2023年教育书籍读书笔记通用教育书籍读书笔记通用版(4篇).docx

《2023年教育书籍读书笔记通用教育书籍读书笔记通用版(4篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年教育书籍读书笔记通用教育书籍读书笔记通用版(4篇).docx（14页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年教育书籍读书笔记通用教育书籍读书笔记通用版(4篇) 人的记忆力会随着岁月的消逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经验和感悟记录下来，也便于保存一份美妙的回忆。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 精选教化书籍读书笔记通用一 一、坚持对学生思想品德教化，无论是班主任还是科任老师都有责任和义务对本班学生进行思想品德教化，避开学生触犯刑法和养成不良习惯。 二、坚持每天在上课期间上、下午点名制度。如本班学生有事、有病不能到校学习，必需要求写请假条，注明缘由，家长签字或家长亲自来学校请假方可。学生中途离校，首先

2、要刚好查明缘由，然后要与学生家长取得联系，在写出书面纪录。 三、坚持有关平安学问传授制度。每学期至少开三次专题班会。利用相应的有关教材进行平安学问教化。组织学生参与防火、防触电、防溺水、防意外事故等实际演练、实际操作活动。要求上课有教材、有教案、有效果。活动有针对性的内容、有过程、有活动总结、有活动纪录。 四、坚持每天对校舍、电器及周边环境的检查制度。如对教室的主体结构、门窗、玻璃、炉具、电力设施等存在平安隐患的地方进行全面检查，发觉隐患刚好上报到校平安领导小组办公室。 五、正确引导学生课间做有利于身心健康的嬉戏。不要在校内内追逐打闹、爬墙、上窗台、走护栏等不利于学生自身平安的活动。 六、坚持

3、对学生饮食卫生教化，不吃零食、不乱扔乱倒垃圾、不饮过期饮料和变质的水。留意个人卫生，养成良好的生活习惯。 七、要留意流行性传染病的传播，教室要定期通风、消毒，对学生进行传染病学问的宣扬，做好各种记录。如发觉状况刚好上报到平安管理办公室。 八、幼儿园由于学龄前儿童的自制实力、辨别实力都比较差，新奇心又比较强，这就要求保教人员对工作更加细致仔细。 1、保教人员对入园的儿童进行有关平安学问教化。 2、保教人员坚持每天对全园儿童进行晨检，预防儿童将易燃、易爆或影响儿童平安的物品带入园内。 3、保教人员坚持对园内校舍、活动区域、玩具、生活用品等检查制度。 4、儿童无论上课或下课活动不能离开保教人员的视线

4、，随时都能监控他们的活动状况。 5、保教人员要定期对饮水设施、个人卫生、周边环境卫生进行严格检查、清洗、清扫、有必要消毒的要刚好消毒方可运用。 6、保教人员随时清点园内儿童人数，防止孩子中途私自离园。 7、孩子离园时必需由幼儿家长或幼儿家长托付人来方可离园，否则不能离园。总之，看好你的学生、管好你的班级，确保学生的人身平安。要求各班要制定出实施方案和措施。 精选教化书籍读书笔记通用二 利用暑假时间，粗粗阅读了一下霍姆林斯基的学术著作给老师的建议一书，翻开书，才读了十几页，便有一种剧烈的感受：这是我教化迷途中的一座“航标”! 霍姆林斯基说：“读书、读书、再读书，老师的教化素养的这个方面正是取决于

5、此。读书是人类灵魂的第一精神须要。要有读书的爱好，要喜爱博览群书，要能在书本面前坐下来深化的思索。”的确如此，从这本书中，我感受到了从事老师职业的珍贵，我深深的相识到，唯有做好本职工作，才是最踏实和安心的。 给老师的建议一书列举了100个教化的事例，每个事例都很生动，更有精辟的理论分析，许多都是霍姆林斯基教化教学中的实例，有益于开阔老师的眼界，提高教化教学水平。书中的一百条建议，每一条谈一个问题，或长或短，语言通俗易懂，深化浅出。 从这本中还了解到，苏霍姆林的教化思想异样丰富，能涉及的内容，范围特别深广。他说：“假如有人问我，在我的生活中什么最重要，我将坚决果断地回答说：对儿童的爱”。这是他教

6、化思想的基础，因为，在他看来只有爱儿童，才能信任和了解做儿童，才能把心灵献给他们，才能把教化工作纳入儿童强壮成长的轨迹。他说：“假如跟孩子没有友情，跟孩子思想上没有同一性，这种教化如在黑暗中徘徊。他又指出：才智只能用才智去培育，和善的心只能用和善去培育，对祖国的忠诚只能用主动为祖国服务的行为去培育。” 今年我任教的是苗班，看着孩子们一张张稚嫩而又可爱的笑脸，心中有喜也有忧。喜的是迎来了这32个小天使，忧的是如何帮助他们适应幼儿园的生活。由于孩子的年龄小又是刚离开爸爸、妈妈来到一个生疏的地方，在感情上较难适应。都说“疼爱自己的孩子是本能，酷爱别人的孩子是神圣。”而且酷爱孩子并不是一件简单的事，让

7、孩子体会到老师的爱就更困难了。于是我们始终用“爱心、耐性、细心”真诚的对待每个幼儿。刚起先，孩子的心情改变很大，哭的哭，闹的闹，我们每天早晨入园、傍晚离园时坚持以热忱的看法接待家长和孩子，面带微笑用抱抱孩子的方法从家长手中接下孩子，让孩子们和家长在潜移默化中渐渐感受老师对孩子的爱。陈鹤琴先生说：“一个满面笑容的老师，大家都会喜爱。儿童是最有感情的，你看法亲善，开口常笑，使儿童感到暖和，感到亲切，他就会接近你。”孩子们是天真的，在我们的抱抱、摸摸、亲亲、轻抚、蹲下来同他们轻轻地交谈、热忱地回答孩子的问题后，许多的孩子渐渐将依恋家人的感情转移到对老师的依恋。在开学的这段时间里，由于孩子们的生活习惯

8、有所不同，对于午睡呈现出不同的看法。一部分孩子有午睡的习惯，而且知道午睡过后就是爸爸妈妈来接他们的了，于是只要老师说：“珍宝们，睡觉喽!”他们就开快乐心的睡了。可是还有一部分孩子没有午睡习惯，于是两个小时的午睡时间对于他们来说是一个漫长、难熬的过程。于是在起先的几天里午睡室里难免会传出叽叽喳喳说话的声音。看到这一状况，我忙说：“呀!那个小挚友在说话，把小嘴巴关起来，好吗?”孩子们听了我的话后，没什么反应，仍旧各说各的，而且说话的声音越来越大。我一急声音就响了起来：“宁静!”这下不仅说话的孩子没有停下来，而且还把原来睡着的几个孩子给吵醒了。这可怎么办呢? 于是我想了一个好方法：和孩子说静静话。没

9、想到效果很好。我轻轻地走到一个小挚友跟前，摩挲了一下他的头，贴在他的耳边，说了声静静话，他笑眯眯的闭上眼睛。我这一举动一下子被孩子们吸引住了，接连几个，他们立刻静下来，新奇的问我：“老师，你对他说什么?”我装出一副神神奇秘的样子说：“你们想知道我说了什么吗，那么谁先闭上眼睛，不和小挚友说话我就告知他。”孩子们听了我的话后，连忙把自己的小嘴巴和眼睛闭了起来。于是，我就一个一个的对每个小挚友都说了同样的静静话你是好孩子，老师喜爱你，请你快快闭上眼睛，好好睡一觉，祝你做个美梦!就这样，孩子们都甜甜地睡了，睡梦中，他们的小脸上洋溢着笑容。原来，让幼儿宁静的睡觉是那么的简洁，一个爱抚的动作，一句亲切的话

10、语，就能使孩子感到你的爱，让他们自觉的遵守你的规则。 通过这件小事，使我明白了一个深刻的道理，要教化好孩子，就要抓住良机，找寻相宜的教学方法。而且现在的时代在改变，环境也在变，孩子更是在变，作为一名幼儿园老师，只有读懂孩子的心，了解孩子的须要，因势利导，敏捷教化，才能达到事半功倍的效果。 随着孩子们心情的稳定，和老师也建立了感情，我们把重点工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年龄小，各方面更须要老师的关切和照看，吃、喝、拉、撒、睡都须要老师的帮助，琐碎的工作也比其他班级来得多些。这就要求老师具备一种很强的责任感，也只有解决好这些难题，才能使他们更好地适应幼儿园的生活，增加他们的自信念和平安感

11、。为此我们在这方面还是花费了大量的时间和精力，如：手把手的教给孩子穿、脱衣服的方法，手把手的带孩子入厕、洗手，激励孩子自己动手进餐。在这些看似简洁的环节中也要使幼儿感受到老师的爱，让他们感受到充分的关注。孩子不情愿吃饭是一大问题，刚入园时孩子们一到吃饭就起先哭着找妈妈。在常规的培育上，老师细致视察，坚持统一的原则和一贯要求的原则，使孩子渐渐的形成一种较自觉的行为。 现在我们的教化教学模式已经从以前的教学型向教研型转变，社会对我们的老师提出的要求越来越高，学校须要搞课题探讨、老师个人也要搞课题探讨，如何实现成为一个教研型的老师?让学生喜爱我们的课堂。我们很忙，白天上班、晚上备课，还要照看家里的孩

12、子，那么我们老师的时间从那里来，霍姆林斯基的学术著作给老师的建议为我们指明白方向，答案是：每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。能够在阅读的同时进行思索和在思索的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后;而没有学业落后的现象，老师的工作就简单了。实践证明，假如阅读对于学生成为通往学问世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费很多时间给学生补课了。这样，老师就有可能跟某些儿童进行个别谈话，但这种谈话不是长时间的讲解，而是加以指引和提些建议，告知他们怎样独立地驾驭学问，预防不及格和学业落后。 精选教化书籍

13、读书笔记通用三 寒假里有幸拜读了张文质先生的教化是慢的艺术，感受颇深。张文质，福建闽侯人，教化学者，诗人。1983年毕业于华东师范高校中文系，系“生命化教化”的提倡人、负责人，多年来致力于“生命化教化”的理论探讨和实践探究，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教化的变革和发展。 在探讨和实践过程中，他创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教化的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教化中的有心人。平常，我们要更细致、耐性些，多一些等待、思索与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累阅历，构建自己的相识平台。 张文质先生在教化是慢的艺术一书中，详尽而又灵动地提炼、

14、诠释了生命化教化的理念。当他提出“教化是慢的艺术”这个观点后，许多人都提出了质疑，因为这天这个时代的确是泥沙俱下、万马奔腾的年头，有人认为教化不行能有慢的耐性，更不行能有慢的境界。 但是张老师认为：好的教化确定是慢的。俗话说：“慢工出细活”，这样的教化在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种志向中的教化。教化是慢的艺术，张老师很明显给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。 张老师认为我们的教化太快，快在那快速呈现而又擦去的ppt上；快在了老师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完备而流畅上；快在了老师与校长们每一天好像都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了老师冷漠地看到教室里那些

15、不解而又迷惑的目光上正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气概。 醇厚说的确难以看到具有生命特性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼喊，呼喊教化创新要有“详细个人”意识，呼喊要在当代教化理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“详细个人。说究竟快就是到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。 慢又是一种什么样的课堂、什么样的教化呢？作者眼里慢是像w老师那样的：”老师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的。“又如作者所说的，日本的佐藤学认为：”教化往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。“在平常教学活动中

16、，速度要放慢，慢下来老师才能留意到每位学生的困难并刚好赐予帮忙，多给他们带给创建、沟通阅历、合作学习的机会，渐渐增加自信念和自我潜力。教化，作为一种慢的艺术，须要留足等待的空间和时间，须要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。 张文质老师提倡的“生命化教化”，在当今教化界为越来越多的人所关注。“生命化教化”，简洁地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在详细的教化过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在详细的实践过程中体现出来。 “生命化教化”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是老师。老师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要敬重、

17、善待学生，还要探讨学生特点；在注意全体学生学问获得的同时，还要注意学生个体发展的差异，依据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异样的心情改变，刚好发觉问题、解决问题；注意情感沟通；注意师生互动沟通，引发思索客观条件，就是课堂环境，教学空间。 张文质在教化是慢的艺术一文里的一段话：美国教化家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校全部师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数限制在二三百人内为最佳。博耶又说：“当班生数超过30个人时，老师的留意中心就从对个体的关注转为对班级的限制。”这些见解都令人感佩。但博耶必需想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生

18、名字的状况下也能把“课做得神采奕奕”，他更不行能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采奕奕”，或许，从某种好处上说，这正是中国教化赛过美国教化“难能珍贵之处”。 假如教学课堂环境没有保障，首先就给老师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教化”也就成了一句空话。而一味地强调教学质量，并以此作为衡量老师业绩的标准之一，也是对老师的不公，因为能把”课做得神采奕奕“的老师终归是少数。以”生命化教化“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调老师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教化”详细落实到教化

19、过程中的每一细微环节和实处。 教化是慢的艺术。在教学上，老师要渐渐地去感悟，就像为人父母，育人的阅历也是渐渐感悟出来的。一个好老师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发觉，然后顺着这种正道，终成大器。教化是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教化价值取向的。我们的教学探讨，也是慢的艺术，有所发觉，有所专心，渐渐地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐性，削减教化浮燥与功利，这才是真正的教化。 精选教化书籍读书笔记通用四 教化实习是师范专业的一门必修课程，是高等师范院校课程体系的重要组

20、成部分，是师范教化贯彻理论与实践相结合原则的体现，是全面检验学校教化教学质量和办学水平的重要手段，同时也可为今后的教化教学改革供应依据。 通过教化实习，进一步加深对党和国家的教化方针的理解，提高对教化工作重要性的相识，增加当一名人民老师的光荣感和责任感;使学生初步了解中学、小学教化和教学工作的特点，了解素养教化与基础教化改革的新进展，以及新时期对老师的要求;培育学生从事教化和教学工作的实力。 本次教化实习对象为20xx级师范专科生。实习专业为语文教化、政治历史教化、英语教化、数学教化、物理教化、化学教化、体育教化、音乐教化、美术教化、小学教化，共计10个专业，实习生共1086人。 本次教化实习

21、采纳“集中组织”和“分散实习”相结合的模式。 依据我校教化实习要求,充分考虑便利学生就业的须要，激励学生自己联系实习学校，没有条件联系实习学校的实习生，由学校统一支配集中实习。 集中实习的实习生由教务处会同教学系集中支配，实习生不得随意变更实习学校。 分散实习的实习生回生源所在地自行联系实习学校，其程序为: (1) 教学辅导员统一到教务处实践科开取教化实习介绍信; (2) 实习生凭介绍信到有就业意向或较为熟识的学校联系实习。实习指导老师必需具备中教一级(小教、学前专业指导老师须具有中级职称)及其以上职称; (3) 学生将联系确定的实习学校的有关信息填表，并在规定时间内报各系备案; (4) 各教

22、学系统一用电子表格形式将有关实习工作的材料报送教务处实践科。 本次教化实习内容包括教学工作实习、班主任工作实习和社会调查实习三项。 1、教学工作实习 教学工作实习是教化实习的主要内容。实习生应虚心接受实习学校原任课老师的指导，主动参与备课、听课、上课、辅导、评改作业、考试等教学各环节的活动。要按教学原则组织课堂教学，教案未经指导老师审批不得进行课堂讲授;尽可能实习各种类型的课，尽可能争取多上课，要求每位实习生至少上足8节课(均为不重复课)。同一学校的实习生要常常组织相互听课并作好听课笔记，在老师指导下评课，相互切磋，共同提高。要求每个专业选1-2名课堂教学有特色的实习生上一堂示范汇报课，向实习学校老师、领导和我校有关领导汇报。 2、班主任工作实习 班主任工作实习要求在原任班主任的指导下进行，实习生须在第一周的上半周制订好实习期间的班主任工作安排(如多人实习同一班级需共同制订安排)，内容包括班主任工作的目的、要求、内容、方法、时间支配等。要运用教化科学理论指导班主任工作实习，深化到学生中去，做好思想工作和调查工作，组织主题班会;实习生之间要相互协作，防止各自为政和活动过多，影响正常教学。