大学生读书活动总结11篇.docx

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1、 大学生读书活动总结11篇 大学生读书活动总结篇1 凄惨世界是法国闻名作家雨果的代表作之一，一听凄惨世界这个题目，就知道这个世界是特别凄凉的，不过，这个世界也有暖和的时候。 凄惨世界的仆人公冉阿让在官员坐在家故事一开头时，喝玩乐也能在一天中，光有钱有什么用啊，没住处有钱得到100多法郎，社会真是太贪腐了。冉阿让四处奔波，他只有少得可怜的钱，却没住处还不是要被人家认为你很穷的啊，再说就算他找到住宅，仆人也不肯定会款待他，由于每个人都会担忧他会偷自己家的东西，没人敢收留他。但就在这时，麦里哀主教像神一样消失在他面前，他不仅用丰厚的食物来迎接冉阿让，还让他住了一晚上，世上的确还是有好人的啊。不过，在

2、晚上，冉阿让又动起了偷东西的脑筋，麦里哀主教对他那么好，他却身在福中不知福，差点还杀害了麦里哀主教，贼还是贼啊，他还偷了麦里哀主教的一些很值钱就遭到了很不好的命运，所以让人感到这个世界的确很凄惨。仆人公冉阿让由于偷了一块面包，被法官判了五年刑，由于他四次想逃，但都被抓住了，所以又加刑到十九年，以前的.社会真是太不公正了，上级官员偷几块大面包都没事，而一般老百姓，偷一块小小的面包用来填饱肚子都要被判那么长时间的刑。苦役犯冉阿让出狱后，一共才得到100多法郎的酬劳，他可一共做了十九年苦役的啊，一共才得到100多法郎，而上级里吃的东西，不过这还是由于妒忌心而造成的，但麦里哀主教却说送给冉阿让了，想想

3、假如是我们的话，我们会把这么珍贵的东西送给一个做了十九年苦役犯的人吗?确定不会。冉阿让也由于受到了好心人的帮忙，自己也从坏的道路中找到了一条通往光明将来的路，做起令人敬重的市长来。 有一次，冉阿让在他办的工厂中消失了一位名叫芳玎的人，她的生活特别苦痛，特别凄惨，很穷，但她却想尽方法让她的女儿好过点，卖掉了自己的牙齿、头发和她自己，母爱真是太宏大了，为了自己的女儿过得好点，连自己都不要了。冉阿让听说了之后，赶着马车去德纳第夫妇那儿，用重金接回了珂赛特，用自己最终的积蓄，最终的力气，让珂赛特过上了好生活，自己却去世了，冉阿让现在的确有一颗助人为乐心啊! 读完了这本书后，我知道了原来坏人并非始终都是

4、坏人，只要我们付出一点爱，再穷再在社会底层的人，也都会被我们的爱所感染，让世界越来越美妙的。 大学生读书活动总结篇2 读了致教师第一辑中“教师的的幸福从哪里来幸福”一文，我深有感受，那么怎样才能获得教师职业的幸福感?我认为，教师要珍惜自己，珍惜自己的潜能，明确兴趣和爱好，敬重自己，才会有幸福感。 教师应当重视自己的工作，不要过多地去批判或埋怨，假如把过多的精力和时间放在发牢骚上就永久没有幸福感可言。同时幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不行或缺的。当我们学会舍得用杯水车薪去买些喜爱的书、买件心仪的衣服，或者和家人、朋友一起去聚会、泡吧、旅游，开朗、豁达的生活态度、

5、自觉高雅的生活情趣可以给我们增加很多欢乐和幸福的。 教师应在教书育人中首先使自己形成安康幸福的心态，即一种寻常的心态，一种感恩的心态，一颗对工作、对学生爱的心态，一种没有妒忌和埋怨的心态。这样做了，教师的幸福感肯定能够得到提升。 大学生读书活动总结篇3 读书于我而言，是一种审“苦”。这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态:他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自我解剖。不一样的地方是我左手持镜、右手持刀;最终发觉刀是钝的、身躯是虚空的。 “我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢镜子还是镜子。我从小人书开头“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到教师家或供销社里去

6、偷小人书。借回来的其次天就要还，于是一本小人书在村里轮番读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的时机比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“凄惨”。这种“凄惨”感越来越剧烈，最终成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我舍命地思索农夫的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广阔、学问的无涯、思索的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书我说不清晰，由于我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我明白

7、:我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地绽开了。 我信奉叔本华的理论:喜爱阅读一目了然的书的人是懒散的人，仅有阅读那些需要自我反复思索才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比拟艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是由于它远离我们的日常生活，而是由于它直面世界本身的简单。我的阅读也是如此。我喜爱阅读艰深的着作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进展思辨理解的同时，我把它复原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一向认为，无法

8、进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结本领，也没有生本钱事。 阅读是抽象的，关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年月，但在理解现成的非个人化的观念里长大。很多教育和观念已经深入到生理反响中去。我不得不四周突围。人不能揪住自我的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自我感受和观点的事物当然快乐，遇到不一样的甚至否认的事物，我更加快乐。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不一样的很多书放在一齐读。

9、我越信服某种观点或某本书，我越要查找不一样的书来辩论。 大学生读书活动总结篇4 最近，我读了做暖和的教育者一书，叙述教育不是急功近利的事业，而教育的对象大多却有些急功近利。怎样才能将这一冲突才智地化解呢?最终觉得教育才智应当温顺、平和且能长久，于是他觉得“暖和”这个词比拟适宜。自己温和，别人感到暖和，这才是教育。 书中收集了从教30多年对为师、做人、教育感悟的153篇随笔，内容丰富，论及了教育的方方面面，而我感悟最深的莫过于教师应当读书。 剖析了当前教师读书的现状，阐述了教师读书的理由，并指出为教师读书查找理由从某种意义上说是对教师的挖苦，由于教师天生应当是读书人。是啊，在信息量特殊大的当今社

10、会，在大力提倡教育走向生本的今日，书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、进展、进步的必需品，有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的是教育的责任。读书是我们的职业使然，是我们的事业使然。作为一名党员教师，应当把读书视为生活中的寻常事、必做事、份内事，不需要任何理由，不作为任务安排，而应当自觉持之以恒地阅读，日积月累地阅读，整本著作地阅读，挤出时间多读书、读好书、好读书，让阅读成为我们的习惯，使读书成为我们主动自觉的行动，使我们的心灵布满书香。教师不读书，何以提升自己，立足于学校?教师不读书，何以示己之范，要求学生去读书?

11、 读书能提升教师心灵修养。读书不仅能增长学问，开阔视野，还能滋养我们的人生底气。读书能让教师博学多才，悟性提高。新课程改革，对教师驾驭课堂的力量提出了更高的要求，教师教学不能再跟以前那样照本宣科，一味地讲解教材，而是要师生互动，要联系实际生发，扩展。读书能让人保持平淡的心境。有人把读书比做精神的呼吸，此话确实有道理。工作累了，读上一段，在急躁的现实中寻得一份安静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比较的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。心浮气躁、鸡肠狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的。 回忆历史，但凡有所成

12、就的人都是爱读书的人;再看看四周，那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见，读书能提高个人素养，能明心志，能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品，细细咀嚼细心细读，细心品尝，充共享受其味，充分汲取其养。苏霍姆林斯基说：没有读书就没有教育。朱永新教授认为：一个人的精神发育史就是其读书史。可见，书籍能浸染人的灵魂，书籍能陶冶人的情操，书籍能影响人的气质。书籍是人的精神养分液。而学校是供应精神养分的地方。读书不仅是学生的事，更是教师的专业，读一些经典，与大家对话;读一些人文，陶冶情操;读一些学生喜爱的书籍，拉近师生距离;读一点生活书籍，享受生活的多彩。读书是自己成长的必需，读书是精神成熟的必需，读

13、书是修养高洁的必需。多读点书，即使你不能胜利，也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。教师不但要读教学的书，要读教科的书，要读教辅的书，要读专业的书，要读教育的书，还要读政治的书;要读自然的书，要读人文的书，还要读科技的书;要读有文字的书，要读经典的书，还要读生活的书。每天读书并不难，贵在坚持。长此以往，或许成不了大气候，但至少能成就小气候儒雅渊博的饱学之士!所以我们肯定要静下来读书学习! 大学生读书活动总结篇5 日子一每天的过去，在这个漫长的假期中，尽管没有教师的唠叨，同学的嬉闹，但是一冷清下来，反而觉得有些孤独。为此，我也打算好好的利用这段时间，趁着这来之不易的安静，在我还算宽阔的书房中来消

14、耗一下我之前所储藏下的书籍。 我喜爱读书，有在看到好书的时候将之先买到手的习惯。但随着这个收集的习惯更加的不受掌握，而自己的时间却应为当时高中的时候越来越紧急。导致我的书房中放着很多来不及看完的书本。更可况，我还特地为这次的假期预备了一些书籍。现在，我来对这个假期以来我的读书心得做一个总结如下： 一、读书的思想 这段读书的经受让我在思想上有了很大的进步。通过读书，我不仅提升了自身的思索力量，还扩宽了自己的思维，熟悉了书中大千世界。这样的体会，让我从书中的故事里感受到了的想法。 对我而言，读书就像是一场沟通，无论是什么书，在写下这些文字的时候，都会将自己的感情通过文字刻印下来，而当我与这些文字相

15、见的时候，就犹如在于的交谈。 二、收获的体会 我读书并没有固定的类别，无论是学问书籍或是小说散文，无论是古典名著还是现代文学我都会去阅读。但并不是说我就不会去甄选，恰恰相反，在选择书籍的时候，我只会选择那些对我有帮忙，有能给我带来提升的书籍。如：“那些名著，能帮忙我提升自己的品德，或是让我了解过去的世界。专业学问书籍的阅读能给我的学习问题带来帮忙，或是让我了解我所不知道的学问” 这个假期里，我的每次阅读，都给我带来了不少的收获。我从精神的层面丰富了自己，在学问的海洋中取得了一瓢水。尽管这对于人生来说还是远远不够，但也让我对生活更加布满了期盼! 三、自我评价 在这个假期里，我沉迷在书的世界里，这

16、给我带来了许多的收获和体验。固然，我也并没有遗忘学校的任务和学习，让自己整个假期过的充实而满意。可是，反过来思索，我在这个假期中也同样无视了在生活中的体验!书籍能给我们带来的，仅仅只是学问和感受，为了生活能更加的精彩!将来我也会让自己多多的去体验生活中的乐趣! 大学生读书活动总结篇6 每个人都有选择的权利，就看你怎样去选择。 题记 简爱=具有独立性 简爱具有独立性，当她离开罗切斯特先生后，她毅然选择只身一人在外查找住宿的地方。她不盼望别人知道她的真实姓名，想拥有独立的个人空间。她从不依靠他人生活，当圣约翰先生帮她找到工作后，她便搬出去独立生活，自己谋生，不依靠别人。这样的独立意识，使她变得顽强

17、、英勇。 当我从简爱的世界里走过时，我学到了自主独立。 简爱=追求公平 简爱也是一个追求公平的人。在她与罗切斯特先生的一次交谈中，她说：“莫非就由于我一贫如洗，悄悄无闻，长相平凡，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了吗?你不是想错了吗?我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实我不是依据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你讲话，而是我的灵魂同你的灵魂在讲话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此公平原来就如此!”她坚决的话语似乎让我看到当时她听到罗切斯特先生的观点，急于告知他：人与人之间要公平相待。我仿佛看到她声情并茂的感动的样子，急于向世人宣布：人与人不分贵贱、凹凸，人与人之间一样公平!这使

18、她有了坚决的信念。 当我从简爱的世界里走过，我学会了一个词公平! 简爱=坚持个人尊严 就在简爱和罗切斯特先生的结婚现场，被梅森告知罗切斯特先生还有一个活着的妻子，她生气至极，说到：“我要遵从上帝公布的世人认可的法律原则是不行能的，我要遵从自己的原则。”她认为自己对罗切斯特先生是真心相爱，但没有想到自己会受骗，因此使自己失去了尊严。于是，她毅然决然的离开了罗切斯特先生，离开了富有的生活环境，开头自己的独立生活。 当我从简爱的世界里走过，我学会了一个词尊严! 简爱选择遵从内心，选择自己应有的尊严与公平，独立自主的生活。当我从简爱的世界走过，我学会了许多、许多 大学生读书活动总结篇7 “生活在别处”

19、，记得很在以前就留意过这句话，只是当时我还不理解生活在别处的真正含义，只是知道它是米兰昆德拉的经典。后来在读很多作家的作品时，发觉其中许多次提到米兰昆德拉的生活在别处，我便有了读完这本书的冲动。于是，这个暑假马上降临之际，我从学校图书馆找到了这本书，可是借回来以后许多次我都读不下去，可能由于我心不静。今日，在这个暴雨将至的夏日黄昏，我在这本书的宏大中，感到前所未有的震撼。 的确，每个人都有自己的生活，但有时候生活并不是真正意义上的生活。生活只是一种存在方式，它会隐形，会游离于现实之外，穿梭于精神所构筑的世界。在那里摄取含有的阅历，在用文字字加上解释。而这种游离的亲历，便是别处的生活。 (一)诗

20、人的诞生 诗人是在毫无预料的状况下来到这世界上的，或许那时他的母亲对那位年轻的工程师只是出于盲目的仰慕或是出于对一切神奇东西的追求。为此，诗人的母亲付出了一生的代价。自从她生下雅罗米尔，这母亲的身份就注定了他的宿命。 在读这一节的时候我发觉童年对一个人的影响是这个人生命脚印的烙印，或许在我们长大的时候，我们会抵触某些童年生活带来的阴影，例如在世人以后的生活里总是充满着母亲的教导，甚至这些母亲为诗人所安排的道路成了诗人自由生活的障碍。诗人对文字的敏感度让我觉得只有喜爱生活并且始终对生活投以奇怪和探究的眼神的人才会将自己的生活交付于诗歌。 其实，在许多时候将自己的生活封锁在自己对文字的中是一件很苦

21、痛的事，在自己对生活无可交付的时候，会感觉自己已经被自己背叛了。这种感觉很糟糕，他常常让我们陷入一个不行自拔的泥淖，在文字中熬煎自己。很小的时候我也由于文字的出众得到了许多欣赏，可是随着你阿伦的推移，慢慢失去了对生活最初的那份激情，我不得不成认，但当我们对生活敏感度消逝殆尽时，那时的无望使他人无所体会的。那时的自己是孤独的，孤独到只有自己的脆弱能陪伴劝慰。 (二)科萨维尔 一个梦套梦的世界，青年人科萨维尔在自己的一个梦中逃离，又从新回到另一个梦中，不同的人生在不停地交错在一起，或许吧，生活真的在别处。许多时候我们在梦想自己在世界的另一端享受一种非凡的经受，而这经受是我们在现实的条件下所无法完成

22、的。 (三)诗人的自渎 许多时候诗人对母亲对自己的过分束缚感到很反感，诗人正值少年，他开又有了少年的情愫。他对女人有着非一般的敏感的嗅觉，但这并没有使他在社交场合与人沟通顺当，相反，他对自己的每一次展现都表现出极度的不自信，以至于每次和女孩子约会时他都要提前在自己房间里反复练习和女孩的对话。 固然，期间诗人始终没有放弃写诗，在诗人的眼里只有诗歌能能给他肯定的自由，诗人需要一个自我释放的空间，他在外部世界受到损害时会用这样一种方式救赎自己，或许在现在看来那是不过是文人特有的矫情，可处在那个时代的革命者，那个_到大家都不在关注内心，的时代，诗人的情怀或许能给与世人不小的启发呢。但最重要的是，诗人必

23、需到达自我的升华。否则，他就永久走不出自我的空间，那样的话他便不能在这世界生存。 (四)诗人的奔驰 此刻诗人奔驰或许只是纯粹地为了能拯救自己，是的，诗人需要拯救自己，他被母亲封印在所谓宏大的母爱的桎梏中，他甚至不能呼吸，母亲对诗人的占有欲让诗人的生活百般受阻，他不能拥有自己的独立空间，他甚至没有权力将自己的女朋友带回自己的家里约会，而这一切都拜他的母亲所赐。是人为此苦恼，他在奔驰.逃离母亲生活中，他的生活。 (五)诗人妒忌了 诗人为自己输给了自己剧烈的占有欲，他自己也最终为占有欲所害，他拥有过的女朋友在他的占有欲下，人生暗淡. (六) 四十来岁的男人 他人眼中又会有怎样不同的生活呢，我们换个视

24、觉会拥有怎样不同的人生呢? (七)诗人的死去 诗人爱上了死亡，在很久以前诗人就认为死亡是漂亮而神圣的，只有死亡能成全这世界全部的不完整，所以此刻，诗人不再迟疑，他果断地拒绝了生活，诗人走向了别处的生活! 大学生读书活动总结篇8 围城是钱钟书先生一生中的一部长篇小说，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与消遣、进展与落后、胜利与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事由于努力和乐观而变得美妙，当城中的颜色都匀称和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜爱，假恶丑也会被同化为真善美

25、。或许世界永久不会变得如此美妙，但允许我心中永久存在这种美妙的抱负。 我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、奇妙的比方，站在肯定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透亮体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，或许是给太阳沉醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿，眼眶好像饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面突然晕出红来，像纸上沁

26、的油渍，顷刻布到满脸，害羞得迷人”。又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无连续地思念一个人。我们一生对于最亲爱的人的惦念，加起来唯恐不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供群众瞻仰，可是这红臀长尾巴原来就有，并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了特别深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。 当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，

27、一切就这样都“完毕”了吗?对于仆人公的故事，对于整个围城，让人去细细地思考、悄悄地品尝、渐渐地鉴赏。全文最终一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的挖苦和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗? 围城里最令人最熟识的语句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”读完围城，从仆人公精彩而又独特的故事前后，我看到了所表达的人性和表现的哲理，以及在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精华需要我们去理解和去感悟。 大学生读书活动总结篇9 今日，我看了杨红樱写得最新的书笑猫日记之查找黑骑士。这本书是我从图书馆选购回来的，始终没看，今日有闲来看一看。

28、说实在的，我对杨红樱的笑猫日记还真着迷，就是同学推举的。翻开书，里面有一幅幅美丽的图画，还有角色档案，我最喜爱笑猫、虎皮猫、超萌的三宝、还有贵妇犬菲娜都是故事中的老人物了。这本书中主要讲的是翠湖公园又开了一次交友会，虎皮猫和笑猫的孩子二丫、胖头、三宝都去交友会上交了不同的朋友。可是，他们这些朋友不是没有孝心，就是自私傲慢，都是不良的朋友。跟这些狐朋狗友相处，倒会毁了自己的前程，把自己弄的狼狈不堪。它们最小的孩子三宝突然想起了那次望龙山的大地震，那条搜救犬黑骑士，是一条很勇敢，很和善的大黑狗。它觉得黑骑士才是自己的朋友，便下了决心要查找它。于是，它和自己的爸爸笑猫、球球老老鼠，一起绽开了这一次的

29、查找黑骑士行动。一路上，它们遇到了很多跟黑骑士差不多的拉布拉多寻回犬，却各有天地，都不一样，都不是黑骑士。反而有的慵懒可恶，有的傲慢虚荣，还有的自卑爱撒谎，都不是它们要找的，一路上却经受了很多事情，这就是故事。到了最终，它们找到了金毛，金毛是一条导盲犬，它说：“黑骑士现在也有可能是一条导盲犬。”所以它要带笑猫它们去看看导盲犬一天是如何生活的。结果，它们真的找到了一位调琴师的黑色导盲犬，还瘸了一条腿，这只瘸了一条腿的大黑狗就是它们要找的黑骑士。在那个月圆之夜中秋节，三宝和黑骑士最终见面相拥了。 这一路上，球球老老鼠可帮了不少忙!三宝不知道他是一只老鼠。要知道，猫和老鼠可是天敌!所以，球球老老鼠始

30、终搽着刺鼻的风油精。它是一条活了上百年的老老鼠，有很多的子子孙孙，是它们帮了球球老老鼠的忙。 在这个故事里，我读懂了友情是很宝贵的，每一个人在人生中的益友都是很重要的。他们能在你难过时劝慰你，能在你欢乐是庆贺你，与你共同共享，共同担当。所以，朋友是很重要的!我佩服三宝的士气，它对朋友的这种执着，都令我很感动。作为我想要好好珍惜同学，珍惜我们之间的友情，不要动不动就吵架。中国俗话说的好“在家靠父母，在外靠朋友。” 大学生读书活动总结篇10 假如没有一次大战和后来的内战，葛里高利很可能会在沙皇的军队里安静的服役，退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。的冒险或许就是和阿克妮西亚私奔

31、到他乡过逍遥的日子。 可是命运往往事与愿违，他手上的一切都在被短暂地赐予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同，葛里高利仿佛有一副铁身板，无论敌人的刀枪还是病魔的摧残，丝毫不能把他压垮，他总会一次次地从病床上站起来，重新骑到马背上，挥舞战刀，破阵杀敌。 可越是这般勇敢非凡的斗士，越要经受更多的不幸，越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸，绽放的矢车菊只能让人更加悲伤 葛里高利的悲伤或许就源自他的骑墙。 在战场上和情场上，是最简单滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。 在战场上，他参加过红军，后又参

32、加叛军，如此反复。乃至有人说他亦正亦邪，殊不知，这样的人物命运才最有看头，一如碧血剑里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是和善的，即便他在最终参加了福明的匪帮，也照旧盼望制止抢劫的发生。从一战时候驻军波兰盼望阻挡同袍威逼波兰妇女，到后来参加红军时盼望拦住对被俘白卫军的杀害。之所以说盼望，由于那一切终究还是无可避开地发生了。葛里高利的努力，就像一个苍白的手势，于事无补。在那样恶劣的环境下，人只有变得愈发残忍，愈发抛弃良知才能生存，更好地生存。但真正的和善终究无法从这个曾经朴实的人身上完全消灭，即使在他担当叛军师长，为了哥哥的遇害而报复性杀害红军俘虏之际，也曾经莫名的良心发觉，或许是本性的和善让他找到了

33、对放下武器的敌人慈爱的理由。但刀锋之上，想要平稳地骑墙，终究不是个简单的事情，红军、白军双方都会戴上有色眼镜，不断从背后眯起眼睛，当心地认真端详这样的叛徒，没有人会去关怀你为何会反正，大家关怀的，只是你反正了那么回事，这就是污点。就像许多刑满释放的人员，在暴露了自己的服刑经受之后，照旧会遭到许多人的卑视。 情场之上，骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情，他可以不畏惧情人丈夫司捷潘的拳头和冷枪，却照旧无法违反父母订下的媒妁。在两个女人中间骑墙，对于葛里高利这样的粗线条的人来说，唯恐比在红军和白军之间骑墙更加犯难，究竟一面是爱情，一面是亲情。当新婚的葛里高利对着他的发妻娜塔莉亚

34、说出我不爱你的时候，娜塔莉亚悄悄地望着夜空，此时的缄默赛过万语千言，更让人感到无尽的苦涩。娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人，却也如此痴情，她不惜为了葛里高利这负心汉殉情，最终甚至为了他的婚外情堕胎而死。这便是骑墙的恶果之一了。而阿克西妮亚终究也未能和他双宿双飞，逃亡途中中弹死在了这个心碎男人的怀里。都想保住的结果往往是都保不住。 骑墙者为什么要骑墙?许多时候也是处于无奈，或是出于良心的责备，或是出于情感的爆发，或是出于求生的渴望。有时候，骑墙者一样很可怜，就像那棵风中摇曳的墙头草，不知何时，就会被狂风连根拔起。葛里高利的骑墙就是如此，更多时候是出于无奈，是出于被命运的戏弄之后的无奈。 那么不骑墙的所

35、谓坚决的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科尔舒诺夫不就是很好的例子么，在的笔下，他们的理由看似不同。实质上二人并无多大差异，都是剪除异己、放火的机器。相比他们，同样毙敌不少的骑墙者葛里高利更像个人，至少他还不会堕落到对老人和妇女下手，也会时常对缴械的敌人报以恻隐之心。 然而他的一次次善意并不能换取同等的回报。或许是由于他手上沾了太多红军士卒的血，不但在战场上，即使面对已经转化为平民的葛里高利，红军官兵甚至是他的亲妹夫科舍沃伊都照旧很难放过他。挖苦的是，相比红军的一次次追杀，好像白军和匪帮对他更为友善一些。 或许葛里高利手中锐利的马刀能够一次次精确地削掉敌人的头颅，却终究无法拦住命运的逆

36、流，抽刀断水水更流。他就像一叶扁舟，总想逆流而上，到头来为了不致倾覆，却不得不随波逐流，被逆流裹挟 被逆流裹挟就能摆脱倾覆的命运么?答案自然是否认的。从他反对杀害俘虏，脱离波乔尔科夫的红军队伍那一刻起，他的悲剧命运便已然注定。而后的道路，参加红军即便不会被白军杀掉，也会被肃反委员会清洗;参加叛军或者匪帮迟早会被占压倒优势的红军压制，被身体毁灭不过是个时间问题。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上战场，与其说是和敌人厮杀，不如说是和命运厮杀，不但厮杀是抗争，他从福明的队伍开小差一样是对命运的一种抗争。他，这个很多次摆脱死神追捕的人，不甘心就这么窝囊地束手就擒，换言之，他只想活下去。 圆满的是，就算

37、这么简洁的要求，命运也不能满意他，他像一只掉入陷阱里的犹斗的困兽，无论怎样挣扎，也难逃最终的宿命，那逆流而后倾覆的宿命，那全部的挣扎和努力，在事后看来，无异于一个个苍白的手势。战乱和疫病都没有摧垮的勇士，最终还是要授首于这逆流的命运。 比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟。 大学生读书活动总结篇11 阅读无处不在，它从不拘于形式，因此阅读是自由的。只有广泛的阅读，才能有所积存，有所见识，有所发觉，有所成就。 近期，我阅读了一本红色革命题材的小说红岩。红岩一书记述的是1948年至1949年解放战斗时期，重庆地下共产组织与国民党反动派绽开的剧烈斗争。在“中美合作所”这个关押革命者的监狱里，敌人

38、对共产党人实行了惨无人道的摧残，但在共产党人的顽强意志面前，敌人却是一败涂地。 全书的故事情节环环相扣，不由得让读者为仆人公的悲欢离合所牵挂。仆人公高尚的精神品质更是深入人心，他们临危不惧、坚贞不屈、不追求个人利益、团结、无私的崇高品质深深打动了我，特殊是当他们受到非人的熬煎和拷打时，那颗忠诚的心没有一丝一毫的动摇，有的也只是那必死的决心，他们的逝去，不禁让我想起，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这一名言来。他们的死正是这最好的证明。虽然他们已经逝去，但他们的精神永存于我们的心中，他们是我们在熬煎、挫折面前最好的典范，他们是值得敬重的人。我们只有发奋图强，只有努力学习，才能在将来做一个对社会对人类有奉献，喜爱党，喜爱祖国的人，而不是那些残渣败类，忍辱偷生的龌蹉小人。让我们用自己的微薄之力，谱写出蓝天中最绚丽最动人的篇章! 阅读或许不能让我们成为圣人，但它能赐予我们珍贵的学问;阅读或许不能代替我们深谋远虑，但它能指引我们查找胜利的向导;阅读或许不能告知我们一切，但它能鼓励我们查找一切。 同学们，让我们一起在欢乐与自由中阅读，在阅读中积存，积存中慢慢进步，进步中共享自己的欢乐吧!