至圣先师——孔子.docx

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1、至圣先师一一孔子（上）在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是中国的一个神话，是一个延续了两千多年，并且注定继续延续下去的永不熄灭的精神灯盏。孔子 的出现，对后来中国文化传统影响深远。自汉代起，他就被认为是中国古代最重要的学派之一一一儒家的创 始人。孔子和他创立的儒家思想，对中华文化有深远的影响，被后世尊为“万世师表”，孔子也被尊为“至圣 先师二据考证，孔子先世为宋国贵族，因避内乱移居鲁国，从此孔氏在鲁国瞰邑定居，变成了鲁国人。孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在，叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任瞰邑大夫， 叔梁纥娶颜征在时已66岁，颜征在

2、还不到20岁。公元前551年的一天清晨，一个背靠尼丘山，掩映在绿树丛中的普通小山村鲁源村，诞生了一个不平凡 的生命。在这个小生命诞生之前，他的父母来到了附近的尼丘山祈祷，希望能有个儿子，似乎是山神显灵，这个 愿望果然实现了。他们兴奋之余，就给这个男孩儿取名孔丘，字仲尼，这个男孩子就是后来的孔子。然而尼丘山没有给他们带来永久的宁静，孔子三岁时父亲叔梁纥去世了，孔母颜征在携孔子移居曲阜阙 里，母子相依为命，生活艰难。因而孔子在同龄孩子中，显得一些早熟。他从小就对人情冷暖比较敏感，但 他并没有养成孤僻和冷酷的性格，而是形成勤奋好学，善于思考，执着上进的品格。由于家境贫困，孔子没有机会接受正规教育，全

3、部靠读书自修。他自幼以好学著称，对各种知识都表现 出浓厚的兴趣。他学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说，“三人行, 必有我师焉”。也因此他多才多艺，知识渊博。他精通礼、乐射、御、书、数六艺，六艺即为礼仪、音乐、 射箭、驾车、著书和计算等本领。孔子17岁时，孔母颜征在去世，孔子为母亲守孝三年。一个年仅17岁的少年，有着如此孝心感到了当 地所有人，一时间被传为佳话。孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻。一年之后，亓官氏生下一子。鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感 到十分荣幸，于是给儿子起名为鲤，字伯鱼。中国有句老话叫“三十而立”，孔子这位中国古代伟大的教育家30岁时，他已博学

4、多才，成为当地较有 名气的学者，并在阙里收徒授业。他打破了 “学在官府”的旧传统，开创了私人办学之先河。他提出“有教 无类”的口号，一改过去只有贵族子弟才能上学的局面。孔子的学生相传有三千人，其中最著名的有七十二人，比如子路、冉有、子贡、颜渊、子夏、曾参等。孔子的学生大多数出生贫贱，年龄参差不齐，有的与孔子几乎同年，有的与他相差三、四十岁，还有父 子二人（如曾点与曾参）都是孔子的学生，孔子这些弟子后来大多从事了教育事业。他们对于当时的政治，尤 其是对于孔子思想的传播，对于儒家学派的形成和发展，起到了至关重要的作用。纵观孔子的一生，有一大半的时间在从事传道、授业、解惑的教育工作。他对学生的影响，

5、一部分是通 过言传，通过学习古代文献，传授各种技艺。而更多更为深刻的则是身教。他的勤奋好学，他对真理，对理 想，对完美人格的追求。他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对老百姓的关心，都深深感染着 他的学生与后人。严格要求自己，以身作则，既是孔子的高尚师德，也是孔子提出的一条教育原则。孔子创 造了卓有成效的教育方法，总结倡导了一整套正确的学习原则，形成了比较完整的教学内容体系，提出了一 系列有深远影响的教育思想，树立了良好的师德典范。孔子不愧为是具有高尚师德的一代宗师。（中）孔子是中国历史上最伟大的思想家，孔子思想的核心是“仁二所谓“仁”，就是要“爱人”。他自己也是一个很善良的人，富有同

6、情心，乐于助人，待人真诚，宽厚，“己所不欲，勿施于人”，“君 子成人之美，不成人之恶”等等，都是他的做人准则。孔子提倡“爱人”，一方面要统治者相亲相爱，加强内部团结，另一方面也要求统治者爱惜民力，不能 过分的剥削压迫民众。孔子还主张严格遵守“礼”的规定。“礼”就是周朝以周公旦所开创的，礼制文教为 特点制定的，用来区分君臣上下父子尊卑的等级的典章制度。孔子曾多次夸赞周公旦说：“郁郁乎文哉，吾 从周”，他向往西周的文化，他最崇敬的人就是周公旦，希望自己能够效法周公旦，重新在东方建立一个周 朝。孔子把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用，从而再现“礼乐征伐自天子出”的 西周盛世，进而

7、实现他一心向往的“大同”理想。他的思想自汉以后，成为两千年封建文化的正统，影响极 大。孔子终热衷于从事政治，有一腔报国的热血。自20多岁起，他就想走仕途，所以对天下大事非常关注， 对治理国家的诸多问题经常进行思考，也常常发表一些见解。到30岁时，他已经有些名气。但是最高统治者对于他，始终是采取一种若即若离敬而远之的态度。他 真正参与政治的时间只有四年多，在这四年多的时间里，他干了不少事，职务提升也很快。但是终究与当权 者政见不同而分道扬镇。这个时候他已经五十多岁，迫于形势，他离开了鲁国，另寻施展才能的机会，开始 了被后人称之为“周游列国”的政治游说。14年中，他带领弟子东奔西走，多次遇到危险，

8、险些丧命。68岁时，孔子在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国。孔子回国后，虽被尊为“国老”，但仍然不被重用。于是，晚年的孔子回到鲁国曲阜，他再也不求仕，仍集中精力继续从事教育和文献整理的工作。因此弦歌不辍，文教兴盛成为鲁国的遗风。孔子的另一大贡献就是整理编订古代文化典籍。孔子以前有不少文献，他一面学习，一面加以整理，同 时向弟子传授。经他整理的典籍有上古历史文献汇编一一尚书，我国最早的诗歌总集一一诗经，古代 算卦用书一一周易等等。他还根据鲁国的史料，编撰了一部编年史，这就是被后人称为五经之一的春 秋，开创了私人编撰历史的先河。因为当时史书是由史官撰写的，即所谓官修。据司马迁史纪 孔子世家记载，孔子

9、生于乱世，周游列国宣传自己的主张，但是不被接受，所以发 愤修撰春秋，寄托他的理想，表达了他对邪恶的嫉恨和对正义的褒彰。孔子69岁时，独子孔鲤去世。71岁时，得意门生颜回病卒，孔子悲痛至极。这一年，有人在鲁国西部捕获了一只叫作“麟”的怪兽，不久死去。孔子认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现 又死去，是天下大乱的不祥之兆。于是便停止了春秋一书的编撰。回首一生，孔子说:吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心而欲， 不逾矩。公元前479年夏历二月，即孔子73岁时患病，不愈而卒。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以对父亲之礼仪对待孔子，为其服丧三年。子贡在孔子 的坟前盖了一间

10、小屋，为孔子守坟六年。孔子是历史上创办私学的先行者，第一位职业教师，得到了弟子们 的忠心尊敬。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成了论语一书，成为后世儒家学派的经典。孔子晚年，鲁都的天空是蓝色的，白色的云朵像雪橇一样在天空散步。师生之间没有精神障碍，大地沉静，季节如同一首绵延而让人心动解颐的乐曲。战争的阴影只在心灵小憨片刻便消逝了，生命普通但又神圣而不可言喻。（下）孔子是春秋末年伟大的教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。他 正直，乐观向上，积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的品格几千年来影响 着中国人，特别是影响着中国的知识分

11、子。孔子去世后，历代帝王为彰显对孔子的尊崇，在对孔子追谥加封的同时 还经常派官员到曲阜祭祀，有 时皇帝也亲自来曲阜顶礼膜拜。中国历史上第一个来曲阜祭祀孔子的皇帝是汉高祖刘邦。六十多年后，刘邦 的曾孙汉武帝宣布：“罢黜百家，独尊儒术”。以孔子为代表的儒家思想，从此成为中国传统文化的主流，孔 子也成为中华文化的代表人物。孔子去世后，他生前住的三间房被辟为庙堂。最初祭孔，只是孔子子孙的家事，刘邦的到来，开辟了国 家祭孔的先例。孔庙从唐代开始扩建，今天孔庙的规模是在明代奠定的，孔庙内陈设孔子的衣冠礼器。西汉以后，历代 帝王进行了数十次重修和扩建，成为一组规模宏大的古建筑群。现今孔庙是明清两代完成的。其

12、建筑仿皇宫 之制，前后九进院落，贯空于南北中轴线上，南北长1公里多，面积9. 6公顷。有门坊54座，房屋466间。 其中有五殿，两院，一阁，一坛，三祠，两堂，两斋，十七亭。周匝垣墙，配以角楼。院内苍松翠柏，森然 排列。殿宇雕梁画柱，金碧辉煌，小桥流水，飞禽低旋，别有意境。各类碑刻2000余块，为我国罕见的大 型碑林之一。到清代，大成殿斑瓦的颜色由绿变黄，这意味着，孔庙已经上升到了帝王规格。孔庙的主体建 筑命名为“大成殿”，殿高24. 8米，长45.69米，宽24. 85米，坐落在2. 1米高的殿基上，为全庙最高建筑，也是中国三大古殿之一。孔庙的第一道大门命名为“圣时门”，这两个名字是从我国古代

13、另一个著名的思想家孟子赞扬孔子的一 段话中选出来的。孟子认为唯有孔子集古圣先贤之大成，是圣人中最适合于时代者。孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府弟，也是中 国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地，总 面积为2平方公里，周围林墙5. 6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说，这是一个很好的自然博物馆， 也是孔氏家族的一部编年史。孔林对于研究中国历代政治、经济、文化的发展以及丧葬风俗的演变，也

14、有着不可替代的作用。朝代换来换去，皇帝变了又变，曲阜城及孔府、孔庙、孔林也修了又修，而孔子和他的家族的尊荣，千 百年来一直不变。今天，人们把曲阜孔庙建成了孔子博物馆。事实上，这只是多了一个现代化的称呼而已。自古以来，孔庙的唯一主角就是孔圣人。这里的每一处建筑都被用来称赞孔子。2000年，中国政府在 这里举办了孔子诞辰2550周年纪念大典，2005年，又举办了孔子诞辰2555年纪念大典。两千多年来，无数朝代更替，可这种大型的朝拜活动，却一直没有中断过。十九世纪以来，全球孔庙已 达到2800多座。北京孔庙位于安定门内国子监街，是元、明、清三代祭祀孔子的地方，孔庙始建于元代大德门年（1302 年），

15、至今已有六百多年的历史，占地两万平方米。院内有198座元、明、清三代进士题名碑，院内还有14 座明、清两代碑亭。另外还有十三经石碑，是康熙年间江苏会坛贡生蒋衡手书，历时12年，共63万字。后中国政府在这里成立国学馆，招收来自北京各城区的学龄前儿童。孔子说：“仁者乐山，智者乐水。在中国东部山东省境内，屹立着一座被称为五岳独尊的山峰一泰山。近年来，这里和孔子的故乡一样，被列入世界文化遗产。公元前497年，孔子登上了泰山，放眼望，遂感脚 下的大地方竟会如此渺小，他要用自己宏大的理想，来改变这片苍凉的大地，建立一个充满去爱心与仁意的 社会。在这里，他坐上了自己的木轮牛车，携同自己的弟子，踏上了周游列国的征途。在泰山一天门北，额题“孔子登临处”五个大字，一道石坊掩映在古藤之下，典雅端庄。