2023年美术试题名词解释.pdf

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1、1、野 兽 主 义 答：西 方 现 代 美 术 流 派 之 一。192023产 生 于 法 国。该 派 画 家 不 满 于 如 实 地 描 绘 对 象 的 传 统 画 法，更 多 地 追 求 自 我 体 验 和 表 现 上 的 单 纯 化、概 括 性，注 重 表 达 对 象 的 内 在 精 神。代 表 人 物 有 马 蒂 斯、鲁 奥 等。2、野 兽 派：野 兽 派 也 叫 野 兽 主 义(Fauvism)是 自 1898至 192023在 法 国 盛 行 一 时 的 一 个 现 代 绘 画 潮 流。它 虽 然 没 有 明 确 的 理 论 和 大 纲，但 却 是 一 定 数 量 的 画 家 在

2、一 段 时 期 里 聚 合 起 来 积 极 活 动 的 结 果，因 而 也 可 以 被 视 为 一 个 画 派。野 兽 派 画 家 热 衷 于 运 用 鲜 艳、浓 重 的 色 彩，往 往 用 直 接 从 颜 料 管 中 挤 出 的 颜 料，以 直 率、粗 放 的 笔 法，发 明 强 烈 的 画 面 效 果，充 足 显 示 出 追 求 情 感 表 达 的 表 现 主 义 倾 向。野 兽 派 是 二 十 世 纪 初 兴 起 的 一 个 松 散 的 艺 术 组 织，该 画 派 吸 取 东 方 和 非 洲 黑 人 雕 刻 艺 术 的 表 现 手 法，运 用 简 练 的 线 条 和 夸 张 的 颜 色

3、来 实 现 色 彩 在 画 面 中 的 完 全 释 放 和 独 立，代 表 人 物 是 马 蒂 斯，卢 奥 等。3、罗 可 可 艺 术 答：18世 界 法 国 宫 廷 绘 画 风 格。该 绘 画 标 榜 的 对 所 谓“纯 美 化”的 追 求，以 呈 现 肉 感 的 裸 体、艳 丽 的 色 彩 为 目 的，甜 腻、繁 琐、娇 媚 的 画 风 是 其 普 遍 特 性。因 其 产 生 路 易 十 五 统 治 时 期，故 又 成 为“路 易 十 五 式”。代 表 画 家 有 华 多、布 歇 等。洛 可 可：洛 可 可 是 发 源 于 法 国 十 八 世 纪 的 一 种 艺 术 样 式，此 风 格 以

4、 岩 石 和 蚌 壳 装 饰 为 其 特 色，将 巴 洛 克 风 格 与 中 国 装 饰 趣 味 结 合 起 来 的、运 用 多 个 S 线 组 合 形 成 一 种 华 丽 雕 琢、纤 巧 繁 琐 的 效 果。5、表 现 派：表 现 主 义(Expressionism)(亦 称 表 现 派)产 生 于 20世 纪 的 德 国 和 奥 地 利，于 192023前 后 趋 于 成 熟。表 现 主 义 画 家 重 个 性、重 感 情、重 主 观 需 要，设 想 通 过 外 在 表 现、扭 曲 形 象 或 强 调 某 些 色 彩，把 梦 想 世 界 显 示 出 来，以 引 起 观 者 情 绪 上 的

5、激 动。表 现 主 义 建 筑 师 采 用 奇 特、夸 张 的 建 筑 形 体 来 表 现 某 些 思 想 情 绪、象 征 某 种 时 代 精 神。最 能 代 表 表 现 主 义 风 格 的 作 品 是 由 门 德 尔 松 192023设 计 的 德国 波 茨 坦 市 爱 因 斯 坦 天 文 台 6、立 体 主 义：西 方 现 代 美 术 流 派 之 一，192023产 生 于 法 国。该 派 规 定 从 画 家 的 主 观 意 念 中，打 破 物 象 的 自 然 形 态，再 进 行 重 新 的 组 合、装 配。代 表 人 物：毕 加 索、勃 拉 克 等。7、未 来 派：未 来 派(Futur

6、ism),是 由 意 大 利 诗 人 菲 利 波 托 马 索 马 里 奈 缔(FilippoTomas so Marinetti)作 为 一 个 运 动 而 提 出 和 组 织 的。他 在 192023整 个 一 年 中，向 全 世 界 发 表 了 一 个 宣 言，这 个 宣 言 以 浮 夸 的 文 辞 宣 告 过 去 艺 术(过 去 派)的 终 点 和 未 来 艺 术(未 来 派)的 诞 生。未 来 派 的 理 论 反 映 了 一 群 意 大 利 的 年 轻 美 术 家 规 定 创 新 的 意 图。他 们 不 满 足 意 大 利 文 艺 在 19世 纪 停 滞 不 前、落 后 于 欧 洲 其

7、 他 国 家 的 状 况，希 望 本 民 族 的 文 艺 跟 上 前 进 的 步 伐。他 们 的 艺 术 追 求，也 的 确 受 到 工 业 和 科 技 革 命 鼓 舞 的 一 面。但 是，未 来 主 义 又 是 在 意 大 利 民 族 主 义 情 绪 高 涨 的 情 况 下 出 现 的，它 既 多 少 反 映 了 意 大 利 民 族 自 我 觉 醒 和 自 我 奋 起 的 精 神，又 反 映 了 这 个 民 族 在 历 史 转 折 时 期 傍 徨、不 稳 定、虚 无 和 偏 激 的 弱 点。未 来 主 义：即 编 排 无 重 心 无 主 次、杂 乱 无 章、字 体 各 异 的 散 构，甚 至

8、 完 全 散 乱 的 无 政 府 主 义 的 形 式。8、达 达 派：达 达 主 义 艺 术 运 动 是 192023至 1923年 间 出 现 于 法 国、德 国 和 瑞 士 的 一 种 艺 术 流 派。达 达 主 义 是 一 种 无 政 府 主 义 的 艺 术 运 动，它 试 图 通 过 废 除 传 统 的 文 化 和 美 学 形 式 发 现 真 正 的 现 实。达 达 主 义 由 一 群 年 轻 的 艺 术 家 和 反 战 人 士 领 导，他 们 通 过 反 美 学 的 作 品 和 抗 议 活 动 表 达 了 他 们 对 资 产 阶 级 价 值 观 和 第 一 次 世 界 大 战 的 绝

9、 望。关 于“达 达”一 词 的 由 来，历 来 众 说 纷 纭。有 些 人 认 为 这 是 一 个 没 有 实 际 意 义 的 词，有 一 些 人 则 认 为 它 来 自 罗 马 尼 亚 艺 术 家 查 拉 和 詹 可 频 繁 使 用 的 口 头 语“da,da”，在 罗 马 尼 亚 语 中 意 为“是 的，是 的”。最 流 行 的 一 种 说 法 是，192023,一 群 艺 术 家 在 苏 黎 世 集 会，准 备 为 他 们 的 组 织 取 个 名 字。他 们 随 便 翻 开 一 本 法 德 词 典，任 意 选 择 了 一 个 词，就 是“dada”。在 法 语 中，“达 达”一 词 意

10、 为 儿 童 玩 耍 用 的 摇 木 马。因 此，这 场 运 动 就 被 命 名 为“达 达 主 义”，以 昭 显 其 随 意 性，而 非 一 场 一 般 意 义 上 的“文 艺 运 动”。达 达 主 义：强 调 自 我，反 理 性，认 为 世 界 没 有 任 何 规 律 可 遵 循，所 以 表 现 出 强 烈 的 虚 无 主 义 特 点；随 机 性 和 偶 尔 性，荒 诞 与 杂 乱。9、超 现 实 主 义 派：超 现 实 主 义 是 指 人 们 在 室 内 设 计 中 追 求 并 体 现 超 现 实 的 艺 术 再 现。通 过 调 动 所 有 的 设 计 手 段，力 求 在 有 限 的 设

11、 计 空 间 中 发 明 出 所 谓 的“无 限 空 间”，体 现 出 设 计 师 在 现 实 与 抱 负 的 矛 盾 冲 突 中，渴 望 虚 幻 空 间 成 为 寄 托 自 身 困 惑 的 载 体。在 超 现 实 主 义 的 室 内 空 间 中，注 重 奇 特 的 造 型、浓 重 的 色 彩 和 变 幻 莫 测 的 灯 光 效 果，突 出 其 流 动 的 线 条 以 及 抽 象 的 装 饰 图 案 的 艺 术 效 果。超 现 实 主 义：认 为 社 会 的 表 象 是 虚 伪 的，创 作 的 目 的 是 重 新 寻 找 和 了 解 社 会 的 实 质，认 为 无 计 划 的，无 设 计 的

12、下 意 识 或 潜 在 思 想 机 动 更 真 实，如 用 写 实 的 手 法 描 绘、拼 合 荒 诞 或 虚 无 的 幻 觉。10、抽 象 表 现 主 义 又 称 抽 象 主 义，或 抽 象 派。二 战 后 直 到 20世 纪 60年 代 初 期 的 一 种 绘 画 流 派。抽 象 派 美 术：抽 象 表 现 主 义(Abstract Expressionism),即 抽 象 艺 术、抽 象 表 现 派、抽 象 主 义、抽 象 派，又 称 纽 约 画 派(The New York School)或 行 动 画 派(ActionPainting),一 般 被 了 解 为 一 种 非 直 接 描

13、 绘 自 然 世 界 的 艺 术，反 而 透 过 形 状 和 颜 色 以 主 观 方 式 来 表 达。是 二 次 大 战 前 的 艺 术 运 动，受 超 现 实 主 义 及 继 承 苏 俄 构 成 主 义 的 影 响。2 0 世 纪 初 期，抽 象 艺 术 重 要 是 指 表 达 自 然 世 界 的 艺 术，譬 如 立 体 主 义 和 未 来 派 艺 术。虽 然 夺 取 某 事 它 不 变 的 内 在 质 量 而 不 是 由 仿 效 它 的 外 在 表 现。抽 象 派 被 定 义 为 没 有 比 方 现 实 参 考 的 艺 术。更 广 阔 的 定 义 是 以 简 化 但 又 可 以 保 存 原

14、 始 自 然 的 方 式 来 描 述 真 实 题 材。Joan Miro的 抽 象 画 是 这 个 更 宽 的 定 义 一个 好 例 子。抽 象 表 现 主 义：又 称 抽 象 主 义 或 抽 象 派。二 战 后 20世 纪 60年 代 初 期 的 一 种 绘 画 流 派 11、波 普 艺 术：波 普 艺 术 是 流 行 艺 术(popular art)的 简 称，又 称 新 写 实 主 义，由 于 波 普 艺 术(Pop Art)的 POP通 常 被 视 为“流 行 的、时 髦 的 一 词(popular)的 缩 写。它 代 表 着 一 种 流 行 文 化。在 美 国 现 代 文 明 的 影

15、 响 下 而 产 生 的 一 种 国 际 性 艺 术 运 动，多 以 社 会 上 流 的 形 象 或 戏 剧 中 的 偶 尔 事 件 作 为 表 现 内 容。它 反 映 了 战 后 成 长 起 来 的 青 年 一 代 的 社 会 与 文 化 价 值 观，力 求 表 现 自 我，追 求 标 新 立 异 的 心 理。波 普 艺 术，又 译 为“通 俗 艺 术”或“流 行 艺 术”。是 20世 纪 后 现 代 主 义 艺 术(Postmodernism)中 势 力 最 大、最 为 风 行、传 播 最 广、最 有 影 响 的 确 良 种 艺 术 形 式。所 谓 波 普 艺 术，是 指 艺 术 家 把

16、任 何 额 外 承 担 观 存 在 物 作 为 创 作 载 体，并 赋 予 的 价 值 和 蕴 意，以 传 导 给 观 者 最 为 大 众 化 和 最 普 及 化 的 精 神 享 用 的 艺 术 形 式。12、新 达 达 派：新 达 达(New Dada),现 代 艺 术 流 派。新 达 达 追 求 的 目 的 是 在 平 常 生 活 的 意 外 现 象 或 状 况 与 人 们 因 此 产 生 的 直 接 反 映 之 间，做 一 个 批 判 性 的 分 析。凡 能 表 现 艺 术 家 思 想 的 一 切 材 料、环 境 和 行 为，画 家 都 可 以 拿 来 使 用。因 此，新 达 达 与 大

17、 众 写 实 主 义、新 写 实 主 义 等 都 不 存 在 明 显 的 界 线。具 有 不 同 面 目 的 新 达 达，可 说 都 渊 于 杜 尚 的 观 念。新 达 达 的 萌 芽 可 追 溯 到 50年 代。到 1960 1977年 间 成 为 西 方 各 国 美 术 家 共 同 的 实 验 领 域。达 达 艺 术 可 以 说 是 对 平 常 物 体 做 物 理 性 的 探 讨，而 新 达 达 除 继 承 其 手 法 以 外，则 对 于 幻 想 与 现 实 之 间 的 关 系，做 进 一 步 的 精 神 分 析 和 哲 学 性 的 探 讨。杜 尚 1962年 在 一 封 信 里 写 道：

18、“新 达 达 也 就 是 有 些 人 所 说 的 新 写 实 主 义、波 普 艺 术、集 合 艺 术 等，是 达 达 的 余 灰 复 燃 而 成 的。我 使 用 现 成 品 是 想 欺 侮 传 统 的 美 学，可 是 新 达 达 却 干 脆 接 纳 现 成 品，并 发 现 其 中 之 美。”达 达 是 以 怀 疑 和 破 坏 起 家 的，并 没 有 建 设 性 的 艺 术 发 明，而 新 达 达 则 想 用 能 表 达 艺 术 家 思 想 的 视、听、味、嗅、行 为 等 作 为媒 介 来 发 明 新 的 艺 术，这 是 他 们 之 间 的 重 要 区 别。现 代 主 义 设 计：现 代 主 义

19、 的 特 点 是 理 性 主 义，功 能 决 定 形 式”不 是 一 种 风 格，而 是 一 种 信 仰。现 代 主 义 最 鲜 明 的 主 张 是：“少 则 多”。它 反 对 装 饰 的 繁 琐，提 倡 简 洁 的 几 何 形 式。13、构 成 主 义：构 成 主 义 设 计 将 抽 象 的 图 形 或 文 字 作 为 视 觉 传 达 的 元 素 和 符 号 进 行 构 成 设 计，版 面 编 排 常 以 几 何 的 形 式 构 成，同 时 也 带 有 未 来 主 义、达 达 主 义 自 由 拼 合、无 序 的 特 点。但 在 整 体 上 构 成 主 义 更 讲 究 理 性 的 规 律，强

20、调 编 排 的 结 构、简 略 的 风 格 以 及 空 间 的 对 比 关 系。14.风 格 派：荷 兰 风 格 派 的 思 想 和 形 式 来 源 于 蒙 德 里 安 的 绘 画 探 索。他 以 高 度 理 性、数 字 化 的 逻 辑 思 维 来 发 明 和 谐 的 新 秩 序，画 面 上 简 洁 到 只 有 纵 横 的 几 何 形 方 块 和 鲜 明 的 色 块。15.包 豪 斯：包 豪 斯 的 平 面 设 计 思 想 及 风 格 具 有 强 调 科 学 化、理 性 化、功 能 化，减 少 主 义 和 几 何 化 的 特 点，注 重 启 发 学 生 的 潜 在 能 力 和 想 象 力，注

21、重 字 体 设 计，采 用 无 线 装 饰 字 体 和 简 略 的 编 排 风 格。16、威 尼 斯 画 派 答：1 5 T 6世 纪 意 大 利 文 艺 复 兴 时 期 的 重 要 画 派 之 一。该 派 受 人 文 主 义 影 响，题 材 愈 益 走 向 世 俗 化，其 突 出 特 性 是 对 色 彩 的 崇 尚、对 人 体 美 的 赞 颂 和 对 自 然 风 景 的 生 动 描 绘。代 表 画 家 有 乔 尔 乔 内、提 香 等。17、巴 比 松 画 派 答：1 9 世 纪 中 叶 法 国 写 实 主 义 画 派，因 枫 丹 白 露 森 林 区 的 巴 比 松 村 而 得 名。该 派 画

22、 家 厌 恶 都 市 生 活、向 往 回 归 和 赞 颂 大 自 然，采 用“对 景 写 生”的 方 式，再 现 自 然 景 色，作 品 流 露 出 率 真、质 朴 之 情。代 表 画 家 有 卢 梭、杜 比 尼 等。18、巡 回 画 派 答：1 9 世 界 俄 罗 斯 现 实 主 义 画 派。该 派 画 家 大 都 重 视 绘 画 的 社 会 意 义 和 思 想 倾 向，普 遍 运 用 写 实 手 法 却 又 不 失 画 家 鲜 明 的 个 性。先 后 举 办 过“巡 回”于 各 地 的 4 8次 展 览。代 表 画 家 有 克 拉 姆 斯 柯 依、列 宾 等。19、新 印 象 派 答：即“

23、分 色 主 义”或“点 彩 派 1 9世 纪 末 出 现 于 法 国。该 派 发 展 了 印 象 派 的 光 色 原 理，在 色 彩 表 象 上 排 斥 物 象 的 形 体，按 照 科 学 规 律 以“色 点”的 形 式 呈 现 于 画 面 上。代 表 画 家 有 修 拉、西 涅 克 等。20、印 象 主 义（impressionl9n）在 19世 纪 60 70年 代 以 创 新 的 姿 态 登 上 法 国 画 坛，其 锋 芒 是 反 对 陈 陈 相 因 的 古 典 画 派 和 沉 缅 在 中 世 纪 骑 士 文 学 而 陷 入 矫 揉 造 作 的 浪 漫 主 义。印 象 主 义 吸 取 了

24、 柯 罗、巴 比 松 画 派 以 及 库 尔 贝 写 实 主 义 的 营 养，在 19世 纪 现 代 科 学 技 术（特 别 是 光 学 理 论 和 实 践）的 启 发 下，注 重 在 绘 画 中 对 外 光 的 研 究 和 表 现。印 象 主 义 画 家 提 倡 户 外 写 生，直 接 描 绘 在 阳 光 下 的 物 象，从 而 据 弃 了 从 16世 纪 以 来 变 化 甚 微 的 褐 色 调 子，并 根 据 画 家 自 己 眼 睛 的 观 测 和 直 接 感 受，表 现 微 妙 的 色 彩 变 化。21、新 印 象 主 义 是 十 九 世 纪 末 的 法 国 绘 画 运 动，时 间 约

25、在 一 八 八。年 左 右。起 源 於 一 些 画 家 反 对 印 象 主 义 对 光 线 及 色 彩 的 见 解，企 图 以 更 科 学 的 方 式，把 各 种 色 调 加 以 分 析，直 接 将 原 色 一 小 点 一 小 点 的 画 在 画 布 上，取 代 以 调 色 盘 混 色 的 功 能,并 保 存 色 彩 的 纯 粹 性。22、后 印 象 主 义（1890-1900）：也 称“印 象 派 之 后”或“后 期 印 象 派”，是 法 国 美 术 史 上 继 印 象 主 义 之 后 的 美 术 现 象。后 印 象 主 义 一 词 是 英 国 人 和 美 国 人 用 来 描 述 文 森 特

26、 梵 高、高 更 和 保 罗 塞 尚 等 为 代 表 的 一 群 画 家 以 及 画 风 的。23、巴 洛 克 艺 术 答：产 生 于 16世 纪 末 的 意 大 利。包 具 有 奇 形 怪 状、矫 揉 造 作 之 意。无 论 是 建 筑、雕 刻、绘 画 都 强 调 运 动 感、空 间 感、豪 华 感、激 情 感，有 时 还 带 点 神 秘 感。雕 刻 和 绘 画 多 表 现 宗 教 题 材。24、巴 洛 克 风 格 的 特 点：（1）一 是 豪 华。既 有 宗 教 特 色 又 有 享 乐 主 义 的 色 彩；（2）二 是 它 是 一 种 激 情 艺 术，非 常 强 调 艺 术 家 的 丰 富

27、 想 象 力；（3）三 是 极 力 强 调 运 动，运 动 与 变 化 是 巴 洛 克 艺 术 的 灵 魂；（4）四 是 关 注 作 品 的 空 间 感 和 立 体 感；（5）五 是 具 有 综 合 性，强 调 艺 术 形 式 的 综 合 手 段，例 如 在 建 筑 上 重 视 建 筑 与 雕 刻、绘 画 的 综 合，此 外，也 吸 取 了 文 学、戏 剧、音 乐 等 领 域 里 的 一 些 因 素 和 想 象；（6）六 是 浓 重 的 宗 教 色 彩；（7）七 是 大 多 数 巴 洛 克 的 艺 术 家 有 远 离 生 活 和 时 代 的 倾 向，在 一 些 天 顶 画 中，人 的 形 象

28、变 得 微 局 限 性 道。（8）八优 雅 与 浪 漫。25、拜 占 庭 建 筑 的 风 格 拜 占 庭”原 是 古 希 腊 的 一 个 城 堡，公 元 395年，显 赫 一 时 的 罗 马 帝 国 分 裂 为 东 西 2个 国 家，西 罗 马 的 首 都 仍 在 当 时 的 罗 马，而 东 罗 马 则 将 首 都 迁 至 拜 占 庭，其 国 家 也 就 顺 其 迁 移 被 称 为 拜 占 庭 帝 国。拜 占 庭 建 筑 的 特 点，重 要 有 四 个 方 面：第 一 个 方 面 是 屋 顶 造 型，普 遍 使 用“穹 窿 顶”。第 二 个 特 性 是 整 体 造 型 中 心 突 出。那 体

29、量 既 高 又 大 的 圆 穹 顶，往 往 成 为 整 座 建 筑 的 构 图 中 心。第 三 个 特 点 是 它 发 明 了 把 穹 顶 支 承 在 独 立 方 柱 上 的 结 构 方 法 和 与 之 相 应 的 集 中 式 建 筑 形 制。其 典 型 作 法 是 在 方 形 平 面 的 四 边 发 券，在 四 个 券 之 间 砌 筑 以 对 角 线 为 直 径 的 穹 顶，仿 佛 一 个 完 整 的 穹 顶 在 四 边 被 发 券 切 割 而 成，它 的 重 量 完 全 由 四 个 券 承 担，从 而 使 内 部 空 间 获 得 了 极 大 的 自 由。第 四 个 特 点 是 色 彩 灿

30、烂 夺 目。代 表：君 士 坦 丁 堡 的 圣 索 菲 亚 大 教 堂。26、哥 特 式 建 筑 的 重 要 特 性 是 什 么?举 例 说 明.变 罗 马 式 的 半 圆 形 拱 为 矢 状 券,将 所 有 的 内 部 空 间 以 骨 架 券 连 结 为 整 体,尖 顶 变 得 比 较 轻 巧 从 而 使 墙 变 薄，内 部 空 间 增 大，墙 上 设 计 了 许 多 高 大 的 窗 户.哥 特 式 建 筑 的 外 表 饰 有 各 种 精 美 的 雕 刻，门 窗 顶 部 变 为 矢 状 形，门 为“透 视 门”，即 一 层 层 的 逐 层 递 进.高 大 的 钟 楼,尖 塔,重 多 的 垂

31、直 线 给 人 轻 盈 升 腾 感,充 足 体 现 宗 教 意 识.如 法 国 的 巴 黎 圣 母 院、夏 特 尔 教 堂.27、罗 马 式 建 筑 的 重 要 特 点 是 什 么？(1)普 遍 采 用 类 似 古 罗 马 的 拱 顶 和 梁 柱 结 合 的 体 系。(2)大 量 采 用 希 腊 罗 马 时 代 的“纪 念 碑 式”雕 刻 装 饰 教 堂。(3)具 有 封 建 城 堡 的 特 点。(4)建 筑 内 部 雕 刻 或 绘 画 中 的 人 物 形 象 都 被 夸 张 和 变 形，表 情 恐 怖、冷 漠。构 成 中 世 纪 艺 术 中 特 有 的 造 型 方 式。代 表：意 大 利 的

32、 比 萨 达 教 堂 28、洞 窟 壁 画 答：欧 洲 史 前 时 期 画 于 洞 窟 壁 上 的 绘 画 作 品，其 中 也 涉 及 泥 塑 和 浮雕。表 现 内 容 皆 以 动 物 为 主，手 法 生 动 而 写 实。代 表 者 是 法 国 的 拉 斯 科 和 西 班 牙 的 阿 尔 塔 米 拉 洞 窟 壁 画。29、金 字 塔 答：埃 及 古 王 国 法 老 的 陵 墓，因 其 方 锥 形 与 中 国 汉 字“金”字 相 似，故 称。其 中 间 经 历 了 一 个 从 长 方 形 石 墓 到 梯 形 金 字 塔 的 演 变 过 程。它 具 有 庞 大 的 体 积 和 重 量，给 人 以

33、精 神 上 的 压 力。画 家 村 论 坛 30、汉 谟 拉 比 法 典 浮 雕 答：汉 谟 拉 比 建 立 巴 比 伦 王 国，并 颁 布 法 典。法 典 刻 在 黑 色 的 玄 武 岩 石 碑 上，上 部 为 浮 雕，下 部 为 文 字。浮 雕 刻 画 了 汉 谟 拉 比 王 肃 立 在 太 阳 神 的 宝 座 前，听 他 口 授 法 典。神 的 威 严 和 王 的 谦 恭 形 成 有 力 的 对 比，整 个 场 面 充 满 了 宗 教 的 虔 诚 和 严 厉。31、岩 画 答：指 绘 制 或 凿 雕 于 山 岩、洞 穴 内 壁 上 的 远 古 绘 画 品 种。表 现 内 容 一 般 为

34、各 种 简 括 的 形 象 和 符 号，手 法 古 拙，富 于 神 秘 气 息，可 称 人 类 表 现 自 我 和 发 明 力 的 最 原 始 形 式。西 班 牙 的 拉 文 特 岩 画 是 其 著 名 代 表。32、凡 高 1 8 5 3年 生 于 荷 兰，后 印 象 主 义 画 家。凡 高 是 一 个 热 爱 生 活，对 艺 术 执 着 而 充 满 激 情 的 画 家。他 的 作 品 色 彩 强 烈、笔 触 富 有 个 性，形 成 了 自 己 独 特 的 风 格。33、圆 雕 是 不 附 着 背 景 的 完 全 立 体 的 可 从 四 周 欣 赏 的 一 种 雕 塑。如 思 想 者 34、

35、浮 雕 是 在 平 面 上 雕 出 凸 起 的 形 象 的 一 种 雕 塑，按 照 表 面 形 象 凸 起 的 厚 度 又 分 为 高 浮 雕 和 浅 浮 雕。35、透 雕 是 在 浮 雕 的 基 础 上 镂 空 背 景 部 分，有 重 视 一 面 效 果 的 单 面 雕 也 有 两 面 都 雕 出 完 美 效 果 的 双 面 雕，多 用 于 装 饰 园 林、墙 壁、室 内 格 挡 等。36、宗 教 雕 塑 是 以 宗 教 教 义、故 事、人 物、传 说 为 题 材 的 雕 塑。中 国 古 代 宗 教 雕 塑 以 佛 教 雕 塑 艺 术 成 就 最 高。37、浮 世 绘 浮 世 绘，也 就 是

36、 日 本 的 风 俗 画，版 画。它 是 日 本 江 户 时 代（1603 1867年 间，也 叫 德 川 幕 府 时 代）兴 起 的 一 种 独 特 民 族 特 色 的 艺 术 奇 葩，是 典 型 的 花 街 柳 巷 艺 术。1、文 艺 复 兴 时 期 的 美 术 作 品 天 上 的 爱 与 人 间 的 爱 的 作 者 是（B）A.波 提 切 利 B.提 香 C.拉 斐 尔 D.凡 爱 克 2、文 艺 复 兴 时 期 的 美 术 作 品 春 的 作 者 是（A）A.波 提 切 利 B.提 香 C.拉 斐 尔 D.凡 爱 克 3、法 国 浪 漫 主 义 绘 画 的 主 将 是（A）A.籍 里

37、柯 B.安 格 尔 C.库 尔 贝 D.普 桑 4、法 国 古 典 主 义 绘 画 阿 卡 迪 亚 的 牧 人 的 作 者 是（D）A.达 维 特 B.安 格 尔 C.库 尔 贝 D.普 桑 5、法 国 古 典 主 义 绘 画 荷 拉 斯 兄 弟 宣 誓 的 作 者 是（A）A.达 维 特 B.安 格 尔 C.库 尔 贝 D.普 桑 6、法 国 古 典 主 义 绘 画 大 宫 女 的 作 者 是（B）A.达 维 特 B.安 格 尔 C.库 尔 贝 D.普 桑 7、法 国 十 九 世 纪 现 实 主 义 绘 画 拾 穗 的 作 者 是（D）A.籍 里 克 B.德 拉 克 洛 瓦 C.库 尔 贝

38、D.米 勒 8、最 能 体 现 印 象 主 义 绘 画 特 性 的 作 品 日 出.印 象 的 作 者 是（B）A.马 奈 B.莫 奈 C.雷 诺 阿 D.德 加 9、塔 希 提 妇 女 的 作 者 是（C）A.梵 高 B.塞 尚 C.高 更 D.修 拉10、大 碗 岛 的 星 期 天 下 午 的 作 者 是（D）A.梵 高 B.塞 尚 C.高 更 D.修 拉 11、战 争 的 预 感 的 作 者 是（A）A.达 利 B.塞 尚 B.高 更 D.修 拉 12、伏 尔 加 河 上 的 纤 夫 的 作 者 是（D）A.谢 洛 夫 B.康 定 斯 基 C.毕 加 索 D.列 宾 13、下 列 作 品

39、 是 罗 丹 创 作 的 是（ABCD）A.青 铜 时 代 B.加 来 义 民 C.巴 尔 扎 克 D.思 想 者 14、法 国 新 古 典 主 义 的 代 表 画 家 有（BD）A.库 尔 贝 B.普 桑 C.柯 罗 D.安 格 尔 15、法 国 印 象 画 派 的 代 表 画 家 有（CD）A.梵 高 B.修 拉 C.莫 奈 D.马 奈 16、法 国 后 印 象 派 的 代 表 画 家 有（AC）A.梵 高 B.修 拉 C.莫 奈 D.马 奈 17、法 国 现 实 主 义 的 代 表 画 家 有（C）A.杜 米 埃 B.达 维 特 C.库 尔 贝 D.马 奈 18、西 班 牙 画 家 委

40、拉 斯 开 兹 的 作 品 是（AB）A.教 皇 英 诺 森 十 世 像 B.纺 织 女 C.1820235月 3 日 的 枪 杀 D.三 等 车 厢 19、下 列 建 筑 中 具 有 典 型 哥 特 式 建 筑 风 格 的 是（BC）A.夏 特 尔 大 教 堂 B.比 萨 大 教 堂 C.巴 黎 圣 母 院 D.万 神 庙 20、（文 艺 复 兴）是 西 方 美 术 史 上 一 个 重 要 阶 段，是 继 古 希 腊 之 后，西 方 美 术 的 又 一 次 辉 煌，又 一 个 高 峰。最 早 出 现 在（意 大 利），其 核 心 精 神 是（人 文 主 义）。21、文 艺 复 兴 时 期 著

41、 名 雕 塑 家 多 纳 泰 罗 的 代 表 作 品 是（格 泰 梅 拉 达）。22、米 开 朗 基 罗 为 了 佛 罗 伦 萨 的 美 蒂 奇 家 族 作 了 大 量 的 陵 墓 雕 塑。为 了 表 现 说 明 轮 回，他 以 四 尊 男 女 人 体 雕 塑 来 代 表（晨）|（暮）、（昼）、（夜）四 个 不 同 的 时辰。23、1 9 世 纪 法 国 的 雕 塑 艺 术 成 绩 斐 然，特 别 是（罗 丹）的 雕 塑，在 传 承 前 代 大 师 的 传 统 的 同 时，还 启 动 了 现 代 雕 塑 的 新 纪 元。其 代 表 作 品 有（思 想 者）、（加 来 义 民）。2 4 国 王

42、与 王 后 是（英 国）雕 塑 家（亨 利.摩 尔）的 代 表 作 品。25、最 早 的 宗 教 建 筑 要 数 英 格 兰 南 部 的 圆 形 巨 石 栏（斯 通 亨 治）。26、埃 及 最 高 的 金 字 塔 是（胡 夫）金 字 塔。27、古 希 腊 人 最 热 衷 于 建 造 神 庙，保 存 至 今 的（雅 典）卫 城 的 帕 特 侬 神 庙 就 是 其 中 最 代 表 的 作 品。28、古 希 腊 人 最 热 衷 于 建 造（神 庙），保 存 至 今 的 雅 典 卫 城 的（特 侬 神 庙）就 是 其 中 最 代 表 的 作 品。29、古 希 腊 人 还 发 明 了 三 种 柱 式，分

43、 别 是（多 立 克 式）、（爱 奥 尼 亚 式）和（科 林 斯 式）以 代 表 三 种 不 同 的 建 筑 风 格。30、古 罗 马 人 的 建 筑 理 念 是（实 用）、（坚 固）和（美 观）。31、被 称 为“印 度 的 珍 珠”的 著 名 陵 墓 建 筑 是（泰 姬 陵）。32、18、1 9世 纪 钢 铁 成 为 建 筑 的 首 选 材 料，巴 黎 的（埃 菲 尔 铁 塔）就 是 钢 铁 建 造 的 一 座 具 有 时 代 特 色 的 伟 大 建 筑。33、美 国 著 名 建 筑 师 赖 特 的（流 水 别 墅）就 是 根 据 他 的“有 机 建 筑”理 论 而 设 计 的。34、澳

44、大 利 亚 的 悉 尼 歌 剧 院 是 由 丹 麦 设 计 师（伍 重）设 计 的，它 在（结 构）和（造 型）上 打 破 传 统、追 求 新 奇 的 经 典 现 代 建 筑。35、著 名 音 乐 大 师 贝 多 芬 对 音 乐 和 建 筑 作 出 这 样 的 描 述：（音 乐 是 流 动 的 建 筑）,（建 筑 是 凝 固 的 音 乐）。36、摩 西 像 的 作 者 是 意 大 利 的 著 名 雕 塑 家（米 开 朗 基 罗）。现 位 于 罗 马 梵 蒂 冈 圣 彼 得 大 教 堂。37、伦 勃 朗 群 像 画 夜 巡，画 面 用 一 种 舞 台 式 的 光 线把 众 多 人 物 组 合 成

45、 一 个 完 整 的 构 图，油 画 颜 料 的 厚 与 薄 的 对 比 使 物 体 质 感 得 到 完 美 的 表 现。38、法 国 大 革 命 以 来 西 方 美 术 史 使 我 们 对 画 家 的 个 人 风 格 留 下 了 更 为 深 刻 的 印 象，19世 纪 的 上 半 叶，享 受 当 时 社 会 最 高 赞 誉 的 画 家 是 安 格 尔，他 精 于 以 冷 静、清 楚 的 线 条 和 细 腻、进 一 步 的 描 绘 来 营 造 出 一 种 符 合 古 典 抱 负 的 美，而 他 的 反 对 者 德 拉 克 洛 瓦 却 相 信 在 绘 画 中 色 彩 的 运 用 比 素 描 法

46、则 重 要 得 多，他 一 改 古 典 派 素 描 的 表 现 手 法，强 调 个 性 和 情 感，偏 爱 幻 想 的 主 观 世 界，追 求 灿 烂 的 色 调。39、古 希 腊 雕 塑 艺 术 是 世 界 艺 术 史 上 的 第 一 个 高 峰，其 艺 术 风 格 对 全 世 界 都 产 生 了 深 远 的 影 响。（J）40、公 元 前 5 世 纪 和 4 世 纪，是 古 希 腊 雕 塑 最 辉 煌 时 期。（J）41、文 艺 复 兴 是 欧 洲 艺 术 上 的 第 二 个 高 峰，是 古 希 腊 艺 术 的 复 兴。（X）42、欧 洲 的 文 艺 复 兴 的 核 心 思 想 是 人 文

47、 主 义。（J）43、欧 洲 中 世 纪 的 重 要 艺 术 成 就 体 现 在 教 堂 建 筑 上。（J）44、十 九 世 纪 欧 洲 的 艺 术 中 心 是 罗 马。（X）15世 纪 末 到 16世 纪 中 叶 45、法 国 古 典 主 义 绘 画 艺 术 的 奠 基 者 是 普 桑 大 卫。（X）尼 古 拉 斯 普 桑 作 品 大 卫 的 胜 利 46、简 介 伏 尔 加 河 上 的 纤 夫 答：伏 尔 加 河 的 纤 夫 是 列 宾 的 代 表 作 也 是 他 的 成 名 作。画 中 的 背 景 运 用 的 颜 色 灰 暗 迷 蒙，空 间 空 旷 奇 特，给 人 以 惆 怅、孤 独、无

48、 助 之 感，切 实 进 一 步 到 纤 夫 的 心 灵 深 处，亦 是 画 家 心 境 的 真 实 写 照，这 对 画 旨 的 体 现，情 感 的 的 烘 托 起 了 极 大 的 作 用。因 此 本 画 的 构 图、线 条、笔 力 等 绘 画 技 巧 都 是 相 称 成 功 的。被 烈 日 炙 烤 的 焦 黄 的 河 岸 上，一 队 蓬 首 垢 面、衣 衫 褴 褛 的 纤 夫 拖 着 沉 重 的 脚 步 拉 着 货 船，在 酷 日 下 精 疲 力 竭 的 向 前 挣 扎。他 们 中 有 老 有 少，个 个 都 衣 着 破 烂、面 容 憔 悴。在 这 幅 反 映 纤 夫 苦 难 生 活 的 画

49、 里，与 其 说 是 人 与 自 然 在 搏 斗，不 如 说 是 人 在 与 残 酷 无 情 的 黑 暗 命 运 和 社 会 搏 斗。47、米 开 朗 基 罗 的 雕 塑 作 品 大 卫 答：在 这 件 作 品 中，大 卫 是 一 个 肌 肉 发 达，体 格 匀 称 的 青 年 壮 士 形 象。他 充 满 自 信 地 站 立 着，英 姿 飒 爽，左 手 抓 住 投 石 带，右 手 下 垂，头 向 左 侧 转 动 着，面 容 英 俊，炯 炯 有 神 的 双 眼 凝 视 着 远 方，仿 佛 正 在 向 地 平 线 的 远 处 搜 索 着 敌 人，随 时 准 备 投 入 一 场 新 的 战 斗。大

50、卫 体 格 雄 伟 健 美，神 态 勇 敢 坚 强，身 体、脸 部 和 肌 肉 紧 张 而 饱 满，体 现 着 外 在 的 和 内 在 的 所 有 抱 负 化 的 男 性 美。这 尊 雕 像 被 认 为 是 西 方 美 术 史 上 最 值 得 夸 耀 的 男 性 人 体 雕 像 之 一。不 仅 如 此，大 卫 是 文 艺 复 兴 人 文 主 义 思 想 的 具 体 体 现，它 对 人 体 的 赞 美，表 面 上 看 是 对 古 希 腊 艺 术 的“复 兴”，实 质 上 表 达 着 人 们 已 从 黑 暗 的 中 世 纪 桎 梏 中 解 脱 出 来，充 足 结 识 到 了 人 在 改 造 世 界