2023年最新鉴赏《将进酒》将进酒解析译文(三篇).docx

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1、2023年最新鉴赏将进酒将进酒解析译文(三篇) 在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家收集的优秀范文，欢迎大家共享阅读。 鉴赏将进酒 将进酒解析译文篇一 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆孤独，惟有饮者留其名。 陈王

2、昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主子何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 自从庄子说“醉者神全”醉者可不受外界干扰，保持自己精神上的自足独立此后，酒便成了历代不得志才士的精神寄予与创作灵感的催化剂。魏晋六朝有阮籍、嵇康、刘伶、陶潜等数十人；隋末唐初有“五斗先生”王绩，其五斗先生传有云：“（五斗）先生绝思虑，寡言语不知天下有仁义厚薄也。忽焉而去倏然而来；其动也天，其静也地：故万物不能萦心焉。”这段话说出了中国酒文化的重要内涵之一。李白则是王绩之后又一个与酒结下了不解之缘的诗人。杜甫作有饮中八仙歌，即以李白为其中之一。 诗分三层。“君不见”起至“会须一饮三百

3、杯”凡十句为第一层，抒情放言人生苦短，当明否极泰来自然任运之理而刚好行乐，醉以全真。“岑夫子，丹邱生”起至“径须沽取对君酌十四句为其次层，是诗人干脆对岑勋、丹邱生而发的曲酒的礼赞，以前修陈王曹植平乐之宴为史证，极写酒趣，慨言富贵不足恃，圣贤不足凭，唯饮者千秋留名，因请主子添酒。其中后八句是“歌一曲”的歌辞。“五花马”以下四句为第三层，因歌更发豪兴而呼酒销愁，是酒宴的高潮，也是全诗的卒章。 全诗看似通篇醉语，意思重叠，其实是亦醉亦醒。 睥睨权贵，弃绝世俗，而这权贵与世俗其实是难以冲破的；自许有王霸之略，而这壮志雄心事实上也难以伸展：这些冲突构成了诗人内心无法解脱的苦闷，于是他对友抒志，借酒遣怀，

4、希望在醉乡中获得对现实的超越，而作为第一层次殿结的“天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，是李白出蜀以来十年颠沛生活的小结，也是全诗的警策与中峰，将对酒德的讴歌分作前后两个层面：前一层就“我”之感受径直下笔，“我”必“有用”是主题句；后一层就史之镜鉴对友高歌，以“古来圣贤”陪衬“唯有饮者”，而“留其名又是其次个主题句，与上一层“必有用”相应。于是尽管全诗以“悲”起，以“愁”结，却在这悲愁之中树立起铮铮傲骨。傲气与悲愁之意的对冲形成了全诗飊风骤雨般大起大落的节律，从中也完成了诗人力图表现自我而对抗于现实的“大人先生”般的自我塑造。 节律是诗歌的生命。本诗主要以七言为主

5、，但三个层次的起句均用杂言。第一层次以两个“君不见”复沓领起两组“十、七”“十、七”的长句，劈空喝起，调高势壮，好像可见积年愁闷，如“黄河之水天上来”般奔涌而出。其次层次以“岑夫子”等四个三字句开端，又接以组五、七字句，其节奏似“低眉信手续续弹”，使“天生我材”后的激扬得到渟蕴，然后又是八个七字句，似侃侃续续对友叙谈，心情则由渟蕴而慢慢高扬，至“主子何为言少钱”二句结束“歌一曲”时，又到达激扬。以后不待诗势下坠，即以“五花马，千金裘”两个三字句呼语，带起两个七字句，极写豪兴，恰似“跻攀分寸不行上”。至此酒意醉态饱满已极，却以“万古愁”作结，比照开首“悲白发”，全诗读来如同大河奔注，九折东向，滔

6、滔滚滚中，与“必有用”、“留其名”两个中流砥柱相激荡，最终河流入海，在河海相激中，慢慢涵淡浩渺，余音不绝，余势荡漾。 李白以酒诗称，这是表现愁愤的酒歌中较早的一篇代表作。明暗的对冲反映了这一时期其诗作的重要特色，然而冲决愁苦的剧烈自信使得全诗尽管言愁却昂扬开远，勇往直前。而表现在诗歌节奏上，总体而言，仍以酣畅痛快为主，其意脉也较为显豁。既不同于初游东南时的澄明，也不同于天宝末年之后的拗怒甚至晦涩。这是读李白诗时要充分留意的。 本诗的语言看似直白，其实也都有为而发。“千金散尽还复来”，是东南游“散金三十余万”而自己最终落魄经验的心理反映。“陈王宴平乐”史事的拈取，也因作诗地点在嵩山，与洛阳旁的平

7、乐相近近，是即地即时的感发。细心体会这些，便会感到李白的率真之中实有丰富的底蕴。 鉴赏将进酒 将进酒解析译文篇二将进酒教案举荐度：蒹葭赏析举荐度：鲁迅呼喊赏析举荐度：苏轼水调歌头赏析举荐度：听听那冷雨赏析举荐度：相关举荐 将进酒赏析(全) 将进酒原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府鼓吹曲铙歌旧题。唐代李白沿用乐府古体写的将进酒，影响最大，下面是其诗文赏析，供大家参考! 李白咏酒的诗篇极能表现他的特性，这类诗当然数长安放还以后所作思想内容更为深厚，艺术表现更为成熟。将进酒即其代表作。 将进酒原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士

8、赟分类补注李太白诗)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。 诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外

9、，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不行挡;下句写大河之去，势不行回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。假如说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态犹如画出。将人生由青春至苍老的全过程说成“朝”“暮”之事，把原来短暂的说得更短暂，与前两句把原来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用以黄河的宏大永恒形诞生命的渺

10、小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力气，同时也是由长句排比开篇的气概感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不行留;乱我心者，今日之日多烦忧”(宣城谢朓楼饯别校书叔云)，沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创建性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)，又使诗句感情色调大大增加。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。 “夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也”(春夜宴从弟桃李园序)，悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所缺憾，当尽情快乐。五六两句便是一个逆转，由“

11、悲”而翻作“欢”“乐”。从今直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”(梁园吟)，行乐不行无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了;未直写应当痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这好像是宣扬刚好行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有?“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”(玉壶吟)好像得意过;然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”又好像并没有得意，有的.是悲观与愤慨。但并不就此消沉。诗人于是用乐观好强的口吻确定人生，确定自我：“天生我材

12、必有用”，这是一个令人击节赞美的句子。“有用”而“必”，特别自信，简直像是人的价值宣言，而这个人“我”是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种明珠暗投而又渴望入世的主动的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，应为这样的将来痛饮高歌，破费又算得了什么“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”(上安州裴长史书)，是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎?酒要一壶乎，两壶乎?”而是整头整头

13、地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句! 至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!”几个短句突然加入，不但使诗歌节奏富于改变，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗好像还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。 “钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精致如玉)，可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为

14、愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”(行路难)。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆孤独”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“孤独”，也表现出自己“孤独”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其名都篇“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，而偏举“陈王”，这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一

15、贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的怜悯。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗起先似只涉人生感慨，而不染政治色调，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。 刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主子何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最终一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出珍贵珍宝“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任

16、诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主子”。浪漫色调极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深厚。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。 将进酒篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又镇静。诗篇具有振动古今的气概与力气，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”

17、、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充溢深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒心情。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最终结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气概，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致;诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。唐诗别裁谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。 s(content_relate);