2022年安徽省合肥市高考历史模拟试卷（四）（附答案详解）.pdf

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1、2022年 安 徽 省 合 肥 市 双 凤 高 级 中 学 高 考 历 史 模 拟 试 卷（四）1.“新 皇 帝 将 本 国 取 得 成 功 的 法 家 学 说 运 用 到 全 中 国。他 废 除 了 所 有 的 封 建 国 家 和 王 国，将 广 阔 的 国 土 划 分 为 若 干 行 政 区，每 一 行 政 区 都 配 备 一 批 由 中 央 政 府 任 命 并 向 中 央 政 府 负 责 的 官 员。他 还 通 过 统 一 度 量 衡 和 货 币 来 实 行 集 中 经 济 化。”下 列 措 施 属 于“新 皇 帝”所 为 的 是（）A.开 驰 道 控 制 全 国 B.置 太 学 设 五

2、 经 博 士 C.轻 赋 税 行 均 田 制 D.废 丞 相 设 内 阁 2.20世 纪 50年 代 初 期，中 国 传 统 绘 画 尤 其 文 入 画 因 其 贵 族 性、封 建 性 而 受 到 几 乎 绝 对 意 义 上 的 排 斥；然 而，在 1956年 后 中 国 传 统 绘 画 包 括 文 人 画 也 因 其“民 族 性”这 一 特 色 获 得 了 更 大 意 义 上 的 生 存 空 间。这 一 变 化 表 明（）A.思 想 解 放 推 动 了 文 化 的 繁 荣 B.政 策 转 变 影 响 传 统 文 化 的 发 展 C.文 化 领 域“左”倾 错 误 得 以 纠 正 D.社 会

3、主 义 制 度 在 全 国 基 本 确 立 3.从 隋 至 元“大 运 河 线 路 的 延 长 以 及 从 人 字 形 到 南 北 贯 通 的 一 字 型 的 改 变，不 仅 从 空 间 上 拉 近 了 中 国 南 北 的 距 离，更 从 国 家 成 略 格 局 上 促 进 了 传 统 经 济 格 局 和 政 治 地 缘 格 局 的 改 变”，由 此 可 知，大 运 河 的 发 展（）A.解 决 了 南 北 发 展 不 平 衡 问 题 B.带 动 沿 岸 出 现 新 的 生 产 关 系 C.影 响 了 古 代 政 治 中 心 的 转 移 D.连 接 南 北 区 域 促 进 文 化 趋 同 4.

4、明 初，内 阁 仅 是 皇 帝 的 顾 问 助 手 而 已。明 中 期 后，内 阁 渐 尊，但 始 终“不 得 专 制 诸 司”，即 使 是 明 后 期，内 阁 权 力 与 宰 相 几 乎 完 全 相 同，但 也 要 受 到 宦 官 的 牵 制。这 说 明 明 朝 内 阁（）A.统 治 效 能 的 不 断 提 高 B.始 终 是 维 护 皇 权 专 制 的 工 具 C.使 宦 官 权 力 逐 渐 扩 大 D.具 有 了 制 度 化 的 参 与 决 策 权 5.近 代 民 族 企 业 家 陈 寿 亭，一 个 从 叫 花 子 到 拥 有 雄 厚 资 产 的 印 染 厂 主，但 他 却 认 为 自

5、己 的 荣 华 富 贵 好 心 酸，主 要 原 因 是（）A.出 身 低 微，社 会 地 位 低 下 B.中 外 反 动 势 力 的 欺 凌 C.个 人 情 感 历 经 曲 折 和 磨 难 D.商 业 领 域 的 激 烈 竞 争 6.“这 场 运 动 是 为 挽 救 民 主 共 和 制 度 而 开 展 的 启 蒙，是 为 告 别 中 世 纪 而 进 行 的 思 想 革 命 任 何 国 家 要 走 出 中 世 纪 都 必 须 经 历 这 一 场 思 想 革 命，重 演 西 方 的 文 艺 复 兴 和 思 想 启 蒙。”“这 场 运 动”（）A.结 束 了 封 建 君 主 专 制 制 度 C.成

6、为 新 民 主 主 义 革 命 开 端 B.动 摇 了 封 建 思 想 的 统 治 地 位 D.动 摇 了 列 强 统 治 中 国 的 根 基7.如 图 所 示 是 1978 2008年 我 国 进 出 口 总 额 及 所 占 G D P的 比 重 情 况。图 中 现 象 反 映 了 我 A.对 外 开 放 成 就 显 著 B.积 极 引 进 外 国 资 本 C.国 际 竞 争 力 的 增 强 D.全 方 位 地 对 外 开 放 8.十 二 铜 表 法 第 二 表 第 三 条 规 定：“证 人 无 法 到 场 的，召 唤 者 应 每 三 日 在 证 人 的 门 前 高 声 呼 唤。”如 果 证

7、 人 拒 绝 作 证，依 第 八 表 第 二 十 二 条 规 定 将 被 认 定 为“不 名 誉 者”，从 此 丧 失 作 证 的 资 格，亦 不 得 请 他 人 为 之 作 证；如 果 证 人 作 伪 证，依 第 八 表 第 二 十 三 条 规 定，将“投 于 塔 尔 佩 欧 岩 下 摔 死”。这 表 明 十 二 铜 表 法 A.妨 碍 了 罗 马 公 民 的 自 由 B.是 古 罗 马 历 史 上 第 一 部 成 文 法 C.限 制 了 贵 族 的 司 法 专 断 D.明 文 规 定 证 人 有 出 庭 作 证 义 务 9.爱 因 斯 坦 认 为 对 科 学 发 展 具 有 非 常 重 要

8、 的 实 验 方 法 早 在 文 艺 复 兴 时 期 就 己 经 出 现。桑 迪 拉 则 称 文 艺 复 兴 的 艺 术 家 为“掌 握 数 学 的 艺 术 家”。材 料 反 映 了（）A.文 艺 复 兴 标 志 着 近 代 科 学 的 诞 生 B.实 验 和 数 学 是 艺 术 创 作 新 方 法 C.文 艺 复 兴 影 响 了 近 代 科 学 的 发 展 D.思 想 解 放 与 科 技 发 展 相 辅 相 成 10.卢 梭 强 调 人 权，同 时 他 把 社 会 集 体 类 比 为 生 物 有 机 体，认 为 它 有 自 己 的 意 志，即“公 意”；并 且 认 为，任 何 人 拒 不 服

9、 从 公 意 的，全 体 就 要 迫 使 他 服 从 公 意。材 料 表 明 卢 梭 认 为（）A.社 会 契 约 与 人 权 难 于 调 和 B.思 想 解 放 应 高 于 社 会 实 践 C.人 权 推 动 了 社 会 契 约 发 展 D.集 体 利 益 应 高 于 个 人 利 益 11.苏 联 作 家 鲍 里 斯 帕 斯 捷 尔 纳 克（1890-1960年）在 1957年 发 表 的 小 说 日 瓦 戈 医 生 是“解 冻 文 学”的 代 表 作，小 说 真 实 地 反 映 了 那 个 时 代 知 识 分 子 的 心 态。“那 个 时 代”的 苏 联（）A.打 破 了 斯 大 林 模

10、式 的 束 缚 B.在 美 苏 争 霸 中 占 据 绝 对 优 势 C.工 业 企 业 可 以 租 借、租 让 D.大 量 城 乡 劳 动 力 去 垦 荒 种 粮 12.2 0世 纪 5 0年 代，英 国 对 欧 洲 一 体 化 的 态 度 从 拒 绝 逐 步 走 向 接 近，并 于 6 0年 代 两 度 申 请 加 入，但 均 遭 到 法 国 的 否 决，直 到 1973年 最 终 加 入，但 随 后 的 1975年 和 2016年 英 国 举 行 两 次 脱 欧 公 投 并 最 终 选 择 了 脱 离 欧 盟。材 料 反 映 了（）A.英 国 在 欧 洲 一 体 化 中 一 直 是 一 个

11、 半 心 半 意 的 伙 伴 B.英 法 矛 盾 是 英 国 加 入 欧 洲 一 体 化 的 主 要 障 碍 C.英 国 霸 权 主 义 思 想 使 其 难 以 融 入 欧 洲 一 体 化 D.国 家 实 力、文 化 传 统 影 响 英 国 与 欧 共 体(欧 盟)的 关 系 13.阅 读 材 料，完 成 下 列 要 求。材 料 一 中 华 文 明 源 远 流 长，殷 周 时 期 在 法 律 思 想 方 面 积 累 了 丰 富 的 思 想 资 源。在 春 秋 战 国 的 社 会 大 变 革 时 代，法 律 思 想 得 到 了 充 分 发 展，诸 如 德 治、人 治、法 治、礼 治、德 刑 关

12、系 等 法 律 思 想 都 在 这 一 时 期 确 立。经 过 争 鸣 和 辩 驳，各 学 派 相 互 借 鉴 与 吸 收。汉 代 春 秋 决 狱 开 始，中 国 法 律 逐 渐 走 上 了 儒 家 化 的 道 路，将 儒 家 的 道 德 精 神 注 入 法 律、法 令。董 仲 舒 神 化 皇 权、改 造 新 儒 学，契 合 了 统 治 者 加 强 统 治、维 护 大 一 统 的 需 要。唐 律 疏 议 提 出“德 礼 为 政 教 之 本，刑 罚 为 政 教 之 用，犹 昏 晓 阳 秋 相 须 而 成 者 也”，标 志 着 礼 法 结 合 的 全 面 完 成，儒 家 思 想 遂 成 为 了 封

13、 建 法 律 的 正 统 思 想，自 此 历 朝 均 沿 袭 不 变，并 对 后 世 传 统 法 制 产 生 了 深 刻 而 广 泛 的 影 响。-摘 编 自 付 银 中 国 近 代 法 律 观 念 的 转 型 材 料 二 鸦 片 战 争 加 速 了 中 国 传 统 法 律 的 转 型。龚 自 珍、魏 源 等 从 自 救 的 角 度 对 清 朝 的 律 例 与 司 法 制 度 展 开 了 批 判。林 则 徐 首 倡“睁 眼 看 世 界”，主 持 编 译 了 各 国 律 例。1902年，英 美 等 国 表 示，如 清 政 府 改 变 司 法 现 状“皆 臻 完 善”，可 以 放 弃 领 事 裁

14、判 权。清 政 府 不 得 不“参 酌 各 国 法 律”，修 订 现 行 律 例。1905年，清 政 府 以 西 方 资 产 阶 级 法 典 为 立 法 模 式，大 规 模 移 植 西 方 国 家 的 法 律 制 度，开 始 法 典 编 纂 工 作。1912年，南 京 临 时 政 府 参 议 院 颁 布 了 中 华 民 国 临 时 约 法，这 是 中 国 近 代 历 史 上 第 一 部 资 产 阶 级 民 主 宪 法。-摘 编 自 石 田 琢 智(日 本)中 日 法 律 的 近 代 转 型 的 比 较 分 析 材 料 三 罗 马 法 学 家 区 分 了 公 法 与 私 法，公 法 涉 及 国

15、家 和 公 共 权 力，私 法 则 调 整 个 人 权 利 义 务。罗 马 法 给 予 私 权 完 备 的 保 护。而 中 国 思 想 家 则 倡 导 家 国 一 体、公 权 至 上。这 种 对 法 律 属 性 的 分 类 和 对 公 私 权 关 系 的 认 识，导 致 了 中 西 法 律 进 化 之 路 开 始 循 着 不 同 方 向 发 展，即 中 国 法 律 走 的 是 一 条 从 氏 族 到 家 族 再 到 国 家 的 集 团 本 位 道 路，公 权 始 终 优 于 私 权；西 方 法 律 则 走 的 是 从 氏 族 到 个 人 再 经 上 帝 到 个 人 的 个 人 本 位 道 路，

16、逐 渐 形 成 尊 重 私 权 的 传 统。-摘 编 自 张 锐 智、田 大 川 罗 马 法 学 家 关 于 公 法 私 法 划 分 的 意 义 与 启 示(1)根 据 材 料 一 和 所 学 知 识,归 纳 古 代 中 国 传 统 法 律 思 想 的 特 点，并 分 析 产 生 这 些 特 点 的 原 因。(2)根 据 材 料 二 和 所 学 知 识，分 析 近 代 以 来 中 国 传 统 法 律 制 度 向 近 代 法 律 制 度 转 型 的 原 因。(3)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 分 析，分 析 中 西 法 律 走 上 不 同 道 路 对 历 史 发 展 产 生 的 积

17、 极 影 响。14.阅 读 材 料，完 成 下 列 要 求。材 料 伴 随 着 社 会 结 构 转 型 问 题 讨 论 的 深 入，文 化 转 型 问 题 也 日 益 引 起 了 学 术 界 的 广 泛 关 注。在 某 一 个 特 定 的 历 史 时 期，由 于 各 种 社 会 历 史 条 件 的 变 化 以 及 文 化 的 自 我 发 展 等 因 素，使 原来 文 化 类 型 的 稳 定 性 难 以 保 持 而 出 现 了 失 稳 状 态，从 而 向 另 一 种 文 化 类 型 的 转 变。“一 般 来 说，文 化 转 型 时 期 是 指 某 一 时 期 内，文 化 发 展 明 显 地 产

18、生 危 机 和 断 裂，同 时 又 进 行 急 遽 的 重 组 与 更 新”。通 过 重 组 与 更 新，形 成 新 的 文 化 类 型。在 文 化 转 型 的 一 般 问 题 上，有 学 者 提 出 了 四 个 标 准：其 一，原 文 化 类 型 借 以 建 立 的 经 济 政 治 基 础 是 否 发 生 了 实 质 性 的 变 化；其 二，是 否 有 新 文 化 观 念 的 产 生 并 对 旧 文 化 类 型 形 成 冲 击；其 三，新 文 化 观 念 是 否 得 到 了 国 家 政 权 的 认 可 和 支 持：其 四，大 众 文 化 是 否 改 变(大 众 文 化 观 念 的 改 变)。

19、-摘 编 自 张 磊 文 化 转 型 的 评 判 标 准 探 析 结 合 材 料 与 所 学 知 识，围 绕“社 会 变 迁 与 文 化 转 型”自 行 拟 定 一 个 具 体 的 论 题，并 就 所 拟 论 题 进 行 简 要 阐 述。(要 求：所 拟 论 题 观 点 明 确，简 述 须 有 史 实 依 据，史 实 准 确、史 论 结 合)15.阅 读 材 料，回 答 问 题。材 料：唐 肃 宗 乾 元 元 年(758年)，朝 廷 重 新 设 立 了 盐 铁 铸 钱 使 这 一 职 务，对 全 国 盐 业 进 行 专 营 管 制。政 府 在 产 盐 区 设 置 盐 院，规 定 民 间 产 盐

20、 户 所 产 食 盐 一 律 卖 予 盐 院，否 则 以 盗 卖 罪 论。其 令 一 出，盐 价 顿 时 上 涨 十 倍，盐 价 腾 涨 又 造 成 粮 食 价 格 上 扬，民 间 出 现 民 众 饿 死 的 现 象。后 来，主 管 全 国 财 政 的 刘 晏 对 其 进 行 了 部 分 修 正，他 把 统 购 统 销 政 策 改 为“民 产 一 官 收 一 商 销”。其 次，他 在 全 国 十 三 个 重 要 产 盐 区 设 立 巡 院，一 方 面，打 击 私 盐，另 一 方 面 则 保 护 获 得 政 策 牌 照 的 盐 商 的 利 益。其 三，他 制 定 了“常 平 盐”制 度，以 保

21、证 非 产 盐 区 的 盐 价 和 食 盐 供 应，防 止 投 机 商 人 囤 盐 牟 利。刘 晏 主 持 盐 政 改 革 十 多 年，食 盐 专 卖 收 入 逐 年 增 加，十 多 年 增 长 了 十 五 倍，以 至 于 占 到 了 全 国 财 政 收 入 的 一 半。这 也 是 财 政 史 上，盐 税 占 国 库 收 入 最 大 比 重 的 时 期 之 一。-摘 编 自 吴 晓 波 历 代 经 济 变 革 得 失(1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识，概 括 刘 晏 进 行 盐 政 改 革 的 历 史 背 景。(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识，概 括 刘 晏 进

22、行 盐 政 改 革 的 特 点 和 影 响。1 6.材 料 奥 地 利 记 者 克 劳 斯 认 为：“欧 洲 的 各 次 战 争 都 是 由 一 些 外 交 官 引 起 的，他 们 先 是 对 记 者 们 撒 谎，然 后 他 们 又 相 信 了 在 报 纸 上 看 到 的 一 切。”20世 纪 90年 代 以 来，以 美 国 为 首 的 北 约 先 后 打 响 了 四 场 现 代 局 部 战 争。在 这 四 场 战 争 中，舆 论 战 作 为 信 息 化 战 争 时 期 的 一 种 作 战 模 式，是 达 成 国 家 战 略 目 的 不 可 或 缺 的 重 要 手 段 之 一。海 湾 战 争

23、中 布 什 亲 自 签 署 过 三 项 密 令：授 权 全 国 舆 论 工 具、情 报 机 构、科 研 机 构、某 种 心 理 战 专 家 和 东 方 学 家 拟 订“特 殊 计 划”，编 造 忽 东 忽 西 的“可 靠 消 息”使 伊 军 摸 不 透 多 国 部 队 的 具 体 计 划 与 意 图。2003年 伊 拉 克 战 争，人 们 第 一 次 可 以 收 看 战 争 的 电 视 直 播。交 战 双 方 也 越 来 越 注 重 发 挥 媒 体 的 作 用，战 争 越 来 越 具 有 公 开 性 和 透 明 性。一 一 摘 编 自 沈 绿 美 国 舆 论 战 在 现 代 局 部 战 争 中

24、 的 特 点 及 策 略(1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识，指 出 舆 论 战 在 战 争 中 的 作 用。(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识，概 括 20世 纪 90年 代 以 来 现 代 局 部 战 争 的 特 点。1 7.材 料：全 真 道 领 袖 丘 处 机 西 行 论 道，是 道 教 史 上 令 人 瞩 目 的 历 史 事 件。以 成 吉 思 汗 为 首 的 蒙 古 贵 族 集 体，虽 然 信 奉 萨 满 教 和 喇 嘛 教，但 对 于 汉 民 族 的 宗 教-道 教，却 仍 然 表 现 出 了 高 度 的 重 视，遣 使 敦 请 全 真 道 领 袖 丘

25、处 机 前 往 中 亚 论 道。而 丘 处 机 则 出 于 济 世 度 人 的 抱 负 和 发 展 全 真 道 的 目 的，不 远 万 里，对 成 吉 思 汗 进 行 了 坦 诚 的 劝 诫。成 古 思 汗 正 是 看 中 丘 处 机 作 为 道 教 领 袖 的 声 望 和 地 位，以 及 他 那 套 抚 众 安 民 的 道 家 学 说 还 希 图 在 灭 金 之 后 进 而 取 代 南 宋 政 权，统 治 广 大 的 汉 人 地 区。全 真 道 是 在 汉 人 中 影 响 颇 大 的 宗 教。道 家 学 说 颇 重 抚 众 安 民 之 术，因 此，无 论 从 收 服 民 心，稳 固 阵 脚

26、的 需 要 考 虑，还 是 为 日 后 的 联 宋 灭 金 进 而 境 治 全 中 国 作 准 备，召 请 丘 处 机 这 位 道 教 领 袖 是 十 分 必 要 的。-吕 锡 琛 丘 处 机 西 行 论 道 及 其 社 会 意 义 探 析(1)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识，简 析 成 吉 思 汗 召 请 丘 处 机 的 原 因。(2)根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识，指 出 丘 处 机 西 行 的 意 义。答 案 和 解 析 1.【答 案】A【解 析】题 干 材 料 所 述“新 皇 帝”指 的 是 秦 始 皇。A 项 是 秦 始 皇 的 历 史 活 动；B 项 是 汉

27、 武 帝 的 历 史 活 动；C 项 是 唐 朝 时 期 推 行 的 土 地 政 策；D 项 是 明 朝 时 期 采 取 的 措 施，明 太 祖 废 丞 相，明 成 祖 设 内 阁。故 选：A。本 题 主 要 考 查 秦 始 皇 的 历 史 功 绩，解 答 此 题 的 关 键 在 于 清 楚 题 干 材 料 所 述“新 皇 帝”指 的 是 秦 始 皇。本 题 旨 在 考 查 学 生 对 秦 始 皇 的 历 史 活 动 的 了 解，主 要 考 查 学 生 对 材 料 的 分 析 和 对 教 材 基 础 知 识 的 掌 握，基 础 题，难 度 不 大。2.【答 案】B【解 析】依 据 题 干 材

28、料 可 知，2 0世 纪 5 0年 代 初 期 中 国 传 统 绘 画 尤 其 文 入 画 因 其 贵 族 性、封 建 性 而 受 到 的 排 斥，到 1956年 后 中 国 传 统 绘 画 包 括 文 人 画 也 因 其“民 族 性”获 得 了 发 展，结 合 所 学 可 知，1956年 双 百 方 针 的 提 出 促 进 了 传 统 文 化 的 发 展，故 B 项 正 确。思 想 解 放 不 符 合 史 实，故 A项 错 误。2 0世 纪 5 0年 代 初 文 化 领 域 没 有 受“左”倾 错 误 的 影 响，故 C 项 错 误。D 项 不 是 主 要 原 因，应 排 除。故 选:Bo本

29、 题 考 查 新 中 国 的 文 化 艺 术。需 要 掌 握 双 百 方 针 的 影 响。解 题 的 关 键 是 对 材 料 的 解 读 与 分 析，结 合 双 百 方 针 的 影 响 解 答 即 可。本 题 考 查 新 中 国 的 文 化 艺 术。考 查 对 双 百 方 针 的 影 响 的 把 握，考 查 学 生 准 确 解 读 材 料、分 析 理 解、运 用 所 学 知 识 解 决 问 题 的 能 力。3.【答 案】C【解 析】A.结 合 所 学 知 识 可 知，大 运 河 的 开 通 主 要 是 为 了 缓 解 南 北 交 通 运 输 压 力，无 法 解 决 南 北 经 济 发 展 不

30、平 衡 问 题。B.题 干 所 给 材 料 信 息 没 有 反 映 出 大 运 河 带 动 沿 岸 出 现 新 的 生 产 关 系。C.依 据 题 干 所 给 材 料 中“不 仅 从 空 间 上 拉 近 了 中 国 南 北 的 距 离，更 从 国 家 战 略 格 局 上 促 进 了 传 统 经 济 格 局 和 政 治 地 缘 格 局 的 改 变”并 结 合 所 学 知 识 可 知，大 运 河 沟 通 南 北 交 流 与 发 展，促 成 古 代 政 治 中 心 的 转 移。D.结 合 所 学 知 识 可 知，不 同 地 域 的 文 化 差 异 性 不 可 能 因 为 大 运 河 而 趋 同。故

31、选；Co本 题 主 要 考 查 古 代 中 国 经 济 的 南 移，解 答 本 题 需 正 确 解 读 题 干 所 给 材 料 中“不 仅 从 空 间 上 拉 近 了 中 国 南 北 的 距 离，更 从 国 家 战 略 格 局 上 促 进 了 传 统 经 济 格 局 和 政 治 地 缘 格 局 的 改 变”的 主 旨，并 正 确 掌 握 古 代 中 国 经 济 重 心 南 移 的 历 史 影 响。本 题 主 要 考 查 古 代 中 国 经 济 的 南 移，考 查 学 生 获 取、解 读 信 息 及 调 动、运 用 知 识 的 能 力，难 度 中 等。4.【答 案】B【解 析】根 据 材 料“明

32、 初，内 阁 仅 是 皇 帝 的 顾 问 助 手 而 已。明 中 期 后，内 渐 尊，但 始 终 不 得 专 制 诺 司、即 使 是 明 后 期，内 阁 权 力 与 室 相 儿 乎 完 全 相 同、但 也 要 受 到 底 官 的 牵 制”及 所 学 知 识 可 得，在 明 朝 的 各 个 时 期 内 阁 权 力 都 会 受 到 限 制，始 终 是 维 护 皇 权 专 制 的 工 具，B项 正 确；材 料 未 体 现 统 治 效 能 的 不 断 提 高，不 符 合 题 意，排 除 A项；材 料 未 强 调 宦 官 权 力，排 除 C项；材 料 未 强 调 内 阁 参 与 决 策 过 程 中 逐

33、渐 制 度 化，不 符 合 题 意，排 除 D项。故 选：B o本 题 主 要 考 查 明 朝 的 内 阁，解 答 本 题 的 关 键 是 对 内 阁 制 相 关 知 识 的 把 握。本 题 主 要 考 查 明 朝 的 内 阁，考 查 学 生 解 读 材 料、分 析 理 解、运 用 所 学 知 识 解 决 问 题 的 能 力。5.【答 案】B【解 析】A.尽 管 材 料 中 的 民 族 企 业 家 出 身 低 微，但 这 不 是 导 致 他 心 酸 的 主 要 原 因。B.材 料 中 的 企 业 家 之 所 以 心 酸，是 由 于 他 经 营 的 企 业 遇 到 了 阻 力，结 合 所 学 知

34、 识 可 知，当 时 阻 碍 民 族 资 本 主 义 发 展 的 主 要 原 因 肯 定 是 中 外 反 动 势 力 的 阻 碍。C.个 人 的 经 历 和 磨 难 不 可 能 是 主 要 原 因，主 要 原 因 应 该 是 对 他 的 企 业 经 营 构 成 阻 碍 的 原 因。D.商 业 竞 争 激 烈 不 是 主 要 原 因。故 选:B=本 题 主 要 考 查 我 国 民 族 工 业 的 发 展，要 求 学 生 结 合 我 国 民 族 工 业 发 展 的 主 要 因 素 来 分 析。解 答 本 题 要 搞 清 楚 近 代 民 族 工 业 发 展 的 主 要 因 素，还 要 搞 清 楚 近

35、 代 中 国 社 会 性 质 对 民 族 经 济 发 展 的 影 响。6.【答 案】B【解 析】根 据 题 干 材 料“为 挽 救 民 主 共 和 制 度 而 开 展 的 启 蒙”“为 告 别 中 世 纪 而 进 行 的 思 想 革”“重 演 西 方 的 文 艺 复 兴 和 思 想 启 蒙”可 知 这 场 运 动 是 新 文 化 运 动。A项 是 辛 亥 革 命 的 历 史 功 绩；B项 是 新 文 化 运 动 最 大 的 历 史 功 绩；C 项 是 五 四 运 动 的 历 史 意 义；D 项 是 国 民 大 革 命 运 动 的 历 史 意 义。故 选：Bo本 题 主 要 考 查 新 文 化

36、运 动，解 答 此 题 的 关 键 在 于 清 楚 题 干 材 料 所 述 的“这 场 运 动”指 的 是 新 文 化 运 动。本 题 实 际 考 查 新 文 化 运 动 的 历 史 功 绩，主 要 考 查 学 生 材 料 分 析 和 理 解 的 能 力。新 文 化 运 动 沉 重 打 击 了 统 治 中 国 2000多 年 的 传 统 礼 教，启 发 了 人 们 的 民 主 觉 悟，推 动 了 现 代 科 学 在 中 国 的 发 展，为 马 克 思 主 义 在 中 国 的 传 播 和 五 四 爱 国 运 动 的 爆 发 奠 定 了 思 想 基 础。7.【答 案】A【解 析】A.1978年 之

37、 后，我 国 的 进 出 口 总 额 不 断 上 升，占 G D P的 比 重 在 2006年 之 前 稳 步 上 升，这 说 明 改 革 开 放 政 策 成 效 显 著，A 正 确；B.进 出 口 总 额 既 包 含 进 口 还 包 含 出 口，B 只 强 调 了 进 口，排 除；C.题 干 信 息 无 法 得 出 国 家 竞 争 力 情 况，排 除 C；D.题 干 仅 仅 涉 及 经 济 领 域，无 法 得 出“全 方 位”的 结 论，排 除 D。故 选：Ao本 题 主 要 考 查 的 是 改 革 开 放。图 中 反 映 了 改 革 开 放 后，我 国 的 进 出 口 总 额 不 断 上

38、升，占 G D P的 比 重 在 2006年 之 前 稳 步 上 升，这 主 要 说 明 了 改 革 开 放 政 策 成 效 显 著。本 题 主 要 考 查 的 是 改 革 开 放，考 查 学 生 分 析 材 料、提 取 有 效 信 息 并 结 合 所 学 知 识 解 决 问 题 的 能 力。8.【答 案】D【解 析】从 材 料 中 的“如 果 证 人 拒 绝 作 证 将 被 认 定 为 不 名 誉 者，从 此 丧 失 作 证 的 资 格，亦 不 得 请 他 人 为 之 作 证”“如 果 证 人 作 伪 证 将 投 于 塔 尔 佩 欧 岩 下 摔 死”可 以 看 出，证 人 不 仅 有 出 庭

39、 作 证 的 义 务，而 且 有 不 能 作 伪 证 的 责 任，故 D 正 确；题 干 中 的 这 些 规 定 有 助 于 保 护 罗 马 公 民 的 权 利，而 不 是 妨 碍 了 罗 马 公 民 的 自 由，故 排 除 A；B项 说 法 在 材 料 中 没 有 体 现，故 排 除 B；材 料 内 容 与 贵 族 的 司 法 专 断 无 关，故 排 除 C。故 选：D。本 题 考 查 罗 马 法，考 生 需 要 结 合 罗 马 法 的 具 体 内 容 来 回 答。本 题 主 要 通 过 十 二 铜 表 法 来 考 查 考 生 阅 读 史 料、获 取 与 解 读 信 息、调 动 与 运 用

40、知 识 等 能 力 和 史 料 实 证、历 史 解 释 等 素 养。9.【答 案】C【解 析】依 据 材 料，结 合 所 学 知 识 可 知，文 艺 复 兴 时 期，出 现 了 实 验 方 法，为 近 代 科 学 研 究 提 供 了 重 要 手 段，而 艺 术 家 们 多 掌 握 数 学 知 识，扩 大 了 数 学 知 识 的 影 响，由 此 可 知，材 料 说 明 文 艺 复 兴 影 响 了 近 代 科 学 的 发 展，故 C 项 正 确；牛 顿 经 典 力 学 标 志 着 近 代 科 学 的 诞 生，故 A 项 错 误：材 料 没 有 说 明 实 验 和 数 学 是 艺 术 创 作 的 新

41、 方 法，故 B 项 错 误；材 料 只 是 反 映 了 思 想 解 放 对 科 学 的 影 响，没 有 体 现 科 技 发 展 对 思 想 解 放 的 影 响，故 D 项 错 误。故 选：Co本 题 考 查 文 艺 复 兴，解 题 的 关 键 是 解 读 分 析 材 料 信 息，结 合 文 艺 复 兴 与 近 代 自 然 科 学 的 关 系 分 析。10.【答 案】D【解 析】“他 把 社 会 集 体 类 比 为 生 物 有 机 体，认 为 它 有 自 己 的 意 志”“任 何 人 拒 不 服 从 公 意 的，全 体 就 要 迫 使 他 服 从 公 意”表 明 卢 梭 认 为 集 体 利 益

42、 应 高 于 个 人 利 益，故 D 正 确；社 会 契 约、社 会 实 践 材 料 未 体 现，故 ABC错 误。故 选：D。本 题 考 查 启 蒙 运 动，解 题 的 关 键 是“他 把 社 会 集 体 类 比 为 生 物 有 机 体，认 为 它 有 自 己 的 意 志”“任 何 人 拒 不 服 从 公 意 的，全 体 就 要 迫 使 他 服 从 公 意”。本 题 难 度 中 档，考 查 启 蒙 运 动，卢 梭 认 为 人 是 生 而 平 等 的，社 会 存 在 着 人 们 共 同 利 益 的“公 益”，为 了 维 护 这 种 利 益，人 们 都 要 遵 守 契 约。11.【答 案】D【解

43、 析】A.赫 鲁 晓 夫 当 政 时 期 试 图 冲 破 斯 大 林 模 式 的 束 缚，但 最 终 没 有，排 除 A；B.勃 列 日 涅 夫 时 期，排 除；C.是 列 宁 时 期 的 新 经 济 政 策 时 期，排 除 C；D.根 据 题 干 中 的 时 间 1957年，当 时 是 赫 鲁 晓 夫 当 政 时 期，大 种 玉 米 是 当 时 的 运 动，D 正 确。故 选：D。本 题 主 要 考 查 赫 鲁 晓 夫 的 改 革，要 求 学 生 结 合 赫 鲁 晓 夫 改 革 的 过 程 和 内 容 特 征 来 分 析。解 答 问 题 要 搞 清 楚 赫 鲁 晓 夫 改 革 的 过 程 和

44、 措 施 特 点，学 生 要 有 较 强 的 结 合 所 学 知 识 理 解 材 料 的 能 力。12.【答 案】D【解 析】“英 国 在 欧 洲 一 体 化 中 一 直 是 一 个 半 心 半 意 的 伙 伴”说 法 过 于 绝 对，故 A 项 错 误；英 法 矛 盾 并 不 是 英 国 加 入 欧 洲 一 体 化 的 主 要 障 碍，故 B 项 错 误；英 国 难 以 融 入 欧 洲 一 体 化 的 主 要 原 因 并 不 是 霸 权 主 义 思 想，故 C 项 错 误。英 国 对 欧 洲 一 体 化 的 态 度 的 变 化 的 主 要 原 因 是 英 国 国 家 实 力 的 变 化 和

45、孤 立 主 义 文 化 传 统 的 影 响，故 D 项 正 确。故 选；D。本 题 考 查 的 是 欧 洲 一 体 化，解 答 的 关 键 是 从 选 项 入 手，依 据 材 料 并 结 合 所 学 进 行 逐 一 排 除 即 可。本 题 考 查 了 欧 洲 一 体 化，考 查 了 学 生 准 确 解 读 材 料 信 息，调 动、运 用 知 识 解 决 问 题 的 能 力。13【答 案】【小 题 1】(1)特 点：根 据 材 料“中 华 文 明 源 远 流 长，”可 见 法 律 思 想 源 远 流 长；根 据 材 料“殷 周 时 期 在 在 春 秋 战 国 的 社 会 大 变 革 时 代，汉

46、代 春 秋 决 狱 开 始，”可 见 中 华 文 化 不 断 完 善，唐 时 最 终 定 型；根 据 材 料“法 律 思 想 得 到 了 充 分 发 展，诸 如 德 治、人 治、法 治、礼 治、德 刑 关 系 等 法 律 思 想 都 在 这 一 时 期 确 立。”可 见 法 律 思 想 中 融 合 社 会 多 种 选 派 的 思 想，呈 现 礼 法 结 合、德 主 刑 辅、人 伦 入 法 的 特 点；根 据 材 料“将 儒 家 的 道 德 精 神 注 入 法 律、法 令。”可 见 法 律 思 想 具 有 浓 厚 的 儒 家 文 化 特 色；根 据 材 料“契 合 了 统 治 者 加 强 统 治

47、、维 护 大 一 统 的 需 要。”可 见 法 家 思 想 的 目 的 在 于 维 护 君 主 专 制 和 等 级 特 色。原 因：根 据 材 料 和 所 学 知 识 可 知，古 代 中 国 传 统 法 律 思 想 的 特 点 需 要 从 小 农 经 济、君 主 专 制、儒 家 思 想、维 护 社 会 稳 定 等 方 面 进 行 分 析；(2)根 据 材 料“鸦 片 战 争 加 速 了 中 国 传 统 法 律 的 转 型”、“龚 自 珍、魏 源 等 从 自 救 的 角 度 对 清 朝 的 律 例 与 司 法 制 度 展 开 了 批 判”、“1902年,英 美 等 国 表 示，如 清 政 府 改

48、 变 司 法 现 状“皆 臻 完 善”，可 以 放 弃 领 事 裁 判 权”、“清 政 府 不 得 不“参 酌 各 国 法 律”，修 订 现 行 律 例”结 合 所 学 知 识 可 知，近 代 中 国 法 律 特 点 变 化 的 原 因 需 要 从 民 族 危 机 加 深、有 识 之 士 的 推 动、列 强 的 推 动、西 方 国 家 法 律 经 验 等 方 面 进 行 思 考；(3)结 合 所 学 知 识 可 知，中 西 法 律 走 上 不 同 道 路 对 历 史 发 展 产 生 的 积 极 影 响 需 要 从 维 护 国 家 统 一、促 进 经 济 发 展、巩 固 革 命 成 果、维 护

49、社 会 稳 定、强 化 民 族 国 家 观 念 等 角 度 进 行 分 析。故 答 案 为：(1)特 点：源 远 流 长，渐 臻 完 善，唐 时 最 终 定 型；援 礼 入 法(或 礼 法 结 合)德 主 刑 辅、人 伦 入 法(或 伦 理 纲 常 法 律 化)，具 有 浓 厚 的 儒 家 文 化 特 色；目 的 在 于 维 护 君 主 专 制 和 等 级 特 色；重 刑 法 轻 民 法，强 调 以 法 禁 民，漠 视 人 权 保 障。原 因：儒 家 思 想 在 中 国 传 统 文 化 中 占 主 导 地 位，从 而 对 法 律 思 想 形 成 制 约；为 保 护 小 农 经 济 的 发 展

50、和 维 护 小 农 社 会 的 和 谐 稳 定，故 在 法 律 思 想 上 强 调 内 儒 外 法，刚 柔 兼 济；中 国 古 代 政 治 本 质 是 人 治，故 中 国 古 代 法 治 服 务 于 人 治，以 法 治 倡 人 治 教 化；为 维 护 大 一 统 帝 国 和 专 制 皇 权 的 威 权 统 治，故 重 刑 法 威 压，而 轻 民 法 人 权。(2)原 因：传 统 法 律 思 想 的 滞 后；挽 救 民 族 危 机 的 需 要；帝 国 主 义 国 家 逼 迫 和 要 求 中 国 法 制 与 西 方 接 轨；近 代 西 方 资 产 阶 级 法 律 思 想 和 观 念 的 传 入(或