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1、2022年咏物诗词鉴赏要诀语术 世间万物纷繁芜杂,各具形态,各有情性,其中颇有些与人情或相近,或相像,或相通的,这就成为诗人们吟咏的对象。中华诗词中有不少咏物精品,意蕴深邃,感人肺腑,令人击节叹赏。但要做到领悟咏物诗词的精髓,却非易事,因为咏物诗词只是以物为吟咏的对象,或借物抒怀,或托物寓意,而上乘的咏物诗词往往达到物我一境的境界,因此,我们必需细致爱护诗人用意,才能达到鉴赏的目的。鉴赏咏物诗词的主要秘诀有如下几条: 首先要了解咏物诗词在创作时要采纳不即不离的吟咏方法。那么,什么叫做不即不离呢通俗一点儿说,就是诗人在创作时,要在切合咏物,曲尽物的妙处的基础上来抒发作者的情思、感慨,而不仅仅停留
2、在物上。例如,中学语文读本第三册中的苏轼的水龙吟次韵章质夫杨花词,刘熙载在艺概中评论曰:东坡水龙吟起句云:似花还似非花。此句可作全词评语,盖不即不离也。也就是说,苏轼在咏杨花的同时,也在咏思妇,二者水乳交融,密不行分,达到物我一境的最高境界。词中的杨花像是很有情意,能万里随梦寻郎,能化为浮萍,还能变成离人泪;而词中的思妇愁绪满怀无着处,梦中万里寻郎不得到辽西,又无计留春住,梦醒后眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁,咏物与抒情所似水中着盐。所以王国维在人间词话中盛赞此词曰:东坡水龙吟咏杨花,和韵而似原唱,章质夫词原唱而似和词,才之不行强也如是。 虞世南、骆宾王、李商隐的咏蝉诗,杜甫、崔涂的咏孤雁诗,
3、姜夔的咏蟋蟀词,林逋、陆游、姜夔的咏梅诗与词,于谦的咏石灰诗,郑板桥的咏竹诗等,也都属于这类精品,不行不细心研读,以求能做到举一反三,触类旁通。我们即以于谦的石灰吟(千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。)出这样一道练习题:诗中的石灰有何比方或象征意义抒发了诗人怎样的一种情怀思索时应当想到诗人在咏石灰的同时,也在咏己,二者完全融为一体,不分彼此,然后才能做出这样正确的回答:诗人以石灰自喻,抒发了自己不畏艰险,勇于牺牲的高尚精神,表达了明哲保身,清白自守的高风亮节,展示了诗人的远大志向和坦荡的胸襟。 其次要抓居处咏之物的主要特点及其比方或象征意义,也有人把这叫做有寄予。
4、比如说,松与竹,它们都是常青的植物,都有耐寒的品性,都能在极其恶劣的环境下坚韧而强壮地生存下来,孔子曰:岁寒然后知松柏之后凋也,岑参范公丛竹歌云:寒天草木黄尽落,犹自青青君始知。这就是松与竹的最大特点,也有别于梅、兰、菊。所以这二者往往成为坚贞不屈之品行,傲然直立之形象,刚正不阿之品质等的象征。试以郑板桥的题竹石画(咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千锤一百零一炼还坚劲,任尔东西南北风。)为例来做个简要的分析:诗人先表现出竹子坚韧坚韧的显明性格,即使环境再恶劣也无所畏惧;然后呈现竹子的旺盛的生命力和风貌、神采。诗人对竹子的这些描写既抓住了竹子的最大特色,又和自己历尽磨难的身世,耿直傲岸的性格等
5、结合了起来。而他的板桥题画竹(一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。)也写得很不错,抓住了竹子枝繁叶茂而不开花的特点,表现出诗人不与世俗同流合污的清高品性。为了巩固对这一诀窍的理解和相识,我们可以用李商隐初食笋呈座中(嫩箨香苞初出林,於陵论价重如金。皇都陆海应多数,忍剪凌云一片心。)来出一道这样的鉴赏题:诗人在初次吃笋时产生了哪些联想抒发了自己怎样的感慨在思索时既要想到笋与竹的关系,又要想到笋、竹与人的关系,当然还要想到笋的特点,它虽然只有一寸心,但是,当春天来临后,它将梢云耸一百零一寻。然后就能做出正确的回答:诗人想到竹生于笋,长大而成林,从而又联想到人的成长历程,其规律又何其相像。又从笋的被吃联想到人才之被扼杀。抒发了自己欲构中天正急材却落得辜负凌云万丈才的愤慨之情。 第3页 共3页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页
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