周易思想系统.ppt

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1、周易思想系統周易思想系統理論理論一、整體性一、整體性理論理論 太極太極 n易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。四象生八卦。n1.1.太極是道太極是道n2.2.太極是宇宙生命之源太極是宇宙生命之源n3.3.太極是絕對無法被分割太極是絕對無法被分割n4.4.太極是無為非有為太極是無為非有為數目為一數目為一 n1.1.禪之一禪之一n2.2.莊子忘一莊子忘一n3.3.老子抱一老子抱一n4.4.孔子一以貫之孔子一以貫之n5.5.宗教一貫道宗教一貫道動作：創生流行動作：創生流行n1.1.創生創生創造創造n2.2.創生無具體結果創生無具體結果n3.3.老子無為老子無為

2、作用：動作的結果作用：動作的結果 n1.1.六十四卦排序六十四卦排序n2.2.單一卦單一卦n3.3.相、斗數、八字之角度相、斗數、八字之角度n4.4.兩儀、四象、八卦、定吉凶兩儀、四象、八卦、定吉凶 二二、相對性表現於卦象相對性表現於卦象 理論理論 n1.1.相相錯相相錯n2.2.對對立對對立相錯相錯 n1.1.意義：乾陽坤陰之相對立，生於流行意義：乾陽坤陰之相對立，生於流行作用本身作用本身n2.2.發生：陰陽互相流行陽變入陰變入陽發生：陰陽互相流行陽變入陰變入陽故曰移位之變故曰移位之變n3.3.卦象：錯卦（旁通卦）卦象：錯卦（旁通卦）n4.4.統一：本質一顯象異（水統一：本質一顯象異（水水蒸

3、氣）水蒸氣）n5.5.應用：面相、斗數應用：面相、斗數對立對立 n1.1.意義：易道之流行現正反兩性，非生意義：易道之流行現正反兩性，非生流行作用本身乃生於觀察者之立場之反流行作用本身乃生於觀察者之立場之反對對n2.2.發生：發生：無先後，維同時無先後，維同時n3.3.卦象：綜卦（反卦）卦象：綜卦（反卦）n4.4.統一：統一：(1)(1)分辨客觀之境與主觀之分辨客觀之境與主觀之體體n (2)(2)任何體本身為太極之於任何體本身為太極之於體，泯除分別之境則統一體，泯除分別之境則統一三、生生不息三、生生不息意義意義 六十四卦序六十四卦序 n意義：意義：陰陽生生變易不息陰陽生生變易不息n六十四卦序：

4、六十四卦序：1.1.乾坤兩卦居首：天地萬物化生乾坤兩卦居首：天地萬物化生 2.2.上經始於乾坤上經始於乾坤 下經始於咸恆下經始於咸恆卦爻稱位卦爻稱位 相學命理相學命理 n卦爻稱位卦爻稱位 1.1.初爻初爻上爻上爻 2.2.內卦為本內卦為本 3.3.外卦為重為生外卦為重為生n相學命理相學命理 不斷成長不斷變化不斷成長不斷變化四、致中和：表現於卦爻上四、致中和：表現於卦爻上意義意義 中的意義中的意義n意義：意義：所有彼此間在時、位之整體和諧所有彼此間在時、位之整體和諧n中的意義：中的意義：易學之中萬物流傳因時乘位得其自然於道易學之中萬物流傳因時乘位得其自然於道無忤無忤卦爻象之中二、五爻卦爻象之中二

5、、五爻 n1.1.內外卦之中內外卦之中n2.2.在時位上內卦為本在時位上內卦為本n3.3.在時位上及承乘比應上在時位上及承乘比應上 陽爻屬五陽爻屬五中正中正 陰爻屬二陰爻屬二得中得中 陽爻屬二陽爻屬二剛中剛中 陰爻屬五陰爻屬五柔中柔中爻之位爻之位 n1.1.重要性：為物現形同時，同時無重要性：為物現形同時，同時無同位故物物有立場有其生存之道同位故物物有立場有其生存之道n2.2.定位：萬物既位，位不同故應先定定位：萬物既位，位不同故應先定位位n3.3.借象表現位之非別借象表現位之非別n4.4.當位：陽爻居陽位陰爻居陰位當位：陽爻居陽位陰爻居陰位n5.5.不當位：失信非其信，陽爻居陰位陰不當位：失

6、信非其信，陽爻居陰位陰爻居陽位爻居陽位爻之時爻之時n重要性：無位不因時重要性：無位不因時 位在及時在位在及時在n位與時：時比較重要位與時：時比較重要 可離位思時可離位思時 不可離時思位不可離時思位爻之承、乘、比、應爻之承、乘、比、應n1.1.承：下承上承：下承上n2.2.乘：上乘下乘：上乘下 n3.3.比：陰陽比：陰陽n4.4.應：初四、二五、三上應：初四、二五、三上 五、天人合一五、天人合一意義意義 n1.1.天地人三才（三才：易：廣大惠備）天地人三才（三才：易：廣大惠備）有天道焉、有地道焉、有人道焉，焉三有天道焉、有地道焉、有人道焉，焉三才而兩之，故六非他也，三才之道。才而兩之，故六非他也

7、，三才之道。n2.2.合一：人法地、地法天、天法道、到合一：人法地、地法天、天法道、到法自然。法自然。思想模式思想模式 n統貫天人之整合思維統貫天人之整合思維n1.1.重視探討人與人、主與客、自然與會重視探討人與人、主與客、自然與會之關係之關係n2.2.體系：以陰陽為內容（義理）體系：以陰陽為內容（義理）以卦爻為符號（象數）以卦爻為符號（象數）人之（道德）人格人之（道德）人格n目標：做大人目標：做大人n大人境界：大人境界：n與天地合其德，與日月合其明，與天地合其德，與日月合其明，n與四時合其序，與鬼神合其吉凶，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，n先天而天弗違，後天而奉天時。先天而天弗違，後天而奉天時。n天人之職責：天人之職責：n參贊天地之化育，達理想社會大同世界參贊天地之化育，達理想社會大同世界