风水与建筑.ppt

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1、建筑赏析风水与建筑风水与建筑风水概述风水的基本理论知识古例，风水理论的应用风水学在现代建筑的应用建筑设计中常遇到的问题及如何避免风水与建筑风水概述定义：风水一词源于魏晋时期的风水大师郭璞的葬经：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”气风水 风水与建筑风水概述现代汉语词典里的定义“风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉，山水的方向等。迷信的人认为风水的好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。”辞海里的定义：“风水是旧中国的一种迷信，认为住宅的基地或坟地周围的风向水流等形势能影响住者或葬者一家的祸福。”风水与建筑风水概述“气”有如下一些基本含义：一是指流动而无定型的物质存在

2、，如：水汽、云气、气味；引申被视为天地万物的最基本构成单位，如生气、精气；哲理思维中，“气”被视为万物之源，即所谓的“元气”，元气可看做是天地未分以前的混沌一体。风水与建筑风水概述“气”被引入伦理学、美学等精神生活领域，又常指人的道德修养、心理素质以及审美观照的感受等等意义。如常见的“气韵”、“气象”、“气骨”等概念中的“气”，无不涵有观念、情感、想象力、意境等主观因素。在对环境的品评体悟中，“气”还常含有类同今日“空间”、“环境（场所）”、“氛围”、“心理场”等意义。风水与建筑风水概述“气”的种种含义，在风水理论中，几乎全部吸收并有所发挥，凡论及天地万物的构成与变化、人生命运的贫富或夭寿、生

3、态景观的优劣及吉凶，无不涉及“气”的范畴。最为主要的，是强调通过“气”来把握存在之象与存在之理，因而格外注重各种形式与方位的气脉的运行变化。“气”可以是真实的气流，也可以是各种地形地势、生态小气候及景观，后者从本体上被视为“气”的聚结或运动天地万物间交互感应，也都被认为是“气”的作用：在居住中，自然、建筑、人生都会交互影响，对人的生命存在与精神活动，包括审美感受，都有不同的作用并会产生不同的结果。风水与建筑风水概述所以风水理论及其实践孜孜追求宅居环境应处于合宜的“气”中，以取得与自然及人伦社会的协同和协调，参天地，赞化育，荫人养物。风水的主体是“气”，所有的关于风水的行为活动的目标都是“藏风聚

4、气”，而且这个气是生气，好的气，来达到趋吉避凶的目的。简单地概括起来便是：好的来气，能聚气，留气和应该缓缓地散气。风水与建筑风水概述风水的其它称呼：风水术源远流长，历代沿革，因此有不少别称，如：堪舆、卜宅、相宅、图宅、青乌（风水家青乌子）、青囊、形法、阴阳、地理（地学）、山水之术等。风水与建筑风水概述风水的起源及发展 原始社会 近水向阳 周朝“土宜”之法 战国、先秦时期 仰观天文、俯察地 理，同时有了“气”的概念；阴宅、阳宅 汉代堪舆金匮、宫宅地形、图宅术 ，理论上有了初步的归纳和总结 风水与建筑风水概述风水的起源及发展 晋 郭璞 葬书：对风水下了定义，并全面构架起风水理论，奠定了后世风水的基

5、础 唐朝 设有“司天监”，专门看天文现象。杨筠杨筠(y yn n)松松 宋朝 江西形法派江西形法派和福建理法派福建理法派 明朝明成祖是一位笃信风水的皇帝，这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。（紫禁城）（十三陵）风水与建筑风水概述风水的起源及发展 清朝 设有“司天监”，“国师府”先秦是风水学说的 孕育期，唐宋是盛 行时期，明清是完 善、泛滥时期。风水与建筑风水概述风水的起源及发展 从民国到现 在学者们主 要是对中国 风水传统文 化进行重新 评估和研究。风水与建筑风水概述风水在传统术数中的位置 周易象数派、易理派 易理派代表人物孔子，孔子老的时候说“不知天命，无以为君子”。

6、论语、吕氏春秋、战国策。风水与建筑风水概述风水在传统术数中的位置象数派是以取象（即取八卦所象征的各种物象）来阐述卦辞和爻辞，如“乾”取象为天，“坤”取象为地。风水与建筑风水概述风水在传统术数中的位置象数派以占卜入手。、太乙神数；、奇门遁甲；、大六壬 帝王之术，或者说帝王之学，宫廷学，主要是为皇家所用 风水与建筑风水概述风水在传统术数中的位置民间主要流传：、四柱命理（八字），六爻纳甲（纳甲筮法）（始于汉），梅花易数（宋，邵康杰），紫微斗数（星象结合四柱，现主要流行于港台）；、风水学：阳宅，阴宅风水；、外应测字；、手相，面相：代表作品麻衣神相。以上的四种是有代表性的民间术数体系。风水与建筑风水概述

7、风水在传统术数中的位置民间主要流传：、四柱命理（八字），六爻纳甲（纳甲筮法）（始于汉），梅花易数（宋，邵康杰），紫微斗数（星象结合四柱，现主要流行于港台）；、风水学：阳宅，阴宅风水；、外应测字；、手相，面相：代表作品麻衣神相。以上的四种是有代表性的民间术数体系。风水与建筑风水概述风水术的分类：形法派和和理法派 也叫峦头派和理气派 峦头派是以龙穴砂水论吉凶 其中又分：形势派、形法派、形家派。堪舆时以大峦头结合小峦头而定论，大峦头一般是指外部环境，小峦头一般为内部环境。风水与建筑风水概述 峦头派的五大要素为：龙、砂、水、穴、向 依此而推五大步骤为：觅龙、察砂、观水、点穴、取向 其堪舆的五大要求为：

8、龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉风水与建筑风水基础知识观形 风水与建筑风水基础知识 风水与建筑风水基础知识 风水与建筑风水基础知识 阳宅须教择地形，背山面水若有情。山有来龙昂秀发，水须环抱做环形。明堂宽大斯为福，水口收藏金满盈。关煞二方无障碍，光明正大旺门庭。阳基之地，龙必欲其长，宅（穴）必欲其阔；水必欲其大合聚、大弯曲；砂必欲其大交结、大朝拱。风水与建筑风水基础知识 风水与建筑风水基础知识 风水与建筑风水基础知识 风水与建筑风水基础知识 风水与建筑风水基础知识 风水与建筑风水基础知识围合封闭的景观；中轴对称的景观；富于层次感的景观；富于曲线美、动态美的景观；风水与建筑风水基础知识阳宅集

9、成 万瓦鳞鳞市井中 高屋连脊是真龙 虽曰汉龙天上至 还须滴水界真宗 风水与建筑风水基础知识阳宅会心集 一层街衢为一层水 一层墙屋为一层砂 门前街道即是明堂 对面屋宇即为案山 风水与建筑风水基础知识察气：阳宅相法中与辨形互补，甚至更为重要的环节。强调避开冲击性的伤害。金氏地学粹编阳宅天元赋中讲道：“辨明来止二气，方识嘘吸真机。更论宅神，尤多妙用；权衡内外，变化吉凶。盖内气是宅内之方隅，外气是宅外之风水。”风水与建筑风水基础知识察气金氏地学粹编阳宅天元赋中讲道：“辨明来止二气，方识嘘吸真机。更论宅神，尤多妙用；权衡内外，变化吉凶。盖内气是宅内之方隅，外气是宅外之风水。”金氏地学粹编归厚录阳基章 “

10、一地、二门、三衢、四峤、五曰空缺”风水与建筑风水基础知识察气 风水与建筑风水基础知识察气 风水与建筑风水基础知识阳宅十书说及宅居环境，认为：“若大形不善，总内形得法，终不全吉，故论宅外形第一。”风水与建筑风水基础知识满足生理需求方面：生态方面的要求 朝向要求 排水要求 交通要求 私密性要求 风水与建筑风水基础知识在满足心理需要方面：背倚丘岗，左右环护，心理上有稳定、安全感；前有宽敞的明堂及形象优美的对景为吉，又能予人以宽松旷达感及更丰富的审美愉悦。宅周流水、道路不能直硬冲射，以弯曲有情为好，水声也以悦耳为吉。风水与建筑风水基础知识避忌环境景观“破、败、坏、断”等不吉之处。同时也要考虑到环境景观

11、的象征隐喻意义，如“门前忌有双池，谓之哭字；两头有池，为白虎开口；皆忌之”，等等。房前屋后忌讳屋脊、房角直冲及其他不甚美观的环境实体，如仓房、粪屋对门等。风水与建筑风水基础知识宅形要求完整，如方正或前窄后宽，稳定感强。“大门门扇及两畔墙壁，须要大小一般”，也是一种对称均衡的完形心理追求。风水与建筑风水基础知识理气派是以阴阳五行、八卦、河图洛书、六壬、奇门遁甲、星象、神煞、纳音等几乎所有五术的理论观点都纳入其中而形成的一种复杂学派。其中又分：八宅派、八卦派、奇门派、三合派、三元派、五行派、玄空飞星派、九宫飞泊派、紫微斗数、命理派、过路阴阳派、玄空大卦派、星宿派、二十四山头派等等。八宅、玄空、杨公

12、风水和过路阴阳 风水与建筑风水基础知识阴阳学说:系辞：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”八卦 四象 两仪 风水与建筑风水基础知识：阴阳自然事物性状阳天日山署刚上外明阴地月川寒柔下内暗世间阳男君父夫贵尊利生阴女臣子妻贱卑害死风水与建筑风水基础知识：四象方向 五行 四季 阶段四兽数字少阴东木春生青龙2太阳南火夏长朱雀3少阳西金秋老白虎1太阴北水冬死玄武4风水与建筑风水基础知识：五行五行相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水 五行相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水风水与建筑自然界五行五臭五谷五虫五牲五宫五辰五器五象五味五色五气五化五季五音五方五时木膻麦鳞羊青龙星规

13、直酸青风生春角东平旦火焦菽羽鸡朱雀日衡锐苦赤暑长夏徽南日中土香稷倮牛黄龙地绳方甘黄湿化长夏宫中日西金腥麻毛犬白虎宿矩圆辛白燥收秋商西日入水朽黍介豕玄武月权曲咸黑寒藏冬羽北夜半风水与建筑人事社会五行五脏六腑形体情志变动五官五声五神五液五事五性五祀木肝胆筋怒握目呼魂泪视仁户火心小肠脉喜呕舌笑神汗言礼灶土脾胃肉思哕口歌意涎思信中霤金肺大肠皮毛悲欬鼻哭魄涕听义门水肾膀胱骨恐栗耳呻志唾貌智井风水与建筑风水基础知识：八卦 河图（十数阵）洛书（九宫算）风水与建筑风水基础知识：八卦 先天（伏羲）八卦（数字）后天（文王）八卦（方位）卦画卦名自然季节方位动物人身体属性五行气象内脏节气乾1天秋冬间西北马父首健金晴肺

14、立冬-坤8地夏秋间西南牛母腹顺土云脾立秋-震4雷春东龙长男足动木雷肝春分-巽5风春夏间东南鸡长女股人木风胆立夏-坎6水冬北豕中男耳陷水雨肾、膀胱冬至-离3火夏南雉中女目附火晴心、小肠夏至-艮7山冬春间东北狗少男手止土雾胃立春-兑2泽秋西羊少女口悦金雨大肠秋分风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京“燕山最高，象天市，盖北平之正结，其龙发昆仑之中脉，绵亘数千里以入中国为燕云，复东行数百里起天寿山，乃落平洋，方广千余里。辽东辽西两枝，黄河前绕，鸭绿后缠，而阴山、恒山、太行山诸山与海中诸岛相应，近则滦河、潮河、桑干河、易水并无名小水，夹身数源，界限分明。以地理之法论之，其龙势之长，垣局之美，于龙大尽，山

15、水大会，带黄河、天寿，鸭绿缠其后，碣石钥其门，最合风水法度。以形胜论，燕蓟内跨中原，外挟朔漠，真天下都会。形胜甲天下，依山带海，有金汤之固。”风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京宋代朱熹也说过：“冀都是正天地中间，好个大风水。山脉从云中发来，云中正高脊处，自脊以西之水则西流于龙门西河，自脊以东之水则东流入海。前面黄河环绕，右畔华山耸立为虎。自华来至中原为嵩山，是为前案。遂过去为泰山，耸于左，是为龙。淮南诸山是第二重案，江南诸山及五岭又为第三、四重案，正调比也。”风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京北京城坐落于华北平原的北端，它的西面、北面和东北面三面环山。东南面为永定河和潮白河的冲击平原 风水

16、与建筑定都北京金中都风水与建筑定都北京元大都风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京风水与建筑定都北京故宫风水与建筑实例分析 1、穷不改门，富不迁坟 2、户型选择 3、看宅运要“由外而内”4、“七星法”的五步走 5、化煞风水与建筑实例分析 风水与建筑实例分析户型选择9项注意 1、户型的形状不要太怪异；2、卫生间不能位于屋子的中心点；忌中心、西北角、正东方 3、户型缺角影响家人 西北西南东东南北南东北西乾卦坤卦震卦巽卦坎卦离卦艮卦兑卦金土木木水火土金老父、男主人老母、女主人长男长女中男中女少男少女头、腰腹、胃、脾足、肝、头发、声音肢、股、气耳、血

17、、肾目、心手、骨、鼻、背舌、口、喉、肺风水与建筑实例分析户型选择9项注意 4、不要出现两门相对；5、补救犯冲煞的户型；起伏煞、穿心剑、穿堂煞 6、尽量避免横梁压顶；7、客厅、卧室的位置 和面积要合理；8、厨房不要设在西北方；9、窗户以达到通风、明亮的目的为宜。风水与建筑实例分析户型选择风水与建筑实例分析看宅运要“由外而内”首先看外环境次看户型缺角：西北、西南、东北再看色彩选择：装修颜色最后使用“七星图”开门方向喜忌西南、正西、西北、东北黄、白、黑色青、绿、红、黑、紫正南、正北、东南、正东青、绿、红、黑、紫黄、白、黑风水与建筑实例分析“七星法”先找到“北”再补全缺角又平分九块然后找大门最后定“七

18、星”风水与建筑实例分析“七星法”先找到“北”再补全缺角又平分九块然后找大门最后定 “七星”风水与建筑实例分析合星促进感情和谐，并且适合老人居住金财星有利于财运，不一定是财位，但是能聚财木官星升官升职，也主健康，无疾病土衰星衰败、官司、口舌、红伤、灾祸金孤星孤独，主夫妻一人长期在外出差，比较孤独，视力不好土火星容易失盗，心脏不好，家里常闹腾；孩子不听话、难管教火文星感情不和。也是文昌位，只利于男孩或16岁前的女孩学习水风水与建筑实例分析平安瓶桃木镜卧室、厨房处于凶星时使用兽头桃木镜厕所处于吉星时使用龙凤桃木镜夫妻感情不和睦，主卧室用中国结桃木镜大门正对别人大门或楼梯用富贵鱼桃木镜客厅太大，很少有人气，很少有人在客厅，挂客厅用大钱币桃木镜客厅聚财用小双龙桃木镜小公司聚财用大双龙桃木镜大公司聚财用风水与建筑实例分析户型（1）坐肥向瘦风水与建筑实例分析 卫生间的风水风水与建筑实例分析 户型（2）风水与建筑实例分析 户型（3）风水与建筑实例分析 户型（4）风水与建筑实例分析 户型（5）风水与建筑实例分析 户型（6）风水与建筑实例分析 户型（7）