2023年暑假村委会社会实践报告(六篇).docx

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1、2023年暑假村委会社会实践报告(六篇) “报告”运用范围很广，根据上级部署或工作安排，每完成一项任务，一般都要向上级写报告，反映工作中的基本状况、工作中取得的阅历教训、存在的问题以及今后工作设想等，以取得上级领导部门的指导。那么，报告究竟怎么写才合适呢？这里我整理了一些优秀的报告范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。 暑假村委会社会实践报告篇一 主题：普法宣扬参加者：xx 时间：8月2日-8月3日 地点：保定市北市区 方式：问卷调查，媒体宣扬 为深化学习贯彻党的十七届六中全会、省第八次党代会、省八届二次全会精神，主动促进社会主义核心价值体系建设，在提升公民道德素养和社会文明程度中

2、主动发挥作用。为了促进新农村建设又好又快的发展，加强法制宣扬，进行普法教化特别必要。鉴于此，我确定利用暑期社会实践深化农村基层，开展“普法教化、宣扬”活动，提高广阔农夫的法律学问、法制观念，依法行事，以实际行动为广阔农夫和新农村建设服务。 （一）主要过程 20xx年8月2日，我通过了村干部的同意在村里实践了此次活动，同时也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，熬炼自己的才能，培育自己的韧性。 上午10点，在村干部的帮助下，我向部分村民分发了关于一些法律常识的调查问卷，调查结果发觉大部分人法律意识都比较淡薄。然后我通过媒体广播向村民们介绍了一些劳动合同法、婚姻法、消费者

3、权益法、继承法等。 期间，恰好有电影下乡活动，通过我的努力，他们同意播放与法律相关的电影，让村民们更进一步的了解了法律的作用。 （二）体会 在这次调查的过程中，我发觉村民和乡政府的看法分歧很大。在国家征地政策的传达中，村民没有充分理解国家的意图。在交谈中，可以感觉到村民的埋怨心情，在他们其中许多看来，土地就是他们的命根子，他们有世世代代都靠土地吃饭的想法，感觉国家征地就是断了他们的路，断了子孙的路，而没有长远的眼光，想到寻求新的发展。而对于国家给出的农村医疗保险，他们的想法也存在着误区，没有看到医保对其将来的保障作用。总的来说还是思想意识没跟上，乡政府和村民的沟通工作还存在着问题。我们能做的就

4、是向村政府、乡政府刚好反映状况。作为第三方我们有与当地农夫沟通的优势，可以更好的宣扬国家的政策和做好相关土地法的学问普及工作。 总的来说，农夫的法律意识相对较淡薄，也对法律知之甚少，这和文化水平对其的限制有肯定的关系。普法不是一天两天的事，要让其具有法律意识这将是一个长期而艰难的过程。作为祖国新一代的建设者，我们有实力也有义务担当起这个责任，我们将与当地村政府建立起长期合作的关系，定期到当地进行普法宣扬，把工作做细，落到实处，真真实切的关系民生，服务“三农”。 通过这次活动，我也翻看了关于法律的书，对于我来说也是一次法律学问的增长。虽然这次社会实践很短暂，但我觉得很有意义。农村的房子是越修越好

5、了，农夫的日子也是越过越好了。可是农夫对于法律意识还是相当淡薄的。虽然我知道这次法制宣扬对于他们起不到多大作用，但至少我们在尽力引导他们，尽力打开他们思想上的那扇门，信任他们今后会更好地利用法律的武器来保障他们的合法权益！ 由于自身学问的局限性，虽然找了大量法律学问的相关资料，但不能对村民们言传身教。其次对于与村民们的沟通方面还存在的肯定问题，由于文化程度的差异在交谈的过程中导致的障碍时有发生。不过即宣扬了法律学问有利农夫维权，也增加了我的社会使命感。我希望政府和相关部门多组织一些普法宣扬活动，为广阔农夫群众建起“法律通道”。 暑假村委会社会实践报告篇二 为了拓展自身的学问面，扩大与社会的接触

6、面，增加个人在社会竞争中的阅历，熬炼和提高自己的实力，进一步接触社会，在以后生活和工作中很好地处理各方面的问题，我们怀着同样的幻想参与了这次的暑期“三下乡”社会实践活动,在活动中我们近距离接触当地村民，深化农村,了解民情。并且在这个过程中，我们体会劳动，感受欢乐，与队友共享劳动合作的成果。参与暑期“三下乡”，我真的感到很荣幸。虽然是短短的十几天，却是迥然不同的体会。 这次我们去的是茂名高州市荷花镇高丰村高丰小学，我在这里起先了这个假期的社会实践。高丰小学，全校学生一百余人，共七名老师，六个教学班两幢教学楼房。高丰小学历史悠久，底蕴丰厚，人才辈出，是学生腾飞的摇篮，老师成长的沃野。学校曾拥有一支

7、团结、实干、高素养的具有开拓精神的老师队伍，学校以“开发潜能、发展特性”为育人理念，培育了一批又一批优秀的学生。这个暑假，我们在这里挥洒汗水，绽放激情，为孩子们稚嫩的幻想埋下种子，浇灌色调。 实践，一方面，就是把我们在学校所学的理论学问，运用到客观实际中去，使自己所学的理论学问有用武之地，只学不实践，那么所学的就等于零。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。 三下乡已经结束已经一个月，回顾那段难忘的日子，我感慨良多，因为那里留给我们的不仅是感动，还有

8、成长。生活对我如此慷慨，让我在付出一点点的时候却让我收获了许多，学会了许多为人处事的道理。而这些都是我人生不行缺少的财宝。为了让我们“三下乡”这个品牌活动更精彩，这次活动我们做了充分的打算，包括了以下内容： 1、“快乐学习，健康成长”的支教活动 这次活动中，我们以“快乐学习，健康成长”为主题，依据当地实际教化状况，秉承一切为学生服务的理念，立足于学生的根本利益，着眼于提高学生的综合素养，依据学生的爱好爱好与需求，开设了形式多样，内容丰富，主题显明的系列课程，通过敏捷多样的形式组织趣味性教学，丰富中小学生的暑假文化生活。 2、“尊老敬老，健康养老”的养老调研活动 在这次“三下乡”活动中，我们还进

9、行了以“粤西偏远地区养老保障问题的调查以茂名市农村调研为例”为主题，以“尊老敬老，健康养老”为目的的养老调研活动。在暑假里，调研组的组员们顶着烈日穿过农田，走进农户，深化到农村老人的生活环境，了解农村老人的生活状态，探究农村老人存在的养老保障问题。为了更近一步了解状况，探究问题的答案，我们特地访问了村委会，借阅分析了与之相关的详细资料。并且，我们还到镇上的敬老院探望敬老院里的老人家，了解他们在敬老院中的生活状况，存在的问题。这一次调研活动，我们深化基层、了解民情、反映民意，使自身公共事业管理专业的专业学问得到很好的运用，自身专业技能得到很好的提升。 3、特色系列活动 在三下乡中，除了支教活动和

10、调研活动，还有那快乐多多，趣味多多的特色系列活动。在特色系列活动中，活动组的组员们使出看家本事，组织了一场又一次的特色活动。在这里，我们举办了趣味运动会、手工艺作品展、文化栏建设、健康小体检、文艺晚会等特色活动。这些系列活动普及健康学问、传播传统文化、发扬运动精神，有助于提高学生对运动的爱好、激发学生的学习思维、培育学生的文化素养和促进学生健康成长。同时，一系列的特色活动让队员之间相互帮助，合作共勉，拉近了相互之间的距离，增进了队员之间的友情，增加了团队的集体凝合力。并且，一次又一次的特色活动使得我们高校生与基层群众的正面沟通和面对的困难和状况增加，这都熬炼我们的社交实力、问题处理实力、独立实

11、力，使我们在“三下乡“这段路途中更加认清自我，熬炼自我，提高自我。 我在三下乡中主要参与的是养老调研活动，对外活动比较频繁，因而对这里的老人家，对团队合作的体会较为深刻。 综合这十几天的调查结果发觉，在村子里的老人家多是儿女出外打工，自己跟孙儿女留守在家的空巢老人。平日里，老人们的生活比较单调乏味，多是在家带孙子孙女、照看农田菜园、聊闲聊、看看电视等等。在身体健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血压、骨质增生、腰间盆突出、白内障等等。每当犯病的时候，家中有子女的老人会选择去医院看病，用新农合报销医药费。而家中无子女又要忙农活，带孙子的老人只能自己硬撑或到村中的卫生站进行简洁医治。至于新型农村

12、合作医疗制度，村中98%的老人都有买到农村合作医疗，得到医疗制度上的保障。但是由于老人本身的节俭、迷信观念较为浓重，某些老人家会觉得花钱治病是一种不划算、不节俭的行为。因此这样而导致有些老人不能刚好就医而耽搁了病情。 在十几天的调查过程中，我们接触了村子里形形色色的老人家，看到他们的生活环境，触摸到他们被年月冲刷的沧桑白发和枯枝朽木般的手掌。我们慢慢发觉，有时候老人家的想法其实很简洁。他们只希望，在白发苍苍之时，还有实力去打理自己的日常生活，身体尚且健康能干，不给儿女添麻烦，自己的儿孙身体健康，生活如意。老人家的愿望就是那么简洁，不过有时候，生活又是那么的会戏弄人。在老人在人生这条路渐渐往下走

13、的时候，他们会望见许多东西，遇到许多不堪回首的事情。这些或许是贫困，或许是病痛，或许是亲人离异，或许是天灾人祸，而我们能做的就只能是找出这个地区的老人的养老问题，综合各方的想法，向他们提出一些建议，或想出一些解决的方法。可是无论如何，华蜜的人各有各的相像，不幸的人各有各的不同。在中国二元化社会盛行发展的今日，农村的老年问题也愈发显得重要起来。我希望这里的老人家可以尽快解决这些养老问题，我更希望会有更多的人去关注农村老人这个弱势群体，去帮助他们解决问题。 与此同时，我还能深深体会到的就是队友们的团体合作精神值得我们每一个人去傲慢。不管是支教，是调研，还是大大小小的活动，我们都离不开队友之间相互探

14、讨，衡量轻重的过程。在这里，我们所做的每一件事情强调的是“我们”，而不是“我”。在生疏的地方，遇见生疏的人，听到生疏的话，我们总会遇到许多挑战和困难。但是，不管怎样，每当我们整个团队38个人的才智凝合在一起，我们的力气拧成一股绳子，任何问题都可以迎刃而解。团结合作，相互扶持，解决困难，这是我们整个“三下乡”的主旋律。 这次的社会实践活动，我从每个接触到的人，遇到过的事上学会了许多书本上无法获得的学问，也积累了不少社会阅历。“书上得来终觉浅，绝知此事要弓行”，实践，就是要自己亲身去体会，去思索，去把握，才能够有所收获，有所感悟。这一次的实践活动，对我而言，更像是上映了一场十几天的电影。我从这场电

15、影里尝到了甜酸苦辣，也懂得了甜与苦，酸与辣之间可以转换的介质须要自己去驾驭。这不仅是一次实践，更是一场经验，是我一生的财宝。 一次活动，一个过程，一段难忘的记忆。我想我们的每个队员在这次活动中都有不少的收获。无限的过去，都以现在为归宿;无限的将来，都以现在为起点。现在，对我而言，这也将是我人生的另一个起点，在这里，我将怀揣着这一段美妙的记忆，带着感动与思索起程，去探究更加广袤的生命长河，投身于以后的工作建设中去!这次实践活动的时间虽短，但它留给我们的启迪却是深刻而长远的，是我们人生道路上坚实的一步。我通过主动参与社会实践活动，相识了社会，相识到自己的社会位置，明确了自己的历史使命，激发了自己的

16、学习热忱，我会不断地调整活和完善自己的学问结构，战胜前进道路上的各种挫折，熬炼自己的意志和毅力，为适应今后的工作做好打算。我们是是青年高校生，是社会将来的建设者，让我们主动走出象牙塔，到社会基层中去，了解国情，服务社会吧。 暑假村委会社会实践报告篇三 据xx市夏季社会农村调查了解，虽然国家已经免除了九年义务教化的学费，但是仍旧有许多贫困家庭的孩子因为负担不起食宿而辍学在家工作，每个月只有40元钱可以帮助一个孩子实现上学的幻想。 今年夏天，我有幸参与了这个团队14年来的教学和帮助学生的活动，通过这些活动我了解了我孩子的学习和家庭状况。 熟识农村，体验生活，通过教学和帮助学生了解学生的学习和家庭状

17、况，在高校里实践所学，丰富暑假生活。 暑假在xxxx县xx乡xx小学教书，在周边贫困村开展助学活动。我在那里度过了一个劳碌、充溢、辛苦、欢乐的暑假。我之所以努力，是因为我在工作中不断从内心学习、理解、提高新的东西；华蜜是因为克服困难是我不变的目标，胜利的喜悦是我永恒的追求。 在教学过程中，我发觉孩子的心是纯净的像一片碧玉，像一池清泉，像一片绿荫。 考虑到他们的心智发展，我选择了嬉戏与教学相结合的方法；实践证明，这种方法是正确的。我将教学内容支配如下： 第一课时：利用多种嬉戏让孩子了解心理。终归，心理存在于生活的每个角落。 其次课时：讲故事让孩子总结道理，讲自己的故事。 第三、四小时：教歌曲感恩

18、的心，引导孩子感恩社会，感恩集体，感恩父母，感恩挚友，感恩兄弟姐妹。 第五和第六个小时：教授歌曲年轻的强者，激励孩子们找寻幻想，玩一个关于志向漂亮的岛屿帮助孩子确定幻想并赐予激励。 第七和第八小时：谈论有效的学习方法和如何高效地学习。 由于孩子们的合作，教学进行得很顺当。孩子渴望学习，对未知的世界充溢新奇，聪慧活泼可爱是形容他们的绝佳方式。 在教学过程中，我充分发挥了自己的专业优势，将所学的理论学问应用到实践中，巩固了所学学问，也让我相识到了自己学问储备的不足，所以返校后要加强学习。 暑假村委会社会实践报告篇四 x年7月我校团委组织了为期一个星期的“三下乡”赴x社会实践活动。此次活动的主题是“

19、勇担强国使命，共建和谐家园”。 x族自治县地处xx西南部。北邻xx县、东接双江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治县县，东南与澜沧拉祜族自治县相连，西南与缅甸接壤。距xx省会xx市876公里。县境南北宽47公里，东西长86公里。国境线长147.08公里。地势呈北高南低，境内群山连绵，山谷相间，河流纵横。山地海拔大都在1000x米之间。属南亚热带季风气候，境内有煤、铁、铅、银等矿产资源。全县森林57万亩，植物以常绿阔叶林和xx松为主。有野生亚洲象群、孟加拉虎、金钱豹等珍稀野生动物。 这个神奇的地方有x年历史的古崖画；有由奴隶社会干脆跨越现代文明社会的原始村落；有位于x西南角的中缅边疆中段占地50887公

20、顷的xx个国家级自然爱护区之一的南滚河自然爱护区；有佤族正直、英勇之精神的百年情侣董棕园林等旅游景区。 x有“崖画之乡”、“动物之乡”、“歌舞之乡”的美称。其中，木鼓舞、甩发舞正真体现了中国佤族文化的内涵，他们同样有自己独特的饮食文化。 甘蔗、茶叶、烟草、橡胶其主要的经济支柱，水稻、玉米是其主要得粮食作物。 1、x年7月13日上午我们还实行了一个出征仪式，在仪式上唐莹副校长给我们做了动身前的激励并为我们送行。自坐上校车踏上征程那刻起我的心就特别的激烈，一路上激烈的心情让我们说说笑笑，歌声、笑声充溢了整个征程。一路的感受与我平常回家却是完全不同啊！当晚6：00多钟我们便到达了xx市区，这个漂亮而

21、安静的小城镇是我倍加酷爱自己的家乡，家乡的城市是如此之漂亮、空气是如此之清爽父老乡亲是那么的热忱，晚上我们便入住这漂亮而安静的城市。 2、x年7月14日我们离开xx经过一路的颠簸来到了x勐省镇。用完午餐我们在集市上起先了科普宣扬和文艺演出，给这偏远的佤族同胞带来了欢乐，带来了点滴的农业学问。这里的农夫大部分都没有接受过教化，许多农夫正是这样而对我们的宣扬心存怀疑不敢接近，还有许多佤族同胞根本就听不懂一般话这样便造成了沟通上的障碍。然而要变更这种落后的局面最须要的就是教化。 3、x年7月15日上午我们到勐来乡进行科普宣扬和文艺演出，在演出的过程中我们与村民互动沟通，我正真的看到了佤族的热忱奔放，

22、他们用自己的语言倒出了对我们的欢迎，他们真实的希望我们常到佤山做客，佤山的大门恒久向我们放开着，他们真实的希望能给他们带去更多相关农业的学问能给他们带去更多的欢乐，他们须要我们的帮助和支持。当几位佤族同胞表演节目的时候，我同样看到了齐文化的多特和生后。教授在询问台给他们讲解了许很多多得农业学问，渴求学问的他们真心的希望将全部相关的农业学问带回家去，以求发展。 吃过午饭，在当地领导的带领下我们参观了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖画。 进入班考民居，我们深化农户调查，首先看到的是他们独特的建筑。据说这是一个干脆由原始社会干脆过渡到现代社会的村落。过去，村里的人便是住在旁边的高山上。村落的建

23、设正是新农村建设带来的，也体现了当地领导了良好决策。村落依旧保留着原始佤族风情，他们用自己勤劳的双手和聪慧的才智创建着财宝。织布是佤族的一项手工艺也是其原始文化的一部分，村落里每家每户都在织布，从棉线纺织、染色织布到成品的制xx是自己才智的结晶，简洁的工具能够制作出美丽的工艺品，真是叫人赞叹不已啊！ 参观完民居通过一座长长的小桥，我们看到了矗立在陡坡上的百年董棕树。即使山高崖陡但董棕树依旧是笔直的从不弯曲，这正是佤族同胞正直、英勇、向上的精神象征。那长长的桥廊下种着当地的经济作物之一甘蔗，他们在农夫伯伯细心的培育之下正在强壮的成长着。那里还放羊着上百头野生牛，它们个个戴着自己的标识，这x人民的

24、进步体现了他们以诚信为本的精神。 在蒙蒙的细雨中，我们又来到了具有3500多年历史的古崖画遗址。上面的图案虽然有些已模糊，但是我们依旧能够看清晰其所反应的内容。令人怀疑的是这样久远的历史虽然已过去上面的图案依旧存在，这原委是用什么颜料绘制的呢？这也充分的展示了祖先的才智。由于祖先们不懂得文字于是用一些简洁的图案记录了他们的农耕文明、历史文化等，这保存完好的千年古崖画，为后人供应了很好的史料。 4、x年7月16日一大早离开x县城，经过一路颠簸我们来到了具有光荣历史的xx乡，20世纪30年头这里发生过震惊中外的“xx抗英事务”，可是由于滂沱大雨我们又没有帐篷中途于是中途停止了活动。这里人民的热忱然

25、我们久久不愿离去。 然而，时间却不允许我们我们在此处久留，在难舍难割之中我们来到了与缅甸仅隔几十公里的xx小镇，这里是橡胶生产基地。在镇政府休息了片刻，在当地领导的带领下我们参观了x的海拔最低点最低点处南腊区芒卡坝146号界桩。据当地的领导介绍这里的农夫最渴求的是学问，这里的文化素养很低，他们自去年以来才起先实行普九工作，由于贫困所以许多孩子失去了上学的机会。 晚上，我们便在该镇一个简陋的教室里与当地的领导和农夫共同快乐。用我们的歌声、舞蹈给他们送来了亲情的问候，乡亲们的主动参与正是表现了他们热忱、豪放与好客。 5、x年7月17日我们返回县城，沿途参观了xx原始村落。解说员给我们说明说xx的“

26、翁”为水“丁”为接，“xx”意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。xx原始村落距县城30公里，属勐角乡管辖范围，共有98户人家，400多人。因为该村到目前为止还保留着很多佤家的传统习俗和信仰而称之为原始村落。我们走访了村里几家农户并与他们交谈。 解说首先带我们来到寨主家，参观佤族的建筑风格。有的同学还请寨主给他们取佤族名字。 解说员还带我们参观寨桩并且给我们讲解了佤族的图腾崇拜寨桩。寨桩是佤家的一种图腾崇拜，一般位于寨中心的打歌场，代表着有人类在这里繁衍生息，最高的那杆是用龙竹制的幡杆，顶部有几圈竹篾做的饰物，上部有意插些刺刺的篾条头子，这既是饰物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺长

27、的木船，代表着一帆风顺，木船下面，有一条木鱼，代表年年有余，有船就有水，有水就有鱼，这预示着全村风调雨顺、万事大吉。幡杆旁，是棵人高的木塔桩，雕刻极粗犷，全是用斧头砍凿成的，塔身被生石灰刷过，雪白如银，木塔上还刻了一些特别的图案，有圆点、方块、三角块、条块，分别代表世上人间赖以生存的天地山川和一草一木。木塔幡杆旁，还有一个木桩，顶上钉了个木盆，这是赕佛用的木盆。杆脚下有个鹅卵石代表着寨心。每逢节日吉庆还要在竹杆上挂一条五尺长的白布幡。这时，家家户户都带着食物来供奉寨桩，寨桩四周堆满了食物，插满了很多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少围着寨桩载歌载舞共庆一年的丰收，恳求来年风调雨顺、五谷丰登、

28、人畜兴盛等。xx的寨桩充分说明白佤家有自己的信仰，自己的追求，坚信自己的传闻，寄予了一种美妙的愿望，寄予着一种恳切的期盼和追求。 下午，我们回到x县城与县领导座谈。县长助理向我们讲了x县的基本概况、经济作物、经济收入、各种畜产品、旅游景点。在座谈还会上教授和老师们通过自己近日的所见所闻也给x县领导提出了自己的看法和见解。 6、x年7月18日在x县领导的送别中我们离开x途经xx回到xx。一路上我们看到了不同的景色，x与xx虽然是相连的两个县城但却存在着很大的差异。进入xx县看到的山是光秃秃的，许多农夫们为了发展经济而将很多山开发出来种植甘蔗。因此在xx县城总是感觉到空气是干热的。 通过为期一个星

29、期的佤山生活，我感受颇深。使我对农村对农夫有了更深刻相识也使我对佤族的风土人情有了进一步的了解，在神奇的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都会有不同的感想、不同的感受，在瓦上的每一处我们都会看到他们的不同生活方式。但是他们热忱、奔放好客始终是不变的，一首首好听的劝酒歌、一句句祝愿的话语却时时在我的脑海中回荡着。在阿佤山我真正的看到了勤劳、英勇、才智的佤山人民，他们用自己的双手创建着华蜜的生活。 作为一个能够在学校安心学习的，我深深的相识到了应当抓紧在校的每一分每一秒。我应当为家乡做些力所能及的事，而学问是最重要的。 在佤山通过县领导的介绍，农户走使我想到了许多。以下仅代表我

30、个人的看法和建议： 1、要变更这种贫困落后生活状况应当大力发展教化事业，加大对教化事业的投入； 2、具有得天独厚的旅游资源和佤族文化优势。应当大力发展旅游资源，加大宣扬力度，接着保留和发扬原汁原味的佤族风情； 3、在发展的过程中政府起着至关重要的作用，所以应当加大政府的政策引导； 4、大力吸引和汲取优秀的人才； 5、有着丰富的动植物资源和矿产资源，所以应当加大动植物资源的爱护工作，导合理的利用资源； 6、主动发展生态农畜产品； 7、打造和开发佤文化，加大对外宣扬； 8、变更落后与贫困学问首当其冲，所以在农村开展扫盲教化是很有必要的，动员全民学习特殊是那些从未接受过教化的中青年。 暑假村委会社会

31、实践报告篇五 暑假时候的三下乡实践四我人生当中的一段不行多得的回忆。假如说明天就像盒子里的巧克力糖，什么味道都有，让人充溢期盼与向往，那么昨天就是制作巧克力糖的金色时代，让人留恋与回味。而今年的七月，别样的七月，却让我情有独钟，让我走上讲台，真正的考验我的各方面实力。 中学以来，“下乡支教”始终是一件特别“激烈我心”的事情。现在，十四天的三下乡活动已经结束，但是回忆始终都在，这是这个夏天最美的回忆，也是我这将近二十年的人生中不行磨灭的漂亮印迹。 我们是“竹铭薪火三下乡团队”，我们来自不同专业，此次三下乡为时十四天，下乡主要活动是支教，还有派发农种和调研走访。虽然我们是稚气未脱的九零后高校生，但

32、是对于这次三下乡活动，我们投入了非常的激情，十二分的仔细负责的看法。三下乡活动也取得了比较令人满足的结果。 正如七月是农夫伯伯秋收的季节一样，下乡的日子也是我的“大丰收”季节。 支教，给我带来很多宝贵的友情，给我带来欢乐，也伴随着悲伤，最重要的是给了我满满的美妙回忆。虽然支教那几天很累，但是一切努力的付出都是值得的。 下乡之前，我始终认为小学阶段的孩子比较淘气捣蛋，但事实上学生们大部分比较乖，比较宁静，只要老师表情略微肃穆一点，他们就会表现出惊慌。或许是因为他们许多是留守儿童，具有典型的留守儿童心理特征，即内向。 易经中有句名言：“穷则变，变则通，通则久。”支教这几天，我深刻体会到这个道理。我

33、上的是心理健康辅导课。下乡之前，我的备课思路是，通过室外进行心理嬉戏和室内进行名人故事共享，来让学生坚毅、独立，激励他们树立远大志向并为之奋斗。但是低年级的学生根本很难理解我的用意，我的课也很难达到预定的效果。因此在支教期间我又得对低年级的教案进行不断的修改。后来，我在玩嬉戏的过程中，跟他们讲团结，在室内课中，跟他们讲了上课纪律、礼貌待人、疼爱父母等他们可以接受的东西。让我很快乐的是，当我问他们是否爱自己的父母时，他们坚决果断地脱口而出“爱”。或许对于小小年纪的他们还没有真正理解“爱”这个抽象的词，但是他们对于父母的爱是出于本能的。 “人生最重要的事情就是树立一个正确的目标，并决心实现它”、“

34、先信任自己，然后别人才会信任你”、“志不强者智不达”、“没有实现不了的志向，只有自己放弃的志向”这些是我在课堂上与高年级在学生一起共享的.励志名言。虽然那时我是站在讲台上面，他们是坐在座位上面，但是其实我们是一样的，都是“在路上”。与其说我们来支教是帮助他们，不如说我们是相互学习，共同成长。 课后与一些学生谈心，也是我课程安排的一部分，也是我个人收获许多的一部分。特殊是与高年级的学生谈心的时候，我发觉其实现在孩子接触和懂得的东西比我以前小的时候要多，或许与网络的普及有关。他们特别喜爱我们高校生下乡这样的活动，觉得特别有意义。我们的努力付出能够得到学生的确定我感到很快乐。 这次支教也把我从自己的

35、志向社会拉回了现实。支教的其次天，有个三年级的小女孩背着自己不到两岁的妹妹来上课，也是支教的其次天，一个很乖巧的三年级小女孩起先没有来上课，缘由是父母让他在家看店，没空来。这让我很心疼。我也是农村出来的女孩，可是在我们家，我们家乡是不会有这样的事情的。我们那里也是很贫困，但是我们家乡的农夫都很重视孩子的教化问题。这让我明白，自己其实我是多么的华蜜，不是每个农村的女孩都是那么的幸运。 我们下乡走访的目的有三：一是派发种子，二是做调研，三是了解学生家庭状况。 派发种子的时候了解到，当地虽然每户农夫分到的土地不多，却也有许多丢弃的耕地，缘由是许多农夫夫妇双双外出务工或者经商，家里老人上了年纪，耕作实

36、力下降，所以干脆将家里的田地丢荒。而有些在家务农的农夫也可能在别人丢弃的耕地上耕作。针对这种田地丢荒的问题，我个人认为当地的村委或者镇政府可以出面处理一下。比如，外出的农夫把原来准备丢荒的耕地免费租借给村委或者镇政府，然后村委或者镇政府把耕地以农夫可以接受的价格租借给当地的农夫，然后村委或者镇政府将得到的这个租金用在当地老人身上，特殊要关爱那些儿女不在身边的老人。由于当时我们走访的目的还有做调研，分不出人力物力去对这方面做深化的了解，所以这也只是我目前的想法。假如下次还有机会去那里三下乡，或许这可以作为一个调研课题。我们派发的种子是华农比较高产的纯种水稻，还有大豆种子。但是负责派发种子的队友不

37、只了解了当地这两种作物的状况，还了解了当地的其他主要农作物及农夫们的种植倾向和意愿。这也是我要学习的地方，做事情思想不能太局限，要多点去了解状况，可以为以后类似的工作做好铺垫。 走访的时候我们那组我主要负责调研部分。我们主要是针对养老问题、留守儿童问题这样的社会热点问题进行了调查。很多农夫认为即使农村建养老院，他们也不情愿让年迈的老父母进养老院，他们希望每天都可以看到老人，便利照看。我感到特别快乐，朴实、孝顺、真诚、吃苦耐劳，这就是农夫给我的真实感觉。其实，这些老年人，一生没有什么轰轰烈烈的事迹，活到这把年纪，并无他求，只希望与儿孙们在一起，快乐地度过余生，倘如这时送他们去养老院，那差不多是要

38、了他们的老命了。其实在农村，我觉得也没有建老人院的必要。因为在农村，老人不缺乏地方住，农村的老年人之间的沟通也是很常见的。至于照看老人的专职医生和护士，可以设想一下，好的医生和护士有多少回情愿留在农村工作？老人的心情对于老人心脑血管疾病的影响是很大的，假如让老人孤独地呆在老人院，估计他们的健康状况更加令人担忧。 了解了学生家庭状况后，我们针对学生的实际状况，就教化孩子方面赐予了一些建议，家长们仔细听取了我们的建议，也对我们的建议表示认同。尽管如此，对于当地农夫的对于教化的看法，我始终觉得不够好。或许作为一个农夫，他们对孩子的要求并不好，他们追求的也不多，他们要的只是解决生存问题。比如一个五年级

39、学生的父母，可能由于孩子这位学生现在的成果不是很志向，学生的妈妈很确定地说她孩子不行能读得了高校，父亲起先则是准备等孩子以后不读书了，给点钱给他，让他在家里做点小生意。其实学生的父亲这样的想法是好的，做不成学问可以做生意，他也觉得不应当一辈子当农夫。但是，他的思想又太狭隘，或许会限制了孩子的发展。他根本没想过孩子能有机会到大城市去过更好的生活，或许是他是个成年人，知道外面世界生存压力更大。也正是因为他是成年人，他的思想就越受到现实的限制。但是在我们试图劝服学生的父母多给点信念和激励给孩子，让孩子接受多一些教化的时候，父亲频频陷入深思，最终很坚决地说肯定会尽力管教好孩子，让他好好读书。 这次走访

40、，虽然我们现在实力有限，不能立刻去变更许多不好的现状，但是至少我们亲身去实践了，调查了，正如毛主席说的“没有实践就没有发言权”，到实践中去了解了真实的状况，也证明白我们有发觉问题的实力，这是解决一切问题的起先。通过这次走访，我觉得我与人沟通的实力有所提高。我学会了什么叫“旁敲侧击”，懂得了什么角色该说什么话，也提高了与队友合作的默契。 下乡的生活无疑是比较艰苦的，但也是欢乐的。 第一天，我们赶了一天的路程，到达支教学校时已经是晚上七点，我们起先整理我们的行李和煮泡面。或许是在车上饿了一成天，加上我好久没吃泡面了，那天晚上我胃疼了。大家一天都很累了，不想大家担忧，特殊是队长，所以我始终忍着，直到

41、晚上睡觉，因为实在太累，躺下睡着了也就不疼了。接下来的日子里，我们崇尚勤俭节约，十二个人每顿饭一般三四个菜，每顿饭后餐具都是见底的。最让我感动的是，村委陈主任和温校长都有给我们送给一些自家种的瓜和树菠萝，而且温校长几乎每天都来学校，会关切我们还有没有煤气，有没有柴烧。 第一天晚上我们睡的是课室和老师睡的房间，不过老师睡的房间是没有风扇的，而且教室和房间都是没有门的。男生的警惕性比较高也比较细心爱护，很懂得为女生的平安着想。睡前男生特地巡逻了一遍，还嘱咐我们女生，晚上起夜肯定要叫醒他们，把电话放枕头边有事立刻打电话。虽然是第一天生活在一起，但是他们给我的感觉是很真实的亲切感和平安感，从小到大，只

42、有和我一起长大的那群哥哥们和初中的那群好挚友才会给我这样的感觉。后来出于对财物及人员平安问题的考虑，我们去了村委那里借住。每晚睡前有两名男队友都到楼上楼下巡逻一遍，我信任这是一种对团队平安的高度负责的看法。每天课余时间我们也会跟学生一起打球，那是一天当中最快乐的事情了。 跟这样的团队一起生活是令我特别快乐的一件事。生活中大家相互扶持，不管谁受伤谁生病总少不了其他队员的关切。跟大家一起生活的这十几天，我变得更加细心、更加成熟，起先懂得去视察身边的人，我学会了通过不同的方式去关切身边的挚友。 此次三下乡活动顺当进行并且得到了学生、学生家长、校长以及当地的领导的好评，究其缘由，主要有： 一、团队负责

43、人的运筹帷幄、全面策划以及队员们的严格纪律、落实分工。 五月份的时候我们的三下乡打算工作就已经在紧锣密鼓中进行了。活动前期我们做了大量的打算工作，支教部分的备课，活动部分的策划和材料打算，调研课题的选择、问卷设计和联系调研指导老师，图书的捐献，农种的捐献，以及我们内部的培训等等。尽管当时期末考已近，但是在惊慌地备考的同时，对于负责人安排下来的工作，我们都尽力挤时间高质量地完成，教案不断改进，活动策划不断完善。后来迟加入的队友为了赶上团队的工作进度，更是熬了几个夜，甚至通宵工作。 孙子兵法中道：“夫未战而庙算胜者，得算多也多算胜，少算则不胜，而况于无算乎？”孙武尤为重视战前打算。我们做足了“战前

44、”打算工作，自然能“大获全胜”。 二、整个队伍参与三下乡的热忱，高度负责的看法，还有忘我的团队精神 我们的队员主要集中分布在跃进和华山，华山的队友常常要骑车过来跃进南勤工办公室和我们一起商讨一些问题。动身前，为了赶早去坐车，在动身的前一天晚上，我们把全部下乡物资集中到勤工跃进南办公室，由五名队友连夜整理打包，直到深夜两点，最终只能在办公室里睡地板。当晚，由于帮我们做宣扬板报的打印店老板食言，没有在白天之前给我们做好板报，于是在队友的督促下老板十一点多起床赶工，然后队友一个人在十二点多接到老板快完工的电话后步行到三角市去取海报，回来的时候几乎是两点钟了。我们在整理打包物资的时候也特别担忧队友，但

45、是在整理的时候我们发觉物资整理打包工作也特别须要人手，这个时候已经过了宿舍门禁时间，其他队友想过来帮忙也是心有余而力不足。 “我们没有阅历，但是我们有的是热忱看法确定高度我们要一起努力”类似的话常常出现在我们和队长的对话当中。这样的团队怎会不胜利？ 三、校团委、华农附小、农学院、当地的领导、鹏里小学的校长、学生家长等的物质支持和精神支持 校团委给了我们资金上的支持和思想上的指导；华农附小的小学生们爱心捐赠了上千本书，我们队友细心选择了四百多本课外读物出来；农学院给我们捐赠的一百斤农种；当地领导对我们工作的支持和协作；校长对我们无微不至的关切和工作上的支持；学生家长对我们工作的认可等等，都是我们

46、工作顺当进展的重要推动力。 一个人或者一个小团队的力气都是有限的，要想用有限的力气去做尽可能多的事情，就必需借助各界的力气。别人只看到我们是一个有爱心的团队，其实对我们的工作予以过帮助的个人或者组织，他们也是很有爱心的。在这样一个充溢爱心的环境中，我们做的工作是符合大众潮流，符合时代须要的，因此我们可以得到各种帮助，所以我们注定胜利。 任何事情都不行能做到十全十美，那样就失去进步的空间了。我们此次三下乡，也有许多做得不好的地方。比如，我们在健康生活学问宣扬的前两天误以为其次天是赶圩日（即我们预定的活动实行日），健康生活学问宣扬活动在进行的时候，由于现实缘由，重心发生“偏移”，这也是我们策划的一

47、个不足。究其缘由，也是因为我们工作的疏忽和对现实的估计过于志向化。总的来说，是我们还不够成熟，在与社会人士沟通的时候缺乏技巧和阅历，而且我们都是大一、大二的学生，我们的学问储备也还不够。 就我个人而言，首先我觉得自己在这次活动中我给自己的定位很好，我的心态很好，这是我高校以来参与集体活动第一次正确地给了自己清晰明确的定位。我以一种“在路上”的心态对待这次活动，活动过程中的每份任务，我在点头之前都会考虑自己目前的实力和短时间的学习实力，只要是点头接了的任务，我都会全力以赴，遇到问题我会刚好向师兄师姐请教。在这样一个优秀的团队中，我学会了收敛我那锋芒毕露、自以为是的特性，我起先懂得该发表看法的时候就得大胆提出，该保持缄默的时候就保持缄默。在走访以及与队友的闲聊中，我懂得了与人沟通的技巧。 终归是“在路上”，通过这次三下乡，我也相识到了自己许多方面的不足，包括学问储备、涉世阅历、处事应变实力等。比如，有两次任务我没敢接，现在想来还真觉得有些愧疚。一次是其次次买菜队长希望我去，但是我没敢接。因为要精打细算，我对这个特别缺乏阅历，也缺乏信念。再有就是有一天队长让我写新闻稿，这个更让我胆怯。小学到中学，语文老师就