2023年最新三分钟演讲稿高中生高中演讲稿一分钟(十三篇).docx
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1、2023年最新三分钟演讲稿高中生高中演讲稿一分钟(十三篇) 演讲稿首先必需开头要开宗明义,既要一下子抓住听众又要提出你的观点,中间要用各种方法和所打算的材料说明、支持你的论点,感染听众,然后在结尾加强说明论点或得出结论,结束演讲。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢?以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。 三分钟演讲稿中学生 中学演讲稿一分钟篇一 大家好! 我们从一个小故事起先在一个深深的鼠洞里,一个老鼠家族正在召开会议,会议的中心是怎样在觅食的时候刚好发觉那只喜爱搞突袭的黑猫。不一会儿,一只小老鼠想出一个好方法在黑猫的颈项上挂一只铃铛。话一说完,大
2、家齐声说好,但接下来却都缄默了,因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。 这个故事不禁让我出现出一个念头:与行动相比,有时候,幻想或想象其实是一件再舒适不过的事它没有风险,无需胆识,不受约束。你想尝试冬泳,便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈; 你想尝试弹琴,便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠闲地表演; 你想学习一门外语,于是跑到书店买了一大堆复习资料,还把决心下了又下:每天至少要保证一小时的学习时间。在你的头脑中,一切都是那样美妙、切实可行,不过,当热忱慢慢冷却后,你却没有志气跳人冰水中; 你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥; 你却不能放弃每天的休闲时间埋头苦学。全部美妙的幻想
3、和想象都变成了一纸空文。 几年前,一位颇出名气的画家想画一幅以某历史事务为主题的画,这个历史事务在其他画作中鲜有表现,场景又极生动,形象,画出来肯定很富感染力。这位画家翻阅了大量历史书籍,对事务的各种细微环节已了然于胸,加上他画技超群,若完成这幅画确定能为他赢得巨大的声誉。一年以后,有人无意间提到那幅画,谁知画家根本就没动笔!他迟疑着想找理由说明,最终最终说还是太忙了,有很多事情要做,根本没时间画这幅画。 生活中,有很多这样的人,他们对人生有着种.种设想与规划,有着非常美妙的志向与愿望,可就是不用实际行动来实现它,这样一来,即使构想出再有价值的东西,也是胎死腹中,令人惋惜。 老鼠没有行动,是因
4、为恐惊,我们没有行动,是因为什么呢?不要找任何借口来回答这个问题,任何借口都是苍白无力的。 我们应当随时告诫自己:下定决心做某件事的时候,肯定要马上行动。 我们每一个人都应当牢牢记住,上天不会因为你美妙的想法而送你一个美妙的前程。那么,为什么还不行动? 我的演讲完毕,感谢大家! 三分钟演讲稿中学生 中学演讲稿一分钟篇二 敬爱的老师,同学们: 大家好,今日我演讲的题目是“忘言之美”。 回顾久远的历史画册,陶渊明在隐居之地的不经意一眼,对所见之景发出“采菊东篱下,悠闲见南山”,这“悠闲”便道出了只存在于诗意生活中的惊鸿一瞥。赏美景,享生活,人生的诗意之美尽在无言之中。 以自然之美治愈心灵。世间最漂
5、亮的风景都是不加修饰的,大自然的万物都生长于万物灵气覆盖之中,当你身处林间,每一口呼吸,每一声鸟鸣都如此沁人心脾。“久在樊笼里,复得返自然”。喧嚣的生活充溢心灵,只有“采菊”“南山”之景,方能开阔心灵。诗意的人生,是发觉美的眼睛,是倾听自然之声的耳朵,是能够深化自然,感受自然的美的心灵。 以宽敞胸襟接纳万物。“问君何能尔?心远地自偏”。我们在生活的“苟且”中寻找诗和远方,渴望躲避世俗的残酷和牢笼。鼓足志气,离开所站的地方。踏上未知生疏的前方,然而背后的喧嚣仍萦绕耳畔,爱恨纠葛将我们舍命向现实的泥沼中拉扯,原委是什么阻挡了我们自由的步伐?“世人皆晓神仙好,唯有金银忘不了。”利益仇恨,一切压在心口
6、上的重担将我们置于黑暗之中,唯有“心远”才能地偏。陶渊明放弃了富贵官场回来自然,他以宽敞的胸襟接纳万事万物,舍弃了世俗功利的情感,让诗与美留故意间,这才是真正的隐居。处在喧嚣都市的我们,更应学会“放手”,放弃无用的情感,为心灵开启一扇诗意的天窗。 以才智之心感悟人生。李清照“回舟”便有“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的梦一般漂亮的视角;徐志摩于万人中寻找知己“得之,我幸;不得,我命。”陶渊明隐居乡下,赏飞鸟又有“此中有真意”之感。诗意的人生中万物皆有灵,一切行动都是似真似幻,有诗的童心与漂亮。做梦是“庄周梦蝶”;离别是“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”;思念是“问君何采撷,此物最相思”;愁绪是“杨柳丝
7、丝弄温柔,烟缕织成愁”只要怀有一颗才智诗意的心,一切情感都将被给予生命,诗意的人生,就在感悟之中。 面对阳光,阴影将落在你的身后。让我们于诗中学会感受自然,接纳万物,抒发感悟,体会诗意生活中独有的“忘言之美”。栖居自然一隅,眼角眉梢尽显诗意之美。 感谢大家! 三分钟演讲稿中学生 中学演讲稿一分钟篇三 敬重的老师,敬爱的同学们: 大家好! 今日我发言的题目是“心怀壮志,将来可期”。 在历史的洪流里走过,在诗文的世界中穿棱,古人的诗意生活今人神往。诗意的生活中,思想与精神不断碰撞,有“采菊东篱,远观南山”的安稳;有“大庇寒士”的奉献;也有安能事权贵的尊严。而我最赞许的则是曹操的壮志,”老骥伏枥,志
8、在千里;烈士暮年,壮心不已”,短短十六个字,道出了胸怀大志的超然,让我们明白,英雄的心中总要存着志向,那好像一把飘舞的旗帜,为自己指明前进的方向。 心怀壮志,才能不惧困难。女作家三毛曾言“一个人至少要有一个幻想,有一个理由去坚毅,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”诚然,一个人只有在目标明确的状况下,才能安排出适合自己的路途并为之努力。马拉松冠军受采访时说,在漫长的跑道上,望不见终点,但支持我跑完全程的,是心中的终点,我告知自己只有一个目的,那就是向前。志向故意中,是努力奋斗的垫脚石,在“动心忍性”后,方能“玉汝于成”。 心怀壮志,才能为国效力。古时君子谭嗣同,一心变法,以仁学为变法革新之利
9、器,发出“去留肝胆两昆仑”的生命绝唱;国父孙中山,奔跑呼号,“以吾人数十年必死之生命,换国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。现在的中国新一代青年,在时代奋进的大潮上,在攻坚克难的阵地上 ,一旦国家有须要,踌躇满志的他们肯定挺身而上。你看曹原用石墨烯为中国发声,扶贫干部黄文秀将青春献于扶贫事业多数光环的背后是内心报国的志向,古往今来,多数仁人志士用行动告知我们报国志向故意中,方能效力于国,为国添彩。 黄国平博士在致谢中写道:志向不宏大,只希望年过半百,归来仍是少年。”志向并不须要震天动地,它可能起初只是一粒小小的种子,在不断行进中长成参天大树。求学的志向曾支持黄博士走了很远的路,吃了许多的苦,
10、最终蜕变成闪烁的模样。 现实生活中的我们正值华年,似梁启超笔下的乳虎与鹰隼,精神饱满,前途光明。既使如此,我们也应向“老骥”与“烈士“学习,学习“志在千里”,磨砺“壮心不已”。心里怀揣志向,背着好学与坚韧的行囊,我们肯定能有弄潮儿向涛头立 ,手把红旗旗不湿的豪迈,肯定会创建“直挂云帆济沧海”的将来 。 我的发言完毕, 感谢大家! 三分钟演讲稿中学生 中学演讲稿一分钟篇四 尊敬的老师,敬爱的同学们: 大家好! “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,我们从中能够读出什么?没错,是杜甫“风雨不动安如山”的向往,是“何时眼前突兀见此屋”的渴盼,是“吾庐独破受冻死亦足”的心安,更是杜甫虽身处逆境,然一
11、心为民的博大胸襟,更是他无论何时何地时时不忘国家的拳拳赤子之心!杜甫一生写下多数心系百姓的诗歌,这不是偶然,而是他选择了心系百姓,正因为如此,他的一生虽历尽苦难,但却是诗意的。 何为诗意?我认为,假如一个人为了实现自己的人生目标,心心念念去追求它付出了努力,无论胜利与否,都会让自己收获华蜜,并实现自己的人生价值,那么他的生活就是有诗意的。诗意的生活有许多种,心系百姓,哪怕只牺牲我一人,这也是有诗意的人生。 纵观古代不同时期的爱国诗人,试问哪一个不是心系百姓?“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的屈原,即便生前遭谗被流放,但听到楚国灭亡后宁愿纵身投江,也不愿独活;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而
12、乐”,他不仅是这么说的,而且也是这么做的。像这样的例子还有许多,另外一代明君李世民也说过,君如舟民如水,水能载舟亦能覆舟。他们这些人,在中华民族厚重的史册中留下了浓重的一笔。 现在也不乏时刻为民着想的人。比如之前的脱贫攻坚战,多数第一书登记乡扶持百姓脱贫,他们当中绝大多数刚刚高校毕业,甚至还有探讨生及以上学位的。他们放弃了本应拥有的更加优越的生活,投身下乡,为了贫困百姓能够脱贫,他们克服了环境的恶劣,解决了麻烦的难题甚至是工作中的挫折。最终,虽然他们外表上多多少少会有改变,甚至还有牺牲在一线的,但我坚信,大家也会坚信,当看到第一书记们华蜜阳光的笑脸时,可以看出他们并没有懊悔。像黄文秀,虽然她年
13、纪轻轻就牺牲在脱贫一线,我们也为此扼腕叹息,但是,她生前的努力让当地百姓过上了好日子,那么她必定是华蜜的,她与千千万万一心为民的人们一样,他们的生活,都是富有诗意的。 如若无民,则不会有国;如若无国,则无小家。同学们,作为新时代的接班人,我们应当从现在起树立为民造福的远大志向,心系于民,立志于民,并且将来能用自己所学造福于民,那么我们就能实现自身价值,成就诗意人生。我的发言完毕,感谢大家。 三分钟演讲稿中学生 中学演讲稿一分钟篇五 we have also come to this hallowed spot to remind america of the fierce urgency of
14、 now. this is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. now is the time to open the doors of opportunity to all of gods children. now i
15、s the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the negro. this sweltering summer of the negros legitimate discontent will not pass
16、 until there is an invigorating autumn of freedom and equality. nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. there will be neither rest nor tr
17、anquility in america until the negro is granted his citizenship rights. the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges. but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the pala
18、ce of justice. in the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred. we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allo
19、w our creative protest to degenerate into physical violence. again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. the marvelous new militancy which has engulfed the negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brot
20、hers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom. we cannot walk as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. we cannot turn back. there are those who are aski
21、ng the devotees of civil rights, when will you be satisfied? we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. we cannot be satisfied as long as the negros basic mobility is from a smalle
22、r ghetto to a larger one. we can never be satisfied as long as a negro in mississippi cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote. no, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.
23、 三分钟演讲稿中学生 中学演讲稿一分钟篇六 i have a dream i am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation. five score years ago, a great american, in whose symbolic shadow we stand today, signed the emancipation proclamation. this m
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