大师什么最大（2012江苏镇江中考议论文阅读试题含答案）.doc

《大师什么最大（2012江苏镇江中考议论文阅读试题含答案）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《大师什么最大（2012江苏镇江中考议论文阅读试题含答案）.doc（2页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、大师什么最大朱晖最早发现并引荐陈寅格这匹千里马的，是梁启超。上世纪20年代，清华国学院刚刚成立，梁启超向校长曹云祥力荐陈寅格。曹问：陈寅格是哪国博士？梁答：他不是学士，也不是博士。曹又问：他有没有著作？梁答：也没有。曹拒绝：既不是博士，又没有著作，这就难了！梁大怒：我梁某算是著作等身了，但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值！曹一听，十分震惊，这才同意聘请陈寅格。陈寅格在国外陆续留学20余载，潜心读书和研究，不仅学贯中西，而且通晓三十多种文字。由于他始终对博士、硕士之类的学位淡然处之，所以连大学文凭也没拿过。幸亏梁启超慧眼识珠，才使得这位旷世奇才没有遗于野，也才成就了这位日后清华园里大名鼎鼎的教授

2、中的教授。按理说，陈寅格对梁启超不说感恩戴德，至少也应该礼让三分。但是，因为一个古人陶渊明，他们之间的恩怨一度被传得沸沸扬扬。陶渊明出生在东晋末期，是我国古代著名诗人，也是有名的隐士。东晋灭亡后，陶坚决归隐，誓不与新政权合作。他的举动，关系到所谓的名节问题，也引发了后世的长期争论。作为史学大家的梁启超，自然也有自己的一家之言，他认为陶渊明弃官归隐最主要的动机，是当时士大夫廉耻扫地，他纵然没有力量移风易俗，起码也不肯同流合污，把自己的人格丧掉。陈寅格提出了针锋相对的意见，认为陶渊明耻事二姓才是可信的。同时，针对梁启超本人无论从政还是从教，都不在乎在清朝还是在民国的做派，陈寅格批评他取自身之思想经

3、历，以解释古人之志尚行动。应该说，陈寅格批评不仅力道十足，而且尖酸刻薄。有好友劝他：梁公对你有知遇之恩，你这样做，就不怕别人说你忘恩负义？陈寅格笑答：错了，我这样做才是对梁公最大的尊重，也才没有辜负他对我的赏识和抬举。那么，梁启超又会怎么想的呢？饮冰室主人生性洒脱不羁，当有人嘲笑他引狼入室时，他回敬了一句耐人寻味的话：无论是批评陈寅格还是讥讽我的人，都把我们看得太小了。相对于梁启超所言的小，西方著名的社会哲学家马克思韦伯曾相应地表述过大。有学生问他：您教书的目的是什么？韦伯答：是让后来的人超越自己。超越老师就是尊敬老师。学生又问：您就不怕学生超越了你反而瞧不起你了？韦伯大笑：孩子，这样想太狭隘

4、了。无论老师还是学生，都在做一件比他们自身还大的事，那就是学术。在古希腊，亚里士多德从17岁开始追随柏拉图。他对老师非常崇敬，曾写了一首诗赞美柏拉图：在众人之中，他是唯一的，也是最初的这样的人啊，如今已无处寻觅！然而，当亚里士多德思想日益成熟之后，在哲学思想的内容和方法上与柏拉图出现了严重的分歧。他勇敢而坚决地批评老师的错误和缺点，结果遭致众人的谩骂，说他背叛了老师。对此，亚里士多德回敬了一句流传至今的名言：吾爱吾师，吾更爱真理！我们需要补充一句，这个真理被实践所检验、证明了的。到底何为大师呢？他既不是头顶的光环，也不是姓名前的头衔，除了顶尖的学问、广博的见闻、宽阔的胸襟，更需要一种超越个人荣

5、辱成败和恩怨情仇的境界。大师者，是把学术看得远大于自身，心中超越一切的是对真理永不妥协的探索。（选自学习博览）12.通读全文，你认为大师什么最大？(2分) 13.对陶渊明归隐的最主要动机，梁启超和陈寅恪各持怎样的观点？（2分） 14.第段划线句子中梁启超所言的小的含义和韦伯所表达的大的含义分别是什么？（2分）梁启超所言小的含义： 韦伯所表述大的含义： 15.第段中划线句子能否删去？为什么？（2分） 16.按照作者的标准，你认为梁启超是不是大师？请结合文章内容具体分析。（3分） 【参考答案】12.（2分）把学术看得运大于自身（1分），对真理诚挚而永不妥协的探索（1分）（答“更需要宽阔的胸襟、一种

6、超越个人荣辱成败的恩怨情仇的境界”得1分；答整个第段不得分 ）13（2分）梁启超认为，陶渊明归隐是因为当时士大夫廉耻扫地，他不肯同流合污，丧掉人格（1分，意思对即可）陈寅恪认为，陶渊明归隐是因为“耻事二姓”（1分，意思对即可）14.（2分）梁启超所言的“小”的含义：把学术看的远大于自身（1分）（仅答“胸襟”、“学术”不得分）15.（2分）布能，因为该句体现了议论文论证语言严密性的特点（1分），作者意在强调：真理，不能只是个人的主观判断，必须经得起实践的检验和证明（1分，意思对即可）16.（3分）是，梁启超著作等身，说明他又顶尖的学问、广博的见闻（1分）；在对待陈寅恪对自己尖酸刻薄的批评上（或在对待有人嘲笑他“引狼入室”时，1分）（意思对即可，必须结合文章内容做具体分析，有材料、有观点方可得分）（2012江苏镇江）