2022-2023学年部编版（五四学制)八年级历史上册第一单元古代亚非文明素养综合检测试卷.pdf

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1、2022-2023学年度人教版五四学制八年级历史上册素养综合检测第一单元古代亚非文明（满分100分，限时4 5分钟）一、选择题（共 15题，每题4 分，共 60分）1.某历史研究所出版了 神秘的金字塔 揭开狮身人面像的面纱等著作。据此可知，其介绍的文明古国是（a）A.古埃及 B 古巴比伦C.古印度 D.古罗马2.为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿，继续今世的生活，法老下令在宫殿里面摆放各种各样的生活必需品，并将遗体制成木乃伊,想给灵魂保留一个完整的躯体。材料中的“宫殿”位于（a）A.尼罗河流域 B.两河流域C.印度河流域 D.黄河流域3.斯塔夫里阿诺斯认为:“尼罗河每年的泛滥可以预知、趋势平缓

2、，从而助长了埃及人的自信和乐观。”古埃及人根据尼罗河泛滥规律而创造的一项文明成就是（a）A.金字塔 B.太阳历C.木乃伊 D.象形文字4.有学者认为，金字塔的建造涉及力学、天文学、地理学、艺术、宗教、数学、社会管理学、建筑学等众多学科知识。据此指出,金字塔的修建反映了（b）A.古埃及文明的发达程度B.古埃及文明延续至今C.古埃及国王的无限权力D.古埃及农业技术发达5.如图是八年级某班同学制作的历史学习卡片，其中有一处错误，请指出该处错误是（c）文明名称 出现时间著名人物文明代表文明类型古代埃及文明约公元前3500年汉谟拉比金字塔和狮身人面像农耕文明A.出现时间 B.著名人物C.文明代表 D.文

3、明类型6.从1877年 到 1900年，法国人德萨西率领考古队在特罗展开了考古活动,发现了 3 万多块刻有文字的泥板、刻 有2 000多行铭文的圆筒形印章及各式雕像，他的发现开始让世人了解苏美尔文明。由此可知,德萨西的考古区域位于（）A.黄河流域 B.印度河流域C.尼罗河流域 D.两河流域7.古巴比伦后期文献书信集中的一份私人契约规定:从12月2 日起,伊波尼 马尔都克为塔木卡伊里 伊吉沙姆做沙马鲁工作（指代理零售商），为期一年,工资为六舍客勒银。这反映出古巴比伦（）A.社会成员关系平等B.出现资本主义萌芽C.不再盛行奴隶制度D.存在雇佣劳动关系8.汉谟拉比法典中，关于劳动、报酬、工具和责任事

4、故的追究有27条;关于租赁牲畜、船只以及佣工和报酬的有36条。这些条文反映出古巴比伦（）A.商品经济比较活跃B.奴隶制度相当发达C.女性地位非常低下D.民主平等观念盛行9.两河流域是人类文明的摇篮之一，下列属于这一地区文明成果的是（）楔形文字司母戊鼎 汉谟拉比法典金字塔A.B.C.D.10.阅读下图，下列选项与图中信息匹配的是（）关键词:雅利安人、释迦牟尼、哈拉帕遗址、摩亨佐 达罗遗址A.古代埃及B.古代中国C.古代印度D.古代雅典11.古代印度是人类文明的发祥地之一，如图中所代表的年代大约为公元前23世纪至前18世纪的早期文明遗址是（）A.哈拉帕和摩亨佐 达罗B.哈拉帕和阿卡德C.底比斯和摩

5、亨佐 达罗D.巴比伦和孟斐斯12.“一个种姓与另一个种姓有所区另山各种姓之间不许因通婚而混淆起来，各种姓因地位不同而完全不同，每个种姓都有它特别的、不变的职业。”这番话揭示了种姓制度的（）A.根本性质 B.产生原因C.重要影响 D.主要特点13.公元前6 世纪时，释迦牟尼创立宗教，反对婆罗门种姓的优越地位，力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。他认为，种姓之间没有贵贱之分，看人不应分种姓出身,应看其行为和才能。这体现了（）A.忍耐顺从的思想B.“众生平等”的思想C.因果报应的思想D.低种姓渴望有“救世主”14.地理环境对人类文明的形成和发展具有一定的影响。孕育了古代中国文明、古代印度文明、古

6、代埃及文明、古代巴比伦文明的相同地理因素是（）A.海洋 B.河流C.高山 D.沙漠15.某公司为配合某中学学生研学旅行，制作了下面的旅行广告，其中符合历史事实的广告词是（）A.沿着印度河而行，了解阿拉伯数字，领略金字塔的壮美B.参观罗马历史博物馆，看狮身人面像,感叹海洋文明的魅力C.在尼罗河岸观光，了解楔形文字,感受古代印度的风采D.在两河流域驻足，了 解 汉谟拉比法典，感叹人类社会法制传统的源远流长二、非选择题（共 4 0 分，第 16题 18分，第 17题 22分）16.（2022）18分 读图，完成下列要求。亚非文明分布图全面掌握 见 全解版第 3 课“历史地图全解”P158（1）被誉为

7、“金 字 塔 的 国 度 的 是 图 中 的（填字母）;用“众生平等”“轮回报应”来 揭 示 人 生 真 谛 的 宗 教 产 生 于 图 中 的（填字母）。（4 分）（2）根 据 亚非文明分布图，围绕其主题提炼一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求:观点明确，史论结合，表述清晰）（14分）17.（22 分）在学完本单元后，某校八年级（6）班的同学开展了探究古代亚非文明的活动，请你也参与进来吧！【走进金字塔】材料一在埃及的某一金字塔中有一段令人生畏的铭文:“不论是谁骚扰了法老的安宁,死神之翼将在他的头上降临。”尽管如此，许多考古学家还是走进金字塔，试图揭开这个历史之谜。（1）古代埃及国王修建金

8、字塔的用途是什么?（2分）因为工程巨大而困难，有人认为它们是“天外来客”所建，你同意这种说法吗?（2分）为什么?（3分）【解读珍贵文物】材料二材料二图片中，古巴比伦王国人民心目中的太阳神沙玛什正在向哪位国王授权?（2分）这一场景意在说明什么?（2分）【聚焦种姓制度】材 料 三 贱 民 们 居 住 在 与 世 隔 绝 的 村 庄 或 城 镇 外 面 的 住 房 里，只可以使用他们自己的寺院和水井。他们必须非常小心地避免玷污各种姓中的成员，也就是说，不可与后者发生任何肉体上的接触,在极端情况下，甚至不可进入后者的视线。斯塔夫里阿诺斯 全球通史材料四印度新冠肺炎疫情期间低种姓人被指责传播病毒，一些人

9、像囚犯一样被关着，被禁止出门购买必需品。（3）材料三、四反映了印度什么社会状况?（2分）上述材料表明种姓制度给印度社会带来了什么影响?（3分）【活动总结】（4）综上所述并结合所学知识，说说古代亚非文明具有哪些共同特点。（6分）答案全解全析1.A“金字塔”“狮身人面像”是古埃及文明的代表，故选Ao2.A依据题干中的“法老”，结合所学知识可知，法老是古埃及国王，金字塔是古代埃及国王的陵墓，古埃及文明兴起于尼罗河流域。故A符合题意。3.B古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。他们据此制定了每年365天的太阳历，故B符合题意。4.A通过材料中的“金字塔的建造涉

10、及众多学科知识”可知，金字塔的修建反映了古埃及文明的发达程度,充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑艺术。5.B约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。古埃及文明是古代农耕文明的代表。金字塔和狮身人面像是古代埃及文明的象征。汉谟拉比不是古代埃及的著名人物。6.D由材料中的信息“苏美尔文明”并结合所学可知德 萨西的考古区域位于两河流域。故选D。7.D结合题干中的关键词“私人契约”“工资”等可知，古巴比伦存在雇佣劳动关系,D是正确的选项。8.A题干中的关键信息是“劳动、报酬租赁牲畜、船只以及佣工和报酬”，这都与商业活动有关，由此可知 汉谟拉比法典中有对于商业行为的保护条款，

11、说明当时古巴比伦商业贸易繁荣，商品经济活跃，所以A符合题意。9.B两河流域的苏美尔人发明了楔形文字;两河流域的古巴比伦王国国王汉谟拉比制定了 汉谟拉比法典。10.C根据所学可知，在古印度，出现了哈拉帕和摩亨佐 达罗等早期文明;公元前1500年左右，雅利安人侵入印度;公元前6世纪，释迦牟尼在印度创立佛教,C项正确。11.A 在印度河流域发现的哈拉帕和摩亨佐 达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪一前18世纪。故选Ao12.D结合所学，从题干材料中可以看出，种姓制度下，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。这些揭示了种姓制度的主要特点。故 选D。13.

12、B由材料中的“公元前6世纪时，释迦牟尼创立宗教”等可知，这是对佛教的描述。早期佛教反对婆罗门的特权地位，宣扬“众生平等”,B符合题意。1 4.B古代中国文明位于黄河流域和长江流域,古印度文明兴起于印度河流域，古代埃及文明位于尼罗河流域,古代巴比伦文明位于两河流域，所以它们的相同地理因素是河流，故B正确。15.D结合所学知识可知，汉谟拉比法典是古代两河流域的文明成就，表明人类社会法制传统的源远流长。故 选D。16.(1)A C观点:古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。论述:古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和 汉谟拉比法典，古代中国的甲骨文和青铜器,古代印度的梵文和佛

13、教等，都为世界文明的发展作出了杰出的贡献。解 析 第 问，“金字塔的国度 指的是古埃及，“众生平等”“轮回报应”和佛教有关，佛教产生于古印度，结合分布图填写相应的字母。第(2)问,回答时，首先确立一个观点，论述时围绕此观点，做到史论结合，表述清晰即可。17.(1)作为陵墓。不同意。金字塔是古代埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的结晶,也是古埃及法老奴役人民的见证。(2)汉 谟拉比。意在说明君权神授。社会状况:不同种姓之间壁垒分明、等级森严;低种姓人员受到不公平对待。影响:造成印度社会阶层的隔离，种姓制度的残余在当今印度仍然存在，阻碍了社会成员的流动，严重束缚了印度社会的发展。(4)古代亚非文明都发源于大河流域;在经济上以农业为主;在政治上实行奴隶主专政。解 析 金 字 塔 是 古 埃 及 国 王 的 陵 墓，链接金字塔的修建及文明的象征来说明问题(1)。材 料 二 图 片 是 刻 有 汉谟拉比法典的石柱(局部)，法典的制定者是汉谟拉比，故石柱上的国王是汉谟拉比。石柱上的太阳神沙玛什向国王授权,意在说明君权神授。据此分析解答问题(2)。问题第一小问，结合材料三中贱民及材料四中低种姓人员的生活状况,可以看出不同种姓之间壁垒分明、等级森严,低种姓人员受到不公平对待等;第二小问结合两则材料回答即可。归纳古埃及、古巴比伦、古印度兴起的地域、政 治、经济特点解答问题(4)即可。