2023年断舍离读书心得体会(7篇).docx

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1、2023年断舍离读书心得体会(7篇) 学习中的欢乐，产生于对学习内容的爱好和深化。世上全部的人都是喜爱学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。 断舍离读书心得体会篇一 我记得文中一句话对我印象最深刻：让人变得愉快是让一切变好的先决条件。那么断舍离并不是仅仅的提升我们整理归纳，而是通过整理的过程了解并喜爱真实的自己，实现自我确定感。物品要有用才有价值；物品在此时，当下，应当出现在须要它的地方；物品处于恰当的位置，才能呈现美感。拥有了轻松欢乐的心情，才会主动投入良好的生活状态。 断=

2、断绝想要进入自己家里的不须要的东西。 舍=舍弃家里到处泛滥的破烂。 离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自由的空间。 通俗的理解，就是通过整理家里的破烂，也整理内心中的破烂，让人生变得快乐的方法。 首先，要做的是彻底的削减，从“怎么看都是垃圾的东西”入手，扔的时候要说“对不起、感谢！”，把自己用不着的东西送给须要的人。 其次，要学会把有用的东西井然有序的进行归纳，我们要从空间里限制物品的数量，通过限制总量，更加严格的筛选出自己喜爱的物品，自然而然的提升了品尝。 断舍离这本书不仅给我带来心灵的净化，而且让我学会了如何有条理的整理和思索，同时与自己“须要、合适、舒适”的东西交挚友，生命也变得有意义

3、。 断舍离读书心得体会篇二 哈佛商学院在经过许多年的探讨发觉一个现象，华蜜感强的胜利人士，往往居家环境非常干净整齐；而不幸的人们，通常在凌乱肮脏中。结论是：你所居住的房间正是你自身的折射，你的人生其实就像你的房间。 歌德曾经说过一句话：人生最大的罪是不欢乐！作家山下英子的断舍离，通过整理家中的物品，该扔的东西就扔，不用的东西让它离开，让心理空间自由，人生由此变得快乐！断舍离的主角并不是物品，而是自己；所谓断舍离，便是主角与物品的相处方式。 断物品要用才有价值，是为“断”，断绝想进入自己家的不须要的东西。舍物品要在此时、当下，应出现在须要它的地方，是为“舍”，舍弃家里到处泛滥的破烂。离物品处于恰

4、当的位置，才能呈现美感，是为“离”，脱离对物品的执念，处于游刃有余的自由空间。 除了物品之外，每个人都可能还会有一些看不见的东西，比如一些才下眉头却上心头的心情、当断不断反受其乱的关系、瞻前顾后反复犯难的选择，也会在常常缠围着我们，烦着我们，让我们不欢乐。 推断一件物品或者一段情感该不该断舍离的标准就是，它是否给我们带来了欢乐和华蜜？这里，可以用一个坐标来理解。 在关系轴里，分清“我要用”和“可以用”。比如家里的厨房有一双一次性筷子，明显它是可以用的，但是我现在并不须要，就该坚决地“舍”。既然最终都要舍，那么下次去外边吃饭时，就不要再多拿一次性筷子了，让它出现在真正须要它的地方，此为“断”。

5、在时间轴里，分清“当下用”和“留着用”。为了活得欢乐，每一个人都要去适时地活在当下，那些以后将来可能用得着的，可以收纳在一个整理箱内，腾出空间。在眼前出现的，只须要是当下用的。是为“离”。 活在这场人生风雨中，一切过往都是心路历程，那些曾经的不断、不舍、不离，都会在生命成长中变成一堆一堆垃圾。不仅无法腾出新的.空间来盛载新的正能量和主动的生活理念，而且，原有的各个通道和回路种种淤堵和不通。身体和心情的能量不畅通，无法新陈代谢，旧的出不去，新的进不来，身体怎么好得了？心情怎么好得了？ 断舍离是一种自由的境界。人与物品的关系，其实是隐喻人与生活的关系。断舍离可以清心自由、清空环境、清空杂念，过简洁

6、欢乐的生活，享自由安逸的人生。由此，整个精神面貌、心灵成长，从上到下面貌一新。 心若不动，苦恼枉然，心更像是一面镜子，菩提无树，明镜非台，浮云来往不着痕迹。没有人可以生活在别处，所以，断纠缠，舍固执，离苦恼，活好生命的此时、此地、此刻。 面对人世的纷纷扰扰，须要从内心的觉知和慈善去活好生命的这一场缘起，不纠缠、不对立、不悲观。用生命中的那些暖和光明的信念和力气，化解生活中的生气、浮躁、担心、沉浮，活诞生命的自由力、决断力、爱和喜悦。 喜爱囤积的人，往往早年生活在一个匮乏的心理环境中。说心理环境，是因为他们的物质生活未必匮乏，但成长过程中被哺育者注入了许多关于匮乏的信念，这些信念根深蒂固。因而，

7、总是担忧和恐惊，似乎担心全随时会到来一样。许多人囤积关系，美其名曰“人脉”、“社会关系”。然而，大多数时候，只是存了一个电话号码、加了一个微信号，就像某些囤积起来的物品一样，是没有效率的，很可能以后都不会有彼此深化连接的机会。但还是舍不得丢弃，总是会想着，万一什么时候用得着。 囤积就意味着，我认为我须要这样的物品，所以我购买了它，可是我又恒久不能真正的拥有它们。我只配运用那些时常兴落满灰尘的物品。因为内心认定自己没有价值，所以会不断的创建情境来完成“不配得”的自我实现。人际关系的囤积也是如此。当人们认定自己的时间和精力是没有价值的时候，就会更情愿在一些没有任何意义的人际交往中付出。这样，他就会

8、产生一种错觉，似乎我在这些没有生命力的关系里，还是有价值的：“看吧，这还是被须要的！” 有些人囤积过去运用过的物品，尤其是某人运用过的物品，这使得家里空间更加的狭小。他们就是无法把与过去有关的东西丢掉，这意味着，他们在这些物品上寄予了很强的情感。因而，丢掉物品就仿佛是丢掉了过往的岁月，人生的记忆。有些人跟小学同学已经走上了完全不同的人生轨迹，完全无话可说，可是还是没有方法退出群聊，时时常还打声招招呼。类似的事情，还可能发生在大家族里，长大后几乎没有可以谈得来的亲戚，平常亲戚间也没什么来往。可是在街上碰见了，还非得表现出充溢热忱，甚至热忱到非要吃饭留宿，才能证明自己的纯真朴实。 对物品的囤积如此

9、，人际关系也是如此。许多人不确定当下对自己来说什么最重要，也不了解自己将来的发展方向是什么；既不清楚自己想要的挚友是什么类型的，更不明确与自己内心相契合的人群在哪里；既无法推断什么样的人际关系是对自己有益的，也无法推断什么样的社交完全是在奢侈时间。结果就只能是在各种各样的人际关系里流连忘返，合不合适一把抓，先建立起关系，其它以后再说。 如何断舍离？ 当我们能够觉知到自己的匮乏和恐惊感的时候，恐惊与匮乏便不能抓住你了。你可以做个冥想或催眠，冥想催眠的音频在喜马拉雅和淘宝上都有许多，一搜寻就可以找到。选择一个重塑内心丰富和足够感的音频，专注地感受一下，时间不用长，30分钟足够，你就可以重塑内心的丰

10、富感和足够感。下次，你就可以对不必要的场合说“不”，然后你就可以与家人一吃共进温馨的晚餐了。 真正的人脉，来自于你也是人脉。假如你不能回应他人也可能须要的某种资源，那么你建立起来的所谓“人脉”和“社会关系”，也只是一堆没用的电话号码。当你对这有所觉知，你就会知道，与其攀附各种人际关系，不如静下心来钻研一下自己的专业技能或某一特长。假如哪天有伯乐对你青眼有加，交给你一项重任，你也能毫不费劲的担当，从而走向人生的一个新台阶。 当你觉知到某些人际关系，只是为了维持表面的详和，其实质只是僵尸粉一样的存在。你只是出于对某种断裂的恐惊，或者是面子上的过不去，而不好删除那些如陈芝麻烂谷子一样的人际关系。原来

11、你想要囤积的是一份过往的情感或记忆连接，结果，你却失去了当下与自己最重要的关系更多连接的时间与精力，这不是得不偿失吗。有些人有些事注定要成为过去，随风而逝，而你，无论如何只能生活在此时此地此刻。 当以上部分你都能明确出来的时候，你内在的条理性就会清楚了。你起先把关注点拉回到当下，起先思索什么才是自己想要的，什么才是对自己的生命发展来说最有益的。然后，你就起先选择了。你不会再眉毛胡子一把抓，你知道了断舍离的真义。你不会再把当断不断、当舍不舍的物品一股脑儿的搬回家，你的囤积症已经痊愈了，你起先了简洁欢乐的轻奢生活，生命由此充溢了自由力、决断力、爱和喜悦。 假如能够认为一切物品都是向地球借来的，就能

12、自然而然地涌出感谢与敬畏之情。一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断改变的。尽情地享受与物品难能珍贵的短暂相遇，这肯定就是我们所追求的华蜜本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。-山下英子 断舍离读书心得体会篇三 起初，我想读这本书，因为它的名字看起来像一本灵修类的书籍。另一个缘由是山下英子这个漂亮的名字。此外，除了村上春树的书，我从来没有读过其他日本作家写的书，所以我很新奇。 总觉得自己像个勤奋的人，每天肯定要把东西放在该放的的地方。最喜爱的是把它们整理在柜子和衣柜等，或者整齐地排列在外面也可以。但这些事情好像每天都乱作一团，每天都要重新整

13、理几次。我感到很骄傲，劳碌证明白我勤奋，这是一种美德，从来没有感到任何不妥。 看完断舍离后，我意识到我须要的并不多。围围着“我”、“现在”和“运用的东西”这三点来整理，我发觉许多东西都可以丢弃。 读完书后，我起先为其次天做整理安排。周末我把衣服整理好，周一整理书桌，周二整理厨房，周三整理书架。不记得我清理了多少东西。起初，当我在想我是否可以用它的时候找不到东西。，还没有任何影响。 我特殊喜爱囤积东西。当我买东西的时候，我想我将来会用它。我想有一天我会用它。事实上，几乎全部这些东西都没有被运用。 我舍弃我不喜爱的、不合适的和没用过的东西的缘由是为了更好的利用现有的东西，更珍惜它们。 一切都须要平

14、衡，家里的一切也是如此。 这是一本好书。唯一的缺点是，全部的逻辑和有点不清晰，但这并不阻碍我汲取它的最好。 断舍离读书心得体会篇四 一句话描述：通过断、舍、离做好物品的整理，让生活更有品质。 重点内容： 断：不买不须要的东西，不要不必要的东西。舍：舍弃掉没有用的东西；离：脱离对物品的执着。断+舍=离。 如何推断扔掉哪些东西？看看之前一年有没有用过，想想之后一年会不会用到，要是没有，就扔掉。变更对物品的看法，我们要最大限度的利用物品的力气，对于一些我们无法最大限度利用的物品，我们应当把它放到最合适的位置，比如送给须要的人。不做断舍离的后果：1.没有整理的屋子会释放废气。满屋子都是破烂，会释放影响

15、心情的废气。2.环境中会产生灰尘。3.影响运气。杂物堵塞了运势，旧的不去，新的不来。 做断舍离的好处： 1.时间充裕了。东西更少了。家务简洁了。 2.提升内在能量。好的空间离，人会感觉更安静、开心、自由。 3.提升自己的品尝。会更加严格的筛选自己真正喜爱的东西。 本书的内容比较简洁，也简单懂，不过却不简单做到，我感觉基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上来，物品也是一样。对我们真正有用的东西可能只有20%，我们要把留意力放在这些地方，人生才能更有效率。 断舍离读书心得体会篇五 这本书躺在kindle里已经很久了，起先看这本书缘于参与读书会时美女的举荐。最近有种忙疯的错觉，看书的时间被挤压了

16、许多，看这本书也是因为书简短，有凑书单的嫌疑。不过这本书真的很适合在不太静心的时候看，简短易理解，并且里面许多关于人的透彻理解 1、断舍离的主角并不是物品而是自己。 2、选择和当下的自己相称的东西，在这样的过程中，就不再须要整理了。 3、个人所运用的物品，能够反映出自我形象。相识到了自我形象，反过来就会起先想要把现在用的东西替换掉了。 4、允许自己运用高级的东西，这种机制一旦运转起来，看待自己的.方式就从过去的减分法变成了加分法。 5、让人变得愉快是让一切变好的先决条件。 6、要是自己能随意凑合着用一个东西，那别人也会用随意的看法来对待你。 断舍离读书心得体会篇六 个人的成长就是思维方式的成长

17、，活到老学到老，人是动态的，因此须要的思维方式也是动态的。 当下物质生活特别丰富，人更简单陷入到东西太多，无法取舍的状况，如此，断舍离就显得特别重要。 看到这本书的名字就比较有触动，因为自己是缺乏限制力的人，每每定下来的目标，每每完成不了，反而形成了一个恶性的循环，自己让自己悲观。 做事情都是有优先级的，一个人越有社会责任，那他在处理对别人的承诺和对自己的承诺时，很简单舍弃对自己的承诺，比如今晚不加班了，明天不打嬉戏了。 断舍离是一种聚焦的实力，当下最须要什么东西，就让你的世界充溢这个东西，其他无关的都走开，不要占用自己的能量，另一方面，不要因为贵，舍不得用合适的东西，格调是怎么产生的。 回过

18、头来，书是思想，人是行为，断舍离这件事情，要持续的做起来才有价值。 行动起来，从什么起先都可以。 断舍离读书心得体会篇七 断舍离，个人觉得这书名取得真霸气，因为许多人都做不到这些，当断不断、该舍不舍、要离不离，导致了许多纠结的问题出现。 书籍封面就对断舍离三个字进行了注解： 这又是一本关于“整理”的书籍，日本人似乎比较擅长做整理和收纳。作者山下英子通过练瑜珈而进行灵修，放下执著啥的，不行避开地使本书也注意个人意识层面的宣导放下对物品的执念，做自己的主子。 相对来说，我更喜爱另外一本怦然心动的人生整理魔法，虽然这个书名不怎么霸气，但是内容却很好用，提出了一些很有用的整理和收纳原则，假如你想学整理，怦然这本书就肯定值得一看。 当然，断舍离这本书也有一些原则是不错的，值得借鉴，比如： 推断一件物品是否须要的原则是否适合当下的自己，是否的确在用。 七五一原则：看不见的地方放7成满，看得见的地方只放5成，拿来炫耀和展示的就放1成的空间。 四周的物品应当成为你生活和工作的战友，而不是累赘。 断舍离真正的对象不是物品，而是自己。 整理对于我来说恒久都是一大难题，因为我真的很难做到彻底的.断、舍、离，假如根据怦然那本书中的原则进行“舍”的步骤的话，我应当还可以丢掉一半的物品，看来我还是太执著了，根本就无法达到“离”的境界。 只希望“心诚求之，虽不中，不远矣”！