古代典籍中的中华优秀传统文化——以《红楼梦》为例.docx
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1、古代典籍中的中华优秀传统文化一以 红楼梦为例中国古代留下来的典籍是中华优秀传统文化的传播载体,包含了中华优秀传 统文化的丰富内容,是世界文化的宝库,本主题的设计旨在让学生通过不同学科 的解读角度和方法,增进对中国古代典籍的了解,深化对其中蕴含的中华优秀传 统文化内容的认识。教学目标:1、了解曹雪芹创作红楼梦,知道红楼梦的思想内容和创作特色。2、通过红楼梦影视片段赏析、阅读小说片段和问题探讨等方式,了解 语文、历史学科对同一经典作品的不同解读角度和方法,并将其置于具体的历史 情境中加以理解,从多维度认识中华优秀传统文化。3、知道从艺术表现手法和思想主题两个方面鉴赏文艺作品,提高鉴赏文艺 作品的素
2、养;激发学生对祖国传统文化的自豪感。一、导入:先了解一下大家平常的一些文化需求,我们每个人有精神需求,有物质需求。 平常除了在你学习之外。有什么样的文化活动?预设:看戏剧。电影电视剧。小结:我们每个人有自己感兴趣的文化活动。我们今天来了解一下清朝前期 人们,他们会选择什么样的方式来满足自己精神方面的诉求。这就是我们今天要 学的内容,清朝前期的文学艺术。二、文学视角看红楼梦1、红楼梦地位红楼梦在诞生的时候非常的流行。“开谈不说红楼梦,纵读诗书也枉然”。 不仅仅在当时成为一种时尚,他还成为后来跨越时空的一种经典。2、了解曹雪芹过渡:红楼梦的作者是怎么描述他的作品的:满纸荒唐言,一把辛酸泪,都 云作
3、者痴,谁解其中味。一一曹雪芹。他为什么心酸呢?有同学了解曹雪芹的身 世吗?交流:红楼梦原名石头记,前80回由曹雪芹创作。曹雪芹出生于 贵族世家,据记载,曹雪芹曾祖母曾做过康熙皇帝的奶妈,祖父曹营做过康熙皇 帝的半读和御前侍卫。所以康熙对曹家颇为信任,让曹营及其后人担任江宁织造 府郎中的职位,专门负责在江陵(今天的南京)办理政府所用的各类纺织品,掌 权近60年,直到曹雪芹父亲一代,乾隆时曹家被抄家,彻底败落。曹雪芹随家人迁回北京老宅,穷困潦倒,靠卖字画和朋友救济。在经历了生 活中的重大转折之后,他深感世态炎凉,对社会有了更加深刻的体验和认识。在 贫困交加的情况下写出了红楼梦前80回。后来高鹦续写
4、的后40回于乾隆晚期时 出版面世。过渡:他没有受到他个人境遇的影响。给我们留下了一部伟大的著作红楼 梦。他的这种心酸体现在他的作品当中,他又用了荒唐言的描述,那么到底荒 唐不荒唐?我们来了解一下红楼梦主要内容。交流:全书以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧故事为主线,描写了贾史王薛四大 家族的兴衰变化,展现了当时丰富的社会风貌和鲜明的时代特征。红楼梦全书背 景广阔,情节复杂,人物众多,贾宝玉、林黛玉和薛宝钗,这是其中的主要人物。4、红楼梦中人物性格特点:出示:红楼梦中描写贾宝玉的判词:潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!在作者笔下贾宝玉具有怎样的性格呢?交流:庶物古时是指各种事务,
5、乖张是指性情古怪,从中可见贾宝玉性格乖 张,不爱读四书五经,不追求功名利禄,违背了当时的正统思想。在别人看来, 偏僻乖张,但是他自己却毫不在乎。曹雪芹塑造了一个蔑视世俗,追求个性的人 物形象。作者笔下的林黛玉和薛宝钗又分别有怎样的性格呢?质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。交流:这是林黛玉葬花吟中的诗句,花朵清洁的来,也要让它清洁的去,她 怜惜花朵飘零,将他们葬于花土冢,认为用干净的泥土掩埋他们,远比陷落在污泥 中强的多。这里曹雪芹刻画了林黛玉高贵、多愁善感,不愿受辱的性格特点。你我只该做些针萧纺织的事才是,偏又认得了字,既认得了字,不过拣那正 经的看也罢了,最怕见了些杂书,移了性情,就不可救了。
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