2021年高考语文全国卷二模试卷(含答案解析).pdf
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1、2021年高考语文全国卷二模试卷一、现代文阅读(36分)(-)论述类文本阅读(共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成下列小题。我国的家训文化最早产生于周代,之后陆续出现了班昭的 女诫、颜 之 推 的 颜氏家训、司马光的 家范等家训代表著作。家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出。古人一方面强调自身道德品质的修养,向贤德之人学习;另一方面,也身体力行,将家风形成文字,使之能够代代相承。家训文化绵延至今,已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵。当下,发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神,对于我国社会主义文化建设有重要
2、的借鉴价值和现实意义。中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容,兼及传统文化和主流价值观。传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。家风熏陶与个体自觉并举。传统家训一般流传于家族内部,是特定历史时期,某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。全旅成员都需要在学习和生活中自觉践行家训,维护良好家风。亲情感化与家规约束并用。“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部分,通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,以及仁、义、礼、智、信等道德思想,来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。古代家训强调
3、礼法并重,既有劝导性教育,更要加之以强制性的惩罚,以训诫没有遵循家规之人,从而维护家训的尊严。榜样示范与言传身教并重。现代教育理念认为,家庭是子女的第一所学校。这与古人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。他们都是通过言传身教,营造正面而健康的家庭氛围,以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响。家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中,影响颇为深远。家训文化展现了道德的力量,与社会主义核心价值观有诸多内在一致性,弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义。优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积淀,集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。良好家
4、风所蕴含的优秀传统文化的基本精神,亦是核心价值观的重要源泉和丰富滋养,将为社会主义核心价值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力。传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同。家庭是社会的基本单位,家庭进步则社会进步。要使精神文明建设适应于现代化建设的的需要,就要更注重家庭所发挥的积极作用,从而形成施教导民、上下和合的良好局面。(摘编自王西维 家训文化的生命力在于传承与创新)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.我国的家训文化在周代就已经产生,家训文化的作用非常明显,如团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等。B.家训文化源远流长,它是中国优秀传统文化的重要组成部分,
5、潜移默化地影响着人们的内心、精神、思想及其生活。C.中国传统家训文化意蕴丰富,在立德、修身、齐家、处世等方面均有其行为规范,它还包括传统文化及其价值倾向。D.传统家训文化教育,讲求的不外乎是家风熏陶与个体自觉、亲情感化与家规约束、榜样示范与言传身教三方面。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()第1页 共16页A.文 章 举 女诫 颜氏家训 家范家训代表著作之例,旨在论证家训文化早已有之。B.文章论证了发掘家训文化时代内涵、传承优秀家训文化精神、弘扬家风的现实意义。C.文章阐述古代家训的劝导性功能和强制性作用,旨在论证古代家训强调礼与法并重。D.文章摆事实,讲道理,正反论证,有力地阐述
6、了家训文化的生命力在于传承与创新。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“三纲五常”强调君、父、夫分别为臣、子、妻的纲以及仁、义、礼、智、信等道德思想,旨在以此维护封建伦理道德和社会秩序。B.现代教育理念肯定家庭教育的重要性,认为家庭是子女的首所学校。这一理念与古人讲求以身示范来达到教育晚辈的目的基本一致。C.优秀的家风积淀着中华民族优秀传统文化,它所蕴含的基本精神,将成为与时俱进和创新发展的社会主义核心价值观的力量源泉。D.进一步注重家庭所发挥的积极作用,从而形成施教导民、上下和合的良好局面,是使精神文明建设适应于现代化建设的需要的前提.(二)、非连续性文本阅读(共3小题,12分)
7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:农业文化遗产作为人类活动的活态信息载体,是指农村与其所处环境长期协同进化和动态适应下所形成的独特的土地利用系统和农业景观,这种系统与景观具有丰富的生物多样性,而且可以满足当地社会经济与文化发展的需要,有利于促进区域可持续发展。其主要体现的是人类长期的生产、生活与大自然所达成的一种和谐与平衡农业。作为一种新型活态文化遗产类型,农业文化遗产具有系统性、活态性等多种特点和经济、生态、社会文化等多重价值。它以保护、发掘、传播世界范围内认可的生存智慧而备受各国政府、学界的关注。2016年以来,农业文化遗产发掘与保护多次写入中央一号文件。截至目前,我国已有15个传统农
8、业系统被认定为全球重要农业文化遗产,数量、覆盖类型均居世界之首。(摘编自韩凝玉 农业文化遗产保护与传承的融合路径研究)材料二:保护农业文化遗产,不是一成不变地保护过去的模式,而是要保护其合理的理念和内核:不仅要保护遗产的各个要素,而且更要保护遗产各要素发展的过程与关系;同时还要对遗产的各个组成要素实行适应性管理,建立农业文化遗产地的自我维持和持续发展机制,适应社会经济和自然条件的改变,不断发展,为人类未来生存和发展创造机会。这是一种动态适应性保护和可持续发展的理念,其关键在于既要保护农业文化遗产内核的“原真性”一农民仍在使用并且赖以生存的耕作方式和生活方式,又要是随着自然、社会和经济的不断变化
9、而不断适应和发展的一种“活态的”生态系统。从这个意义上来讲,农业文化遗产是一种战略性遗产,是人类未来的重要财富。(摘编自李文华 农业文化遗产的保护与发展)材料三:青田稻鱼共生系统是中国第一个全球重要农业文化遗产,它整合有限的水土资源,出面种稻,水体养鱼,稻花肥鱼,鱼粪肥田,稻鱼共生,鱼粮共存。它因不投放化学农药而对周围生态环境具有重要保护作用。长期以来,青田县在遗产保护和稻鱼产业上不断下功夫,稻鱼共生面积近5年增加8400亩,青田稻鱼产业附加值稳步提升。金岳品和几位农户一起成立的方源田鱼养殖专业合作社,以“合作社+基地+衣户”的模式发展稻田养鱼,不仅带动了周边8 0多户本地农民,还带动不少华侨
10、朋友也纷纷加盟试脸稻田养鱼。2011年,跟着金岳品一起打拼的农民初尝甜头,凭借稻田养鱼,人均年增收超1.5万元。“如今,播撒田鱼原种,每户可享受5000元种质资源保护补贴:种植四色传统水第2页 共1 6页稻,每亩补贴2000元,施用有机肥每吨补贴200元。像我们合作社的稻鱼品牌这样获绿色食品认证的,还可额外获得奖励。”金岳品说。发力的不只是金岳品领办的合作社。青田县成立了侨乡农业发展有限公司,专门负责“青田稻鱼米”品牌营销。目前,青田稻鱼米已销售到全国440多个城市。与此同时,青田县已与上海海洋大学、浙江大学等院校开展科研合作,并与中科院李文华院士等专家团队合作,成立了农业文化遗产保护院士专家
11、工作站。(摘编自李中文等 青田擦亮“稻鱼共生”金名片,人民日报2021年1月22日)材料四:“甘肃甘南州迭部扎汆那农林牧复合系统”是一个古老的历史遗产。在这一系统中,农耕种植青株和蔬菜,牧业供给肉和奶类,森林既提供建材,也生长菌菇和药材。2017年扎汆那农林牧复合系统被认定为全球重要农业文化遗产。申报全球重要农业文化遗产成功后,迭部县顺势而为,着力发展旅游业拓展遗产功能。“县里投入2.16亿元,改造了县城通往扎汆那景区的道路。”仁青东珠介绍,后又投入7800多万元实施生态文明小康村建设,完善扎豕那村的基础设施,恢复民俗民宅的原真性。还鼓励村民适度发展农家乐、藏家乐和林家乐。2019年,扎汆那接
12、待游客138万人次,村民年人均收入从2013年的5100元增长到1.1万元。与此同时,迭部县还成功申报羊肚菌和蕨麻肉地理标志保护产品,提高了特色农产品附加值,助力农牧民增收。“扎汆那是大自然的恩赐,旅游开发不能损害生态环境。”迭部县农业农村局闫国庆介绍,“县里委托中国科学院地理科学与资源研究所编制了 扎乐那农林牧复合系统动态保护规划,在公布实施中还将遗产保护纳入了村规民约,引导农牧民自觉参与保护行动,形成全社会参与遗产保护合力。”(摘编自 扎尔那村的农林牧循环复合系统,人民日报2020年12月18日)4.下列对农业文化遗产相关内容的理解和分析,不正确的一 项 是()A.农业文化遗产是一种新型活
13、态文化遗产类型,其主要体现的是人类长期的生产、生活与大自然所达成的一种和谐与平衡农业。B.农业文化遗产备受各国政府、学界关注的真正原因,是其所包含的人类生存智慧,需要在保护、发掘和传播中得到认可。C.保护农业文化遗产的关键在于,既要保护其内核的“原真性”,又要让其是面对变化不断适应和发展的“活态”生态系统。D.农业文化遗产作为一种战略性遗产,意味着对它的传承和保护,能够促进现代生态农业的发展,是人类未来的重要财富。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一 项 是()A.农业文化遗产是农村与其所处环境长期协同进化和动态适应下所形成的,体现出独特的动态保护思想以及农业可持续发展的理念。B.保
14、护农业文化遗产的目的,不仅是保护过去结构合理的土地利用系统和农业景观,更重要的在于保护人类未来生存和发展的机会。C.农业文化遗产的多重特殊价值凸显了保护的重点和意义,综合材料三、四可知,它在解决食品安全与贫困缓解问题上有更重要的意义。D.由青田稻鱼共生和扎布那农林牧复合系统可以看出,农业文化遗产能够保存农业生物的多样性,维持经济与生态价值的协调统一。6.在农业文化遗产助力乡村振兴方面,青田县和迭部县的做法有哪些相同与不同之处?请结合材料概括说明。(6分)(三)、文学类文本阅读(共3小题,15分)第3页 共1 6页阅读下面的文字,完成各题。母亲待客张爱国接近晌午了,我一个人在家,饥肠辘辘,正寻思
15、着花生、山芋或锅巴之类可以吃的东西。进来一个中年妇女,笑嘻嘻地说:“你是国子吧?都这么大了。你妈呢?见我惊疑地看着她,又说:“哦,国子认不得我了,我是你莲姨。来,吃糖。”就从兜里掏出几粒糖寒到我手里。“我妈在田里,我去喊。”我攥着糖飞快地跑出去。我边跑边将一粒糖裹进嘴里,高兴极了我最希望家里来客人,来了客人,不仅能吃上糖,还能吃上好菜,即使没好菜,菜里的油也会比平时重得多。母亲听说莲姨来了,仿佛心事重重,叹了声,向家走去。母亲未进院门就激动地说:“是他莲姨吗?哪阵风把你吹来的?”莲姨急忙迎上,拉起我母亲的手 两个人的说笑声直惹得树上的麻雀欢快地叫。母亲给莲姨倒了开水,拿起菜篮子说:“他莲姨,你
16、坐一会儿,我去去就来。”莲姨一把抓住母亲的菜篮子:“我是旁人吗?我来了,有什么吃什么,还要买吗?”母亲紧抓菜篮子不放,还狠命往回夺:“他莲姨这么多年没来了,家里什么都没有。”莲姨好像生气了,一把夺过菜篮子:“你去你去!你去就是见外了,见外了我就走!“这,这”母亲仿佛很无奈,也很生气,“好了好了,我不去了,称你意了吧。”我坐在门槛上,只觉得好笑:我妈真会装,明明身上一分钱都没有,拿什么买菜啊?又不由得腹诽莲姨:管闲事,说不定我妈能赊来菜,那多好啊。母亲和莲姨从菜园弄来些韭菜、白菜、豆角,就蹲在门口说笑着清洗。我蹲在一旁,发现母亲的眼睛不时地瞟向一旁的鸡窝,很焦急。我知道,母亲是在等着我家的“香油
17、桶”“盐罐子”芦花鸡下蛋呢。可是,那只芦花鸡或许太老了,都蹲窝半天了,还没有下出蛋来。我心里不由得有些幸灾乐祸:昨天我让你不要把鸡蛋都卖了,你偏不听,非要都卖掉买油盐。现在看你给莲姨什么吃?我守在鸡窝边,见母亲几次空着手走进内房,转了两圈后又空着手走出来。我知道,是莲姨的到来让母亲高兴坏了。终于,芦花鸡欢快地叫了。我一个箭步冲上去,拿起热乎乎的鸡蛋,跑向灶边的母亲,大叫着:“下来了,妈,鸡蛋下来了!”莲姨急忙走来,刚要说话,母 亲“啪”一声磕开鸡蛋,倒进碗里。莲姨轻叹一声,走开了。一会儿,饭莱端上桌,母亲和莲姨坐到桌边吃饭。我端一碗饭坐在门槛上,眼睛直盯着那碗炖鸡蛋。当母亲将炖鸡蛋全倒进莲姨碗
18、里的时候,我的眼泪差点下来了。还好,莲姨端起碗向我走来。我想起母亲无数次的训诫:“客人给你菜时,你要跑!”我站起来就要跑,可我的脚步很慢。莲姨抓住我的碗,把炖鸡蛋全给了我。母亲骂着我,骂着莲姨,又把豆角往莲姨碗里夹,还说:“他莲姨来又不早点来,不然,我怎么着也要弄一个大菜”一听说大菜,我一激灵,端着碗走进内房。昨晚,母亲将一块巴掌大的腊肉放进坛子时,我就站在一旁。今天,母亲被高兴冲昏了头,将这块肉给忘了。我拿出那块肉快步走出来,往母亲面前一放:“看!这不是肉吗?母亲夹菜的手僵住了,脸也红了,好一会儿,似乎很吃惊:“你你,哪里来的?”“坛子里的。你放的,你昨晚才放的啊,不记得了?我得意地说。“对
19、啊对啊,你妈记性差,忘了忘了。”莲姨终于回过神,拿起那块肉就往内房走。“看我这记性,该死!怎就忘了呢?他莲姨,我这就来烧。”母亲追上莲姨,夺她手里的肉。我看得很清楚,母亲这次不是装的,是真想夺那块肉。我还分明地看到,母亲的脸都红到了耳根,眼眶里还嗡了泪。“他莲姨,你是怪我了。你就让我烧了吧。我,我不是我,我是”母亲一定要夺那块肉,“今天不烧了它,我还是人吗?”第4页 共1 6页“我吃了它,我还是人吗?”莲姨的眼圈也红了,“孩子不懂事,我们也不懂事吗?翠姐,都是过日子的人。你刚才说的,明天你那未过门的大儿媳的爹娘要来。你说,我吃了这东西,你明天拿什么招待他们?那样我还是人吗?母亲一把抱住莲姨,眼
20、泪再也不受控制地下来了。(有删改)7.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.文 章 写“我最希望家里来客人”,因为来了客人,就有糖吃,还能改善伙食。可见“我”当时还小,体会不到大人的难处。B.文章写母鸡下蛋后,“莲姨急忙走来,刚要说话”,母亲已经打了鸡蛋,倒进了碗里,这一细节表现了母亲待客的真诚。C.文章写莲姨端起碗向“我”走来时,“我站起来就要跑,可我的脚步很慢”既因为“我”觊觎炖鸡蛋,也因为小孩动作迟缓。D.文章中莲姨说“对啊对啊,你妈记性差,忘了忘了”,这是心地善良、善解人意的莲姨替母亲打圆场,以免母亲过于尴尬。8.本 文 写“母亲几次空着手走进内房,转了两圈后又空着手
21、走出来”,你认为母亲为什么几次走进内房?为什么又空着手走出来?(6分)9.文 中 的“我”有哪些作用?请简要分析。(6分)二、古 诗 文 阅 读(34分)(一)、文 言 文 阅 读(共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成下面小题。谢庄字希逸,陈郡阳夏人,太常弘微子也。年七岁,能属文,通 论语。及长,韶令美容仪,木科见而异之,谓尚书仆射殷景仁、领军将军刘湛日:“蓝田出玉,岂虚也哉!”制木方丈,图山川土地,各有分理,离之则州别郡殊,合之则字内为一。元嘉二十七年,索虏寇彭城,索虏遣尚书李孝伯来使,与镇军长史张畅共语,孝伯访问庄及王微,其名声远布如此。二十九年,除太子中庶子。时南平王锦献赤鹦鹉,普诏
22、群臣为赋。太子左卫率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”遂隐其赋。五年,又为侍中,领前军将军。于时世祖出行,夜还,敕开门,庄居守,以柴信或虚,执不奉旨,须墨诏乃开。上后因酒宴从容日:“卿欲效郅君章邪?对 日“臣闻蒐巡百度郊祀有.节盘于游用著之前诫悭下今蒙犯尘露晨往宵归容恐不逞之徒妄生矫诈臣是以伏须神笔乃敢开门耳”前废帝即位,以为金紫光禄大夫。初,世祖宠姬殷贵妃薨,庄为洋云:“赞 轨 尧 门”引汉昭帝母赵婕妤尧母门事,废帝在东宫,衔之。至是遭人诘责庄日:“卿昔作殷贵妃诛,颇知有牵客不?”将诛之。或说帝曰:“死是人之所同,政复一往之
23、苦,不足为深困。庄少长富贵,今且系之时才,使知天下苦剧,然后杀之未晚也。”帝然其言,系于左尚第5页 共1 6页方。太宗定乱,得 出。泰始二年,卒,时年四十六,追赠右光禄大夫,谥日宪子。所著文章四百余首,行于世。(节 选 自 宋 书 谢 庄 憧 )(注)赵婕妤,汉武帝妃,号钩弋夫人,怀昭帝时孕期长达十四个月。据说,昭帝和尧帝一样都是怀胎十四月而生,于是称赵婕妤生昭帝的房间门为尧母门。1 0.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)()A.臣闻蒐巡有度/郊祀有节/盘于游田/著之前诫陛下/今蒙犯尘露/晨往宵归/容恐不逞之徒/妄生矫诈/臣是以伏须神笔/乃敢开门耳/B.臣闻蒐巡有度/郊祀有节
24、/盘于游田/著之前诫/陛下今蒙犯尘露/晨往宵归/容恐不逞之徒/妄生矫诈/臣是以伏须神笔/乃敢开门耳/C.臣闻蒐巡/有度郊祀/有节盘于游田/著之前诫/陛下今蒙犯尘露/晨往宵归/容恐不逞之徒/妄生矫诈/臣是以伏须神笔/乃敢开门耳/D.臣闻蒐巡/有度郊祀/有节盘于游田/著之前诫陛下/今蒙犯尘露/晨往宵归/容恐不逞之徒/妄生矫诈/臣是以伏须神笔/乃敢开门耳/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)()A.太祖,皇帝庙号,多用以称开国君主,文中的太祖指的是宋太祖赵匡胤。B.诔,指古人用以叙述去世者生前的行事以示哀悼的文章,也 称“诔辞”。C.东宫,指封建时代皇上的子女所居住的宫
25、殿,也以此代指皇上的子女。D.尚方,官署名,掌管制造帝王所用器物,官吏犯罪往往被发配尚方做苦工。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)()A.谢庄自幼聪敏,深谙地理。七岁时他就精通 论语,并制作了一块一丈见方的木板,画上山河地形,分开则州郡各不相同,合并则天下化为一体。B.谢庄声名远播,闻名遐迩。索虏侵犯彭城,派遣尚书李孝伯出使彭城,与镇军长史张畅对话,在对话期间,李孝伯询问了宋朝两个人,其中一个就是谢庄。C.谢庄文笔非凡,让人佩服。南平王刘银进献红色鹦鹉,皇上令群臣写赋,袁淑的文章为当时第一,他阅读了谢庄的赋后感叹一番,把自己的赋收了起来。D.谢庄小心谨慎,尽职尽责。
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