马克思《资本论》心得体会.docx

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1、马克思资本论心得体会马克思资本论心得体会篇1 资本论在中国的地位不言而喻。偶然间听别人说一个共产党员没有读过资本论还叫共产党员吗，而且资本论最好是看德文版的，由于德文英文中文，这当中有着大量精髓的流失，并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。可是鉴于本人力气与精力有限，也不必像老夫子那样求甚解，所以选择了一本中文缩译版。其中几点令我印象颇深。 工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限：工人每天必需有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等，以满足身体的其他需要；其次是道德的界限，既社会界限。工人必需有确定的学习文化、照看家庭以及参加社会活动的时间，以满足精神的和社会

2、的需要。但机器毁灭了工作日的一切道德界限和自然界限。 机器原来是缩短劳动时间的最有利手段，但在此时，却成了延长工人劳动时间的最牢靠手段。计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过确定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。资本的积累，一方面使社会财宝越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。 而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本冲突生产社会化与资本主义私人占有之间的冲

3、突。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义全部制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长期的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。共产党宣言最终呼吁全世界无产者，联合起来。 不行否认，资本论是站在无产者的角度上的。亚当斯密，凯恩斯，马尔萨斯等经济学家则站在资本家角度上的。而且当代的资本主义国家也通过各种手段：国家宏观调控，社会福利系统来弱化资本主义的基本冲突。现在你存在以下问题吗？你的工作日超过了生理界限+道德界限的时间吗？你的工资形式是计件工资吗(“跟项目走”

4、或者叫“多劳多得”)？中国不是资本主义国家，但贫富差距越来越大究竟为何？资本主义社会是这样的，那社会主义社会又是怎样的？没有读过国富论不懂资本主义，没有读过资本论不懂社会主义。看来对于资本论后两卷还是要百尺竿头，更进一步。 马克思资本论心得体会篇2 我今日午时看了资本论，感受也是比较多的，他主要的特点是汇合了各家之所长，再加上他理解的东西，经过学习，给我的理解带来了帮忙。 一、劳动价值论 （1）价值： 它是商品的社会属性，它是不一样商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量准备的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自

5、己的需求，另一方面能够做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币能够使商品流通更加便捷，更加直接，它证明社会生产的不一样阶段。 （2）剩余价值 随着技术、劳动力和工具的进展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品能够换成货币，货币积蓄到必需数量的时候就构成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值能够有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，可是从今刻的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，此刻国家的劳动时间已经规范化，可是我们资本家能

6、够提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还能够用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素养等等来提高工人们的劳动效率。 （3）资本的积累 资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资原来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值能够分为生产资料和可变资本，不是像国富论把剩余价值都能够转化为可变的资本。 资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，可是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥

7、削工人有指导作用。 二、社会总资本的再生产学说 他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值（社会的）能够变为价格（个别的），这要经过一个相当简洁的过程。 三、关于地租 由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源应对工业化浪潮也是特别重要的一项，此刻农夫把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地全部制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地全部制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的进展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不

8、断扩大等等。 他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自己价值实现的目的。 马克思资本论心得体会篇3 本学期快要结束了，就读书一事该总结一下。本学期，主要是看马列著作，认真看了资本论。我觉得马克思经济学说的基础理论就是剩余价值论。这是一个属于马克思的原创理论后果。（我以前从网络上听人说，马克思的经济学来自亚卖斯密和大卫李嘉图，哲学来自德国古典哲学共性是黑格尔，属于他本人原创的只有剩余价值论，没什么了不起的。我觉得这种说法很不认真，其整个的作用只能是显现说者的无知和高傲。应付一个正在经济学领域做了几十年狡猾认真钻研的学者，并且迄今为止并没有人能够令人佩服的证明他的理论过失了，

9、这怎样能不维持足够的敬重呢我觉得在学术的领域里，一不该卖讥刺赞扬新手的无知，即使圣人也是从天真无知的孩童一步步走过来的；二不该卖蔑看忽视差别的瞧点，不了解敬重别人狡猾的劳动后果的人，永久只能做井底之蛙和强势阶级的哈巴狗、应声虫。马克思实在连续了前人的钻研后果，但是他并没有像某些人那样照搬照抄，并且他每应用到前人的后果时，总是特别忠诚的指出这是某某的后果。更何况，马克思的连续是批判的连续，正是批判使他的连续差别于并且高于那些自称是亚卖斯密、黑格尔正统衣钵的人。假如没有马克思，或许逝世走的大卫李嘉图和黑格尔不会从棺材里爬出来，把利润的雄式转化 为剩余价值的雄式、把尽对精神的辩证运动转化为精神生产的

10、辩证运动吧一个学者，即使只是“批判”了前代伟人的钻研后果，使生疏更加接近真理，他也是学术史上的明星；更何况马克思做的劳动远不止此。） 这次读资本论也将相关人物也作了了解式的阅读，见附注。现就“关于剩余价值”特作我的两点看法： 第一，剩余价值或者剩余劳动，并不是资本主义时代独占的，而是自礼貌初期就有的。正是从一个劳动者的劳动不但能够养活他本人，并且也能够养活另外不劳动者的时分起，换句话说，就是有了剩余产品之后，人类才进进了阶级社会，使得一部分人能够从劳动者中分散出来，不劳动也能够生存。 很多人把剩余价值读成了资本主义特有的东西，非凡一些无知的青年，为了反对马克思，他们就力图走证明资本主义剥削中没

11、有或很少有回资同族无偿占有的剩余劳动，或剩余价值。他们不晓得，资本主义时代之所以正在如此段的历史时期内，积累起如此巨大的社会财产，正是由于它的对剩余价值的剥削比历史上任何一种生产方式都要严峻，生产的剩余价值比历史上任何一个时期都要多。 其次，剩余价值率的计算方式，是剩余价值（即利润）除以工人人为（可变资本），不思考资同族（指：股东及上层建筑）购买机器、原料等等的用度（这一笔用度喊做稳定资本），由于稳定资本并不耗费资天职文，正在经过工人的劳动之后，它的价值整个转移到了工人的产品之中。工人的产品价值由三部分组成：工人的工姿即可变资本，机器、原料等用度即稳定资本，工人为资同族制造的共性价值即剩余价值

12、。 应付剩余价值率与利润率的区分，很多人分不明确。举个例子，比如某个资同族用10000元购买机器、原料、土地等等，用5000元购买工人。（为便利起见，机器生产过程中所需求的电力等共性用度忽视不计。）这样，他的预支资本就是15000元，其中10000元是稳定资本，5000元是可变资本。再假定他生产的产品卖了5000元，即获得了5000元的清利润。如今，他的利润率是5000/15000=33.3%，而剩余价值率是5000/5000=100%。 真刚要紧的数据不是利润率，而是剩余价值率。只有可变资本才花了资同族的钱，由于5000元人为从资同族手里转移到工人手里了。而稳定资本由始至终都是把握在资同族手

13、里的，只但是它的外形转变了罢了，最初体现为10000元人民币，然后体现为价值10000元的机器、原料、土地，最终体现为价值15000元的产品的一部分。 马克思资本论心得体会篇4 马克思的资本论第一卷主要争论的是资本的生产过程。第一卷主要包括资本的原始积累，资本主义生产关系的产生，价值理论，剩余价值理论，资本积累等内容。通过对直接生产过程论述来分析资本主义生产方式的，其重点是资本主义生产的社会形式，即资本主义社会劳动者与生产资料相结合的特殊方式和方法的本质规定。商品经济对资本主义生产方式而言不仅是其产生的前提，更重要的也是其最一般、最抽象、最基本的经济关系。 资本论第一卷首先通过分析作为资本主义

14、生产方式重要内容的资本主义生产形式即商品经济，并阐明白它作为一般商品经济所必定具有的基本特征。接下来侧重于争论资本主义生产的社会形式，起初是在生产技术与生产组织不变的状况下，单靠延长工时这种形式进行剩余价值的生产，进而转化为提高劳动生产力缩短再生产劳动力价值所必要的工作日的方式，来生产更多的剩余价值。最终通过争论资本的积累过程，揭示其内在冲突和客观规律资本主义积累的确定的一般的规律。在资本论第一卷中，主要包括了三个理论：劳动价值理论、剩余价值理论和资本积累理论。 一、劳动价值理论 马克思劳动价值理论分析资本主义经济的基础理论，该理论科学地说明白作为资本主义财宝形式的商品的社会实体是生产商品所耗

15、费的劳动，从而为剖析资本主义社会的财宝生产、支配和社会结构奠定了科学的基础。马克思说，由于“资本主义生产方式占统治地位的社会的财宝，表现为浩大的商品积累，单个的商品表现为这种财宝的元素形式，因此，我们的争论就从分析商品开头”。 首先，商品是使用价值和价值的统一体，价值是其社会属性；商品中包含着劳动二重性，作为相同的、无差异的或抽象的人类劳动，形成商品价值；作为具体的有用的劳动，形成使用价值；私人劳动和社会劳动构成商品内在冲突的根源，因而是商品经济的基本冲突。商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间准备，且与社会必要劳动时间成正比，与劳动生产率成反比。 一切商品对它们的全部者是非使用价值，对它们

16、的非全部者是使用价值。因此，就形成商品交换。商品本性的规律通过商品全部者的自然本能表现出来，但 是，只有社会的活动才能使一种特定的商品成为一般等价物。因此，其他一切商品的社会的行动使一种特定的商品分别出来，这一商品的自然形式就成为社会公认的等价形式。也就是充当一般等价物就成为被分别出来的商品的特殊社会职能。这种商品就成为货币。价值形式是指商品价值的表现形式，价值形式的进展依次经受了简洁的、个别的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式、一般价值形式和货币形式，货币是是价值形式进展的完结阶段。货币的本质是固定充当一般等价物的特殊商品，是商品经济内在冲突进展的必定产物，它体现的是确定社会生产关系。

17、 二、剩余价值理论 商品流通的直接形式是，商品转化为货币，货币再转化为商品，为买而卖。但除这一形式外，我们还看到具有不同特点的另一形式，货币转化为商品，商品再转化为货币，为卖而买。商品流通是资本的起点。假如撇开商品流通的物质内容，撇开各种使用价值的交换，就会发觉，货币是这一过程的最终产物。商品流通的这个最终产物是资本的最初的表现形式。价值在这个过程中，实现了增殖。依据价值规律的要求，商品交换必需依据等价原则进行，流通中不行能产生价值增殖，但资本总公式呈现出来的却是资本经过流通过程发生了价值增殖。这就是资本总公式的冲突。而劳动力成为商品，是货币转化为资本的前提，并使资本总公式的冲突得到解决。 在

18、雇佣劳动与资本的制度中，雇佣劳动只能在市场上出卖劳动力，资本给劳动者支付的工资由劳动力价值准备。劳动者的劳动时间大于劳动力价值所包含的劳动时间，劳动者劳动所形成的价值大于劳动力价值，两者之差就是剩余价值（m），这个剩余价值为资本家所占有。资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一，价值增殖过程是目的，劳动过程是价值增殖过程的手段。在价值增殖过程中，以生产资料形式存在的不变资本（c）只是转移而不制造价值，而以劳动力形式存在的可变资本（v）才制造出新的价值，才是剩余价值（m）的真正源泉。剩余价值体现资本家对工人的剥削关系，增加剩余价值生产的方法是通过提高剩余价值率实现的。在预付可变资本和劳动力

19、价值确定的条件下，提高剩余价值率的一种方法是延长工作日从而延长剩余劳动时间，即增加确定剩余价值生产；提高剩余价值率的另一种方法是相对剩余价值生产，它通过提高社会劳动生产率， 从而使在工作日不变的状况下缩短必要劳动时间，延长剩余劳动时间增加剩余价值。工资是劳动力价值或价格的转化形式，在资本主义生产方式下，工资表现为劳动价值或价格，即表现为资本家支付给雇佣工人的全部劳动的酬劳。资本主义工资的支付形式主要有计时工资和计件工资，计件工资是计时工资的转化形式。工资国民差异的比较必需考虑准备劳动力价值量变化的一切因素。 三、资本积累理论 资本主义再生产不仅是物质资料的再生产，同时也是资本主义生产关系的再生

20、产。资本积累的实质是资本家不断无偿占有剩余价值，进行资本积累，扩大生产规模，来进一步无偿占有更多剩余价值。资本积累的源泉是剩余价值。在资本主义简洁再生产中，资本家付给工人的工资是工人自己制造的，全部资本归根毕竟是工人制造的，工人的个人消费是资本主义再生产的必要条件。而在资本主义扩大再生产中，用于扩大再生产的追加资本全部是资本化了的剩余价值，用于扩大再生产的追加资本不仅是剥削工人的结果而且是进一步扩大对工人剥削的手段，劳动力买卖的真实内容是资本家用不等价交换来占有工人的劳动的一部分以猎取更大量的工人的活劳动。 在资本积累过程中，个别资本通过资本的积累、积聚和集中从而使社会财宝集中在少数资本家手中

21、。同时，随着资本积累的进展，资本家不断改进技术，提高劳动生产率，从而使资本有机构成的不断提高，扩大了个别资本的规模，更加剧了社会财宝的集中。可见，资本积累过程从资产阶级方面来说，就是资本规模扩大和社会财宝集中的过程，就是资本有机构成不断提高的过程。从工人阶级方面来说，资本有机构成不断提高的过程，就是他们沦为失业者和陷于贫困的过程。由于，随着资本积累的增长和资本总额的增加，资本有机构成不断提高，资本对劳动力的需求确定削减，这必定会消逝相对过剩人口，造成大批工人失业，使无产阶级陷于贫困。所以，资本积累的过程，资本有机构成提高的过程，就是产业后备军的形成过程，就是社会财宝制造者无产阶级的贫困过程。

22、在资本主义进展中，一方面规模不断扩大的劳动过程的协作形式日益进展，科学日益被自觉地应用于技术方面，劳动资料日益转化为只能共同使用的劳动资料，各国人民被卷入世界市场网，从而资本主义制度日益具有国际的性质，同时，随着贫困、压迫、奴役、退化和剥削的程度不断加深，工人阶级的反抗也不断增长。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了资本主义外壳不能相容的地步。即随着资本主义的进展，资本主义基本冲突的进展必定导致资本主义社会的灭亡和新社会的产生，这是资本主义积累的历史趋势。 资本论不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，工人阶级的圣经。问世后，对人类历史的进展进程

23、，产生了深远的影响，成为无产阶级和共产党人的必读书。 “资本主义生产方式，它的基础是雇佣劳动，工人的酬劳使用货币支付的，只有在国内现有的货币量足以适应流通和由流通准备的货币贮藏的需要的地方，才能够得到加大规模的、比较深化和充分的进展。这是历史的前提。”通过阅读资本论，我们可以了解到：解放初的中国恰恰缺乏上述前提，资本主义生产处于极度微弱的境地，但实现工业化、现代化又是烟草战斗后百年中国经济、社会进展的必定取向。在社会主义生产方式下，生产资料的全部者与劳动者形成了历史的统一，这就为极大限度地开发利用自然资源、人力资源，较快地实现生产资本的大量积累以及劳动者之间以信用货币为媒介交换彼此的劳动成果制

24、造了条件。于是，走社会主义道路成了中国的必定取向。中国共产党领导的无产阶级政权的建立和巩固为走社会主义道路供应了历史条件，而当时全国人民昂扬的建设新中国的热忱及大批先进分子为共产主义理想而无私奉献的豪情又为此供应了主观条件。科学技术是生产力，没有现代工业技术、管理学问的积累，在社会主义生产方式下，实现工业化同样是不行能的。 马克思资本论心得体会篇5 马克思在资本论中指出：“假如整个过程从其结果的角度，从产品的角度加以考察，那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料，劳动本身则表现为生产劳动。”他接着说，“这个从简洁劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是确定不够的。马克思指出，“随着

25、劳动过程本身的协作性质的进展，生产劳动和它的担当者即生产工人的概念也就必定扩大。为了从事生产劳动，现在不愿定要亲自动手，只要成为总体工人的一个器官，完成他所属的某一种职能就够了。”马克思又同时指出，“但是，另一方面，生产劳动的概念缩小了。资本主义生产不仅是商品的生产，他实质上是剩余价值的生产。”上面论述表明：马克思关于生产劳动范畴的内涵也是随其争论问题的进展而不断扩大的，生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。在社会化大生产总体劳动中，生产劳动的范围不只是直接生产物质产品的劳动，还包括不愿定要自己动手的科研、管理工作等。 马克思认为，“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身，即同劳动独有的特殊性毫无

26、关系，也同劳动的这种特殊性借以体现的特殊使用价值毫无关系。”马克思在考察服务劳动时，曾明确指出，服务是“以劳务形式存在的消费品”，“服务有确定的使用价值(想象的或现实的)和确定的交换价值。”在今日社会主义条件下，随着第三产业大力进展，社会主义生产劳动的含义也应当有所进展和变化，必需探讨和重新熟识服务性劳动在价值制造中的作用。 就这部书的历史意义，恩格斯曾说：“自地球上有资本家和工人以来，没有一本像我们面前这本书那样，对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所赖以旋转的轴心，这种关系在这里第一次作了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做到，这个人就是马克思，他攀登到最高点，把现代社会关系的全部领域看得一览无遗”。 资本论是一百多年前的著作，当今世界的形势已发生巨大的变化，但它的基本理论照旧是今日的人们宝贵的精神财宝。马克思的思想已经获得全人类的意义，他不仅为19世纪的人类所拥有，为20世纪的人类所重视，而且，作为人类的一笔宝贵的思想遗产，在以后人类各个世纪中，它都将被继承、被发扬光大。14