广东省汕头市潮阳区2022-2023学年高一上学期期末语文试题.docx

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1、广东省汕头市潮阳区2022-2023学年高一上学期期末语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成F面小题。材料一：乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的 并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。我们可以说这是个“无法” 的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则；但是“无法”并不影响这社 会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。礼治社会并不是指文质彬彬，像镜花缘里所描写的君子国一般的社会。礼并不带 有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以 杀人，可以很“野蛮”。譬如我们在旧小说里常读到杀了人来祭旗，那

2、是军礼。 礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意 思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相 同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。而礼却不需要这有形的 权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基 本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，有着可以遵守的 成法。但是在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传 统的效力更大。乡土社会是安土重

3、迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而 且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不 但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经脸。一个在乡土社会里种田 的老农所遇看的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用 来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有 效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的 方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。 礼是按着仪式做的意思。礼

4、并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了 个人的敬畏之感，使人服磨；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好 礼”。推心置腹和他们分析利害关系。要给子孙留一座青山，留一湖好水啊！经过十多年的 努力，终于， 的美好景象又回来了。20 .请在文中横线处填入恰当的成语。21 .文中画横线的句子使用了对比的手法，请结合材料简要分析其表达效果。七、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。数字人民币，和微信支付、支什宝有啥不同？简单而言，微信和支付宝是金融基础设 施，是“钱包”：数字人民币是支付工具，是钱， 。数字人民币是独立于实体货币的另一种“钱”，它不需要关联银行账户，主要用来替 代流

5、通中的现钞和硬币，功能和现金一样。（）。当然，这种数字化的“钱”也需要有数字化的钱包来储存和使用， 。软钱 包包括专属的数字人民币APP等，不需要强制绑定银行眯户，但也可以使用银行卡对 钱包进行充值。此外，微信和支付宝也会成为数字人民币的第三方软钱包。硬钱包则 有卡片等多种形态，支持收付款双方在无网络或信号不佳的地方，通过“碰一碰”方 式完成双离线支付。一个是钱，另一个是支付工具，相当于钱包。性质完全不同的两个东西， 。22 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.你可以把它当作以往你放在钱包中的一张张数字化形态的钞票B.它可以被你当作以往放在钱包中的一张张钞票，只是它的形态是数

6、字化的C.你可以把它当作以往你放在钱包中的一张张钞票，只是它的形态是数字化的D.它形态只是数字化的，你可以把它当作你以往放在钱包中的一张张钞票.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密，每处不超过8个字。八、材料作文.阅读下面的材料，根据要求作文。1 .李大钊青春：以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春 之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。2 . 11月28日，中国载人航天工程办公室公开了神舟十五号航天员乘组阵容，现年55 岁的邓清明终于出现在名单里。为了这张“太空门票”，邓清明准备了 25年，把美 好的青春年华奉献给航天事业。

7、3 .习总书记在报告中敦敦告诫广大青年“要坚定不移听党话、跟党走，怀抱梦想又脚 踏实地，敢想敢为又善作善成，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好 青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的经历、见闻，写一篇不少于800字 的文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息。参考答案：1. B2. D 3. D 4.礼治社会并不意味着文质彬彬、文明慈善，也可能很野蛮残 酷。礼治社会主要依靠传统来维持社会秩序。礼治社会通过人对“礼”的主动服膺 维持秩序，不靠外在权力来

8、推行。礼治社会必须以传统能有效地应付生活问题为前 提。5.汲取传统礼治资源中的积极因素，建构受农民认可的公正的乡村法治秩 序。融合法治精神和礼治精华，建立多元纠纷解决机制，化解法治与礼治伦理的冲 突。送法下乡，加强普法教育，不断提高农民学法守法的意识。【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“看似文质彬彬的礼治社会”错，材料一第2段明确说“礼治社会并不是指文质彬彬”。故选Bo.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。D. “传统礼治将完全退出历史舞台”错，材料二说“乡村社会法治秩序的建构仍面临 着多种问题，而其中最为突出的便是如何处理传统礼治与现代法治的关系”“公正的乡 村法治秩

9、序的真正建立，仍无法完全忽略传统礼治的因素故选D。2 .本题考杳学生理解文中重要概念的含义的能力。A.恻隐之心并没有使孔子同意取消相当残忍的行为，因为这合乎“礼”，此项符合“礼 治”内涵;B.谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，符合“礼治”内涵；C.肯定“礼”对于修养身心维护社会安定的重要性，符合“礼治”内涵；D.此语描述的是儒家“大同社会”的美好理想。意为“在大道施行的时候，天下是人们 所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦”，与“礼 治“无关。故选D。4 .本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由“礼治社会并不是指文质彬彬“礼也可以杀人，可以很，

10、野蛮加“礼的内容在现代标准 看去，可能是很残酷的“可得出：礼治社会并不意味着文质彬彬、文明慈善，也可能 很野蛮残酷。由“维持礼这种规范的是传统”可得出：礼治社会主要依靠传统来维持社会秩序。由“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使 人服膺；人服礼是主动的“可得出：礼治社会通过人对“礼”的主动服膺维持秩序，不 靠外在权力来推行。由“礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提可得出：礼治社会必须以 传统能有效地应付生活问题为前提。5 .本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。根据“公正的乡村法治秩序的真正建立，仍无法完全忽略传统礼治的因素”可知，我们

11、应当汲取传统礼治资源中的积极因素，建构受农民认可的公正的乡村法治秩序。根据“乡村社会法治秩序的建构仍面临着多种问题，而其中最为突出的便是如何处理 传统礼治与现代法治的关系，并给予农民受其认可的公正”法律只有在与村庄共同体 认同的伦理价值相吻合或基本一致的前提下，方能转化为获得认可和遵从的社会生活 规则”“公正的乡村法治秩序的真正建立，仍无法完全忽略传统礼治的因素”可知，要 融合法治精神和礼治精华，建立多元纠纷解决机制，化解法治与礼治伦理的冲突。根据“现代法治意义上的公正，对于习惯了传统礼治秩序及其所隐含的公正观的中国 人来说是陌生的“可知，我们应送法下乡，加强普法教育，不断提高农民学法守法的

12、意识。6 . C7. B 8.善良、有修养。司机主动停车询问拦车的吴启；递矿泉水；在帮助 不了吴启时表示歉意。感恩孝顺。为报答吴启的帮助，他选择自己徒步而让吴启开 车；将父母接到城里一起住。讲求原则、知法守法。司机身为交警，遵守交通法规， 绝不超员，确认吴启有驾驶证后，才让他开车。9.从搭车者的视角叙述，有利 于全面呈现夜半搭车的前因后果，增强故事的真实性和完整性。从搭车者的视角叙 述，通过搭车者的所见、所闻、所想，能更加立体地塑造小说中司机的形象。从搭 车者的视角叙述，便于直接展示搭车者的心理变化，带领读者进入跌宕起伏的故事情 节。【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.

13、”另一方面也表现出吴启听不到司机说话的焦急心情”错误。原文是说“一车人聊得 火热，吴启倒是没再听车主说过话，大概放星启上车，他还是有点担心。但车里黑漆 漆的，吴启都看不清后座的人，更没法看那男人的脸色”，“话篓子”是吴启对女人的 直观感受，塑造了女人热情开朗的形象，并没有“表现出吴启听不到司机说话的焦急 心情，故选Co.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。7 .”饱含吴启对身为交警的司机敬佩”错。结合”吴启猛然醒悟，原来那较真的人是一 名交警”的语境看，表现的是吴启的不解，吴启说这句话时还不知道司机是交警。故选Bo.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。结合“出乎意料，那车竟然慢慢停在了

14、吴启身边。司机摇下车窗，吴启忙说想搭车回 城”“他递出一瓶矿泉水，便将车开走了”“吴启转头将司机推开，没用五分钟就把故障 排除了“车上的女人递了一块布给吴启擦手，司机突然凑上去，对着她耳朵悄声嘀 咕”“刚才大灯把我眼睛晃了，视线不清，你来替我开车吧”“于是司机摸黑走到另一侧 打开后门”等分析，在路上停车询问拦车的吴启，得知情况后解释了拒载原因，还递 上了一瓶水。后来照顾吴启的感受，设置假象，编造理由，让吴启开车，自己步行回 来等。说明这是一位热情善良的“司机结合”司机笑着说：，车修得好，也会开吧？吴启回道：，那当然，各类车没我不能开 的“随后他告诉吴启：上车挤挤吧啊？为了不超员，他竟然替我走这

15、十里夜路” 等分析，吴启帮忙修车，司机让他上车挤挤吧，却自己走了十里夜路回来，以自己的 实际行动回报吴启，是一个懂得感恩的人。结合“身边的女人也是个话篓子，说这次 回老家，接公婆来城里住一段时间，顺便把侄子也带上了”分析，接父母来城里住一 段时间,说明这位“司机”很孝顺。结合“谁知司机很是较真：，不行，增加一个人就超员了。，那口气不容商量”“不是钱的 事，你再等等后面的车吧”“啊？为了不超员，他竟然替我走这十里夜路？他这也 太较真啦”等分析，这是一位“较真”的司机，严格遵守规则，为了不超员，先是拒载 吴启，后来是自己步行回来，以身作则的交警司机。8 .本题考查学生分析文章不同叙述视角作用的能力

16、。本文用第三人称和全知视角、从搭车者的视角来叙述故事，显得客观而冷静。“我”不 仅是作品采用“第一人称”方式的承担者，而且也是作品中的一个艺术形象，增强了小 说的真实性和抒情性，有利于全面呈现夜半搭车的前因后果，增强故事的客观性和完 整性。结合“吴启是名汽车修理工”吴启转头将司机推开，没用五分钟就把故障排除了“那当 然，各类车没我不能开的”分析，前面交代吴启的身份，后面为司机修车，而且吴启 还会开车，为后面帮司机开车做铺垫等。结合“哟，是嫂子呀，刚才没看见有熟人 啥都好办啊”“谁不较真他也得较真，因为他本身就是管这个的呀吴启猛然醒悟，原 来那较真的人是一名交警”分析，通过这一系列对话，结尾揭示

17、司机的身份，解开前 面的“熟人好办事“疑团，结尾情节突转。从搭车者的视角叙事，通过搭车者的所见所 闻，所想能更加立体地塑造小说中司机的形象。司机由一开始的拒载，到后面车坏了，吴启帮忙修车，再到吴启帮忙开车，揭示司机 走夜路回来等，故事一波三折。从搭车者的视角叙述，便于直接展示搭车者的心理变 化，带领读者进入跌宕起伏的故事情节。10. Bll. C 12.何况我和你在江中的小洲捕鱼砍柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿当朋 友。【解析】10.本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。B.“南”：名词作状语，向南边。句意：乌鹊向南飞行。故选Bo11.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句：

18、被动句。“于表被动。句意：这不是孟德被周郎困住的地方吗？A.宾语前置句。“安”作“在”的宾语前置了，正确语序是“而今在安哉”。句意：如今 在哪里呢？B.判断句。“者也”表判断。句意：正在它南北分界的地方的，是古时候的长 城，C.被动句。“于”表被动。句意：不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。D.宾语前置句。“句读”“惑”作“不知”“不解”的宾语前置了，正确语序是“不知句读”“不 解惑”。句意：不懂得文句知识，有疑惑不能解决。故选Co.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“渔樵于江渚之上”，状语后置，“渔樵”，捕鱼砍柴；“侣”“友”，意动，以为伴侣， 以为朋友。参考译文：我的神色也愁惨起来，

19、整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？” 客人回答：“月明星稀，鸟鹊南飞，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到 复口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是 曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下 的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本 来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴, 以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蟒置 身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的 片刻，羡慕长江

20、的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。 知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时 缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物 时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说 都是永恒的，又有什么可羡募的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应 该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成 了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧 虑。这是大自然

21、恩艮易的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家 互相枕着垫着唾在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。12 . B14. A 15. C 16.宫市的宦官到民间强买物品；迎佛骨劳民伤财。【解析】13.本题考查学生文言文断句的能力。句意：孟郊、张籍二人胡名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公师间称赞推荐 他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。“名位未振”说的是“二人”，即孟郊、张籍二人；“不避寒暑”的人是“韩愈”，两句各有 主语，因此应在“愈”前断开，排除AC。“终成科第”意即终于考中进士科，“科第作“成”的宾语，

22、构成动宾结构，不可断开， 排除Do故选B。13 .本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。A.“博士，学位称呼，标志一个人具备出原创理论成果的能力或学历的学位，是最高 级别的学位”说法错误。“博士”在文中指当时专学经学传授的最高学官。故选A。14 .本题考查学生理解文章内容的能力。C.”显示出韩愈才高八斗的文学素养，含蓄地引导那些遭受排挤贬官的友人”说法错误。 文中“愈自以才高，累被挨黜，作进学解以自喻”的意思是韩愈自认为才华出众， 而又多次遭受排挤贬官，作进学解来自己开导自己。故选Co.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从文中“德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊

23、，谏官论之不听。愈尝上章 数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令”可知，韩愈敢于犯颜直谏，对“宫市的宦 官到民间强买物品”的事情上奏章评论。从文中“凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年 一开，开则岁丰人泰愈素不喜佛，上疏谏之”可知，韩愈对于皇帝迎奉佛骨劳民 伤财一事上疏谏止。参考译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄 养在堂兄家中。韩愈因自己是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励 督促。等到参考进士，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，他 由此一时知名。不久韩愈考中进士。韩愈说话直率，无所畏惧回

24、避，操行直正，不擅 长应付世务。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，政令出自多个部门，宰相 不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩 愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令。韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作进学解来开导自己。元和十二 年八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，他上奏请韩愈任行军司马。 淮西和蔡州平定之后，十二月韩愈随裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，宪宗下诏 命韩愈编写平淮西碑文，韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹，而就当时首先进 入蔡州活捉吴元济一事而言，李想功劳为第一，所以李恕对碑文

25、不服。李想的妻子经 常出入宫中，借机向皇帝诉说碑文失实，宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文，并命令 翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦 文佛的一节手指骨，寺里写有基本传布法：三十年开启一次，开时便年丰人泰。元和 十四年（819）正月，皇上命中使杜英奇带领宫女三十人，手持香料鲜花，前往临皋 驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然后送往各寺。王侯公卿士大夫及 平民百姓，人人奔走迎送，施舍钱财，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、 灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上疏劝谏。皇上看后， 非常生气，贬韩愈为潮州刺史。韩愈性情宽宏通达

26、，和别人交往，无论人家荣辱沉浮 他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张箱关系友好，孟郊、张籍名声和地 位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公师间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科， 仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗， 和昔日一样。长庆（穆宗年号）四年十二月韩愈去世，死时五十七岁，朝廷追赠韩愈 礼部尚书的官职，谥号为文。17 . DI8.“可惜”一句，一声长叹，饱含作者对未能利用金陵战略优势的失望与痛苦。 作者运用先扬后抑手法，说金陵居高临下、包抄这样的战略要地，今日竟遭荒弃，变 成杂草连天、狐兔郊眠之地，抑扬之中更显痛心疾首。【解析】17.本题考查学

27、生分析理解诗歌内容的能力。D.“为上下阕的过渡句”错，此句非过渡句。这两句是说金陵为长江下游的战略要地， 与长江中游诸重镇共同构结成包抄中原的态势。与上阕尾句“缥凤不来游，台空江自 流”和下阕尾句“可惜草连天，晴郊狐兔眠”形成对比，并没有起到过渡作用。故选D。18 .本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感及表现手法的能力。“可惜草连天，晴郊狐兔眼”意思是可惜荒草连天，碧空原野狐兔眠。描写金陵如今荒 凉冷寂的景色，“可惜”一句，一声长叹，饱含作者对未能利用金陵战略优势的失望与 痛苦。此句前两句“下临全楚地，包举中原势说金陵为长江下游的战略要地，与长江中游诸 重镇共同构结成包抄中原的态势。词人高度评

28、价金陵在北伐事业中所占据的重要战略 地位，足见其政治远见。按当时军事方略，南宋如欲北伐收复中原失地，可于长江中、 下游两路出兵，一路自鄂州（今武汉市一带）出荆襄，直趋河路；一路自金陵等地出 淮南，迂回山东。倘若更置一军自汉中出，攻取关陕，三路进击，则尤佳。可是，以 高宗为首的南宋统治集团只知向金人屈膝求和，不知利用民众力量。他们龟缩在浙东 一隅，视长江天险为第二道院墙，不去利用金陵的战略位置.面对这一冷酷的现实， 词人的激情不禁再一次跌到冰点。“可惜草连天，晴郊狐兔眠！一声长吁，包含着多 么沉重的失望与痛苦啊。作为南宋臣民，词人不可能直言不讳地去批揭那龙喉下的逆 鳞，然而他已经形象地告诉后人，

29、南宋统治者的胆识，在六朝之下！由此可见，作者运用先扬后抑手法，说金陵居高临下、包抄这样的战略要地，今日竞 遭荒弃，变成杂草连天、狐兔郊眠之地，抑扬之中更显痛心疾首。19 .户庭无尘杂虚室有余闲千岩万转路不定迷花倚石忽己暝无边落木萧 萧下周公吐哺纵一苇之所如凌万顷之茫然【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“庭”“暝”“萧”“哺”“顷”等。20 .不计其数（数不胜数、鳞次栉比）触忖惊心山清水秀（山明水秀）21.“短期利益”与“长期污染”是一组反义短语。“得到了短期利益”是从正面说，“带来了长期污染”是从反面说，构成正反对比。通过鲜明对比，揭示了只顾眼前而忽略长远、因

30、小失大的危害。【解析】20.本题考查学生正确使用成语的能力。第空，结合语境，可知这里是要填入表示数量很多的成语。不计其数：无法计算数 目，形容极多；数不胜数：数也数不过来，形容很多；鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿 一样，一个挨着一个地排列着，多形容房屋等密集。第空，语境里指垃圾很多，看上去让人内心震动。触目惊心：看到某种严重的情况 引起内心的震动。第空，结合前文“山好，水也好”“要给子孙留一座青山，留一湖好水”，后文的“美好 景象又回来了“，可知填入“山清水秀”。山清水秀或山明水秀：形容山水风景优美。21 .本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“短期”与“长期”是反义关系的词语，“得到利益”

31、与“环境污染”是一组反义短语，两者 结合在一起构成“得到了短期利益，却带来了长期污染”的正反对比的句子。“得到了 短期利益是从正面说，“带来了长期污染”是从反面说。表达效果：对比，是把对立的意思或事物放在一起作比较，让读者在比较中辨别是非， 有利于充分显示事物的矛盾，加强艺术效果和感染力。具体到原文中就是通过对比， 揭示了只顾眼前经济利益而忽略长远生态环境保护、表达了不要因小失大。22. C23.是“钱包”的内容/是“钱包”里的钱目前有软硬之分/现在有软硬之分当 然没有可比性/这就是两者的不同【解析】22.本题考查学生语言表达连贯的能力。括号前面说“功能和现金一样”，此处应当说使用者的体验，以

32、“你”衔接更好，此外B 项用被动句式，与前后不一致；D项后句是“你”，与下文衔接不紧密；排除BD；此处应强调数字人民币与“现今”的比较，A项没有强调与“现金”的比较。C衔接最恰 当。礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因 之它的秩序可以用礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不 管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应 付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法， 要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其 实就是法律。也就是所谓“法治”。（摘

33、编自费孝通乡土中国礼治铁序）材料二：迄今为止，费孝通对中国传统乡村社会作出的“乡土性”论断，仍是看待乡村乃至整 个中国传统社会的主流视角。中国传统乡村社会以自给自足的生产方式和相对封闭的 生活方式为基本特征，在此基础上产生了具有自身特色的乡村伦理关系、道德生活样 式和对人与人之间公平、公正关系的基本理解。今天，与现代化进程中的中国社会转 型相伴随的，是以农业的工业技术化、农村的城镇化和农民的流动性、市民化为基本 内容的乡村社会变迁。鉴于“乡土中国”在市场经济和全球化背景中的巨大变化，有 学者提出了 “新乡土中国”的论断。伴随着“乡土中国”向“新乡土中国”的转变，传统的血缘、地缘关系和差序格局受

34、 到更大的冲击，农民出现新的社会分层，人际交往和社会关系开始向村落间及更广范 国发展。由此，传统乡村伦理共同体更进一步自发地走向式微，乡村社会礼治秩序的 约束力日趋弱化的同时，国家法律则越来越广泛地渗透到其中。然而，大量的实证研 究和乡村生活经脸表明，近一二十年来，乡村社会法治秩序的建构仍面临着多种问题， 而其中最为突出的便是如何处理传统礼治与现代法治的关系，并给予农民受其认可的 公正。在乡村社会，现代法治意义上的公正，对于习惯了传统礼治秩序及其所隐含的 公正观的中国人来说是陌生的，法律只有在与村庄共同体认同的伦理价值相吻合或基 本一致的前提下，方能转化为获得认可和遵从的社会生活规则，反之，法

35、律则会因道 德力量的拒斥和抵制而“变成一个毫无意义的外壳”。这意味着，公正的乡村法治秩 序的真正建立，仍无法完全忽略传统礼治的因素。（摘编自王露璐伦理视角下中国乡村社会变迂中的“礼”与“法”）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在社会秩序的维持上，现代社会与乡土社会的区别是：前者靠国家法律，后者靠 礼。B.残酷与否与是否合礼无关，看似文质彬彬的礼治社会，也可以很野蛮残酷，甚至 杀人。C.乡土社会安土重迁，人II流动及土地变动很少，这是其可以用礼来维持秩序的前 提。D.在“乡土中国”向“新乡土中国”转变的过程中，乡村礼治秩序的约束力日渐弱化。2 .根据材料内容，下列说法不正

36、确的一项是（）A.材料一和材料二都阐述了“礼治”的问题，但其论述的侧重点及写作目的均不相同。B.作为行为规范，靠国家权力推行的法律比靠传统维持的礼更适合维持现代乡村社 会秩序。C.乡土社会中，人之所以能主动服礼甚至“好礼”，是因为教化使人养成了对礼的敬 畏感。D.随着传统乡村伦理的式微及国家法律的普及，传统礼治将完全退出乡村社会的历 史舞台。3 .结合材料内容，下列选项不符合“礼治”内涵的一项是（）A.子贡欲去告朔之真羊。子日：“蜴也，尔爱其羊，我爱其礼。”B.曾子日：“慎终追远，民德归厚矣。”C.子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”D.礼记：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲

37、信修睦。”.根据材料一，简要概括礼治社会的特点。4 .推进法治乡村建设是当前实施乡村振兴战略的基础性工作，如果你是一名乡村法 律工作者，请结合材料，说说“新乡土中国”时代应如何建构乡村法治秩序。二、文学类阅读一单文本阅读下面的文字，完成下面小题。夜半搭车吴港 吴启是名汽车修理工，各种农机也能上手。这天，二叔家的收割机出了毛病，吴启去 帮忙修理。修好机器，吴启急着返城，告别二叔便一路小跑，可快要上公路时，还是 眼啾着最后一趟客运班车开走了。此时天色渐渐暗了下来，吴启尝试着搭一辆顺风车，然而从身边陆续开过去七八辆车， 他一辆也没能栏下来。也难怪，地方偏僻，哪个开车的没点儿防范意识？吴启很丧气， 看

38、来余下的十里路，只能辛苦自己的两条腿了。正想着，又有一辆车从后面开过来。吴启此刻已不抱希望，但还是扬了扬胳膊，出乎 意料，那车竟然慢慢停在了吴启身边。司机摇下车窗，吴启忙说想搭车回城，司机抱 歉地说：“实在对不起，车上人满了。”吴启望了望车内，见前排还坐着个女人，看样子与司机是夫妻；后面有一对老年人和 一个半大小子。吴启正失望，却听女人说：“让他上来挤挤吧。”吴启心中又有了希望：通常情况下，老婆发话，老公都会言听计从。谁知司机很是较 真：“不行，增加一个人就超员了。“那口气不容商量。吴启忙说：“天都快黑了，不会有警察查车的，万一被抓挨罚，钱由我出。”司机说： “不是钱的事，你再等等后面的车吧。

39、”说罢，他递出一瓶矿泉水，便将车开走了。吴启眼前一片黑暗，又走出不远，却见前边那辆车停了下来，于是心想：是不是那家 人一时心软，愿意搭我一程？他三步并作两步赶上去一看，原来是汽车出故障抛锚了， 司机正闷头鼓捣发动机，而他那一脑门儿的汗说明，他不是个行家里手。平时若遇上这种事儿，吴启总会出手相助，现在他却不怎么情愿：既然你不帮我，我 何必管你的闲事？他绕过那辆车，没走几步又停了下来，他心有不甘，手也发痒：堂 堂一个手艺人，岂肯错过这“露一手”的机会？吴启转头将司机推开，没用五分钟就把故障排除了。司机夸赞道：“师傅技术高超哇！” 吴启说：“干这行十几年，这点小毛病还不手到擒来？ ”司机笑着说：“车

40、修得好， 也会开吧？ ”吴启回道：“那当然，各类车没我不能开的。”“真的吗？ ”司机问。“谁还唬你？ ”吴启说着拿出驾驶证给对方看。车上的女人递了 一块布给吴启擦手，司机突然凑上去，对着她耳朵悄声嘀咕。女人说： “行吗？ ”司机说：“行。”随后他告诉吴启：“上车挤挤吧。”吴启心头重新亮起 了灯。司机又说：“刚才大灯把我眼睛晃了，视线不清，你来替我开车吧。”这时候， 天已经彻底黑了，于是司机摸黑走到另一侧打开后门。吴启心里敞亮了，便驾着车聊起天来。身边的女人也是个话篓子，说这次回老家，接 公婆来城里住一段时间，顺便把侄子也带上了。吴启说：“多好哇！将来我攒钱买了 房，也把父母接来一起住。”后面的

41、老两口说：“在城里住上十天半月还行，时间长 了还是想回乡下。“一车人聊得火热，吴启倒是没再听车主说过话，大概放吴启上车， 他还是有点担心。但车里黑漆漆的，吴启都看不清后座的人，更没法看那男人的脸色。几人一路谈笑着开进城区，吴启说再过一个路口就到家了。可偏偏就在路口前，他们 被几个检车交警拦了下来。一名交警先查脸吴启的驾照，然后拉开后门往车里瞧。吴 启心中暗暗叫苦，他知道超员一人扣六分，至少还要罚二百。就在这节骨眼儿上，只 听身旁的女人叫了声“小李子”，那名交警忙应声：“哟，是嫂子呀，刚才没看见。” 说罢，他便摆手放行。躲过一劫，吴启问道：“那交警你认识？”女人笑着说：“那帮小兄弟我都熟。”吴

42、启说：“有熟人啥都好办啊。”车停到吴启家小区门口，他下车摸出一包烟，想酬谢车主，可他拉开车后门往里一看， 咦，那人并没有在车里。女人说：“别找了，他在后边呢。”吴启惊讶道：“哎呀，多遭罪！早知道这样，应该我藏在后边才是。”可当他掀开后 备厢车盖时，又吃了一惊：里面空空如也。女人无奈地说：“我是说，他在后边走路呢。”吴启忽然心头一热：“啊？为了不超 员，他竟然替我走这十里夜路？他这人也太较真啦！ ”女人笑了： “谁不较其他也得较真，因为他本身就是管这个的呀。”吴启猛然醒悟，原来那较真的人是一名交警。（有删改）.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）“既然你不帮我，我何必管你的闲事”是吴启一

43、开始不想提供帮助的理由，从中可 以看出吴启被拒绝搭车后内心的气愤和不满。A. “拿出驾驶证”是吴启为了证明自己没有说谎而做出的行为，也是司机决定让出驾 驶权，让吴启搭车的关键因素之一。B. “身边的女人也是个话篓子”一方面说明了女人的热情开朗，另一方面也表现出吴 启听不到司机说话的焦急心情。D.司机在女人耳边“悄声嘀咕”的内容文中并没有交代，但通过对上下文情节的分析 可以推知。5 .下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开始就介绍了吴启汽车修理工的身份和他的技术水平，为后文他“心有不甘” 想要“露一手”的行为做了铺垫。6 .小说中运用了不少语言描写，人物的语言往往能透露出其心

44、理，“他这人也太 较真啦就饱含吴启对身为交警的司机敬佩。C.小说从吴启招手搭车到遭到司机拒绝，再到帮司机修车、自驾车，故事情节整体 设计得合情合理，并且环环相扣，十分紧凑。D.小说结尾亮出司机的交警身份让读者颇感意外，不过，前文的“不能超员”“小李子” 等细节暗示又使结尾合乎情理。8 .请简析小说中“司机”的形象特点。9 .小说从搭车者的视角叙述故事，这样处理有什么好处？请结合全文简要分析。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。苏子愀然，正襟危坐而问客日：“何为其然也？ ”客日：“月明星稀，乌鹊南飞， 此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周 郎者乎？

45、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，驰胪千里，旌旗蔽空，骊酒临江，横槊 赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾 一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉螃于天地，渺沧海之一栗。哀吾生之须臾，羡长江 之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骗得，托遗响于悲风。”苏子日：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒英消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也， 而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清 风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者 之无尽

46、藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。10 .下列语句中，加点字解释不正确的一项是（）A.正襟危坐危：端正B.乌鹊南飞南：南边C.山川相缪缪：盘绕D.肴核既尽既：已经.与下面例句句式相同的一项是（）此非孟德之困周郎者乎？A.而今安在哉B.当其南北分者，古长城也C.不拘于时D.句读之不知，惑之不解.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。阅读下面的文言文，完成下面小题。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子， 幼刻苦学儒，不俟奖励。自举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇

47、为之延誉，由是知 名于时。寻登进士第。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士， 转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝 上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令。愈自以才高，累被按釉，作进学 解以自喻。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彭义军节度使，请愈 为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰平淮西碑, 其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李想功第一，遇不平之。逮妻出入禁中，因 诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。凤翔法门寺有护国真 身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，

48、开则岁丰人泰。十四年 正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持杳花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留 禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后，百姓有废业破产烧顶灼臂， 而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。上怒甚，贬为潮州刺史。愈性弘通，与人交， 荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张箝友善。二人名位未振愈不避寒暑称荐于公 卿间而籍终成科第荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平 昔焉。长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥日文。一一（节选自旧唐书韩愈传）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.二人名位未振愈/不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕。B.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕。C.二人名位未振愈/不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕。D.二人名位未振/愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成/科第荣于禄仕。14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.博士，学位称呼，标志一个人具备出原创理论成果的能力或学历的学位，是最高 级别的学位。