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1、2022年双城记读后感2022字 第一篇:双城记读后感1010字 双城记读后感 “那是最的年月,那是最坏的年月,那是才智的时代,那是愚蠢的时代我们干脆上天堂,我们干脆下地狱”,狄更斯以这样的句子,拉开了双城记序幕。 漂亮的马内特小姐在成人以后,突得知其父仍活着。始终以来处理她父辈家庭事务和财产特尔森银行职员贾维斯。洛里先生陪着她一同去接父亲。在返程的路上失而复得的父亲受到女儿无微不至的关爱,在从法国回英国的邮船上,一位同行的查尔斯。达奈先生赐予在甲板上休息的父母供应了帮助,初识,双方留下了美的印象。在查尔斯。达奈第一次受审时,马内特小姐作为证人,后经卡顿先生的帮助,查尔斯。达奈脱险。他们三人的
2、命运联系在一起。 痴情的查尔斯。达奈向马内特医生诉说他对马内特小姐爱的衷肠,刚读时,我觉得他聪慧,知道的关键,全书读完后,我明白了马内特先生对女儿的祝愿是须要多么大的志气。眼前的求婚人正是让自己家破人亡妻离子散元凶的后代。当他感受到女儿对查尔斯。达奈的爱后,给了两位新人最圣洁的祝愿。夫妻相爱,父女情浓,孩子健康,挚友忠诚,天堂也不过如此模样。“不消说,由于她勤俭持家,既精打细算,又支配的很雅致,一家过得富富有裕,毫不奢侈,他们这个和美的家哪怕最稍微的回声,对她都像音乐一样美。不消说,她的父亲多次告知她,他觉得婚后比未婚时更孝顺他,他的丈夫多次跟她说,尽管她有种种操劳事,要尽种种义务,好像并未分
3、心,影响她对他的爱,对他的帮助,便问她,“我们都把你看得重于一切,像我们就一个人,而你好像从不手忙脚乱,也不太劳累,你这戏法有什么秘诀呀,敬爱的?” 卡顿源于对马内特小姐的爱,诉说一生的遭受和对她的情意,是如此庄重、如此高洁。马内特小姐也给了他最美的友情。“莫非没有情意,我就无法挽救你,卡顿先生?我就无法使你振作起来-再次请宽恕!-走上正道?我决不能报答你的信任吗?我知道这是信任,。”她的真诚,赢得了挚友的爱戴,挽救了她的爱人和家庭。 一封信变更了这个家庭,不辞而别的丈夫,生死未卜。查尔斯。达奈自动投进如火如荼的法国,被关在监狱。始终被女儿照看的父亲转变成了整个家庭的爱护者。没有法律的法庭及审
4、判,血流成河、嗜杀、报仇。任何一个小风波都有可能葬送一条人命、毁了一个家庭。丈夫被关押时,马内特小姐风雨无阻去守侯在丈夫有可能看得见她的地方。查尔斯。达奈其次次审判,死里逃命。第三次审判,医生的影响不再,面对查尔斯。达耐必死的结局,卡顿为了马内特小姐,用自己的生命,救出了她的丈夫,查尔斯。达奈死而复生。她配得一个男人用生命的代价来爱。 德法日太太得到丈夫的观赏、忠诚的爱。为了报仇,她要杀尽伯爵的血脉。“自由啊,多少罪恶假汝之名以行!”。普罗斯小姐“靠着往往比仇恨剧烈的多的执着的酷爱”死死抱着德法日太太,在搏斗中德法日太太误伤自己的性命。普罗斯小姐对马内特小姐的爱,来自于马内特小姐对她同样的深情
5、。再一次,她的爱,挽救了她的家人。 贾维斯。洛里,典型的英国绅士,办事的一丝不苟,情感的克制,这个单身汉在马内特小姐家得到暖和和安慰,一生守侯着他的老挚友。 马内特小姐如珍宝般的女人,护卫着家人,暖和着挚友。贤德的妇人,赛过珍宝! 其次篇:双城记读后感2800字 双城记读后感 用了两天的时间,把双城记读完了,双城记读后感2800字。这部小说是狄更斯最重要的代表作之一。在法国大革命广袤的真实背景下,他以虚构人物梅尼特医生的经验为主线索,把冤狱、爱情与报仇三个相互独立而又相互关联的故事交织在一起,情节错综,头绪纷繁。虽然人物和主要情节都是虚构的,但却深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会冲突,剧
6、烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地怜悯下层人民的苦难。读完后的震撼、生气、感动、欣慰,一时间充斥了我的心。我为革命群众奋起抗拒爆发出的大力气而震撼,也为他们在革命进一步进行时不分黑白的报仇行为而生气;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动,也为小说尾部卡顿的漂亮向往,为他生命的持续而欣慰。 然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西宝贵的爱情。它虽然出现于一时,却长久了一世。爱情,是什么?是包涵,是索取?是单纯的占有,还是博大的宽容?这个话题如此陈旧却照旧没有答案。在现在这个物欲横流的世界中,我们总是在想究竟有没有许久,有没有无私?为了你,为了你所敬爱的任何人,我情愿作任何事情。倘如我的生涯中有值得
7、牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。卡顿在双城记中给了我们答案,给了一个人应当有的对于爱情的信念。 太多的分别让我们这一代人丢失了对真爱的追求,丢失了许多信念,许多志向。然而卡顿牺牲式的死亡却给我留下了难以磨灭的记忆,也唤回了我的许多希望,许多畅想。卡顿对露西的爱是专一的,更是坚决的,在那个动荡的年头,他用自己无私的爱和生命赐予了露西一个美的将来。当他作为查尔斯的替身,安静地接受本不属于他的死亡,安详地走上断头台时,这悲剧的故事便拥有了充溢希望的结尾。他崇高的爱,挽救的不只是一个生命,更点亮了自己无所作为的一生,在人们心中树立了他始终渴望拥有的坚决、坚决的形象。 露西是华蜜的,她
8、不仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱,更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的爱情。卡顿爱她,却并不要回报。在她生活无忧的时候,他只是静默地看着她,祝愿她;在她的生活出现逆境,爱人被囚时,却自告奋勇,代替情敌走上了断头台。只要爱人华蜜的活在这个世界上,自己就可以了无牵挂,正是怀着这样简洁而满意的愿望,卡顿可以没有难受和悲伤的观望露西的华蜜,可以离开得那么从容。信任许多女孩和我一样艳羡露西,艳羡有那么多人专心用生命来爱她。 查尔斯是幸运的,从第一次法庭上的转危为安到最终的胜利逃脱,卡顿-这个本该同他针锋相对的情敌,却一次又一次的帮了他,读后感双城记读后感2800字。 表面上看是因为卡顿爱露西,而露
9、西又深刻的爱着查尔斯,但事实上查尔斯精彩的人品也是卡顿情愿帮他的缘由之一。因为他知道露西在他身边肯定能够得到华蜜,肯定能够在将来的日子里快乐欢乐,他认同露西的选择,同时也作出了自己的选择。或许会有人觉得卡顿傻,为卡顿不值,但我想,为所爱的人奉献一切应当也是世界上最华蜜的事吧。 爱经常比恨更为强有力得多,这话很对。看完双城记,我突然醒悟,发觉原来世上本没有真正的恨与爱,全部的一切都是相对的。全部的事都没有固定的性质,无所谓,也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎么样,而是一个人应当用什么样的心态去对待身边的人和事。就像卡顿对于查尔斯,本该是恨的,因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会,是他使得露西眼中
10、再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。或许在他眼中查尔斯已经不是查尔斯,而是露西的一部分,是他所爱的人的一部分,因此也是他所爱的一部分。从另一个角度说,假如没有查尔斯,可能还是会出现查三斯、查四斯、查五斯的,卡顿假如选择了恨,岂不是要恨许多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡顿是聪慧的,所以他没有选择恨,而是将恨升华成了一种最最宏大的爱。即使他死了,即使他不能再亲眼看到露西的华蜜,信任他也能在天堂感受到爱人的笑,感受到爱人的欢乐。卡顿会活在每个人的心中,不止是露西、查尔斯,还有更多的读者,更多的后人。他的精神会永存,他会得到永生! 有人说爱情是自私的,爱别人甚于自己的人都是傻子
11、。但在狄更斯的双城记中,我感受到的却是一种超脱世俗的最纯净、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火,是人性中最美的、最悲壮的行为,是一种志向化的美。它可以静默的悄无声息,也可以爆发出无限的力气和志气。为了情人的华蜜牺牲自己的生命,哪怕这种牺牲是因为挽救自己的情敌。这样的故事不行思议,也超出了一般人的承受实力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思索。爱一个人,就是要给他华蜜,哪怕这种爱会损害自己,哪怕这种爱会让自己消逝 卡顿的牺牲是一种重生,他之所以能够坦然得面对死亡,正是因为他看到了希望,看到了将来。他知道自己的离去可以带给所爱的人更多的欢乐,也可以换来更多人的华蜜。他没有怨恨革命者,
12、也没有埋怨任何人,他所做的只是尽自己最大的实力完成自己爱露西的心愿,实现自己的誓言。 常听人说:爱一个人要爱他的全部。爱她的,她的坏,甚至是她的爱。爱上情敌,不行思议,但卡顿却诠释得很。对于一般人来说那么恐惊的死亡,在爱情面前却是那样的微乎其微。活着或许会美,但假如看着所爱的人每天难过流泪,信任那便会变成一种巨大的煎熬,所以卡顿选择了欣慰的去死,那是一种安详的无畏,一种沉静的离开。 同卡顿相比,当今的爱情好像被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益这些本不该成为爱情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱,而是为了生存而爱。许多状况下,虚伪代替了真诚,物质凌驾于精神。或许我
13、们是一群理性的动物,或许我们所做的是最的选择。但我们是否应当感到惭愧,是否应当正视自己的每一段感情呢?莫非人活着只是为了吃喝睡么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事务,应当为当今的人们敲响警钟了,大家应当细致想想,他们,原委是为爱而杀还是为恨而杀呢?假如我们不能博大的活着,世界就会了无生趣,失去色调。 转而回到双城记,卡顿的宏大给予了他太多的光线,但就这个人物本身来讲,他还是有悲剧的性格。他太小看自己,可以说是有些自卑,因此放任了自己,又因为放任而感到无望。最终他没能尽力的追求露西,而只是把对她的爱隐藏在内心,静默地承受着煎熬,无私地付出,却不求一丁点儿回报。这种爱凄美而崇高,但却过于低调。假如
14、卡顿能够努力,假如卡顿情愿争取,露西未必不会选择他,而他同样能赐予露西很的华蜜。 总之,双城记带给了我们太多的思索和感悟。关于爱,关于恨,关于报仇,也关于重生。当小说尾部卡顿看到希望的时候,我仿佛也从整部书有些阴郁的心情中看到了点点星光。所以,卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染,更寄予了狄更斯对将来的信念。不错,当人与人之间没有了恨,当全部的恨都升华为爱的时候,没有报仇,没有血腥,有的只会是华蜜的欢乐,绚丽的阳光。 再次感动于狄老的良苦专心,感动于卡顿至死方休的梦、沁人肺腑的情,更感动于这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱,那么难得,那么美,也必将永存! 第三篇:边城读后感1010字 边城所呈
15、现在我们面前的就是这样一副画面:有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,边城读后感1010字。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依旧澄澈透亮,河中游鱼来去皆可以计数。在如今,城镇的物质建设虽然显得腾飞发达,但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境,是那样的污染(举荐打开:ww.owor.cm)不堪:树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境,使人的身心受了
16、严峻的压抑。所以,人又是那么憧憬农村那种清静、安逸的生活空间。或许这也是边城作者的思路。 并且在现今的时代中,人与人之间的关系显得是那样的生疏和功利。为了自身的利益,大家好像都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时,人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今日,人与人来往的途径是那样的便捷,但人的沟通却是那样的艰难。一道墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,好像避开了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。 而在边城里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十三年,从二十岁起便守在这溪边
17、,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,原来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。在写到主子公翠翠的时候是:自然既长养她且教化她,故天真活泼,到处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平常在渡船上遇陌人对她有所留意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。 章在写到掌管水码头顺顺时说:这个大方潇洒的人,事业虽非常顺手,却因高兴交朋结友,慷慨而又能济人之急,明白出门人的甘苦,理解失意人的
18、心情为人却那么公正无私既正直和平,又不爱财,读后感边城读后感1010字。在说到两位年青人的时候,又写得是那样受人欢迎:牢固如小公牛豪放豁达,不拘常套小节和气亲人,不骄惰,不浮华。 而更让人称奇的那只小狗也特别显得乖巧、懂事:有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:慢点,慢点’时,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上,且俨然懂得如何方为尽职似的,把船绳紧衔着拖船拢岸。 漂亮总是令人忧愁。边城作者在给我们呈现这一幅人与自然相得相融,美丽和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。 本应当是圆满美的家庭,在母亲与父亲相聚不得志而前后
19、离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤寂与悲凉时时常的涌流心头。黄昏来时,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕阳烧成桃花色的薄云、听着渡口飘来那生意人杂乱的声音,心中有些几薄薄凄凉。、他在日头升起时,感到生活的力气,当日头落下时,又不至斟酌与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。 他唯一的挚友为一只渡船与一只黄狗,唯一的亲人便只那个女孩子。其中,还让我们看到不幸的是,作为水鸭子的大老却在水中淹死;以歌声让翠翠的心翱翔的二老却离家出走;与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷,又在雷鸣夜晚中静静离世 这一切的发生,如同一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在边城结尾,作者想通过二老或许明天回来来
20、点燃翠翠心灵的一时希望。但这个人或许恒久不回来了又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭遇人生凄惨命运的心灵,本想寻得一处关爱、挽救的归宿,却始终得不到实现。这也岂不成了很多人的写照? 第四篇:童年读后感1010字 马克西姆高尔基的童年闻名遐迩。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。心情也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落 主子公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家,却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家,他相识了许多安宁静静的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅
21、舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪欲、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但在有外祖母全家人的精神支柱。 阿廖沙也还
22、相识许多其他的人:搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些惊奇的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比,我们的童年是绚丽的,是彩色的;是没有苦恼苦痛的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪欲、凶恶的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的恐怖事务. 天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着我们是多么华蜜呀!我们
23、从来不用考虑衣食住行,这让大人么操劳就足够了,还轮不到我们呢。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的简单,好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过童年之后,我们应当悔过自己曾经的奢侈,我们应当不再奢侈,我们应当学会珍惜。 那么,就从现在起先吧。我们不再奢侈,不再奢侈;我们起先为长辈着想,体谅他们;我们更应当起先满意自己的华蜜生活。为了以后,为了将来,为了我们到人间的那一天。 童年读后感1010字 /林玉珠 今日又到了名着举荐的时间。今日林老师要向同学们举荐的是前苏联作家高尔基的童年,高尔基4岁丧父,
24、10岁丧母,他只上过2年学,完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联宏大的学家,童年每个人都经验过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美时间。童年是奇妙的,童年是欢乐的,童年是华蜜的,童年是值得回忆的而高尔基的童年却是恐怖,凄惨,令人不敢去回想。就高尔基写的童年这本书来说,童年应当是他的一段凄惨遭受,一段深情的回忆。童年是这套三部曲的第一部,讲解并描述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气急躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时间。 童年这本书的主子公是阿辽沙,它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充溢仇恨,覆盖着深厚小
25、市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。从今,黑暗的生活驾临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气非常的急躁常常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产,抛弃亲情,性情急躁、乖戾、贪财、自私他们的家里充满着人与人之间的炙热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了后来阿辽沙又结识了知心挚友小茨冈,两人无话不谈,结下了深深的友情。可是,景不长,可怜的小茨冈被两个凶恶的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的挚友。几年后,最疼他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与
26、丑事,整部作品仍旧象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主子公阿廖沙没有被艰辛、苦痛和屈辱的生活所压倒,他满怀信念,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探究新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了主动的色调。这本书不仅有严谨的艺术结构,也有精彩的人物形象的塑造。童年中高尔基胜利地运用了多种艺术手法,塑造了一系列活灵活现的人物形象。残酷自私、阴险急躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、和善慈爱的外婆、欢乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、愉快可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国学史上最显明、最富有诗意的妇女形象之一,她
27、是宏大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜爱唱歌、讲故事、跳舞。她慈祥、和善、刚毅,在非常嘈杂和混乱的状况下,也能把人们吸引到她的四周,为艰苦窒息的生活增加了一份快乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看,所以林老师要向同学们举荐,希望同学们利用课余时间走进童年这部书。 第五篇:雷雨读后感1010字 上个星期,同学们在语课上对雷雨这篇剧本进行了激烈的探讨。大家围围着“周朴园爱不爱鲁侍萍”的问题,分别说出了自己的观点。虽然,有的同学说“爱”,有的同学说“不爱”,他们都有各自的道理,但我并不赞同这种肯定的
28、说法。“爱”实在是个特别困难的东西,怎能简洁的说“爱”还是“不爱”呢?其实,不能说“爱”或“不爱”,从本质上说应当是因为人性的困难而导致了这样的冲突! 雷雨中的人物,在作者的笔下充溢了冲突!两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事,却牵扯了过去的恩恩怨怨,剪不断,理还乱!人性的立风光在雷雨中体现的淋漓尽致!然而,人的天性原本就如此困难的吗?人性原本就这么让人毛骨悚然吗? 记得小时侯我曾背过三字经,其中最起先的两句话就是“人之初,性本善”。的确,人诞生的时候就犹如一杯澄澈的水!你给这杯水里加入什么颜色,这杯水就会呈现出什么颜色。或许有人会说,人天生都有求生的本能,这不是一种本性吗?但是请留意,我
29、说人诞生的时候犹如一杯澄澈的水,但并没有说澄澈的水就没有性质。澄澈的水也有它的本质,也就是说,人天生也带着一些本性,但这些本性并不困难!事实上,人性之所以变得困难,是因为受到生活环境的影响。人性体现出一个社会,一个环境! 周朴园天生就希望成为这么一个令人唾弃的自私、扭曲的人吗?毋庸置疑,谁也不希望自己被人唾弃!然而,周朴园生活的环境使他变成了这样。他是可怜的! 大多数同学所怜悯的都是被抛弃的鲁侍萍,然而有谁怜悯一下周朴园呢?周朴园并不是自己希望变成这样的,如此说来,他有什么错呢?这应当是社会的错!我认为,周朴园更应当得到我们的怜悯!他是当时社会的产物,更准确地说,他是那个黑暗社会的牺牲品! 我
30、们不能把罪过归到某一个人的身上!事实上,小偷也是值得我们可怜的!假如小偷能靠正值的方法挣钱养活自己,我想,他们肯定不会再做这个令人厌恶而且成天担惊受怕的小偷了!而世界为什么会有小偷呢?这不就说明白我们的社会不够完善吗? 大家都知道,过去我们国家主要进行的是物质明建设,然而,在物质明已经较为发达的今日,国家又重视了精神明建设!可见,社会环境的重要性!我想,大家都应当知道,社会主义的最高目标是实现共产主义!这是一个消退了阶级的社会,一个生产力极大发展的社会,一个物质财宝和精神财宝极大丰富的社会,全部的财产归全人类全部,产品各取所需,全部的人同等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,而“
31、劳动将成为人们的第一须要”。我们之所以把共产主义做为我们社会主义的最高目标,就是希望建立一个和谐的环境,一个让生活在这样环境下的人都能和谐相处的社会!国家重视对和谐社会的建立,不就说明白社会对人的影响是很大的吗? 由此看来,社会环境才是影响人性的主导因素!人性的困难体现出社会的冲突!然而,我们也不能太过于悲观,事实上,像周朴园这样的人已经少有了。我不赞同老师说的“十个人结婚有九个人懊悔”的说法,这太过于悲观了!现在的社会已经不是当年的社会了,或许老师会说我没有经验过爱情我怎么会了解其中味?但我知道,爱是须要相互包涵的!爱是须要相互付出的!只有一个人付出的婚姻肯定不是华蜜的婚姻!我想,“懊悔”的人是不是一味地在乎对方的付出而忽视了自己的付出?我觉得“懊悔”的人也肯定存在问题!请学会“换位思索”,这真的是一个特别重要的东西! 第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页
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