2023年最新《希腊神话》读后感400字希腊神话读后感50字实用(十二篇).docx

《2023年最新《希腊神话》读后感400字希腊神话读后感50字实用(十二篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年最新《希腊神话》读后感400字希腊神话读后感50字实用(十二篇).docx（28页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年最新希腊神话读后感400字希腊神话读后感50字实用(十二篇) 当仔细看完一部作品后，信任大家的收获确定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜爱。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇一 我最喜爱的希腊神话中的普罗米休斯，人类是普罗米修斯创建的。他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满足和华蜜的，他都教给人类。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必需拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的触犯了宙斯。 读这本书，我觉得里面的每个神话故事都很

2、有意思。除了有前面讲到的英雄人物赫剌克勒斯外，我还知道了许多的神，像宙斯、雅典娜、阿波罗、波赛冬、哈得斯、赫拉、赫斯蒂亚。不过我不明白的是，他们的名字怎么都这么怪呢？我想或许是希腊那里的一种名字称呼的习惯吧。总的来说，我看了这本书，对希腊的一些神话故事很感爱好，让我长了许多见识，这样的故事我以后还要接着读接着看，真的是很有意思！ 、作为对他的惩处，宙斯拒绝赐予人类为了完成他们的文明所须要的最终的物品火。但普罗米修斯却想到了个方法，用一根长长的茴香枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。 于是，宙斯大怒，他叮嘱火神给普罗米修斯最严厉的惩处。带到高加索山，用一条恒久也挣不断的铁链把他

3、缚在一个陡峭的悬崖峭壁上，让他恒久不能入睡，乏累的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。 但是火神很钦佩普罗米修斯，静静地对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我肯定恳求宙斯他饶恕你。” 普罗米修斯摇摇头，斩钉截铁地说：“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种苦痛，但决不会承认错误，更不会归还火种。” 火神只好把普罗米修斯带到高加索山，用一条恒久也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他恒久不能入睡，乏累的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被吃掉

4、的肝脏随即又会长出来。尽管如此，他还是没有屈服。就这样，日复一日，年复一年。直至一位名叫赫刺克勒斯的英雄将他解救出来为止，他始终忍受着这难以描述的苦痛和熬煎。 现在我们常把普罗米修斯比方成为了他人而宁愿牺牲自己的人。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇二 今日读了希腊神话这本书。本书收集了23个神话故事，其中最使我印象深刻的，便是“俄狄浦斯的故事”这一篇。 “俄狄浦斯的故事”，原闻名为俄狄浦斯王，其作者是索福克勒斯。故事梗概如下：俄狄浦斯是底比斯国的国王拉伊俄斯的儿子，但是神祗的支配使他生下来就被遗弃。长大后的俄狄浦斯，一步步地实现着神祗明示的命运，也一步步陷入悲剧的深渊，这个和善

5、正直、才略过人的勇士被“杀父娶母”的罪恶断送了美妙的前程，最终苦痛地离开人间。 “杀父娶母真相大白自我惩处再获神谕人生归宿”是这个故事的五个情节。故事以俄狄浦斯知道真相前后发生的事情为线索渐渐绽开叙述，叙述了一个悲剧性人物的命运。 俄狄浦斯是一个悲剧性人物，从一诞生就注定了其悲剧性的命运，即便其父拉伊俄斯努力地避开神谕明示的灾难，最终还是躲不过命运的诅咒。可是，俄狄浦斯本身并没有错，错的只是命运的戏弄。 俄狄浦斯的凄惨遭受，令人不禁感叹命运的无常与无奈，其可上升到西方神话中命运主宰一切这一主题观点。 俄狄浦斯杀父娶母，若放在中国而言，可说是大逆不道，但在希腊神话故事中，其实呈现的正是人与命运的

6、冲突。俄狄浦斯才智超群、酷爱邦国，不向命运屈服，他知道了“神谕”后，并没有妥协，而是设法通过自身的努力去变更。他为了解救人民的瘟疫灾难，不顾一切追查杀害前王的凶手，“真相大白”之时，并没有躲避责任，而是主动恳求将他放逐。此等志气，实在令人佩服！ 被忒拜城居民视为“救世主”的俄狄浦斯猜出了谜语而使忒拜城居民获得了解放，坚持履行国王爱护人民的职责追查杀害前国王的真凶以结束瘟疫挽救世人俄狄浦斯为国为民，做了不少正义之事，最终却沦为了命运的“刀下魂”，这样宏大的英雄却要遭遇“非人”的惩处，不禁让人怀疑命运为何如此不公？正义者为何偏要遭遇这般熬煎？作者正是借此发出对神的正义性的怀疑，控诉了命运的不公和残

7、酷，赞扬主子公在与命运斗争中所表现出来的坚毅意志和英雄行为。因此，尽管俄狄浦斯的结局是凄惨的，但这种明知“神示”不行违而违之的精神，正是对个人自主精神的确定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。 俄狄浦斯宏大英勇，令人佩服，但其暴露出来的缺点，却也是不行忽视的。当得知自己正是那个“杀害前国王”的凶手时，他极其生气，将预言家提瑞西阿斯视为疯子，并将他逐出了宫殿。俄狄浦斯之所以反应剧烈，一来是真相实在令人难以置信，令他一时之间无法接受，二来可说是权力的驱使，使他不自觉地抗拒真相。作者虽没有明显强调俄狄浦斯的缺点，但这一细微环节其实透露出他人性上的弱点。 俄狄浦斯的故事虽然令人悲愤，但他的精神值得

8、后世人学习。我们应当像他一样坚韧坚韧，不向命运俯首称臣，怀有一颗为国为民的大义之心！ 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇三 漂亮的希腊半岛东临爱琴海，西通爱奥尼亚，北穿赫勒持滂海峡（即达达尼尔海峡）入普罗彭提斯海（即马尔马拉海）。希腊半岛三面环洋，与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则如同遍洒海面的玉石玛瑙，爱琴海的山山水水孕育了绚丽的希腊文化。希腊古典神话就诞生其中。 本书分天地变化与种种传闻、特洛伊传闻、坦塔罗斯的后裔、奥德修斯和埃涅阿斯五卷。以浪漫主义的故事形式反映古希腊人的宗教意识、世俗追求和社会生活风貌，再现了古希腊刀光剑影、杀声震天的斗争场面。 希腊神话的产生和

9、发展经验了漫长的岁月。它是多种民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。它是具有深厚的浪漫主义色调、并且打上现实主义时代特色的宏大的文学创作。 希腊古典神话给人类社会送上一只潘多拉礼盒，它让“盒内升腾起一股祸害人间的黑烟，黑烟如同乌云快速布满了天空，其中有疾病、癫狂、灾难、罪恶、嫉妒、奸淫、偷盗、贪欲等等。种种祸害闪电般地充斥了人间。盒子底部藏着唯一的好礼物，那就是希望。潘多拉听从神之父的建议，趁着希望还没有来到盒口的时候，赶忙把盖子重新关上，从今把人们的希望恒久锁闭在潘多拉的盒子内。”人间原来是没有希望的。 应当强调指出，希腊神话的核心是以人为本。神话赞美人的美妙，痛斥神的邪恶，

10、歌颂劳动，歌颂生活，坚信世人自身的力气。人，就是社会的希望。 当我读了希腊神话故事这本书之后，不禁佩服希腊人的想象力。他们把国内的最高山脉，即奥林匹斯变成众神居住和生活的洞天福地；把种种的自然现象视为神的指示本意，从中来揭示将来的祸福；把祭供现场的实际反应当作详示斗争输赢的一种依据总之，在他们眼里神是存在的。每一个神，每一个英雄，每一个人，都有各自的性格，特点。 希腊的神不像中国的神那样。中国的神，是凭空想象出来的，人们把他们想象得特别完备、宏大而神奇，他们有常人所没有的无上法力，因而人与神之间的差距特别大；而古希腊的神却是古希腊英雄的化身，他们的秉性与人特别相近，他们来往于神和人之间，既有神

11、的宏大，也有人的优点和缺点，人们与神自由相处，和谐相往。但是，为了各自的利益，也会搞阴谋甚至相互残杀，如闻名的奥德修斯设计杀帕拉墨得斯，宏大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻把人的优点和缺点都淋漓尽置地呈现了出来，把人物形象刻画得特别逼真。 希腊神话故事既是一本神话书，又是一本历史书，宏大的特洛伊斗争因为有神祗们的加入，而使内容显得更加丰富多彩，读起来使人爱不释手：海神波赛冬为希腊人开路，战神阿瑞斯为特洛伊人助阵，太阳神阿波罗援箭射击波赛冬，才智女神雅典娜力战阿瑞斯只要一想到那里，眼前便出现出英勇的希腊人与特洛伊人在战场上厮杀，搏斗的场面。 希腊神话故事是希腊人才智的结晶，是希腊悠久的历史和绚

12、丽文化的象征。这本书不但内容精彩，情节困难，还使我懂得了很多道理：人不行能完备无缺，即使再强悍宏大的人也会有他的弱点。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇四 没读希腊神话故事这本书之前，我只知道希腊与中国、罗马、埃及并称为世界文明古国，希腊更是奥林匹克的发源地。 读了希腊神话故事这本书，我的感受是希腊神话里面有很多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通过希腊神话故事这本书，让我相识了天神宙斯；太阳神阿波罗；才智女神雅典娜；战神阿瑞斯；海神波塞冬他们体力过人，英勇非凡，在他们的故事里我读到了斗争的血腥，也读到了和平的美妙；也读到了背叛的残酷；读到了勇士的忠诚；也读到了人性的险恶，体现

13、了人类折服自然的豪迈气概和坚韧意志。 我们不能像厄毗米修斯那样愚蠢，尽管他的哥哥普雷米修斯一再告知他不要打开潘多拉魔盒，但他最终还是打开了潘多拉魔盒，给人们带来了多数灾难，也不能像坦塔罗斯那样为了达到目的，不择手段，亲自杀死了自己的儿子，献给神灵吃。让我最难忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他为了自由，不怕任何困难，坚韧拼搏，最终完成了十二功绩。 （二）古希腊神话传闻读后感 希腊神话故事是一本非常令我着迷的书。 在这本书中，让我相识到了很多英雄，他们正直，和善，英勇。就像赫拉克勒斯一样，他是天神宙斯和凡间公主的儿子，凡间的公主生下他后，非常胆怯天后赫拉来报复，就把可怜的婴儿丢弃宰了荒野上。就在婴儿快

14、要死去时，天后赫拉和才智女神雅典娜发觉了他。在那时，赫拉并不知道那是自己情敌的儿子，便救下了婴儿。但是，他很快就知道自己救得是谁了，于是，便起先了疯狂的报复，赫拉克勒斯就是在这种环境下成为大英雄的。 这本书里，最令我愤愤不平的是普罗米修斯，他把火种带到了人间让人们不再吃生的食物，造福人间。然而宙斯竟然把他锁在高高的悬崖上，每天忍受着日晒雨淋，还要被老鹰掏空肚子这是多么苦痛的一件事呀！ 书籍是人类进步的阶梯。这本书内容多姿多彩，大家肯定要看！ （三）古希腊神话传闻读后感 这本书很细致的描述了一些希腊传闻中的神呀。英雄呀的一些故事，比如说普罗米修斯与潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄们的故事，

15、赫拉克剌斯的生与死这一些故事我都印象特别深刻。这本书很清晰地告知我要擅长辨别美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、坚韧拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑。当我读到第十一章赫拉克刺斯因为他要完成十件事让国王满足，这样才能成神。他不顾自己的对手有多么地强大，用智与勇努力战胜对手，完成了自己的心愿。看到他成功时我也为他感到愉悦与激烈。 在这里，我看到了自信，看到了努力，看到了信念，也看到了一股股坚韧拼搏的精神。 看了这本书更让我知道了要多看书多读书的重要，多看书可以让我们了解更多的学问。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇五 寒假期间，少年儿童出

16、版社出版的希腊神话一书将我带入传闻中希腊的奇异世界。 沉醉于变换离奇的神话故事，惊羡于故事中众多人物的鲜活形象，我时常问自己：古老的希腊人怎会创建如此绝妙的传闻呢？我想：希腊神话多少寄予了他们对世界的看法和美妙愿望，他们心灵的所思、所感恰如其分地融合在神话中。一人性的追求希腊神话中的神并非完备无缺，集和善、纯净于一身的。 他们会生气、喜悦、憎恨、感谢他们有的急躁，有的温顺，有的好忌妒、有的却心胸开阔，而唯一与人类不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉来说吧，他们是众神中的最高领袖但过得并不太平。宙斯一贯好色，很惊奇的是希腊人竟给自己神灵的统治者这样一个恶习！而赫拉经常监视宙斯，忌妒并迫害一切情

17、敌，所以她也不是一个宽容大度的妻子。当宙斯俘获欧罗巴的时候，赫拉就派了只牛硭日夜熬煎殴罗巴。可见，人性中丑的、恶的一面即使众神之王也没有逃脱，神灵做的不都是善事也不都是恶事，他们象人一样会帮助别人也会袒护自己。希腊人给予神种种人的特质正体现了对人性的重视和追求。无论人还是神，富有多种情感和独特性格才能活灵活现地站在读者面前，才能构成五彩斑斓的世界。 二神灵的崇拜古希腊人崇拜神灵是自不待言的，仅仅从神话故事入手就不难找到大量证据。人们一旦遇到困惑就会去各处不同神灵的神庙恳求神谕，神在人们心目中不会说一句假话，神谕往往不受人的意志的限制，都会实现。比如忒拜的国王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚后没有子女便去

18、阿波罗神庙恳求，神谕说他们的儿子将杀父娶母。尽管拉伊俄斯刺穿儿子俄狄浦斯的脚颈项拴好后抛到哈泰戎荒山里，惋惜经过一番周折俄狄浦斯还是在一个山口糊里糊涂地杀死了亲生父亲并娶母亲作为皇后，神谕终究不偏不倚地实现了，这样奇异的巧合实在让人称绝。同时，定期大张旗鼓的祭祀活动必不行少，否则将激怒神灵，灾难接踵而至。由于古希腊人科技、生产力还很低下，很多自然现象和灾难以及社会生活中的问题使他们困惑不解，他们期望有什么能指引方向，爱护他们并消灾辟邪。于是神灵出现了，希腊人的美妙愿望在神话中得到满意和劝慰。三志向的英雄杀死戈耳工的珀尔修斯、取回金羊毛的阿尔戈英雄、完成事项宏大任务并解救普罗米修斯的赫拉克勒斯等

19、等，这些英雄英俊、英勇、富有才智、主持正义。立下不朽功劳的英雄人物在希腊神话中成为一颗颗闪烁的明星，好像没有他们希腊神话也将黯淡无光。众英雄中最刺眼且具有完备结局的要属赫拉克勒斯了。他是宙斯与凡人的儿子，高4码，两眼炯炯有神，是希腊最美丽和最强壮的男人。他历经艰险，凭借其超人的体力、才智和品行，精彩完成了欧律斯透斯吩咐的十项几乎不行能完成的任务。 巨人、许德拉、厄律曼托斯山的野猪等为人民带来巨大灾难的怪兽在赫拉克勒斯手中一一惨死，他无疑是人民心中的英雄。最终，他死后被列为众神之一，住在奥林匹斯圣山上娶赫拉的女儿赫柏为妻得以永生，恒久得到人民的崇拜和仰慕。 这样的英雄明显是志向人物，人们希望有英

20、雄般的品质，受到他人的崇敬与爱戴。人类的榜样亦是英雄的化身。希腊神话人物多彩，情节玄妙，是那样的无与伦比 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇六 提到神话，想必不少人会想起我国古代西游记封神榜之类的带传奇性色调的神话故事吧？不错，西游记、封神榜的确是我国经典的神话故事，但是在文学界中不光我国有经典的神话故事，在国外也有着家喻户晓的神话故事，下面我就给大家介绍一下西腊神话。 希腊的历史非常悠久，在这悠久的历史中，蕴含了他们当地独特的文化，在这些文化教化中自然也少不了他们的神话故事。 但这本书又是一部沉重的书，人物的繁多和关系的困难叫人苦恼而又说不上的一种感觉，而很多骇人动目的事情感到压

21、抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶，一切都是虚伪的，今日是亲兄弟，明天就可能成为你的敌人，爱情就更不行靠了，私欲蒙蔽了心灵，杀戮和报仇反复的重演着。 伊阿宋和希腊闻名的英雄们去远方取金羊毛，在那个国家里伊阿宋遇到了国王的女儿美狄亚，为了帮助伊阿宋，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，还亲自杀死了她的亲弟弟，然而伊阿宋并没有一心一意的对待美狄亚，在她人老珠黄的时候，伊阿宋又娶了另一个国王的女儿，假如仅仅是这样还不会深刻揭露人性的最丑恶的灵魂，像俄狄浦斯的故事，神预言拉伊俄斯诞生的儿子会杀死自己的父亲而娶自已的母亲为妻，后来拉伊俄斯果真生了一个儿子，他很兴奋，后来想到神的预言，把孩子的两只脚踝

22、钻了两个洞用皮带扎紧，然后交给牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可怜这个孩子，反孩子送给邻国的另一个牧羊人，然后回去复命了，十几年过去了，这个孩子长大叫俄狄浦斯，由于他才貌出众，文武双全，有人嫉妒他，说他是一个弃儿，俄狄浦斯很难过，就去问神，神告知他，将来他会杀死自已的父亲而娶他的母亲为妻，俄狄浦斯很难过地冲出了阿罗神庙，在路上和一辆马车发生了冲突，而杀死了人，到了另一个国家中，英勇的他被皇后选中而结了婚，神的预言又言中了，当他知道真相时，他和自已母亲生的孩子又反对他，反他赶出了家，让他到处流浪。 宙斯的妻子嫉妒心极重，对于同是女性，她不但不怜悯反而把怨恨发泄到别人的身上，是别人引诱她的丈夫

23、而不是她的丈夫引诱别人，他们夫妻之间的怄气从而使灾难不断的发生 “希腊神话”的确是人类文明的一大珍宝，闪烁着特有的光线，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，对人对神，都同等对待，不因为他是英雄而赞扬，也不因为他是神而奉为，所以批判才显得深刻有力 希腊神话是西方文学艺术的源泉，当我们阅读这些漂亮的神话时，肯定也在感受着希腊的文明和艺术的辉煌。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇七 希腊神话，起源于西洋文化中最早的爱琴文明，人们崇拜英雄豪杰，因其具有卓越和不凡的想象力。那时的人们对自然现象、人的生死，都感到神奇和难解，因此创建了很多关于人、神、物的故事，起初口耳相传，后来被收录成文字，被史学家统

24、称为希腊神话。他们创建了神，也崇拜神，但同时对人的英勇和进取充溢了赞美，天马行空的想象让我读起这本书时脑洞大开。 在众多的故事中我最喜爱赫拉克勒斯的故事，它讲了赫拉克勒斯传奇而曲折的一生，作为宙斯天神和凡人的儿子，他从诞生就被抛弃，历经了诸多坎坷，为了体现自己的人生价值，依旧选择了充溢挑战的向善之路，闯过了十个艰险的挑战和磨难。在这些磨难中，他也曾犯下不行饶恕的错误，也曾在富贵和奢华中迷失，但更多的是他克服了自己的懦弱和懈怠，渐渐成长为一个英勇、坚毅、和善、热心而才智的英雄，死后位列诸神之位。 赫拉克勒斯本性和善。他在一次失手伤人之后不断反思，18岁时，就常常思索自己的人生走向，这时他遇到了善

25、、恶两位女神，两位女神都想要让他选择跟随自己。恶的女神邀请他享受人间的荣华富贵，过上不用辛苦劳作，无忧无虑的华蜜生活；善的女神告知他，真正的华蜜不会从天而降，要去创建、赐予和付出才有收获，只有和善真诚才能得到别人的信任和帮助，只有忠心和英勇才能得到神的认可。赫拉克勒斯没有选择游手好闲、虚度光阴的恶的生活，转而选择了在追求和奋斗中才能得到欢乐的善的生活。我们在生活里也常常会面临这样的选择，舒适的享受使人惰怠，就不想去完成自己的使命，但这只能得到短暂的欢乐，伴随着的，是许久的苦痛。 赫拉克勒斯英勇而才智。在面对他的国王哥哥给他的十项考验时，无论是折服浩大而奇妙的巨狮，还是猎杀凶恶难缠的九头水蛇，或

26、者是活捉自由的精灵金鹿，还是不能射杀的野猪.赫拉克勒斯都表现得异样威猛，他有风一样的速度，力大无比的神力，更有热忱的挚友相助，这使得他英勇地完成任务。他的英勇事迹广为流传，让国王感到很没有面子，新的任务便是从人格上去羞辱他，让他清理肮脏的三年没有清理的牛棚，去射杀斯廷法罗斯湖的怪鸟，驯服健壮的公牛和狂野的马，折服亚马逊人，挑战地狱的鬼魂.赫拉克勒斯都能不畏险阻、做好周全的打算、主动英勇的去面对这些挑战，一切都为了摆脱国王的奴役，根据神明所赐予的道路，不断地坚持下去。这些故事看起来每个都像不能完成的任务，但他凭借着坚毅的意志力不断的实现了自己的目标，证明白自己。 赫拉克勒斯是人，但人的身上有神的

27、身影，这也是他封神的象征。他的坚韧和和善，完成使命追求华蜜的精神更值得我去学习，克服懒散，克服畏惧，不断向目标前进，肯定可以有更大的收获。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇八 在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄重又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪慧善战的雅典娜？这些众神每一个都有着属于自己的独特故事，假如你想了解每一个神的故事的话就赶快买一本回家彻夜捧读吧。 还有我们熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传，假如你还没有听过一两个故事的话，那

28、你可就在已被时代抛弃了。 但这本书又是一部沉重的书，人物的繁多和关系的困难叫人苦恼而又说不上的一种感觉，而很多骇人动目的事情感到压抑、沉闷。这本书深深地揭露和批判了人性的丑恶，一切都是虚伪的，今日是亲兄弟，明天就可能成为你的敌人，爱情就更不行靠了，私欲蒙蔽了心灵，杀戮和报仇反复的重演着。 伊阿宋和希腊闻名的英雄们去远方取金羊毛，在那个国家里伊阿宋遇到了国王的女儿美狄亚，为了帮助伊阿宋，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，还亲自杀死了她的亲弟弟，然而伊阿宋并没有一心一意的对待美狄亚，在她人老珠黄的时候，伊阿宋又娶了另一个国王的女儿，假如仅仅是这样还不会深刻揭露人性的最丑恶的灵魂，像俄狄浦斯的故事，神预

29、言拉伊俄斯诞生的儿子会杀死自己的父亲而娶自已的母亲为妻，后来拉伊俄斯果真生了一个儿子，他很兴奋，后来想到神的预言，把孩子的两只脚踝钻了两个洞用皮带扎紧，然后交给牧羊人把他扔到山上去喂狼，可是牧羊人可怜这个孩子，反孩子送给邻国的另一个牧羊人，然后回去复命了，十几年过去了，这个孩子长大叫俄狄浦斯，由于他才貌出众，文武双全，有人嫉妒他，说他是一个弃儿，俄狄浦斯很难过，就去问神，神告知他，将来他会杀死自已的父亲而娶他的母亲为妻，俄狄浦斯很难过地冲出了阿罗神庙，在路上和一辆马车发生了冲突，而杀死了人，到了另一个国家中，英勇的他被皇后选中而结了婚，神的预言又言中了，当他知道真相时，他和自已母亲生的孩子又反

30、对他，反他赶出了家，让他到处流浪。 宙斯的妻子嫉妒心极重，对于同是女性，她不但不怜悯反而把怨恨发泄到别人的身上，是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫引诱别人，他们夫妻之间的怄气从而使灾难不断的发生 “希腊神话”的确是人类文明的一大珍宝，闪烁着特有的光线，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，对人对神，都同等对待，不因为他是英雄而赞扬，也不因为他是神而奉为，所以批判才显得深刻有力 希腊神话是西方文学艺术的源泉，当我们阅读这些漂亮的神话时，肯定也在感受着希腊的文明和艺术的辉煌。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇九 奥德修斯的故事属于施瓦布所著古希腊神话故事之其次十七章。 特洛伊斗争后，那些在战场上和

31、归途中幸免于难的希腊英雄先后回到家乡。可是，只有拉厄耳忒斯的儿子，伊塔刻国王奥德修斯没有回来，命运女神又给他支配了一场奇妙的遭受。他久经漂泊后，来到俄奇吉亚岛。这是一座孤岛，岛上怪石嶙峋，满是参天大树。提坦巨人阿特拉斯的女儿，女仙卡吕普索，把他抢入山洞，情愿委身于他，作他的丈夫。女仙保证让他与天地同寿，而且永葆青春。奥德修斯却仍旧忠于他的妻子珀涅罗珀。奥德修斯的忠贞感动了奥林匹斯圣山上的神衹，除海神波塞冬外，没有一个不怜悯他。海神与他有宿仇，不愿与他和解，但也不敢毁灭他，只是让他在归途中历经磨难，就是因为这个原因，他才流落到这座偏僻的荒岛上。 神衹们协商后确定，卡吕普索必需释放奥德修斯。于是，

32、雅典娜派神衹的使者赫耳墨斯来到地上，向这漂亮的女仙传达宙斯的吩咐。赫耳墨斯强调说，宙斯的确定是不行违背的。雅典娜也从奥林匹斯神山着陆下来，来到伊塔刻岛。她隐去神衹之身，变形为手执长矛的塔福斯人的国王门忒斯，进入奥德修斯的宫殿。 奥德修斯的宫中一片悲伤和混乱。漂亮的珀涅罗珀和她的年轻的儿子忒勒玛科斯已不能成为宫殿的主子了。 珀涅罗珀是伊卡里俄斯的女儿，他曾宣布把女儿嫁给竞赛的成功者。奥德修斯在竞赛中取胜，得到了聪慧而漂亮的姑娘珀涅罗珀。奥德修斯带着她离开拉西堤蒙回伊塔刻时，伊卡里俄斯请求女儿不要离开他。奥德修斯请她自己确定。珀涅罗珀静默地把新娘的面纱罩住脸，表示情愿随他回去。此后，她始终忠于爱情

33、，至今不渝。特洛伊城陷落的消息传到伊塔刻时，她看到其他英雄接连回到家乡，但不见奥德修斯归来。时间长了，便有人谣传他已死了，后来，越来越多的人信以为真。于是，珀涅罗珀一下子成了年轻的寡妇，她的漂亮和巨大的财宝吸引了众多的求婚者。单从伊塔刻就来了十二个王子，从邻近的萨墨岛来了二十四个，从查托斯岛来了二十个，而从杜里其翁则来了五十二个。此外，求婚者还带了一名使者，一名歌手，两个厨子以及一大群随从。全部的王子都来向珀涅罗珀求婚，并强行住在宫殿里，吃喝玩乐，尽情享用奥德修斯的财宝。这种状况已有三年了。 雅典娜变为门忒斯的样子走进宫殿，看到求婚者正在宫里饮宴作乐。他们坐在从奥德修斯的仓库里取出的牛皮上，使

34、者和仆人们来回为他们斟酒，分食品，抹桌子。奥德修斯的儿子忒勒玛科斯哀痛地坐在求婚者中间，思念着父亲，盼望他早日回来，赶走这群无赖。突然，忒勒玛科斯看到一位生疏的国王走进宫来，便上去和他握手，热情地欢迎他。两个人一起走进宫中。雅典娜把长矛放在大柱旁的枪架上，那里还有奥德修斯的武器。忒勒玛科斯请客人入座。座位上铺着花纹漂亮的软垫。他还把一张小凳拉过来让客人搁脚，然后坐在他身边。一名少女用金盒盛来热水请他洗手，后来又送来面包、肉和酒。不一会，求婚者也跑过来坐在餐桌旁，兴致勃勃地大吃大喝。仆人们忙劳碌碌，斟酒送水。求婚者在酒足饭饱后，要求演奏音乐。使者把精致的竖琴递给歌手菲弥俄斯，他调好琴弦，演唱起来

35、。 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇十 希腊神话读后感中国古代的神话故事非常闻名，像女娲补天，盘古开天地等，他们都凝合着非凡的传奇色调，。 在中国家喻户晓，在国外也广为流传。还有一种神话是古希腊神话，是古希腊人经过几百年的创建和积累形成一个奇丽的民间口头文学宝藏。这是一个叙述关于神的故事。 中国的神仙是不行以有感情的，特殊是严禁和凡人发生感情，就会触犯了天庭的法律。中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很漂亮很动人，但是结局都是凄惨的。 古希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可

36、以和其他的神甚至是凡人发生感情。人性的追求希腊神话中的神并非完备无缺，集和善、纯净于一身的。他们会生气、喜悦、憎恨、感谢他们有的急躁，有的温顺，有的好忌妒、有的却心胸开阔，而唯一与人类不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉来说吧，他们是众神中的最高领袖但过得并不太平。宙斯一贯好色，而赫拉经常监视宙斯，忌妒并迫害一切情敌，所以她也不是一个宽容大度的妻子。当宙斯俘获欧罗巴的时候，赫拉就派了只牛硭日夜熬煎欧罗巴。可见，人性中丑的、恶的一面即使众神之王也没有逃脱，神灵做的不都是善事也不都是恶事，他们像人一样会帮助别人也会袒护自己。 希腊人给予神种种人的特质正体现了对人性的重视和追求。无论人还是神，富有

37、多种情感和独特性格才能活灵活现地站在读者面前，才能构成五彩斑斓的世界。 神话中的英雄具有超常的力气，但他们不是神。只有少数半神半人的英雄经过奋斗，才能成为神的。这样的英雄明显是志向人物，人们希望有英雄般的品质，受到他人的崇敬与爱戴。 人类的榜样亦是英雄的化身。希腊神话人物多彩，情节玄妙，是那样的无与伦比。神灵寄予人们解开迷团的愿望，英雄寄予人类名贵的优秀品质，人们对人性的追求使诸神富有特性。漂亮的希腊神话就这样载着古希腊人心中。 众英雄中我最喜爱“赫拉克勒斯”，因为他正直英勇，不怕艰难，曾经完成了惊人的十二番功绩。他曾经吸吮过赫拉的母乳，所以有不死之身。可被阴险的半人马涅索斯害死了，不过他死后

38、成为了神。 看过了希腊神话，我受益匪浅。我要学会勇于拼搏，勇往直前的精神。“一分耕耘，一分收获。”世界上没有坐享其成这回事，胜利是要用。坚持不懈的努力去换来的。让我深深地懂得一时的权利，并不能限制一切，驾驭一切，假如傲慢自大、得意忘形，最终将一无全部。懂得一时的贫困、一时的挫折，并不能代表自己的将来就始终贫困，只要鼓起志气、正确面对、坚决信念、学会坚持，那你的将来将无限美妙。古人云:富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”不错的，只要我们多看书，并吸取书中的精华，那么，我们就是精神上的富翁。我们的思绪仿佛大海，很多美德的小鱼在脑海中自由的穿梭。

39、希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇十一 希腊神话故事是一部沉重的书。人物的繁多和关系之困难使人郁闷，叫人不忍卒读；而许很多多骇人动目的事情又使人感到压抑、沉闷，甚至是窒息。 希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神 话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今日还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不行靠简单使人想起易变质食品，难以许久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和报仇充斥着世间，杀戮造成报仇，报仇又重复杀戮。 伊阿宋和希腊闻名的英雄们去科尔喀斯取

40、金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到华蜜。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了接近一个国王的女儿。 假如仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丢失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋苦痛一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！最终，她逃离了。但是我信任，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的指责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，无望地了结了余生。 爱情是自私的。

41、这是人之常情，但是为着一己之私欲而损害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把报仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不行宽恕的！美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、才智、志气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？ 即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他痴迷尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢？ 宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但

42、没有赐予足够的怜悯，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，干脆造成了别人的苦痛。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看管着伊俄。从今伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。 希腊神话对人对神都作了真实的呈现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。 有人说，外国神话的

43、残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。 诚哉斯言，妙哉斯言！ 希腊神话读后感400字 希腊神话读后感50字篇十二 神话故事起源于远古人们对世界、人类的起源，以及风、云、雷、电等自然现象的一种幻想性说明，由人们集体创建，受各自的历史文化所限制和影响，世界各地的神说故事自成体系，各有不同，其中，希腊神话故事是一个比较完整的神话体系。 古希腊神话由众多小故事组成，通过人物之间的相互关系，形成一个整体，不少学者文人都做过收集整理，其中，德国诗人施瓦布撰写的古希腊神话故事，是一部比较优秀的著作，文字美丽，情节动人，令人耳目一新，不禁感叹原来神是这样的。 再看看我们中国的神话故事，传闻中高高在上的神仙

44、们，几乎都是正面形象，他们个个神通广阔，不仅无所不能，而且还不会压迫凡人，反而会常常帮助凡人，不少神仙都是由凡人修炼而成的，而坏人是不会得道成仙的。神仙与神仙之间更是“和谐相处”，好像从来就没有什么冲突，更不用说是流血和斗争了。封神榜中描述的365位神仙，生前属于两大阵营，是生死仇人，一旦成仙，就再也没争斗了，而希腊的神仙们却完全不是这样的，他们除了拥有永恒的生命和强大的神通之外，与凡人几乎无异，有着凡人们的各种负面性格：奸诈、阴险、嫉妒阴谋不断，争斗不休。 作为众神之首的宙斯，就不是个好人，他的王位是从他父亲自中抢来的，作为最高统治者，他心狠手辣，普罗米修斯有恩于他，就因帮助人类盗取火种，而

45、使宙斯对他进行了可怕的惩处，不但用铁链锁在高山上，还派饿鹰每天啄食他的肝脏，要让他的苦痛持续三万年，与之相比较，孙悟空大闹天宫，对于统治者玉皇大帝来说，犯下的错应远大于普罗米修斯，而玉皇大帝只是将他压在五指山下五百年而已。玉皇大帝也从不禁止手下的神仙帮助凡人。 古希腊人认为，人有傲慢、残忍、虚荣、贪欲、暴戾、固执等性格弱点，他们也给予神具有同样的性格弱点，例如在希腊神话中通常以正面形象出现的十二主神，也做了不少坏事，才智之神雅典娜因嫉妒普罗米修斯而帮助火神制造潘多拉，宙斯确定歼灭人类量，海神波塞冬全力以赴，助纣为虐。 古希腊神话的另一显著特点，是英雄众多，他们大都是神和凡人的后代，拥有超越凡人

46、的神力，在困难面前表现出艰苦卓越、百折不挠的精神，但往往在神的玩弄下，努力付之东流。出现众多的英雄人物，是由古希腊的文化所确定的，他们崇尚冒险、占有、自我满意的个人英雄主义，他们为了自己的自尊和荣誉，为维护自己的个人利益而不顾集体利益，如伊利亚特中的阿喀琉斯，这些行为不会影响他的英雄形象。而在中国神话中，推崇集体主义，英雄肯定会为顾全大局而牺牲自己的，赞美奉献精神，讲究中庸之道，孙悟空只不过追求些个人自由，就被天庭所抛弃，成众矢之的，被迫大闹天宫。 中希神话之所以有这么大的不同之处，应当是由地理环境所确定的。中国是个大陆国家，远古人们面对的主要困难是自然灾难，须要大家团结一样，才能战胜困难，因而给神仙给予了大局为重的格局，而希腊是个海洋国家，自身资源短缺，只有通过掠夺和折服，才能生存下去，也就形成了个人英雄主义的崇拜，温文而雅是不受欢迎的。 虽然中希神话具有不同的价值观，但它们都是人类文化的珍宝，值得我们去细细地品读。