2023年弟子规怎么读(5篇).docx
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1、2023年弟子规怎么读(5篇) 范文为教学中作为模范的文章,也经常用来指写作的模板。经常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。 弟子规怎么读篇一 为加强学校的德育工作建设,丰富校内文化,我校响应教化局的号召,全校师生进行诵读弟子规,学习圣人经典,传承民族圣人经典文化的读书学习活动。全校上下、师生之间、班级之间,到处呈现出学习、诵读、力行弟子规的情景。现在,学生诵读学习弟子规的情景给我们的校内增加了一道靓丽的风景。 第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应当报答的最大恩情是父母的哺
2、育之恩,所以弟子规第一章就是入则孝感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性,古人有云:“百事孝为先”,可见,孝是做人的根本。 其次待人接物要怀着尊敬之心,为人要虚心。“满招损,谦受益”、“虚心使人进步,傲慢使人落后”这些都是古人总结出的阅历。而弟子规则给出了系统的准则“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。”假如能够把这些都落实到行为上,那么人与人之间的关系会更加融洽,整个社会都会更加和谐。 第三要找准自己的人生目标。弟子规教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。“见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。见人恶,即内省。有则
3、改,无则警。”只有懂得时刻反省自己,规正自己的人,才可以使其自身有长足的进步。这才应当是人一生所追求的终极目标。 弟子规讲解并描述的是我们身边的学问,我们学习古圣贤经典文化,是教化学生从小学会为人处世的根基。学习弟子规优秀心得体会。学习弟子规,不光要会诵读,重要是能做到,并且长期坚持,最终把它作为我们生活中的的行为准则。 弟子规怎么读篇二 弟子规是一本教人怎样做人、学习、孝敬父母、尊老爱幼的书。近学期,我校掀起了学习诵读弟子规的热潮,关于弟子规的各种活动也广泛开来。 我在起先时觉得学习弟子规味同嚼蜡,我想:莫非我们还学习古代人跪来跪去吗?但是,经过后来老师的讲解和同学的热忱,我被感染了,也加入
4、了学习诵读弟子规的行列中。在弟子规中,我最为宠爱的是“信”这一内容,讲解并描述了作为一个人应当怎样诚恳守信。“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”意思是:凡是说出去的话,诚信为先;欺诈别人或胡言乱语,那怎么可以呢?诚信是一种美德,只有拥有想、诚信的人,才能拥有华蜜的生活。 还有一句是“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。”意思是假如一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人赞扬自己就高兴,那么不好的挚友就会接近你,而真正的良朋益友渐渐疏远退却了。相反,那些正直诚恳的有德之士,就会渐渐成为好挚友与你亲近起来。 北宋词人晏殊,素以诚恳着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举
5、荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参与考试。结果晏殊发觉考试是自己十天前刚练习过的,就照实向真宗报告,并恳求改换其他题目。宋真宗特别赞许晏殊的诚恳品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便常常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆实行各种宴会。 晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊异异样,不明白真宗为何做出这样的确定。真宗说:“近来群臣常常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜爱游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参加
6、宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。 同学们,晏殊的这则故事不就是大家应当学习的典范吗?我们缺失的不也就是这种精神吗? 同学们,诚信是金,它是一艘能够驶向希望与欢乐的航船,它是一个能扇动我们宏大志向的风筝与翅膀,我们为什么不能好好的珍惜它呢?同学,不要迟疑,拿起弟子规,跟着我一起去享受诚恳守信带给我们的宝藏吧! 弟子规怎么读篇三 岳母重病,想行孝而不得力,唯有求佛开示,以便是孝心彰显,母体得以康复,原委圆满,或许孝心所感,或许机缘巧合,因为医生已经手足无措,只有求佛,最终答案都在经典。 首先顶礼感恩儒释道的古圣先贤,感谢给我们留下的训诲和财宝! 在经典的开
7、示和善学问的讲解下,才晓得一切的不如意来自颠倒,人活颠倒了,佛讲得贪嗔痴慢疑五毒中的太深了,结果不言而语。 学习一个月的经典最终明白,自己和四周的人的生活就想花瓶里的花,呈现的是一时的浮华,犹如最近流行的一句话,神马都是浮云。为什么艳丽的花会短暂的凋谢呢,追根溯源是没有根,人何尝不是如此,没有了根基所以浮华只是一时的,这个根基就是孝,就是德,就是道。于是我放下高深从基础弟子规学起,从今日起,早起颂弟子规,晚回颂弟子规,而且同时比照践行,的确获益许多,首先自己身心和谐,其次影响身边的人也在变更。 吾已经发宏愿回响,将无畏布施坚持到不能做为止,老婆也起先到处体谅,并发愿颂经回响.信任在不久就有好的
8、果报,观相岳母最快8个月,最慢3年能达到不吃药完全康复,如此做我有信念。从现在起每日观相比照,以便能够迅猛进精。 今日观相:7点老婆早起颂经回响,此为大孝,岳母起,3岁女儿已起,吾起颂弟子规。这些可赞美! 颂完,早饭时谈及医药费,老婆声高振耳,且有斥责之态,此为不孝,女儿反应敏感,捂耳反对,突然意识孩子是吾师,都知道说话要柔声细语,同时想到一句话:孩子不用管,全凭德行感,身教胜于言教。 吾止语,佛说不行说,因为吾亦如此,常在和老婆讲话时斥责对方,学习弟子规后时有警觉,起先时打完电话才意识到,现在接电话前就起先警觉。 岳母虽无语,可面色已变,面色变心情就变,心情纠结身体气血郁结细胞就变,以至于老
9、婆走后气喘不止,病上加病而无人能知。 岳母,老婆都皈依佛们,可苦痛苦恼不断,观相只是形式上皈依而心未归。吾的体会佛的教育是解除人的苦恼,应当是越学越高兴,越学越欢乐,皈依佛还有苦恼就是没有修行-修正自己的行为,或者没有听从佛的教育去做,或者是修偏了,缘由没有理解佛法的真实意图,所以须要多听善学问的讲解就不会修偏了。 明显今日早上老婆做事有对有错,对的是颂经回响是孝,错的是说话声高并有怨意,此为不孝,可是这个孝和不孝是不能相抵的,这须要修正。可是事错人没有错,因为人没有标准,比照贤圣的总结,就是有了标准,才知道错了,所以还不能怪老婆不懂事,也不能怪岳母不开窍,因为他们没有学习践行弟子规,所以今日
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