2021届山东省临沂市高三5月高考模拟考试语文试卷(答案详解).pdf
《2021届山东省临沂市高三5月高考模拟考试语文试卷(答案详解).pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2021届山东省临沂市高三5月高考模拟考试语文试卷(答案详解).pdf(22页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、【最 新】山 东 省 临 沂 市 高 三 5 月 高 考 模 拟 考 试 语 文 试 卷 学 校:姓 名:班 级:考 号:一、选 择 题 1.下 列 词 语 中,字 形 与 加 点 字 的 读 音 全 都 正 确 的 一 组 是()A.安 装 真 知 灼 见 枢 纽(shu)同 仇 敌 俘(qi)B.般 配 仗 义 执 言 包 一 包 d)牵 掣 附 会(qiang)C.株 连 渊 远 流 长 感 喟(kui)的 犊 情 深(shl)I).陨 石 既 往 不 咎 接 持(xi6)那 头 行 脑(yan)2.下 列 各 句 中,标 点 符 号 使 用 正 确 的 一 项 是()A.尚 书 中 说
2、:“惟 日 孜 孜,无 敢 逸 豫”。可 见,古 人 认 为 能 否 做 到 勤 俭 是 关 系 到 生 死 存 亡 的 大 事,不 可 轻 视。B.要 反 对 下 面 两 种 倾 向:明 于 知 彼 暗 于 知 己,或 者 做 得 相 反;离 开 客 观 条 件,毫 无 根 据 地 一 味 瞎 说 盲 干。C.科 学 用 脑,就 是 当 头 脑 不 清 醒 和 胀 痛 时,放 下 手 头 的 工 作、听 听 音 乐、赏 赏 花 草、做 做 体 操,让 右 脑 得 到 活 动,左 脑 适 当 休 息。D.当 前,广 大 农 民 最 迫 切 的 愿 望 就 是 脱 贫 致 富,提 高 生 活 水
3、 平,改 善 生 活 质 量。但 对 于 怎 样 才 能 脱 贫 致 富?他 们 却 显 得 很 茫 然。3.依 次 填 入 下 列 横 线 处 的 词 语,最 恰 当 的 一 组 是()为 了 达 成 的 目 标,我 们 需 要 通 过 科 学 的 立 法 程 序,充 分 民 主,允 许 各 个 利 益 阶 层、利 益 群 体 和 利 害 关 系 人 参 与 到 立 法 中 来,有 效 表 达 他 们 改 革 的 意 见 主 张 和 利 益 诉 求,同 时 倾 听 他 人 的 利 益 诉 求 和 不 同 意 见 观 点,鼓 励 各 种 社 会 力 量 和 社 会 主 体 通 过 立 法 程
4、序 充 分 博 弈,理 性 协 商,相 互 妥 协,达 成 共 识。A.法 制 发 挥 对 于 B.法 制 发 扬 关 于 C.法 治 发 挥 关 于 D.法 治 发 扬 对 于 4.下 列 各 句 中 加 点 的 成 语,使 用 恰 当 的 一 项 是()A.每 到 周 末 或 放 假,孩 子 们 常 常 会 相 约 去 看 电 影,但 是 现 在 电 影 院 播 放 的 大 多 是 适 合 成 人 看 的 电 影,适 合 孩 子 们 看 的 却 凤 毛 呼 用。B.让 权 力 在 阳 光 下 运 行,其 要 义 就 是 让 权 力 置 于 余 月 珍 陵 之 下,让 权 力 的 主 人 看
5、 清、看 住 权 力 如 何 运 行。C.为 缓 解 停 车 矛 盾,我 市 相 关 部 门 留 室 心 心,充 分 借 鉴 外 地 一 些 好 的 做 法,引 导 市 民 有 序 停 车,收 到 了 不 错 的 效 果。试 卷 第 1页,总 12页D.无 论 多 穷 多 弱,中 华 民 族 从 没 有 放 弃 过 对 梦 想 的 追 求。在 季 跑 罗 万 中 所 铸 就 的“中 国 梦”,必 将 在 历 史 的 拐 角 处 绽 放。5.下 列 各 句 中,没 有 语 病 的 一 项 是()A.4 月 2 0日,四 川 雅 安 发 生 7.0级 地 震,芦 山 县 和 宝 兴 县 的 部 分
6、 乡 镇 受 灾 严 重,牵 动 了 全 国 人 民 的 心 B.4 月 上 旬 以 来,受 H7N9禽 流 感 影 响,全 国 各 地 活 禽 交 易 跌 入 谷 底,大 量 积 压,养 殖 户 资 金 压 力 倍 增。C.国 和 家 的 命 运 攸 关,是 中 华 民 族 漫 长 历 史 中 最 为 深 刻 的 总 结,国 家 兴 衰 始 终 都 在 塑 造 个 体 命 运 中 扮 演 核 心 角 色。D.近 期 以 来,该 公 司 出 台 多 项 管 理 办 法,从 源 头 上 建 立 起 厉 行 节 约 的 长 效 机 制,在 一 定 程 度 上 杜 绝 了“舌 尖 上 的 浪 费 二
7、、现 代 文 阅 读 阅 读 下 面 的 文 字,完 成 后 面 题 目。文 庙 祭 祀 的 文 化 意 义 刘 续 兵 祭 祀 文 化 是 传 统 礼 乐 文 明 的 丰 富 内 涵 之 一,祭 礼 的 内 容 可 分 为 三 个 方 面:天 地、先 祖、君 师。文 庙 祭 祀 所 采 用 的 礼 仪 称 为“释 奠 礼”,是 传 统 社 会 的“国 之 要 典”,也 是 中 国 历 史 上 非 常 独 特 的 文 化 现 象,蕴 涵 着 重 要 的 文 化 信 息。祭 祀 活 动 根 据 对 象 不 同 一 般 可 分 为 血 缘 性 祭 祀 与 非 血 缘 性 祭 祀。血 缘 性 祭 祀
8、 更 多 的 是 出 于 亲 情,非 血 缘 性 祭 祀 则 更 多 的 具 有 社 会 文 化 的 意 义。最 初 孔 门 弟 子 对 孔 子 的“祭 祀”是 模 仿 祭 祖 活 动 而 来,但 又 超 越 了 一 般 的 亲 情,开 创 了 祭 祀 史 上 的 一 大 变 革,为 其 增 加 了 一 项 新 的 内 容 一 一 祭 祀 老 师。局 限 于 孔 门 弟 子 之 间 的“祭 孔”,因 之 具 有 了“血 缘 性”与“非 血 缘 性”并 行 的 特 征,使 得 文 化 传 承 与 亲 情 延 续 的 意 味 同 时 存 在。将“师”纳 入 祭 祀 对 象,成 为 中 国 文 化“
9、尊 师 重 教”的 重 要 标 志。这 种 祭 祀 老 师 的 模 式,因 为 儒 家 的 推 扬 而 延 续 下 来 并 成 为 一 种 传 统。从 文 庙 从 祀 制 度 的 变 革 中,可 以 发 现 儒 学 本 身 的 学 术、信 仰 变 化。唐 代 贞 观 年 间,以 左 丘 明 等 2 2人 配 享 孔 庙,显 然 与 当 时 崇 尚 汉 唐 经 学 的 风 气 有 联 系。随 着 理 学 的 兴 起,周 敦 颐、张 载、朱 熹 等 六 人 被 尊 为“先 贤”,这 无 疑 是 理 学 道 统 观 的 直 接 体 现。至 清 代,增 祀 诸 儒 中 又 出 现 了 以 王 夫 之、
10、黄 宗 羲 等 为 代 表 的“行 道 之 儒”,他 们 的 出 现 与 当 时 的 社 会 形 势 密 切 关 联。从 祀 诸 儒 的 选 择 和 晋 升,均 需 受 到 官 方 的 认 可 与 节 制。历 代 统 治 者 不 厌 其 烦 地 兴 建 文 庙、祭 祀 孔 子,并 非 尊 孔 子 为 教 主,立 文 庙 为 教 堂,而 是 试 卷 第 2 页,总 12页着 眼 于 其 现 实 的 政 治 目 的 与 文 化 道 统 的 确 立。孔 子 并 不 像 老 子 被 道 教 化 身 为 神,文 庙 祭 祀 强 调 的 是 孔 子 的 文 化 贡 献,尤 其 是 其 为 人 类 所 制
11、定 的 纲 常 伦 理、道 德 教 化。然 而,以 另 一 角 度 看,儒 学 在 历 史 上 却 又 实 在 起 到 了 宗 教 的 某 些 作 用。文 庙 祭 祀 虽 不 能 完 全 等 同 于 宗 教 活 动,却 无 疑 蕴 涵 着 宗 教 的 意 义,发 挥 了 宗 教 的 部 分 功 能。儒 学 与 其 他 的 宗 教 不 同 在 于,它 是 一 种 信 仰,而 不 是 一 种 完 全 神 学 的 宗 教。文 庙 祭 祀 是 士 人 感 受 群 体 优 越 性 和 文 化 价 值 的 一 条 重 要 渠 道。如 果 能 够 进 入 文 庙 从 祀,将 证 明 其 得 到 了 儒 学
12、的 正 统 地 位。不 少 人 梦 寐 以 求 死 后 能 够 进 入 文 庙 从 祀,一 些 大 儒 的 门 人 后 学 也 积 极 推 动 其 宗 师 进 入 文 庙,为 自 己 和 其 学 派 争 得 一 份 殊 荣。文 庙 祭 祀 与 经 典 的 诠 释、科 举 制 度 的 推 行 和 政 教 合 一 的 政 治 体 制,共 同 奠 定 了 士 人 对 于 儒 学 和 孔 子 的 信 仰。这 种 信 仰 尽 管 没 有 发 展 成 为 一 种 制 度 化 的 宗 教,但 其 对 于 古 人“安 身 立 命”的 功 能,完 全 可 以 与 宗 教 相 仿 佛。张 载 所 说“为 天 地
13、立 心、为 生 民 立 命,为 往 圣 继 绝 学,为 万 世 开 太 平”,正 是 儒 家 优 秀 分 子 对 于 自 身 信 仰 和 使 命 的 自 觉 表 达。历 代 重 视 文 庙 祭 祀,当 然 首 先 在 于 尊 重 作 为 伟 大 思 想 家 的 孔 子 本 人,尊 重 以 孔 子 为 代 表 的 历 代 圣 哲 贤 儒,同 时,更 是 尊 重 以 孔 子 儒 学 为 代 表 的 中 华 优 秀 传 统 文 化。这 恐 怕 才 是 文 庙 祭 祀 的 本 质 意 义 所 在。(选 自 2013-03-25 光 明 日 报,有 删 改)6.关 于“文 庙 祭 祀”,下 列 说 法
14、正 确 的 一 项 是()A.文 庙 祭 祀 是 我 国 历 史 上 独 特 的 文 化 现 象,它 所 采 用 的 礼 仪 称 为“释 奠 礼”,内 容 可 分 为 三 个 方 面:天 地、先 祖、君 师。B.文 庙 祭 祀 最 初 来 源 于 孔 门 弟 子 的 祭 祖 活 动,但 对 孔 子 的 祭 祀 又 不 仅 仅 是 出 于 亲 情,更 多 的 是 具 有 文 化 传 承 的 意 义。C.文 庙 祭 祀 的 对 象,除 了 祭 祀 孔 子 以 外,还 祭 祀 儒 家 历 代 先 贤 圣 哲,体 现 了 随 时 代 和 社 会 变 化 而 变 化 的 特 点。D.文 庙 祭 祀 和
15、宗 教 活 动 完 全 不 同,它 不 是 尊 孔 子 为 教 主,立 文 庙 为 教 堂,而 是 着 眼 于 政 治 目 的 与 文 化 道 统 的 确 立。7.下 列 对 文 庙 祭 祀 的 文 化 意 义 的 表 述,不 正 确 的 一 项 是()A.文 庙 祭 祀 将“师”纳 入 祭 祀 对 象,开 创 了 一 种 新 的 祭 祀 模 式,是 中 国“尊 师 重 教”传 统 的 重 要 标 志。B.文 庙 祭 祀 体 现 了 儒 家 的 学 术 风 向,从 文 庙 从 祀 制 度 的 变 革 中,可 以 发 现 儒 学 本 身 的 学 术 和 信 仰 变 化。C.文 庙 祭 祀 具 有
16、 一 定 的 宗 教 与 信 仰 意 蕴,同 时 也 是 中 国 历 代 传 统 知 识 分 子 实 现 人 生 价 值 的 有 效 途 径 之 一。试 卷 第 3 页,总 12页D.文 庙 祭 祀 既 是 对 孔 子 本 人 的 尊 重,也 是 对 孔 子 之 道 的 尊 崇,从 本 质 上 讲 也 是 对 中 国 优 秀 传 统 文 化 的 尊 重 与 传 承。8.下 列 理 解 和 分 析,符 合 原 文 内 容 的 一 项 是()A.在 传 统 礼 乐 文 明 的 丰 富 内 涵 中,祭 祀 文 化 是 中 国 历 史 上 非 常 独 特 的 文 化 现 象,蕴 涵 着 重 要 的 文
17、 化 信 息。B.文 庙 祭 祀 能 够 延 续 下 来 并 成 为 一 种 传 统,除 了 儒 家 的 推 扬 外,也 与 历 代 统 治 者 的 大 力 推 动 有 重 要 关 系。C.孔 子 虽 然 不 像 老 子 被 道 教 化 身 为 神,但 历 史 上 儒 学 却 无 疑 蕴 涵 着 宗 教 的 思 想,发 挥 了 宗 教 的 部 分 功 能。1).文 庙 祭 祀 是 传 统 社 会 的“国 之 要 典”,很 多 人 渴 望 能 到 文 庙 参 与 祭 祀,主 要 是 为 了 证 明 其 得 到 了 儒 学 的 正 统 地 位。阅 读 下 面 的 文 字,完 成 后 面 题 目。平
18、 地 一 声 雷,震 动 了 锁 井 镇 一 带 四 十 八 村:“狠 心 的 恶 霸 冯 兰 池,他 要 砸 掉 这 古 钟 了!”那 时,小 虎 子 才 十 五 岁,听 得 镇 上 人 们 为 这 座 古 钟 议 论 纷 纷,从 家 里 走 出 来。宅 院 后 头,不 远 有 一 条 弯 弯 曲 曲 的 长 堤,是 千 里 堤。堤 上 有 座 河 神 庙,庙 台 上 有 两 棵 古 柏 树。这 座 铜 钟 就 在 柏 树 底 下,戳 在 地 上 有 两 人 高。伸 手 一 敲,嗡 嗡 地 响,伸 开 臂 膀 一 撞,纹 丝 不 动。根 据 老 人 们 传 说,这 座 钟 是 一 个 有 名
19、 的 工 匠 铸 造 的。钟 上 铸 满 了 细 致 的 花 纹:有 狮 子 滚 绣 球,有 二 龙 戏 珠,有 五 凤 朝 阳,有 捐 钱 人 家 的 姓 名 住 址,还 有 一 幅“大 禹 治 水 图”。钟 上 还 刻 着 些 文 字:“大 明 朝 嘉 靖 丙 午 年,源 沱 河 下 梢 四 十 八 村,为 修 桥 补 堤,集 资 购 地 四 十 八 亩,恐 口 无 凭 铸 钟 为 证。”乡 村 里 人 们 喜 欢 这 座 古 钟,从 大 堤 上 走 过,总 爱 站 在 钟 前 仔 细 看 看,伸 手 摸 摸。年 代 远 了,摸 得 多 了,常 摸 的 地 方,锂 明 彻 亮,如 同 一
20、面 铜 镜,照 得 见 人 影。能 映 出 向 晚 的 霞 光,早 晨 的 雾 露,雨 后 的 霓 虹,也 能 映 出 源 沱 河 上 的 四 季 景 色。不 常 摸 的 地 方,如 同 长 了 一 层 绿 色 的 釉 子,紫 黝 黝 的。小 虎 子 听 得 说,要 为 这 座 古 钟 掀 起 惊 天 动 地 的 大 事 变,一 片 好 奇 心,走 上 千 里 堤,看 了 一 会 子 古 钟;伸 出 指 头 蘸 上 唾 沫,描 画 钟 上 的 花 纹。他 自 小 就 为 生 活 忙 碌,在 这 钟 前 走 来 走 去,不 知 走 过 了 多 少 趟,也 没 留 心 过 钟 上 的 花 纹。心
21、里 想:“怪 不 得,好 大 的 一 座 铜 钟 哩!也 闹 不 清 能 卖 多 少 钱,也 值 得 这 么 大 惊 小 怪!”他 看 完 了 钟,一 口 气 跑 下 大 堤,走 回 家 去。一 进 门,听 得 父 亲 响 亮 的 喊 声:“土 豪 霸 道 们!欺 侮 了 咱 们 几 辈 子。你 想,堤 董 他 们 当 着,堤 款 被 他 们 吞 使 了。不 把 堤 坝 打 好,决 了 口 发 了 大 水,淹 得 人 们 拿 不 起 田 赋 银 子,又 要 损 坏 这 座 古 钟!”试 卷 第 4 页,总 12页另 一 个 人,是 父 亲 的 朋 友 老 祥 大 伯 的 声 音,说:“又 有
22、什 么 办 法?人 家 上 排 户 商 量 定 了,要 砸 钟 卖 铜 顶 赋 税。也 好,几 年 里 连 发 几 场 大 水,这 个 年 月,一 拿 起 田 赋 百 税,还 不 是 庄 园 地 土 乱 动?”小 虎 子 听 得 两 个 人 在 小 屋 里 唉 声 叹 气,他 扒 着 窗 格 根 一 望,父 亲 坐 在 炕 沿 上,撅 起 小 胡 髭,瞪 着 眼 睛 生 气。老 人 家 听 得 老 祥 大 伯 说,猫 着 腰 虎 虎 势 势 地 跑 前 两 步,手 掌 拍 得 膝 盖 呱 呱 地 响,说:“我 那 大 哥!这 你 还 不 明 白?那 不 是 什 么 砸 钟 卖 铜 顶 田 赋,
23、他 是 要 砸 钟 灭 口,存 心 霸 占 河 神 庙 前 后 四 十 八 亩 官 地!”老 祥 大 伯 从 嘴 上 拿 下 旱 烟 袋,扬 起 下 巴 眨 巴 着 眼 睛,想 了 老 半 天,豁 地 明 白 过 来,呆 了 半 天 才 说:“可 也 就 是!自 从 冯 兰 池 当 上 堤 董,把 官 地 南 头 栽 上 柳 树,北 头 栽 上 芦 苇。那 林 子 柳 树 也 多 老 高 了。看 起 来 他 是 存 心 不 善”说 到 这 里,就 沉 下 了 头 去,把 下 巴 拄 在 胸 脯 上,反 来 复 去 思 忖 了 老 半 天,又 猛 地 抬 起 头 来 说:“可 谁 又 管 得 了
24、?”父 亲 忽 地 把 脸 庞 向 下 一 拉,说:“谁 又 管 得 了?我 朱 老 巩 就 要 管 管!”老 祥 大 伯 张 开 两 条 胳 膊,往 天 上 一 挥 一 扬 地 说:“管 什 么?说 说 算 了,打 官 司 咱 又 打 不 过 人 家。冯 兰 池 是 有 了 名 的 刀 笔,咱 是 庄 稼 脑 袋 瓜 子,能 碰 过 人 家!”父 亲 听 了 直 是 气 呼 呼 的,血 充 红 了 眼 睛,跺 着 脚 连 声 说:“咱 不 跟 他 打 官 司,把 我 这 罐 子 血 倒 给 他!”朱 老 巩 是 庄 稼 人 出 身,跳 跳 过 拳 脚,轰 过 脚 车,扛 了 一 辈 子 长
25、工。这 人 正 在 壮 年,个 子 不 高,身 子 骨 儿 结 实,怒 恼 起 来,喊 声 象 打 雷。听 得 说 冯 兰 池 要 砸 钟 灭 口,霸 占 官 产,牙 关 打 着 得 得,成 日 里 喊 出 喊 进:“和 狗 日 的 们 干!和 狗 日 的 们 干!”不 知 不 觉,传 出 一 个 口 风:“朱 老 巩 要 为 这 座 古 钟,代 表 四 十 八 村 人 们 的 愿 望,出 头 拼 命 了!”那 天 黄 昏 时 分,朱 老 巩 坐 在 河 神 庙 台 上,对 着 那 座 铜 钟 呆 了 老 半 天,心 里 暗 想:“顶 公 款!就 等 于 独 吞,我 不 能 叫 冯 兰 池 把
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2021 山东省 临沂市 高考 模拟考试 语文试卷 答案 详解
限制150内