上海市仙霞高级中学2021-2022学年高一下学期在线阶段练习语文试题（答案版）.docx

《上海市仙霞高级中学2021-2022学年高一下学期在线阶段练习语文试题（答案版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海市仙霞高级中学2021-2022学年高一下学期在线阶段练习语文试题（答案版）.docx（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2021学年第二学期高一语文在线阶段练习一、读书识记（共21分）.按要求填空（1）,其言不让。（侍坐）1 2） ： “吾与点也！”（侍坐）（3）长桥卧波，?（阿房宫赋）（4）杜牧在阿房宫赋中用：, , ，!简明扼要地交代 了秦王朝灭亡的历史过程。2 .红楼梦整本书阅读情况反馈。（1）小说第五回回目辞道：“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”。请简述“警幻仙曲演红楼梦” 的大抵内容（经过）。（2）小说第28回回目辞道；“蒋玉函情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”。请简述“薛宝钗羞笼红麝串” 的大概内容（情形）。二、（共14分）阅读下文，完成下面小题。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”九歌自从屈原吟唱出这动人

2、的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇 正是从这里得到了启发。如谢庄月赋说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的临江王节士歌又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒渡河北的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则 其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不 需要多加说明的；可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？其实“树”倒是常 见的，例如屈原在橘颂里就说：“后皇嘉树，橘徐服兮。”而淮南小山的招隐士里又说：“桂树 丛生

3、兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。“可是为什么单单“树叶”就不常见 了呢？ 一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落 迟。”（萧纲折杨柳）“皎皎云间月，灼灼叶中华。”（陶渊明拟古）这当然还可以说是由于诗人们 文字洗炼的缘故，可是这样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起 来；诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如： “亭皋木叶下，陇首秋云飞。”（柳，阵捣衣诗）“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。”（沈伦期古意）可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树

4、叶”为什么从来就无人过问呢？至少从来就没 有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了 “木叶”的奥妙，此后的诗人 们也就再不肯轻易把它放过；于是一用再用，熟能生巧；而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词 而已。例如杜甫有名的登高诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句， 而这里的“落木”无疑的正是从屈原九歌中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说 树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶 萧萧下”，岂不更为明白吗？然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，

5、这道理究竟是为什么呢？事实上，杜甫之前，庾信在哀江南赋里已经说过：“辞洞庭兮落 木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木” 一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学 习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也 正在此。“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它；就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形 象。原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能单凭借概念，也就 由此可见。从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之

6、处；可是到了诗歌的形象思维之 中，后者则无人过问，前者则不断发展；像“无边落木萧萧下”这样大胆的发挥创造性，难道不怕死心眼 的人会误以为是木头自天而降吗？而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传形象鲜明的诗 句；这冒险，这形象，其实又都在这一个“木”字上，然则这一字的来历岂不大可思索吗？在这里我们就 不得不先来分析一下“木”字。（摘编自林庚说木叶）.对于作者为什么要用屈原的诗来开篇，以下分析不正确的一项是（）A.对“木叶”这一意象溯源B.引出全文所要评说的对象C.突出屈原诗歌的成就之大D.增加文章的文字性可读性.对于文中所说的“诗歌语言”，以下分析不正确的一项是（）A.这是与生活用语

7、及科学概念都不同的一种语言B.这是一种由诗人们传承、创造的文学性的语言“诗歌语言”的运用通常更加讲解洗练、精妙“诗歌语言”离不开天才诗人冒险发挥创造性.文中两段都提到杜甫的诗句“无边落木萧萧下”，目的有何不同？5 .林庚先生所引杜甫名句“无边落木萧萧下，“木”字固然胜“叶”，但有人认为“落叶满空山”（韦应物寄全椒山中道士）也是难得的佳句，对此，你是否认同？三、（共7分）阅读下面诗歌，完成下面小题。登岳阳楼作者：杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南诉，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。【注释】指战事起于西北地区，当时吐蕃正侵扰陇右、关中一带。6 .从体裁看，这是一首 诗

8、。7 .下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.首联以今昔对比，表现了诗人夙愿得以实现的满怀喜悦。8 .颔联以“诉” “浮”二字，凸显出洞庭湖水的无比壮阔。C.尾联“凭轩”与首联“今上”呼应，体现诗歌结构严谨。D.全诗记叙描写抒情融为一体，语言质朴，意境雄浑深远。9 结合颈联、尾联，概括诗歌表现了诗人怎样的思想感情。四、（12分）阅读下面的文言语段，完成下面小题沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢日：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不 自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。项王曰：“此沛公左司马曹 无伤言之。不然，籍何以至此？ ”项王即日因留沛公与饮

9、。项王、项伯东向坐，亚父南向坐，亚父 者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增 起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者， 若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。“项王曰： “诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛 公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其 盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立

10、，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跑日：“客何 为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起， 立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王 日：“壮士！能复饮乎？ ”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑 人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！ ”项王未有以

11、应，日：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。10 .解释下列加点词在句中的意思（1）哙遂入，披帷西向立（）（2）则与一生彘肩（）*（3）刑人如恐不胜（）（4）备他盗出入与非常也（） 11.下列加点词意义用法均相同的一项是（）A.今有小人之言先破秦入咸阳者王之 B.项王按剑而踞日而听细说，欲诛有功之人 C.以待大王来常以身翼蔽沛公 D.沛公起如厕，因招樊哙出请以剑舞，因击沛公于坐 .把下面的句子翻译成现代汉语。哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。12 .结合所选文本，分析樊哙的性格特点。五、（共66分）阅读下文，完成下面小题。喜雨亭记宋苏轼亭以雨名，

12、志喜也。古者有喜，则以名物，志不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其 年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春， 雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未 足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忏于野，忧者以喜，病者以愈， 而吾苧适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，日：“五日不雨可乎？ ”日：“五日不雨则无麦。” “十日不雨 可乎？ ”日：“十日不雨则无禾。” “无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子

13、，虽 欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭 者，皆雨之赐也。其又可忘口？ ”既以名亭，又从而歌之，日：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。 雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”.填入第段方框处最恰当的虚词是（）A.哉B.焉C.也D.耶.下列表述不符合文意的一项是（）A.亭以雨名，与周公以禾名书，目的相同。B.喜雨亭乃苏轼到扶风第二年修建，求神降雨，致麦丰收。C.此文对亭的记述较少，记下雨、议下雨较多。D.此文写作意图在于借物抒

14、情说理。16 .分析最后一段作者作歌的意图。六、作文（40分）.阅读下面材料，完成作文。近日各地疫情爆发，患者数量突增，防疫压力加大。除医务工作者外，有很多志愿者积极地加入到抗 疫一线，义务帮助社会。有人认为：一个人一生中能为国家为社会为大众做事的机会很少。对此你怎么看？写一篇800字左右的文章。【答案】1.为国以礼.夫子喟然叹曰.未云何龙 .戍卒叫,函谷举.楚人一炬.可怜焦土. （1）贾宝玉观赏会芳园的梅花后，在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉，做了个神游太虚幻境的美梦。梦中， 宝玉在“薄命司”里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。入室，闻一缕幽香，品“千红一窟”茶，饮“万 艳同悲”酒，聆听红楼梦仙曲

15、十二支。（2）元春从宫中赏出很多东西，每个人都有，但是宝玉和宝钗的是一样的，黛玉的和三姐妹的是一样的, 宝玉很是纳闷，看见宝钗便要看那红麝串，宝钗生的珠圆玉润，串子不容易退下来，宝玉看宝钗的臂膀产生 的种种幻想，被宝钗看出，于是宝钗害羞的将串子抛给宝玉。2 .C4. D.第段中是为了指出在诗歌的语言中，不仅有“木叶” 一词，还有“落木”。以此说明古代诗人们在前 人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。第段中是为了强调从“木 叶”发展到“落木”，关键显然在“木”这一字，引出下文对“木”字的分析。5 .示例一：认同。林庚先生研究的材料并未穷尽所有情况，只是一家之言，其结

16、论不能过于泛化；“落 叶满空山”中的“落叶”也都是很好的意象，表达了诗人惆怅、落寞、孤独的情感，确实不能换成“落木”;艺术形象是要根据具体情形来作分析的，不能笼统地一概而论。示例二：不认同。林庚先生对“木叶”的解读是个人独到的发现，能帮助我们了解“木叶”这一意象的艺 术特色。6 .律诗（五律、五言律）或近体诗 8. A.诗歌表达了诗人漂泊无依的孤独（或对故乡亲人的思念）、年迈体衰的感伤、以及对国家多难的担忧之情。9 .揭开.给尽.意外情况11.D.樊哙就带着剑拿着盾牌进入营门。拿戟交叉站着守卫营门的士兵想阻止他不让他进去。樊哙侧举着盾牌 撞击卫士，卫士倒在地上。12 .樊哙的形象特征是：忠心耿

17、耿、粗犷豪放、粗中有细。忠心耿耿：听说项庄舞剑意在沛公，樊哙立刻要 “与之同命”；粗犷豪放：头发上指的形象，生食彘肩的举动；粗中有细：项王赐酒，“哙拜谢，起，立而 饮之”，显得有礼有节。对秦王的指责也合情合理。13 . D 15. B.说明雨比珠玉珍贵；下雨不是太守、天子、大自然的功劳；下雨的功劳归于这个喜雨亭；表达作者对喜 雨亭的喜爱与赞美。16 .这是一道引语式材料作文题。材料以防疫为背景，以志愿者积极投身抗疫一线为内容，提出某些人 观点：一个人一生中能为国家为社 会为大众做事的机会很少。考生需要对这句话进行分析判断，肯定或否定，给出自己的意见。如认为这个说法不正确，可从如下方面分析：“为

18、国家为社会为大众做事”看起来似乎高大上，实际上，做好自己的本职工作、做好身边小事就是为国 家为社会为大众做事。比如这次疫情中，医务人员在抗疫一线奋战，普通志愿者做好小区防疫工作，甚至 普通民众响应国家号召不聚集、出门戴口罩，这些都是为国家为社会为大众做事；提出这个观点人把“为 国家为社会为大众做事”理解成了战争年代为国牺牲，或者科学家等研究导弹、航天器、研制治病救人的 药品等，其实不同时代为国奉献的含义不同，人们身份职业不同，为国家、社会、大众做事的含义有别， 但不能说这样的机会少；只要你心存为国家、社会、大众做事的想法，无论何时何地都能找到机会。 如认为这个说法正确，可从如下角度分析：从此次疫情来看，这样的突发事件不多，因此要抓住机会为国家为社会为大众做事；“为国家为社会为大 众做事”不是普通平常的小事，而是利国利民的大事，要做成这样的大事，需要契机，更需要有杰出的才 能，如袁隆平、屠呦呦等，因此人应该锻炼自己的能力，然后抓住契机，做成大事，利国利民。当然，也可辩证分析，综合立意。两者都有道理，殊途同归，思想根源在于每个人都要有为国家为社会为 大众做事的想法。立意：1 ,立足本职，为国奉献。2,做大事，利家国。3.不改初心，机会常有。