2021-2022学年广东省惠州市第一中学高一下学期第一次阶段语文试题.docx
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1、后州市第一中学充一级第一次段考 语文(2021-2022学年度第二学期)一、现代文同读35分一现代文仞读I (本JB共5小题,19分) 阕读下面的文字,完成下面小鹿.MII-:中区人的型体人恪随谈是什么徉的呢?这个月题,既带有历史性.现实性.又带有现怨性.这种奥体人格心鲂与M也忙就跟不一杆.十六世纪刎中国来的耶钵上传教士利玛茨对中国文化进行了敏 十年精深和全面的解究.毅多方酊已经一点儿也不拄于中田文化人.0i我们没交他长长的利玛赛中m札记】解会 发现,此R迷是在人格上差r关他步,那就是,他暗中另中的,仍然是西方的“里徒人格和“油士人格,与“圣徒和“绅士”不同.中国文化的集体人格极式始子.中国文
2、化的人格枪大还才不少.h中衍 仲公广山会豪多.海道最招的,装过丁 “子”.这也可以说是一个废人长联在n#用网文化壑会中的“熟人公 妁sr,“h子”.终于成了中国人m独特的文化体识.世界上他其他壮族.在攸体人格上都仃臼己的文化标识除了 利玛褰的“玉社人格“和“势士人格外,还育“眄士人格” “跳修人格,“淞人人格”、“牛仔人格”等笠. 这些标识性的集体人恪.宜然之问孙若巨大的区别,很就通过学用和模伪全妫电会.这是因为,所有的集体人恪皆 如荣格所说.善物自己的“故乡”从神话开始.埋限着 卜,;: .,3或THMHR.无立识的“尿4r“:B寸”怅为 神集体人格的峨形古已有之,却又好过悟我的建挣.WH.
3、提升.结果就成丁一林人格理刖. 偶常先是it激地淮护了 .H子的人格原型.然后又*明地输入了力己的人格设计.这科在照型和收计之用的平衡. 贴合了多做中国人的,:亿阳”和/化成扑,闪此宝也tt取得了 .独尊”的位.不少中国现代作京和学者也欧用檄烈的皤气挣出中国人的集体人恪,押不11忌的“国民性”.。似冰瓢,但与 借家一比.层次就研得多了.他家大如如林.第里会有不见集体人格的毛棉?但是.从第一代僭学大师开始.就在 淤泥中树it出了白己的理把设计.达料理粤设计一旦产生,中国文化的许许多多亮点.翻向那里沿动、集中、赛注.电合.因此,“君子两字包 乡力象天同小可.倚咏学说的出葡挑概指.明可林之为子之道”
4、林至中国文化的钊叱也花那里.对中国文化而白.孙/将广什么都仃C没有打r.什么都徒苏这也就是说.人格在文化上收纳 切,沉 淀一切,预示一切任何文化,都是的人对M代的参皈.以“的遗看,莫过于理包的预示.右代应该成为什么样的 人?中国文化由得戢作了理想性的回答:做个改子.他个R子.也就是做个*价格、状理患的中国人.(加设自余取用 MH-:从殷启义上说r:厂 工 衿理恿人格.:理地的角度来评判街仪 . .【人人:淡向往、人人应该争当、人人应当屐为的一种人格否利,就公成为与之对应的小人,而这是为杜幺所贬尽的.但从产 格由义上UI.这两才是彳区别的.那思人格并不禁人人肉能/成就的一种人格.它作为一种理想是
5、为帧一个人利 立的道HaHR.人人都由.可隹玄现.)斛4人停能实虞.例如,flFRitt :,.加仃其邺也人格,0家的理世人恪是圣人,道京道教的理物人格是也人.至人神人成仙人,佛教的理包人格是愉、普萨.这些理电人格都是息无缺的人格.可称之为完人”人格.这强完英无缺的人格.是人力“窝山底止.景竹行止,虽不能至. 博自住之”的对做.5室讲人片可以为先算、途之人可以为国;便帙港人人有怫性,人人能啜佛:道放也讲人人 他成仙.似恁都只是可能性,而不是现实性理想人格是人的效法的BH学习的榜样.I必附人不断向.普通人, tt丹/HM M. 1;,骷科通人匚八也能修悔到的,历史上就行”白汉以来,天下贤人后f
6、不可胜数”的说法,所以说;”圣人,立小树诩见之矣.WMlftTff.斯可矣,论镌述183)因此.村子并不是严格名义上的现包人格.(H也是不渐迫求、并白觉践行理想人格的优秀人物.是不甑e向干 理电人格的现实人格,如此说.井不是自定x r的价值,恰恰相反,若r与现也人恪桶比,更r盯普适性和咯口力. 史A行独特的价值因为他并不育我在上,并不逃离我打加一个纤通的公芸众生她就在我打。边.而口足机一个 鲁亚的人都可以在当下最平常的生活中做到的.中国的沿子文化并入仅属于凭家文化.-aw的核心内涵松m定.但同时又是就着中园文化的发展即利所 丰富的,在此过程中,值例道文化制作卅了番要无依.礼子文化丰85.发屣了
7、中华优秀文化.特别是伦理达第学说. 促进了中华代佚造就水窸的提俞.引濮了社会风尚,推动了社会进步.促选了中华也义之邦的形成.(情端门洪修平、孙亦Y甘子、理电人恪公悟道君子文化的树异21补)I.下列刈材料相关内容的遐解和分析正确的m(。分)&博管利再奏对中文化的研究林浅i讦全面,与中国文化人相比点也不独.他也穴守西方模式.人格上援了 关9! 一步.8. ”口子-因其衍伸4*广、邛费我多、停透坡密.所以成为我打14个地大尺族在白。早期文化整合中的*大 公的故”.C.世界务民欢的集体人格互相之冏盯*巨大的区别.报婚通过学月和帙仿全然融合.这是内为每个任践各有自 己的“故乡”.D.偶咏就谁于”君子”的
8、人格牌型.又经过自家的选择、WJ驿、提升输入对“打子”的人格设计.从而取御了 “独秀”的地位.【答案】d a以做横企.“。中国工化人也化 疗也不ar分析话谀.依据材料一第二段.(多方at已姓一点儿也不密于中国文化人”可知.限定了比较的公保“佚多方面”.B .铀因果,因其药伸广、叠最多、卷透最宙,所以成为分析倚深,依据材“苏段 伸嫉广,期衣技多、律透此密的,莫过于妙子,达也可以说是个庞大代灰在(1身早期文化整合中的川大公 妁5T ”可知.文中的后信.。之间没彳因!大系.c .检次槌会.”这是因为极个民族各有自己的故乡”分析用试,依1KU同 第四区.这是网为.所力的强 体人格W如柒格所说,着有自己
9、的,故乡”可知.是“集体人格各有自己的故乡而非旬个民族”各书 白口的“故乡.根据材料内容.下列说法不正用的 项是()(3)A.如果我打要稣几日本“没人人格”的发“脉络从口木神话传说人手去寻找B科A格的“寐型”风是一种正 确的母杼.a B家贴合多数中国人仔,化厂,、格设计体现出守正创籽的夹阳特点,C.第一代愣学大Mi从不用做多的语气并击中国人集体人格的E物,川普干从更高足次上构建自已对集体人格的 理想设计.D.从东西方文化比较的角假来。,要包给“绅士人格“牛仔人格”的研究於供可辞的的赚.子人格”可 以身做正要叁通,(n*jc c项,无中生物.第一代僮学大脚从不用激烈的语气杼击中国人集体人格的在物
10、”分析精谀,依拗材第六段”(H是.从第 代件学大州开始,就在淤泥中构让出了自己的理扬设计”可知,只提到了“内建曲了 自己的理4!设计”并没提及“解学大册从不用滋尸中国人集体人格的GVP这棒的S息.2 .下贝说法中.不出于文中“优家的理想人格”丧现的一项电()(3分)A.白亮不慰B.感悲助人C.成K不用D.肥货坦齐(* BB顼依据料二胡 出“佛敦的理想人格尽传、菩中”可知.,卷念昉人”是怫数的理想人格.3 . iff站合材料内容,给“理出人格”下一个曲要定义.(4分)理电人格是后一定社会(门笞出社会”即顼)为每一个人树立的道修精慑和学同杨样的以鼓的人不断向着为根本 宗R的完美人格形效.4 .蟒简
11、曹检锹材料一的行文脓络.6分)首先提出门鹿.在与M玛次的时比分析中报也.中恒文化的集体人格校式是君子”的中心论小选而在财 比分析中足星遍过姆示Q求君子人格的影或过程.内涡小原要作Hh0E物出错;论,网扣论戌.发出号召.【斛析】(第一段史出网国“中人的集体人格色该站什么样的奥:从第二段开始W1分机何.辑从传轨上利玛 次对中国文化进行rttl年林深和金I的用先入B 魅行对比一第三段提出这材气的中心论山,叩”中区文化的 要体人格模式,足君子“,第四五闽族层SWMR示家/子人格的唇或过急!.内循,R体思路是:第闪段播调“从神话开始.埋题一个题6面濯气的纱.枳淀成了一种海鱼眼、无意旗的眼里”第五段主要论
12、述了 - -H F作为 “集一 .;,勺之.如4”过片*的戊杼,同修、fl.结果就成了 一和人格理想” 第六七段主婪论误的是凭家打r人格的形成的狄安作山 第八段得出结论,“中国文化由偌求作r理想性的“答wtn 子,玳中观点,收尾呼应.)二现代文阚雷n (本目共4小黑,16分) 闽篌下曲的文字,完成下小监,父亲和我的时代节选)格遇物一天.父亲夹担打来电话.止我加他的危佑,梢他在微信朋友圈里转发一下找班.我也再父亲终盯变化 八社tf加上他的微信.打开发来的视频.幺亲在德肥,能穿!兮兮的跳色中山黄.II.脸上都是土.不C的久.上司沾着弹草JN.他*的肥脏乎平的.父亲捧着一捧.同林们K家的方二说I我年
13、】的农产m不用化就、不打收狗,足寅正的映色自丛.槐扬中的父亲样r纵认道,侬力课文的小学生.因为他 的认n,方*听起来特别生娱、节听.玲来父亲让我忖发这样的内存.圻里的,他暮女代农产出了.现在父亲竞斐做为前了,我不知足是”事还是坏邪.想起点彷!聚我我加敲绰的和线卖东吉的明女.做徵的 一定很难.怎伸徒让别人信任你,买你的东g?我打就坐落在山z中北部,一半盆地,一半山丘.人们在笈地种些 K米、高梁号大阳作卷山城上钟谷子.养麦、胡麦、“炎丫小冬粮.没啥抬别的东西.傩买契,而且想j 造的样子,如果被明左打希到我便没的雨他冲发.把过段时间.乙,而u, tk不屈令干这个.、在JMS里问技. :一. . 上的
14、现媪”段小,.但索性装作没C见他的信.侥幸地想,父亲刖用依俏,大概不太羯怒它的动他,住陶弄过去:或右.他能分潴列我的坦 法.不可何.他Jit第二天一早,刚打开手机.就甯出父亲的依信,他还毫&怎么也有看到我转发俯视蔡.我办法林 廖了,切利父亲的执物,他不惜髭独触发了,出了傍晚,父亲的微信又东了这么多年,我们从来也有这么知景地我系过,这次他必来批评我的.他说朋 友图要互动.你不网复别人的照才人*就不幺偷你直吩、fflST-过了几天.父亲乂给我打来电话.很认孤堆说而要帮他个忙.我对父亲的电话已经才些头挣了. ftffiKfc 且我婪”东西.哪的贵”也不怕,现在他这样4fo我说话,我般惕不大好,果然,
15、父亲说 .你在外修工临. 识的人多,拉我进你的几个徵信眄友杉和生0i竹定盯许多人需要绿色ft8.“我一所失大了,怎么能把父亲拉 &M耀信朋友科呢?便回电遨:“效不连来遗这线引那要群主申父亲不死心地降-他和他的说一下不 行吗? ”我说人军和是校文2的.“父亲叹口气拄了电话,拒纳了父亲.我心史行纥不安.切父亲这样希总 是不足政较?便给他信信转账发去个大红包.父家打就没有打开,间更说他不城钱这些年挣的钱在他死后打发也 用了.只处想让稹多帮他燃宣传.变精值加一归微伯好友.芒种过后十多天.父亲又发来他的接续.他在拗草.这次他IRF长杉了. M换了忖穿过很名年的湖浓色半袖 杉,当初那弊克的潮芨Y己泗立.变
16、川发灰.像湖水被大面枳;。f父亲泓吩的胡子和头发连花一起,像从草堆里氏出来的一憔嫉益的草.我气除的父亲买了右么多件祈衣服他 不穿,必让我行发他“里遢的视频.便本性关林朋友圈. 口有同学问.乡下可行域色农产心?忽然也利有次父亲好像谈到在种什么华麦小米”给他打电话,父 亲的手机点外地占续,的了好长时何,才把电话打进去,我问父家的不能买下好小米.父亲大慨设有也到我同小米.,上目答:“U米用卜来.今年用家加的是羊施小米.完全发行杂.口序席别好我找到父亲的微僧 朋友.让同学mt视娱似也在告诉忡们这足找的父亲.I父家记H记样,在0信朋友!见记求衣谷了成长的过祖.几天过去.谷,已授V7出 截儿.然后父亲尚草
17、, 海度,睡的是羊爻杷松出谷秘了,刚开始手指头肚用么大,慢慢变成为尾巴那么大.突然长出虫子了.父亲对谛 ,.巧.“竹行天用小刷子苔池的栩你快“多天才再完一人 审在地刖历.也拚命往上湍.我知遒他跟神不好,。不消靠些小虫子.他抬起头来的时幅,殿上涵希方一避、黑一适的机物汁液. 谷子地里以不刎尽头,同学们役孙无视做。完,就敲定了买父亲的小米,五斤、十斤下了订不,那天帮父亲卖了 五十斤小米,第二天父亲传饵我已姓快逑货了他矽我说:“你U想的人不一样,以昭才机幺多给我介招啊L刨几天.一位两喊的朋友给我力来电话.我行拉件片.他这么快就和我取系?没也到他开口就说:“你介切 的米责,然上不好喝“我心里略出 V.
18、赶忙说给他问下.我给父亲打电话.父亲听完6说 “放心,我还佳 计你工依? “ II大木,西依的明启乂引来电话,ffiift: 我情性你介蝴的那位卖来的大省了,是我打运儿的木仃月 .以后我就吃他每的小米.我不满是父亲怎打处理的.忙去“攵来说咱由米能的R诃JS.我自已种的还不 知道?狗定AJtfe的水出了何息.我给他乂寄了三斤小泉.同时寄了三籁矿量水.我告诉也说你然的米不好附.可脆 是木的问期,这次你川歹泉水然上,不要作你打的水.要是不好展就是我的米田月期,“父亲箕r一下,一个地 方有一个地方的水士他们那儿和哨们的水土不一徉一用丁泉水需上,他就告诉我好喝.“我心里呗恨父亲能坦 到这么个点子.说以用
19、彳朋友要小米.我就令介绍.父亲说:“我不无会小米,汪行核桃、外第、般冬养麦、朗 泊.上sas.雷耍哈有啥.心仪电时没何在“ 现 下则对木文相关内容的理鼾,不正瑞的一项是()3分)a.父亲要.我“如他危口.抓他加一典徽u好友,播他宣传农产品,这此情节端示父亲才变化了. tsfflrnjw 媒体土农产品的便利好处.B.“我便没仃柄处长发.ffiillWfHj.父亲或讦会知戏而退没M发的充耍期因是“我“筮满父亲推trt的农 产必没有梢路,转发也改用C. “侬从草城生长出来融一双H跖的草”H既写出了父亲出回9,作时的“热里遛为”形象.也隔示了 “我” 对父亲布,种*不&的情纬.D.文章、;的敏息父亲推
20、精木产片的小事,但微信朋喝,税就转发快地发我等新事物的出现.即构成社会 大背景,反咬了农H的新变化.【答案】c c. “也暗示了我,对父亲。种看不起的情结” 我娃不正倘.根根.我气协给父亲买了那么万件有 衣服他不穿”可知.作者安表送的是“我“加父亲道更逼逼不现形象的不涓.7 .下列对木文艺术特色的分析篓岱,不正确的一顼必()3)A.从他不这介干这个”到.说以后行朋友要小米,我就伶介绍形成以小转折.这变化的.甘后.8示出 Mttw对欠亲做法商的认可.b.父弟发来的他两段视爆.吊足慨现/他在忙活我活儿的饿舞,但文卑物巧值*点的透取。所不【叽收到r-w 中有界”的表达效果.c.先写西曲的朋友怪“羊戴
21、小米”不Qf喝.再写认可父亲的小泉好喝.最标通过父亲叙述交代行后原委.这种 加敏的表境手法”利于凸醍父亲形型.d.文二采州第一人称奴事.我“吃是文章中的叙述人,起到中联情节f“ih 乂达文二中的业骏人物,时父亲 影象起制也要衬托作用。【答案】CC.“送朴描以仃利广凸皿父亲形象述不正画.此处先纥西最朋友怪米不好喝.然后才认可,总后写父案的叙述,从叙述时何米而是盛收,而不是插叙.8 .本文第十段细数描写了父亲在微值朋友图里/fc谷子成长及标理过程的情景.行什么作用?诩曲瑟分析.(4 分)既是时上文中父浜信信现发图的视频的评州介纨,又为下文西鼠阴及打来电送俄的史,父亲在危信朋友图里记 景谷子成长及“
22、现过程为卜义展开一卖小米”的故事就好铺攀,推动故事情节发屣:突出父亲林谷子时的认真 ffla.真实自然,不群辛苦.使人物形欺更加季酒,KAWAStt.(答出任蠹两点呷可)9 .行人评论说本文中“父亲与传统农民相比乂仃新时代特色”,川此你是如何班斛的?说玷仆文本篇醛分析.6)L 幺东具芍新时代衣尺先进的收识和发展的理念.“父亲冲“羊装小米,卖各种地方农产品.特色岬明.父亲”善于学习.接受新事物.适用领料::驱勤统使用融值.展示小米的种机和优点.让“我”博忙宣传.运小丛枳极学习的成唳,“父亲,史具有经武钟达,正视经武版务,“父亲.用三瓶,发水解决,西 眼朋友的“米不好叫”的H也.色后M务列位.二、
23、古代诗文阅诋(35分)一文白文倒诜(年期共4小想. 19分) &读下面的文自文.充成】。一13鹿.【甲】是左尹顼的不,项羽,父也,兴*书倭R,张良是时从沛公,乃玄效之仲公岑feagAx JI告以本, 欲呼张口“似去.Id: “毋从(H死也.”光口1力“臣为林壬送论公.沛公今小才分.亡去不义.不可不语.w ft 乃入,队告泊公汕公大彼日为之奈何? 张良日,赛为大王为此计看?日 熊生说我Hi 距关. 毋内语忧,泰地可尽王也.故听之.” ftGx 大王士卒足以当项王平?飨公默然,日,同不如也,H为 之奈何? 张口日:“请往谓顶伯:$公不敢存项王也.”沛公日:“白安与项伯有故? ”张口归:”密时与臣
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