(7篇)文化旅游产业发展现状调研报告.docx
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1、文化旅游产业发展现状调研报告(7篇)篇1根据区委、区政府关于打造全区文化旅游产业的会议要 求,乡党委、政府高度重视,结合本乡实际,紧扣调研内容, 立即组织相关人员开展文化旅游产业调研活动。一、乐居乡发展文化旅游产业的优势一是产业优势。苹果、水稻田园风光独具特色,为发展 农业休闲观光旅游打下了扎实的基础。二是基础设施优势。全乡水利化程度高,三面光沟渠纵 横交错,抗旱水窖遍布地块,为发展农村文化旅游业创造了 条件,提供了保障。三是区位优势。昭大公路贯穿南北,渔洞水库专用线途 径乐居、上街两个村,洒渔河烟柳与乐居、上街两个村遥遥 相望。区位优势十分突出,容易进入过往游客的视线。文化旅游产业发展现状调
2、研报告篇3旅游业发展至今其文化属性表现愈发突出,欣赏民族文 化、品味民族文化、感悟民族文化、追求民族文化是现代旅 游者对旅游活动的终极要求。因此,展现民族文化内涵、张 扬民族文化个性、突出民族文化差异性是我县旅游业不变的 灵魂和永久的主题。为深度挖掘民族文化精髓,加强民族文 化与旅游的有机融合,提高文化旅游品位,进一步打造“神 秘湘西”旅游品牌,根据县委、政府部署和安排,永顺县民 族事务局日组织了专门的调研组,对我县的芙蓉镇旅游进行 调研:中国文秘站一、芙蓉镇民族文化与旅游开发现状我县是一个土家族为主的少数民族聚居县。主要居住着 汉族、土家族、苗族等民族。全县49.5万人,土家族有37.2 万
3、人占总人口的75%。历史悠久,民族性突出;民族文化遗 产得到不断的传承、不断光大、不断变革。这里沉淀着民族 千年的智慧结晶,内容博大精深,她包含民族历史文化、民 族饮食、民风民俗、民间工艺、土家特色建筑等,而芙蓉镇 更是土家族重要聚居区和发祥地,之所以备受广大游客的青 睐,之所以被县委政府不遗余力将其打造为我县旅游黄金带, 其核心就在于除了分布自然旅游景观之外,更为迷人的地方 在于她是一座千年古镇,陈列着溪州铜柱等土家民族创造的、 极为丰富的、以文化遗产为主体的众多人文旅游景观,这里 遗留着大量的古建筑和土家民族特色建筑,而这正是大批游 客心仪芙蓉古镇的重要理由。1历史文化芙蓉镇是一座具有30
4、00多年历史的的古镇,它是土司 统治溪州800年重要交通要道,商贾云集,号称“酉阳雄镇”, 原名王村,因中国电影泰斗导演谢晋、著名明星刘晓庆主演 的电影芙蓉镇在此拍摄而得名。土家族起源于斯、统一 于斯、建都于斯、发展鼎盛于斯。被专家誉为“土家源、千 年古镇二因得舟辑之利,可上通川、黔,下达沪、杭。五 代十国时期(公元939年),溪州刺史彭仕愁与楚王马希范 发起土家历史上最著名的“溪州之战”,公元940年双方言 和立铜柱(现存该镇,是国家一级文物保护单位)于该镇会 溪坪。明嘉靖年间,“东南战功第一”的抗倭英雄彭翼南就 是由该镇起程,率部三千前往东南抗倭。而这里发现和挖掘 的汉代古墓与天主教堂、红
5、军医院等见证着该镇的历史。2、自然生态文化古镇三面环水,自古以来就是水上交通要道,窜镇而过 的营盘溪瀑布连着瀑布,尤其是王村大瀑布,高101米,宽 60米,飞流而下,声响如雷,故芙蓉镇又被称“挂在瀑布上 的千年古镇沈从文先生曾对古镇王村赞道:“白河中山水 木石最美丽清奇的码头,应数王村,夹河高山,壁立拔峰, 竹木清脆,岩石黛黑,水深而清,鱼大如人”。镇内还有著 称“天下第一漂”的漂流和猛洞河沿岸秀丽宜人的美景。这 些鬼斧神工朔造的奇特美丽的芙蓉山水为发展旅游业提供 了天然资源和生态条件。3、土家饮食文化土家族具有丰富多彩的饮食文化,独特的地理气候条件, 造就了土家族酸辣香的饮食特性,积累并创造
6、了品种繁多、 风味各异的民族特色佳肴。天下第一螺、土家腊肉、猛洞河 桂花鱼、土家酸菜等传统饮食和小吃蒿子耙耙、刘晓庆米豆 腐等都使很多游客吃了忘返;而伴随旅游业的蓬勃兴起,樱 花蜜酒、牛头宴、士王全席等具有千年历史的美食开始重放 光彩。即传承推广了土家饮食文化,又达到了以食促游,以 食创收。4、特色建筑土家族先民古居溪州,早在采集狩猎时期,土家先民以 树筑巢、以石垒屋、以石洞而居。“洞穴居”后来与兄弟民 族建筑文化交融后发展成明清时期的封火统子大屋;“树巢 居”则是土家先民为防潮湿防野兽在树上搭建居住的简陋窝 棚,后与兄弟民族文化相互影响发展成今日的转角吊脚楼, 成为溪州土家族当代的主要建筑风
7、格。土家族民歌唱到:“唱 支山歌难开头,木匠难起吊脚楼,铁匠难打钓鱼钩”, 转角吊脚楼的主构特征为吊脚转角,下吊金瓜,上挂猫弓眉 彷;吊脚廊栏、门窗多扎“万”字花格;吊脚下栏廊杨多通 雕“万”字浮雕花边。屋顶坡面小青瓦,飞檐翘角,翘角以 雄为美。而在芙蓉古镇这种转角吊脚楼有土王行宫、红军医 院等与古镇五里石板街构成了古镇标志性建筑,而石板街上 磨光发亮的石板更是见证了古镇千年发展历史。5、土家服饰文化与民间工艺自古以来,土家族的服饰就是别具一格,分男装、女装 和童装,头戴青丝帕,脚穿麻草鞋,彩丝绣钩花形成自 己的服饰文化。土家人善于绣花和织锦,自称“西兰卡普”, 在古镇依然建着具有土家特色的织
8、锦作坊,生产出土家服饰、 土家织锦和绣花鞋垫。芙蓉镇上土家人与织锦作坊一样建有 独具特色的竹熊加工作坊,编织出土家人特有的筛、簸以及 宋祖英歌中精致的小背篓,同时还有石雕、木雕、根雕等, 并以此来招揽游客。6、民风民俗土家族人民在长期的生产生活中,创造了自己丰富多彩 的民族文学。其内容丰富,有神话、歌舞、传说、民歌、丧 葬文化等。取材极为广泛,主题明确,表现生动,流传深远, 具有多学科价值。形成了自己独特的民风民俗,如土家族摆 手舞、毛古斯舞、土家族打溜子、土家族梯玛歌、土家族民 歌、土家族过年赶年等,而这些民风民俗与旅游的有机融合 在芙蓉镇都有了一定的尝试。二、芙蓉古镇发展民族文化特色旅游的
9、契机1、县委政府的高度重视和精心打造。永顺县委政府连 续几年经济会议提出了旅游发展王村的战略决策,从资金、 政策上给予了倾斜,给芙蓉镇发展民族文化旅游提供了前所 未有的契机。2、良好的发展空间。新建的国家二级公路1828线穿镇 而过,张家界王村-凤凰旅游线路已成精品旅游线路,电影 芙蓉镇的拍摄,乌龙山剿匪记、血色湘西取景拉 动了芙蓉古镇民族文化旅游向前发展。3、土家族原始戏剧舞蹈毛古斯入选奥运开幕式。原始 戏剧舞蹈毛古斯产生于土家族祭仪式中,土家语称“谷斯拔 帕舞”、“帕帕格次”或“拔步卡工作为湖南唯一入选奥运 开幕式的表演节目,在国人和世人面前展示了源远流长、博 大精深的土家族文化。这也给土
10、家族聚居区和发祥地芙蓉镇 发展民族旅游提供了天赐良机。三、芙蓉古镇发展民族文化特色旅游的对策和建议1、加强旅游硬件建设,整合民族文化资源。搞好民族 文化旅游,应重点突出、特点鲜明、丰富多彩的展览出民族 文化,应避免文化遗产旅游产品的单一性,因地制宜,加强 组合,包括文化景观与自然景观的组合,主题不同的文化遗 产景观组合等。加强民俗村,歌舞广场等硬件建设,如发展 土家族民俗游,把当地土家族的民俗风情(包括服饰、居住、 饮食、歌舞、婚俗、土家织锦、刺绣等)组合后向游客集中展 示,吸引游客。同时也给那些没有机会向更多游客进行展演 的单项文化遗产项目提供展示平台,可谓一举多得。加强行 业管理,对旅游从
11、业人员和旅游区居民进行专门培训,进行 民族统一着装,学会简单的土家语。对古街进行集中改造修 建,构建土家吊脚楼群,打造土家一条街。2、重视节庆、广泛宣传。土家族民间节庆尤其是土家 族节庆本身就是一项价值非常珍贵的非物质文化遗产项目, 而在这一大项目下又有许多不同类型的子项目,可以说民间 节庆是集中展示土家族非物质文化遗产的绝佳平台,例如, 土家赶年过年,四月八、六月六、七月半等。首先高度重视、 大力支持、不断引导、积极宣传民间节庆。其次,在重视开 展民间节庆的基础上,汇集众多的遗产项目,策划举办了多 项融经贸、体育、文化、旅游为一体的节庆活动,如“中国 土家族毛古斯节”、“土家族社巴节”等,通
12、过多种媒体的全 方位宣传,使很多平时难得一见的土家族的非物质文化遗产 项目,以不同的展演形式闪亮登场,让参观者大饱眼福,也 让来自民间的艺人或表演者,无论在物质上还是精神上得到 收获,提高传承保护民族文化的积极性。3、加强民族文化的保护力度,促进民族文化和旅游的 有机融合与可持续发展。一是以旅游开发促文化遗产保护。 民族文化保护与旅游两者并不对立,只要正确看待两者的关 系,处理好两者间的关系,保护与开发是相辅相成的,保护 是为了我们更好的所用,而科学的开发行为带来的效益是促 使资源得以更好的保护。二是用民族文化促进旅游发展,随 着芙蓉镇旅游品牌价值升位,应抓紧对弥足珍贵的土家族民 族文化遗产资
13、源的深度开发,在遵循保留文化遗产原真性的 前提下,开发出我县区域内的以展示土家族文化遗产为主题 的众多旅游活动与旅游景观,进一步丰富芙蓉镇旅游内容, 突出芙蓉镇文化旅游内涵,保持芙蓉镇旺盛的生命力与吸引 力。三是搞好民族文化与旅游的有机融合。我县民族文化遗 产、特色工艺的多数传承者和拥有者因开展旅游增加了自身 收入,改善了生活,甚至脱贫致富,使他们感受到自身文化 的经济价值。同时也要把我县民族文化遗产、特色工艺的传 承者和拥有者更多的投入到我县的旅游经济发展,促使他们 提高保护自身文化的自觉性,加入到保护文化遗产的行列, 促进民族文化与旅游的有机融合。从而保证我县民族文化与 旅游的可持续发展。
14、这也是在经济不发达地区最有效的文化 遗产保护措施。文化旅游产业发展现状调研报告篇4根据政协凉山彝族自治州委员会办公室转发的关于开 展“打造民族特色村寨推动民族文化旅游”调研的函通知 要求,为积极打造美姑民族特色村寨,进一步推动民族文化 旅游不断发展建言献策。20xx年5月9日,美姑县政协组织 规建、文广、民宗和毕摩文化研究中心等部门,通过实地考 察、听取汇报、座谈走访等形式,就“打造民族特色村寨推 动民族文化旅游”这个课题深入龙窝、树窝和依果觉等乡进 行了专题调研。现将调研情况报告如下:一、我县民族特色村寨建设情况美姑地处大凉山腹心地,幅员面积2573平方公里,辖 36个乡镇292个行政村,总
15、人口 26万,其中彝族占98.6%, 农村人口 100%为彝族,是个典型的彝族聚居县。县境内沟 壑纵横,峰峦叠嶂,自然风光迷人,旅游文化资源得天独厚, 彝族文化底蕴深厚,彝族美食别具一格,享有“毕摩文化之 乡”、“美女之乡”、“摔跤之乡”、“熊猫之乡”、“玛瑙之乡” 之美誉。自20xx年国家民委与财政部联合下达文件,开展少数民 族特色村寨保护与发展项目以来,美姑县委、县政府高度重 视少数民族特色村寨保护与发展工作,成立了专门工作领导 小组,制定规划,明确任务,落实责任,统筹协调指挥建设。 通过开展彝家新寨、美丽乡村和民族特色村寨建设,进一步 改善了全县民292个行政村的基础设施条件,村寨面貌发
16、生 了明显变化,群众收入大幅度增长,生产生活条件不断改善, 民族特色村寨效益逐步显现。20xx年9月,我县依果觉乡古 拖和四季吉两个村分别入选四川省第一批传统村落名单和 住建部、文化部、国家文物局等联合公布的中国第二批传统 村落名录,民族特色村寨建设成绩显著。(一)科学规划,整合资金,狠抓民族特色村寨的建设 与保护。美姑县委、县政府始终按照“统一规划、合理布局、突 出特色、分步实施”的总体要求,结合“彝家新寨” “美丽 乡村”“新农村建设”等项目建设,整合资金,狠抓民族特 色村寨的建设与保护工作。为了摸清家底,更好地保护发建 设民族特色村寨,推动民族文化旅游不断发展,深入全县292 个行政村开
17、展传统村落摸底调查,摸清传统村落的传统建筑、 数量、类别、保存状态及非物质文化遗产等情况。对传统村 落进行资源评审,按照“一村一档”要求,建立依果乡古拖 和四季吉村、龙窝乡洛木干村、树窝乡大弯村、拖木乡木破 洛村、苏洛乡尔格达村、极楚村等传统村落档案册,分析传 统村落保护发展环境与发展条件的优劣势,明确村落发展定 位及发展途径,科学划定核心保护范围、建设控制地带。20xx 年,组织申报省级和国家级传统村落名录,20xx年9月,古 拖和四季吉两个村分别入选四川省第一批传统村落名单和四是干部优势。有两支好的干部队伍,一支是靠得住、 有本事、能干事的村级干部队伍,一支是作风硬、吃得苦、 能力强的乡级
18、干部队伍,为宣传乐居和服务游客提供了强大 的智力支持。五是群众优势。广大纯朴、勤劳、善良的乐居人民,为 发展文化旅游产业树立了良好的形象。二、乐居文化旅游产业的定位根据乐居现状以及历史文化发展特点,认为乐居的文化 旅游产业可定位于:一是发展休闲观光农业旅游。休闲观光农业旅游集农业 产销、农产品加工、农业旅游服务等三种产业于一体,顺应 了人们向往自然、崇尚自然、亲近自然的心理需求,具有广 阔的市场前景。工、发展种植业观光旅游。可以依托科技示范园,组织 青少年开展“农村科技夏令营”活动,普及农村科技文化知 识。可以结合昭大公路沿线引导群众发展庭院果园种植,根 住建部、文化部、国家文物局等联合公布的
19、中国第二批传统 村落名录。20xx年又申报了尔格达、木破洛和依楚三个村, 并启动瓦侯千户彝寨、破洛村、格达村、极楚村和阿居曲村 等传统村落保护发展规划。(二)加大彝族传统村落的基础设施建设和环境保护。几年来,我县整合各类资金投入村寨建设,有效改善了 各村寨的公路、通讯、人畜饮水等基础设施落后状况。已建 成的古拖、四季吉等民族特色村寨通电、通水、通路率都达 100%,有线电视入户率达100%,等都有了村小,卫生室等 公共服务设施,村寨环境发生了质的变化,也不断促进了乡 村旅游发展。(三)不断培育民族文化旅游产业。美姑充分利用“一乡一业”、“一村一品”特色农业资源 和独特的旅游资源,大力发展特色村
20、寨民族文化旅游产业, 积极引导开发乡村旅游。目前,在古拖、四季吉和阿居曲等 一些传统村落建起了优质高山苦养、良种马铃薯种植基地, 美姑山羊、崖鹰鸡养殖基地,还有药材种植等特色产业,为 当地农民群众增加了收入。还根据各个村不同的地域和不同 的民族特色,按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承 发展”的工作方针,扎实推进非物质文化遗产的抢救、保护、 利用和传承工作,也通过举办彝历年、尼姆。约沙茨、阿依 莫格等各种民俗活动,不断推动文化旅游深度融合发展。二、存在的困难和问题(一)村民参与保护和建设的积极性不高,民族特色村 寨建设资金短缺。通过调研我们了解到,随着社会经济的不断发展与进步, 外来文化的
21、不断冲走,彝族传统的生产生活方式也逐渐被改 变,村民们也非常向往现代化的生产生活条件和生活方式, 不喜欢传统落后的居住条件和方式,不喜欢住简陋的瓦板房, 参与传统村落的保护与建设积极性都不高,具有彝族特色的 传统村落正在逐渐消失。通过这次调研,20xx年依果觉乡四 季吉村原有100户,现只有78户,短短几年内已拆了 30多 户,古拖200多户拆了 70多户,树窝乡大弯村四组,以前 全是彝族传统建筑,现只有十几户。(二)在城乡一体化进程中,部分传统村落和传统彝族 建筑遭到破坏。随着城乡一体化的推进,因重视度不够或规划建设等原 因,有部分传统建筑风貌遭到破坏,原有的彝族传统建筑瓦 板房,逐渐被砖瓦
22、房所代替,原来的木材、石材逐渐被塑料、 钢板等现代材料代替,原有的纯朴、宁静、有序的传统村落 和乡村氛围逐渐消失。(三)在民族特色村寨建设过程中,特色不够明显。在彝家新寨建设、新农村和美丽乡村建设过程中,新建 的村寨虽然基础设施完善,村容村貌整洁,清一色的民居都 是新式建筑,一派社会主义新农村景象。但就其建筑风格和 文化特征来说,只体现了 “新二没有体现出“特二彝族文 化气息不浓,彝族符号和彝族元素使用较少,甚至没有,直 观上没有一点彝族村寨的印象。四、意见和建议(一)科学规划,合理保护。特色村寨建设是打造全域旅游的重要内容,也是打造全 域旅游的重要抓手,必须举全县之力,整体规划布局、综合 统
23、筹管理,实现全域共建、全域共融、全域共享。因地制宜 对特色民族村寨进行准确定位,根据我们彝族自身特色,结 合经济社会发展思路,科学制订特色村寨的保护与发展规划, 要进一步与全域旅游,特别是生态旅游融合发展,严格按照 规划进行保护与开发。在建设过程中既要尊重群众意愿,体 现保护和发展结合,又要规划引领、分类指导,发挥典型示 范的作用,着力建设具有彝族特色的村寨。(二)要进一步加强基础设施建设。要结合发展规划,统筹改善特色村寨生产生活条件,围 绕“吃、住、行、游、购、娱”旅游六要素,完善配套服务 设施,特别是供水、供电、网络覆盖、连户路硬化、停车场、 特色民宿、厕所等基础设施建设要进一步提升和完善
24、,同时, 要积极开展村寨环境卫生综合整治,加快改善农村人居环境, 实施村寨污水、垃圾集中处理,建立健全村寨设施管护、环 境保洁、村庄绿化和村容美化等方面的管理制度,不断完善 旅游服务功能,提升旅游接待能力。(三)加大政策与资金扶持力度。要把特色村寨建设与彝族文化建设、与美丽乡村建设、 与民族文化旅游经济开发等结合起来,以特色村寨建设为平 台,以美丽乡村建设和旅游产业发展项目为载体,统筹安排, 积极推进,共同努力推进少数民族特色村寨建设。特色村寨 建设资金投入较大,多想办法,多方面多渠道筹措建设资金。 在整合资源和资金上下功夫,切实为特色村寨保护与发展工 作提供资金保障。(四)不断挖掘民族传统文
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