2022-2023学年高二语文分层训练AB卷第三单元(B卷·能力提升练)(统编版选择性必修下册)(解析版).pdf
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1、20222023学年高二语文分层训练第三单元B卷能力提升卷(150分钟,150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5 小题,19分)阅读下面的文字,完成15 题。材料一:在竞速时代,速度漫入了现代人的日常生活,也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由,但越来越难以跟上社会的快节奏发展,焦虑感也愈发强烈。与此同时,速度逐渐成为当代艺术创作的主题,甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体脸,强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚,成为竞速时代审美艺术的共同追求。在这一背景下出现的“慢速生活”观念,具有某种反拨意味。对
2、“慢速生活”的提倡,并非逃避生活,而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离,强调关注内心体验,表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导,也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中,个体从外部物理时间中抽离,更亲近和关注当下,进而实现对竞速生存的审美救赎。在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”,是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”,进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关 注“当下性”,意味着将当下的瞬间固化,将当下视为过去和未来的连接,这
3、实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构,使用了犹豫、延迟和喊速的策略,试图让我们暂停下来,体 验“当下”短暂的存在。在中国,对慢速审美的提倡古已有之。在日常生活美学中,太极、书法、棋艺、茶道、园林等传统文化的审美形式,都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点,保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护,还是对绿色城市的提倡,也都体现了身处竟速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”,发 出“慢的乐趣怎么失传了呢”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道:“慢慢走,砍赏啊!”可以说,慢速生活是
4、对个体生命审美意义的重新审视和发现,是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上,“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们应当反思当下竞速时代的个体生存情境,寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。(摘编自杨向荣、雷云茜 走向慢速审美现代性竞速时代的文化镜像及其审美反思)材料二:在古典时期,人类通过观察星象运行、季节变化、身体运动等自然现象感受“速度”,“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的,古典时期的审美不依赖于技术的手段,体现为一种“静观”美学。通 过“静观”,艺术家可以“笼天地于形内,挫万物于笔端”。这是一种与自由玄想结合的审美方式。工业革
5、命使运输工具速度不断提升,把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠覆性的影响,从 前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感,一种速度和力量的“速力”之美。在运输工具的躯壳之内,人们错误地以为自己的身体忽然变得强大,快速的移动使得“出发”的下一刻就是“到达”。未来主义者称:“宏伟的世界获得了一种新的美速度之美,从而变得丰富多姿。”他 们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧嚣,主张以机械美代替艺术美、自然美”。信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介,信息和影像在顷刻间被传送到千里之外,其快速较之机械速度不
6、可同日而语。人们还来不及感受“速度”就已经获得信息,对“速度”的知觉变得越来越习以为常,不再执着于由机械运动创造的“速力”之美,转而砍赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境,让人产生沉浸其中 的“临场”审美体验,而不是“静观”式的旁观品评。在传统美学中,虽然塑造的形象是对现实生活的反映,审美主体却置身于现实之外;而在虚拟美学中,虽然虚拟世界中的形象置身现实生活之外,审美主体却是置身于现实生活之内的。“速度”的参与带来审美的变化。古典时期,“速度”的参与很少,审美客体是实在之物,是遥远的,外在于审美主
7、体的,审美活动是一种缓慢悠游、超然物外的主动行为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期,审美客体不再是客观存在的实物,在速度带来的强烈的视觉冲突中,审美客体变成“被给予”的,审美主体往往因无法自主选择而变成“被迫”审美。(摘编自汤丽琪 后现代“速度”的美学凝视)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)()A.速度美学和慢速美学都产生于竞速时代,前者重视加速或快速的时间体验,后者关注“当下性”,将当下的瞬间固化。B.朱光潜说的“慢慢走,欣赏啊!”与慢速生活的理念相通,要求个体从外部物理时间中抽离,更亲近和关注当下。C.工业革命技术的进步促进“速力之美”的诞生,而信息
8、技术革命又促使人们由追求“速力之美”转向欣赏虚拟美学。D.相 较“速力之美”,虚拟美学逐渐淡化速度的重要性,人们对速度不再那么敏感,而将关注重点转向虚拟现实和现象。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.在快节奏的生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡,适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡。B.“慢的乐趣”失传,不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”,也与人们对竞速时代个体生存情境反思不足有关。C.与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同,未来主义者大力地称赞并主动地拥抱竞速时代的“速力之美”。D.与虚拟美学相比,古典时期的审美并不依赖于技术的手段,但对审美体
9、验的关注更多,而审美主体的主动性也更强。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的是(3分)()A.马里内蒂在 未来主义宣言中宣称,“我们已经生活在绝对之中,因为我们创造了永恒的、无所不在的速度”。B.某地建成国际知名的“慢城市”,生活节奏舒缓,生态美景随处可见,传统文化气息浓厚,令游人身心愉悦。C.中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大,通过无数工匠的努力,前后历经90年时间才完工。D.某人辞去城里的工作,卖掉城里的房子,在山里建房、种菜,开启远离城市喧嚣、享受自然美景的山居生活。4.两则材料对“竞速时代”的看法与态度有所不同,请简要说明。(4分)答:_ _ _ _ _ _ _
10、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _5.请根据材料一、二,从审美体验的角度简要分析 去你家吃饭好吗走红的原因。(6分)纪录片 去你家吃饭好吗在视频网站一经上架便好评如潮。它以邀请好朋友去家里吃饭为框架,展现不同家庭正在发生的生活情景。寒江上鸟群飞过,夕阳下芦苇飘荡一个个风格鲜明的画面,使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静。它又以慢条斯里的节奏,诗意呈现的细节,引导人们停下脚步,返观内心,审视现代生活对亲情的冲击。答:_【答案】1.D 2,
11、D 3,B4.材料一,认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎,态度以批评为主。材料二,认为竞速时代技术的发展催生“速力之美”与“虚拟之美”,态度客观中立。5.这部片子倡导慢速生活的审美体验,以慢条斯理的叙事节奏引导人们关注内心,关注当下;这部片子又具有虚拟美学的特征,用风格鲜明的画面让人产生沉浸其中的“临场”审美体验。【解析】【1 题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。D.“虚拟美学逐渐淡化速度的重要性”错,材料二说“对 速度的知觉变得越来越习以为常”,不等于淡化速度的重要性。故选D。【2 题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“对审美体验
12、的关注更多”于文无据,材料二“虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境,让人产生沉浸其中的 临场审美体验,而 不 是 静观式的旁观品评”说的是审美体验的方式不同,没有比较哪一个对审美体验的关注更多。故选D.;【3 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一观点是:提 倡“慢速生活”“慢速美学”,认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎。A.说的是竞速时代,提倡速度;C.说的是工程浩大,历经时间长,与“慢速生活”“慢速美学”无关;D.说的是远离城市生活,也不符合“慢速生活”的观点。故选B【4 题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一,结 合“对 慢速生活的
13、提倡,并非逃避生活,而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护”“在慢速生活的审美体验中,个体从外部物理时间中抽离,更亲近和关注当下,进而实现对竞速生存的审美救赎”可知,认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎,态度以批评为主。材料二,结 合“工业革命使运输工具速度不断提升,把人类带入竞速时代人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感,一种速度和力量的 速力 之美”“借用电子媒介,信息和影像在顷刻间被传送到千里之外,其快速较之机械速度不可同日而语欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学”认为竞速时代技术的发展催生“速力之美”与“虚拟之美”,态度客观中立。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行
14、分析、运用的能力。结合材料一“在慢速生活的审美体验中,个体从外部物理时间中抽离,更亲近和关注当下,进而实现对竞速生存的审美救赎”可知,这部片子倡导慢速生活的审美体验,“它又以慢条斯里的节奏,诗意呈现的细节,引导人们停下脚步,返观内心,审视现代生活对亲情的击”,以慢条斯理的叙事节奏引导人们关注内心,关注当下;结合材料二“虚拟美学通过光电信息技术”创造的虚拟环境,让人产生沉浸其中的“临场”审美体验,而 不 是 静观式的旁观品评”可知,这部片子“寒江上鸟群飞过,夕阳下芦苇飘荡一个个风格鲜明的画面,使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静”,又具有虚拟美学的特征,用风格鲜明的画面让人产生沉浸其中的“临场”
15、审美体验。(二)现代文阅读n(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6 9题。阅读下面的文字,完成下面小题。信使铁凝四月的下午,空气清透,雾霾不在。街边的樱花忽然就盛开了,紫丁香也这里、那里喷放着苦而甜的团团香气。在一个嘈杂的路口,车遇红灯。陆靖偏头看着窗外,眼光落在临街一间门脸不大的体育用品商店。一个腿有残疾的女人从店里出来,弯腰从地上拎起两摞半人高的鞋盒。陆靖瞬间认出了这张脸:李花开!陆靖想不到三十多年后李花开也来了北京。她丈夫,那个叫起子的也来了吧?陆靖心里加 重 着“也”字的分量。什么时候她的脚跛了?敢情也受过伤啊?“也”,她心里玩味着这个字。三十多年前,陆靖和李花开是大学同学,也
16、是闺蜜。李花开是当年系里的美人,常常爱犯轴脾气。她家在山区,穷。大二时,李花开的下铺丢了几张饭票,认定是李花开偷的。李花开激愤地绝食两天以示清白。第三天,同宿舍的陆靖强行背着李花开去了校医务室输葡萄糖。后来那同学在一本书里发现了那几张饭票。大学毕业后,陆靖和李花开同在一个名叫虽城的北方城市工作。那是她们共同的激情时代。先是李花开突然告诉陆蜻她要结婚了,对方是她在虽城的远房亲戚,有房,私房、独院儿。和李花开不同,陆靖家就在虽城,她工作后仍和父母同住。冬日的一个周末,陆靖随李花开去了她将要嫁进去的私房、独院。推开吱嘎作响的单扇榆木院门,眼前的院子只是一条狭窄的夹道。西屋窗下整齐地码着蜂窝煤,挨着蜂
17、窝煤的,是被旧提花线毯盖着的大白菜,叫人嗅出过日子的烟火气。当年的陆靖是不屑于这类烟火气的,眼前的蜂窝煤、大白菜只让她相信,李花开真的要结婚了。出了那院子,李花开只问了一句,你说值吗?陆靖没有回答。几天后,一个消息震惊了她们:厂里一个女子,因为分房不公,寻死觅活。李花开说,房比命大么?陆靖说,房是命的一部分吧。李花开又问,你说值吗?她没有听见应答。很快,她就嫁给了那个远房亲戚画彩蛋的起子。不久,陆靖也恋爱了。陆靖的恋爱像是一场无药可救的疟疾。对方名叫肖恩,是她父亲的大学同学,因工作耽误了婚姻,彼时已是北京一个文工团的业务团长。这是一个不能公开的秘密,无论是年龄的差异,还是空间的间隔。秘密恋爱固
18、然秘密,却仿佛必得有一个可靠的人分享才更够秘密。几个月后,陆靖把李花开约到一家卤煮火烧小馆。她脸色潮红,嘴唇颤抖,十指交叠地扭绞着。她的讲述琐碎累赘而又宏大激昂,她顾自笑着,眼里有泪光,她觉得她的闺密也必将为她这不凡的倾诉所倾倒。李花开的嘴里却只是偶尔进出一句:“我娘啊!”这是一个本身不含褒贬的感叹词,但在此刻,李花开喊出它来表达的是决不同意。两人争吵起来,昏天黑地。但李花开到底让了步,她答应保密,还答应了陆靖的提议:肖恩写给陆靖的信从此寄往李家。那私房、独院,在陆靖看来最是安全。北京寄往虽城的平信隔天可到,陆靖一个星期至少两次去李花开家取信。有时李花开加班回家晚,在家的起子也会代替李花开把信
19、送至陆靖手中。可惜好景不长。有一次,起子请求陆靖那当局长的父亲调动工作,被拒绝。第二天,起子就把自己偷拍下的信的照片寄给了陆局长。盛怒之下,父亲把女儿轰出了家门。陆婿立刻把电话打到了李花开的厂里,那是一个悲愤加绝交的电话,一个鄙视的不容分说的电话。陆靖那一波又一波的语言风暴如耳光喈啪,痛打在电话那头的李花开脸上。陆靖只听见李花开一迭声叫着:“我娘啊!”又听见她“呕呕”了两声,像在呕吐。陆靖摔了电话。又是四月的一个下午,太阳很好,雾霾不在。陆蜻和李花开对坐在一间粥铺喝粥。“这几十年我常常想着要是看见你,第一句话到底怎么讲,千头万绪的。”李花开说。“是我摔了电话。”陆靖说。“我放下电话就去单位找你
20、,哪儿都找不到你。”“先去了北京,后来出国了。算是闪婚吧。年前刚退休,业务荒疏大半。”陆靖以短信似的句子讲述了自己的三十多年。“你呢?”“离了。”李花开端起粥碗又放下。“就为我?”陆靖心有不安。“不是为你,是非离不可。做人要重信守约。”李花开的讲述也很简明,开始起子不离,让她替肚子里的孩子想想。她上了房,站在房顶逼他同意,不然就跳下去。他不松口,不信她会真的跳。刹那间她迈前两步,眼一闭就跳了下去。陆靖的心像遭到突然坠落的重物的击打,一阵沉闷的钝痛。“你这是,轴得不要命啊。”陆靖竭力眨着眼往回憋着泪。李花开说:“有信使给鼓着劲。”“信使”两个字是陆靖的忌讳,那是旧年的伤口,可她们的会面又无论如何
21、绕不过这两个字。李花开说:“其实你也是我的信使。我第一次把信送到你手上的时候,你就已经是了。到最后,没有那些事,没有你摔电话,我也下不了决心去奔真心想要的日子。”出了粥铺,陆靖意犹未尽地说:“那年我一气之下逃到北京,才知道偌大个北京不会安慰你的委屈。”“可偌大个北京能够包容你的委屈。”李花开接上陆靖的话。晚风吹拂着她略微倾斜的身体,那样子实在很飒。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.偶然的街头一瞥,陆靖即刻就认出了三十多年未见的李花开,只是此时的她对李花开腿跛了颇有幸灾乐祸之感。B.小说中有人因男方有私房而决定嫁给他,有人因分房不公而寻死觅活,叙写出特定时
22、代背景下人们对房子的心态。C.小说中两次出现的“我娘啊”,不仅是李花开山村身份的体现,也都表现了她听到陆靖述说事情时内心的震惊和愤怒。D.小说讲述了特殊年代的一段令两位朋友隔膜三十多年的人生变故,重在激发读者去思考人世的无常与情谊的脆弱。7.下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.小说开篇描写消失的雾霾、苦而甜的丁香等,既体现了一定的地域特色,也隐喻陆婿经历沧桑后温暖而略带悲凉的心态。B.李花开多次追问陆婿“你说值吗”,暗含了李花开当时对自己婚姻的不满,与后文“不是为你,是非离不可”句相照应。C.小说叙事的“藏”与“露”设计巧妙,李花开的惨烈抗争一直藏而不露,直到两人相
23、逢后才揭秘,增强了叙述的张力。D.小说的叙述语言富有哲理,如“眼前的院子只是一条狭窄的夹道”“无药可救的疟疾”“北京不会安慰你的委屈”等。8.小 说中插叙李花开被误解偷饭票这一情节,对塑造人物形象有何作用?请简要说明。(4分)答,9.信使这篇小说能引发人们对人际交往的思考 你认为现实生活中人与人之间应该如何交往,请结合文本谈谈你的看法。(6分)答:_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _【答案】6.B 7.D8.突
24、出李花开爱较真的“轴脾气”以及虽出身贫寒却有着强烈自尊的性格特点;刻画了陆靖热心助人、重情重义的人物形象。9.示例:人与人之间应真诚相待,倾心相助。李花开被误会后绝食,陆婿强制送她去医务室,突显真情是人与人之间交往的重要纽带。人与人之间要善于倾听,相互理解。陆靖希望李花开能被她的倾诉所倾倒,李花开最终让步并答应保密,体现了理解的价值。人与人之间要善于沟通,学会包容。三十多年后,陆靖和李花开通过交流,最终消除误会,可见必要的沟通是化解矛盾的关键。人与人交往需要重信守诺。李花开因起子出卖陆婿而跳楼,用生命捍卫“信使”身份,突出了诚信的重要。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析
25、的能力。A.“有幸灾乐祸之感”错误,“什么时候她的脚跛了?敢情也受过伤啊?”更多表现了她对世事沧桑的感慨,没有幸灾乐祸。C.“都表现了她听到陆婿述说事情时内心的震惊和愤怒”错误,第一次是听到陆靖的恋情后的震惊,第二次是对起子做法的愤怒。D.“重在激发读者去思考人世的无常与情谊的脆弱”错误,应是激发读者去思考真诚待人、善于沟通、诚信做人的问题。故选Bo【7题详解】本题考查学生对文本相关艺术特色的分析鉴赏的能力。D.举例错误,“眼前的院子只是一条狭窄的夹道”“无药可救的疟疾”这两句应是生动形象,不含哲理。故选D。【8题详解】本题考查学生文本相关内容作用的能力。李花开被误解偷饭票源于她的贫穷,她不能
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