湖南省长沙市2022年中考二模语文试题（含答案与解析）.docx

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1、2022年湖南省长沙市雅礼实验中学中考二模试题语文注意事项：1 .全卷共10页，总分120分，考试时间为150分钟。2 .答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。3 .请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。4 .考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用（20分）为了让学生进一步了解“和”文化，走进“和”文化，初三年级组织学生开展以“共筑和谐家园”为主题的语文学习系列活动，初三（1）班开展了“和而不同，构筑和谐社会”主题班会，这是小雅同学为班会准备的素材：和”文化是中国传统文化中的一个重

2、要范畴。“和”文化也就是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系。近百年来.各个国家都发生了本港乘手般的变化，国际局势见,石罂夕，而“和”文化依然是当今世界乃至中国先进的思想文化之一，是创建和谐社会与和谐世界的前提条件。不过,以美国为首的西方国家却对“和”文化的字里4，恶意中伤中国，颠倒黑白，做些见不得人的勾当，挑起世界纷争，以期坐享冬俭冬冬。“和而不同”是中华优秀传统文化的一个经典理念，蕴含着丰富的历史底蕴。春秋时期,儒家创始人孔子明确提出和而不同的社会观。宋代朱熹指出，“和而不同，执两用中”，意思是要看到事物矛盾对立的两个方面，在矛盾的对立中寻求统一,在矛盾的统一体中，虽然矛盾双方的观

3、点、意见有所不同，但是矛盾双方依然能够和谐相处。儒家和而不同的社会观，还集中表现在对待不同民族文化的态度等层面上，即不同民族文化之间应以开放包容的姿态进行平等交流与有机融合。这种观念也非常娄合现代构建和谐社会的需求，同时也彩辱了大国风范。1.【趣味汉字】对文段中字音字形分析完全正确的一项A.易读错字：勾（g6u）当，契（qi）合B.形近字：“彰显”应该为“章显”，“颠倒”应该为“巅倒”C.多音字：“中（zhong）伤”与“中（zh6ng）间”读音相同。D.书写要规范准确：“风云变幻”的“幻”和“沧海桑田”的“沧”不要写错。2 .【词语辨析】文段中加点的词语使用不正确的一项是A.风云变幻B.沧海

4、桑田C.断章取义D.天伦之乐3 .【病句探微】文段中划线句有语病的一项是A.B.C.D.4 .【语段探微】“这足以证明和的重要性，作为现代人的我们也应重视起它，并将和文化发扬光大。”这句话更适合放在下面句子中的哪个地方？家谱，是体现中国传统文化和姓氏文化的典范，A包含了许多的中华传统文化，其中便包含了“和”文化。B“和”文化由来已久，背后的产生源远流长，不仅是存在于家谱中，C“和”文化更是渗透到人们生活的各个领域，在社会中形成了一种稳定的精神力量，诸多家族会强调家和万事兴”、“和气生财”的一些“和”文化。“和”文化是史华传统文化的一大重要特色，不仅体现在社会中，也体现在家偌中。DA.AB.BC

5、.CD.D5 .【文化长廊】下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是()A.中考成绩出来后，两位家长在雅实校门口聊天。一位家长说：“令郎已被雅礼中学录取，他真是你家的骄傲啊！”B.中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。C.农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等习俗。D.生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支。如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如寅年生的肖兔，辰年生的肖龙。6 .【名句棚窗】请依照你的理解，在横线上填出恰当的诗句。(1)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有岳阳楼记中的“,”平和心态。(2)陶渊明的饮酒其五中表

6、面看上去是在写景，但内里表达的却是诗人悠然自得、宁静祥和的心态的句子是：,.7 .综合运用中国文化崇尚“和”，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。雅礼实验中学拟开展以“以和为贵之和谐校园”为主题的系列活动，请你积极参加并完成下列任务。(1)学校准备举行“以和为贵”的主题演讲比赛，下面名句中适合主题的两句是(只填序号)()春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。落红不是无情物，化作春泥更护花。有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺。了却君王天下事，赢得生前身后名各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。(2)用一句话给下面材料拟一个新闻标题抗击疫情，仍是国

7、际社会当前面临的最紧迫任务。疫情蔓延的艰难时刻，中国不仅实现抗疫斗争和经济恢复“双领先”，还开展了新中国成立以来援助时间最长、涉及范围最广的紧急人道主义救援行动。罗照辉说：“今年以来，中国已经向106个国家和4个国际组织提供了超过15亿剂疫苗，为防控疫情、引领抗疫国际合作发挥了重要作用。”中方帮助世界各国携手抗疫，让中国同周边的传统友好、民间友好得到进一步升华，有利于共同构建人类命运共同体。（3）你班准备本周四下午4点在班上举办主题为“以和为贵”的主题班会，想邀请语文老师李老师来给大家讲讲古代以和为贵的故事。你作为班长，会如何邀请李老师呢？二、阅读与理解（44分）（-）古诗文阅读（16分）浣溪

8、沙苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缭车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。【注释】宋神宗元丰元年（1078）,徐州春早，太守苏轼曾率众求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。词人在赴徐门石潭谢雨路上作五首浣溪沙，此为其四。蝶（sao）车：堞丝的纺车，也作“绿车”。牛衣：为牛御寒的衣物，如蓑衣等。这里泛指用粗麻织成的衣服。8 .对这首词的理解与赏析，分析不恰当的一项是A.这首词从农村常见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。8 .“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”，古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如

9、此。C.上片写景，抓住富有时令特色的事物，写出了秋天丰收的场景；下片记事，转写作者村外旅行中的感受和活动。D.这首诗词语言清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神。9 .小雅想用表格的形式对这首词进行梳理和赏析，请你协助他一起完成。具体内容表达效果上片枣花掉落衣巾的簌簌声声声生动展现出农村一派欣欣向荣，生产劳动的繁忙景象，突出了农村的特点。下片作者满怀希望想讨杯茶解渴，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入，于是“敲门试问”。刻面出一位的太守形象。朋党论（节选）欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为鹏，此自然之理也。然臣承小人无朋

10、，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相卷引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不甚。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济;终始如一，此君子之朋也。生为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。10 .下列对文言字词推断不正确的一项是（）A.“予谓菊，花之隐逸者也”（爱莲说）中的“谓”是“认为”的意思，根据课内迁移法，“然臣谓小人无朋的谓也可以翻译为“认为”。B.根据上下文的语境来推断，“当其同利之时，暂相党引以为朋者”的“

11、党”应为“勾结”之意。C.运用成语推断法，“不以为然”的意思是不认为是对的，那么“君子则不然”中的“然”也翻译为“对的”。D.“其故何哉”与“故臣谓小人无朋”中“故”字在两句中的位置不一样，其意义也不同。11 .给文段中画波浪线的句子进行断句，正确的一项是（）A.以之修身则同道/而相益以之/事国则同心而共济B.以之修身/则同道而相益/以之事国/则同心而共济C.以之修身则同道/而相益以之事国则/同心共济D.以之修身/则同道而相益以之/事国则同心而共济12 .请你翻译文章画横线的句子。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。13 .在人际交往中，“和”是人们所追求的理想境界。请根据文章与链接材料，谈谈

12、我们应该如何择友交友，以达到与朋友和睦相处的目的。【链接材料】子日：“君子和而不同，小人同而不和。”（论语子路）子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。（论语卫灵公）子日：“躬自厚而薄责于人，财远怨矣。”（论语卫灵公）（-）非文学作品阅读（8分）阅读下面的文字，完成各题。【材料一】什么是元宇宙？元宇宙（Metaverse）这个概念最早出现于30年前的科幻小说雪崩。在书中，元宇宙就是个平行于现实世界的虚拟数字世界，人类在现实世界拥有的一切在这个虚拟数字世界里都可以实现，人类在现实世界无法完成的事情也可以在这个数字虚拟世界里完成。元宇宙的形态跟前几年大火的电影头

13、号玩家“绿洲”形态类似。在这里，大家有一个虚拟的身份，可以进行杜交、娱乐、消费交易等现实世界的活动，肉身不再成为一些体验的限制。在这里，虚拟人格的你可以深度参与数字世界，诸如交友，购物等活动。元宇宙里也包含现实世界的经济系统。你也可以在这里工作赚钱，进行价值交换。互联网兴起的时候，有个口号是世界成为地球村。互联网让世界距离近了，但是世界并没有变成一个和谐的村子，大家还是在各自的地域、宗教、文化里面分裂，甚至因为一些极端的事件，分裂与鸿沟更加严重。元宇宙提供了一个无限大的虚拟数字世界，在任何领域的数字世界里面我们都有一个虚拟的身份人格，在各个领域内可以直接深度参与交互，打破物理世界的次元壁，世界

14、从地球村变成了一个大型数字社区，对于社会形态和文明的发展产生无法想象的影响。（选自萌芽元宇宙初长成，有改动）【材料二】从理论上来说，元宇宙技术会消耗更多的能源。然而，由于可持续能源的开发、利用和推广，在未来，元宇宙造成的环境问题可能会比现在少很多。例如，微软公司自2020年起就进行了多元架构建设，并且运行这一设施所消耗的均是可再生能源。据估计，随着这一可循环模式的利用，到2030年，相比于自身运转所消耗的水资源，该设施可以实现水资源盈余，并且可以在同年实现水资源零浪费。（选自在未来，元宇宙会对环境产生什么影响？有改动）【材料三】元宇宙究竟是什么样的？相信短期内不会有定论。就目前而言，我们需要警

15、惕的是借元宇宙概念炒作获利的行为，有些已明显“越界”，成为了骗取资本与流量的骗局。谨慎之余，我们也要给予包容和善意，鼓励行业、企业、政府管理部门等各主体，从技术产品创新及场景应用、产业生态、法律环境、监管政策方面逐步构建起实现元宇宙的底层设计与基础条件。有专业人士就表示，元宇宙的未来，必然会推动新一轮技术的爆发与融合，推动我们追求更高的算力、更智能的算法、更高速安全的网络，那么人类的生活方式才会彻底改变，未来才可能自由穿梭于一个全新的数字世界。（选自用包容和警惕对待元宇宙，有改动）14.下列说法与原文的意思相符合的一项是（）A.元宇宙这个概念最早出自20世纪30年代的科幻小说雪崩。B.互联网打

16、通了物理世界的次元壁，从而消除人与人之间宗教、文化等方面的分裂。C.元宇宙技术目前并不能有效缓解世界面临的能源危机。D.人们对于元宇宙的认识已经达成共识：它必将彻底改变人类的生活方式。15.下列说法或推断正确的一项是（）A.人们只能通过虚拟的身份参与元宇宙活动。B.删去材料二中的“据估计”，不会影响语意的准确表达。C.元宇宙是凌驾于现实世界的虚拟数字世界，可以不受现实世界的影响。D.当前，我们只需要加强科技人才培养，就能全面建设好元宇宙。16 .近年来，全国各地逐渐开始对元宇宙进行探索规划。如，上海将元宇宙写入产业发展“十四五”规划，杭州成立元宇宙专委会请你结合上面材料，说我国为什么要大力发展

17、元宇宙。（三）文学文本阅读（14分）芳邻刘翠琴我家在小区最后一排，隔着一堵围墙便是一个不小的村子，对于那些村民，我可是羡慕嫉妒恨了。羡慕他们几乎每家都是深宅大院，嫉妒他们家前屋后都有地儿栽花种菜、养鸡鸭猫狗，恨他们说话高声大嗓如吵架，常扰了我的清梦。有时想，我和这样的邻居，尽管鸡犬相闻，但估计老死也不会往来的吧？可是，今年夏天的几件小事却让我改变了对那些村邻的看法。那天中午，儿媳妇敲门进来，包都没放下，直奔卫生间，解决完了，又匆匆忙忙地对我说：“妈，我来不及吃饭了。今天设置疫情防控点了，我要去值守，怕那里没地方上厕所，才回来解决的。“边说边往外走。骑上车时，她指给我看：“喏，防控点就设置在你们

18、小区东边围墙外。”我想想还是不放心，带孙子吃了饭，就打着伞抱着孩子去看看。因为匆忙，遮阳篷还没搭起来，儿媳妇傻乎乎地坐在烈日下。我说：“你怎么不去围墙的阴影下待着？这样晒到下午三四点钟，非中暑不可。”“我怕来往的人看不到我。”“你能看见来往的人就行啦。”我们婆媳俩正说着呢，一户人家的院门被打开了，一个妇人问：“你们是来值班的吗？我抱歉地说：“不好意思，吵到你了。”“不是不是。我是想问你们要不要开水？”说着，她递过来一只红壳水瓶。儿媳妇说：“我带水了，谢谢啊！”“你们朝巷口树荫下来一点，太晒了。中午没多少人来的。”我们听话地往树荫下挪了挪，感觉好多了。儿媳妇感慨地说：“这里的人家都很好，刚刚我吃

19、盒饭时，开小店的老奶奶还给我端来了一碗萝卜骨头汤呢，还说有什么不方便的就跟她说。”听她这么说，我放心了，把伞和帽子留给她，带着孙子回家了。后来，这边巷道建了围挡，防疫卡口改在了我们小区西围墙外面，又有了新的故事。那天，儿媳妇值守结束回来时，一手拎着一个口袋，一个口袋里装着韭菜和一个大黄桃，一个口袋里装着油烫鸭，隔着口袋都能闻到韭菜的味道，还能看到油烫鸭那红红的辣椒油。我问：“你在哪儿买的菜？你又不吃辣，买这油烫鸭干啥？”她笑着说：“韭菜和黄桃是一个大妈非要给我的。说韭菜是她自己种的，不值钱；黄桃是人家送她的，没花钱，不要，还不高兴，跟我们急。”我拎了拎，韭菜还不少呢，真难为人家的一片好心意了。

20、儿媳妇接着说：“我们在这里设了防控点，有人想到后面的大西小区门口买油烫鸭就不方便了，今天就有三个人忘记带手机，无法出示健康码，过不了关卡，只好回去了。我们想着不能让人家做生意的为难，值守换班后，就一人去买了一份。没想到老板看到是我们，先是不肯收钱，后来见我们坚持，又免费给我们切了素鸣拌在里面。”可能是因为很久没吃油烫鸭了。我们全家都觉得今天的鸭子实在美味。我心里更是美美的：病毒无情，芳邻有爱。17 .请根据文章内容，完成下面的表格。“我”的见闻“我”的心理邻居们在院子中种花养菜、养动物、高声说话(1)(2)不放心一位妇人给儿媳妇送开水，劝她到树荫下(3)儿媳妇回家，给“我”讲述和村民之间的新的

21、故事(4)18 .读完文章，有的读者认为本文的核心人物是“我”，有人认为是“儿媳妇”，请结合文章，谈谈你的看法，并说明理由。19 .古希腊哲学家亚里士多德把友爱分为善的友爱”“有用的友爱”等类型，你认为文章中的友爱属于哪一种？简要说明理由。请结合文章主题和链接材料，谈谈“友爱”的价值和意义。链接材料】“友善”作为社会主义核心价值观的重要一环，既是高尚的个人美德也是重要的道德规范，在维系社会成员之间的和谐关系中扮演着不可或缺的作用，培育和践行社会主义友善价值观，为维护社会良序、促进社会和谐提供坚实的价值基础。（四）名著阅读（6分）20 .阅读下面语段，完成题目。【材料一】抢到五岳楼看时，见了数个

22、人，拿着弹弓、吹筒粘竿，都立在栏干边胡梯上。一个年小的后生，独自背立着，把林冲的娘子拦着道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！”林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：”调戏良人妻子，当得何罪！”恰待下拳打时，认的是本管高太尉螟蛉之子高衙内，那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。京师人惧怕他权势，谁敢与他争口，叫他做花花太岁。当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。高衙内说道：“林冲，干你什事，你来多管！”原来高衙内不认得他是林冲的娘子。若还认的时，他没这场事。见林冲不动手，他发这话。众多闲汉见闹，一齐拢来劝道：“教头体怪，衙内不认的

23、，多有冲撞。”林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。【材料二】林冲拿着刀，立在檐前，两个人自入去了。一盏茶时，不见出来。林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写道：“白虎节堂”。林冲猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄人，不是礼！急待回身，只听的靴履响、脚步鸣，一个人从外面入。林冲看时，不是别人，却是本管高太尉。林冲见了，执刀向前声喏。太尉喝道：“林冲，你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，莫非来刺杀下官？有人对我说，你两三日前拿刀在府前伺候，必有歹心。”林冲躬身禀道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲，将刀来比看。太尉喝

24、道：“承局在那里？林冲道：”恩相，他两个已投堂里去了。”太尉道：“胡说！甚么承局敢进我府堂里去。左右，与我拿下这厮！”说犹未了，旁边耳房里走出二十馀人，把林冲横推倒拽。【材料三】林冲道：“天可怜见林冲，若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了。”轻轻把石头挪开，挺着花枪，一手拽开庙门，大喝一声：波贼那里去！”三个人急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手“咔嚓”一枪，先戳倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”陆虞候告道：不干小人事，太尉差遣，不敢不来。”林冲马道：奸贼，我

25、与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝只一剜，七窍进出血来，将心肝提在手里。提了枪，便出庙门投东去。走不到三五里，早见近村人家都拿着水桶、钩子来救火。林冲道：“你们快去救应，我去报官了来。”提着枪只顾走。学者鲍鹏山说：“林冲，在整部水浒传中，我们能看到他总是在害怕、在退缩在委曲求全，他不能活得像鲁智深那样。”一向委曲求的冲为何最终会被逼上梁山？请结合上述三则材料和水浒传相关内容谈谈你的看法。21 .下列关于名著的表述不正确的一项是（）A.傅雷家书中的家书篇目较多，我们可以采用选择性阅读的方法，选择自己喜欢的主题进行阅读探究，如：傅雷的教子之道，父

26、子情深等。B.鲁迅在散文集朝花夕拾中回忆了许多儿时的生活片段，其中一些精彩的片段如阿长给我买来山海经、百草园雪地捕鸟以及看迎神赛会前被父亲强迫背鉴略等可以消除我们与经典的隔膜。C.骆驼祥子中虎妞因难产而死成了压垮祥子的最后一根稻草，样子卖掉了赖以生存的车，对人生不再抱有希望，彻底走向堕落。D.艾青的成名作是他的长诗大堰河我的保姆，诗人在诗中抒发了对抚养他的保姆大堰河的挚爱和怀念。三、表达与写作（56分）22 .语言表述为构建和谐社会，共创文明长沙，左家塘社区居委会将开展“生态文明示范社区”宣传活动，并发布了“生态文明示范社区宣传大使”招募计划。小雅想在2022年6月10日报名参加，请根据下面材

27、料中的信息，以小雅的名义撰写一封自荐信。姓名小雅出生年月2007年9月民族汉政治面貌共青团员学历初中学校雅礼实脸中学六年级，获市“少年金话筒”比赛一等奖。实践经历七年级，八年级，参加雨花区“青少年防溺水”义务宣传活动。获计算机一级证书、校“教学思维”竞赛一等奖要求：（1）信息全面准确有效；（2）语言简练得体：（3）符合文体要求：（4）只写正文部分，正文字数不超过160字四、写作（50分）23 .写作初三的最后一次班会，一班以“分享生活，乐在其中”为主题，师生因此开展了热烈讨论；班主任：“分享”的意思是分而享之，你们生活中有什么分享的经历吗？小豪：我小时候总是把自己最喜欢的零食和小伙伴分享。小崔

28、：我想跟同学们分享学习经验，但是我们毕竟是竞争对手，如果把好的学习方法分享给大家，会不会影响自己的成绩？小恬：其实我觉得更多的还是分享情绪吧，把我的快乐传递给朋友、家人，快乐就会翻倍，把悲伤告诉他们悲伤还能减半。小妙：还可以分享以上讨论引起了你怎样的联想？你也有过类似的“分享”经历吗？请你撰写一篇文章，让别人读了你的文章后受到启迪，乐于分享。要求：可以写自己的经历、感受，可以讲述自身的故事。也可以发表议论。题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）。不少于600字，不得抄袭，不要套作，文中不得出现自己的真实姓名、参考答案一、积累与运用（20分）为了让学生进一步了解“和”文化，走进“和”文化，初三年级

29、组织学生开展以“共筑和谐家园”为主题的语文学习系列活动，初三（1）班开展了“和而不同，构筑和谐社会”主题班会，这是小雅同学为班会准备的素材：“和”文化是中国传统文化中的一个重要范畴。“和”文化也就是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系。近百年来.各个国家都发生了电率室用般的变化，国际局势挛打，而“和”文化依然是当今世界乃至中国先进的思想文化之一，是创速和谐社会与和谐世界的前提条件。不过,以美国为首的西方国家却对“和”文化的享平斗，恶意中伤中国，颠倒黑白，做些见不得人的勾当，挑起世界纷争，以期坐享冬俭冬“和而不同”是中华优秀传统文化的一个经典理念，蕴含着丰富的历史底蕴。春秋时期,儒家创始

30、人孔子明确提出和而不同的社会观。宋代朱熹指出，“和而不同，执两用中”，意思是要看到事物矛盾对立的两个方面，在矛盾的对立中寻求统一，在矛盾的统一体中，虽然矛盾双方的观点、意见有所不同，但是矛盾双方依然能够和谐相处。儒家和而不同的社会观，还集中表现在对待不同民族文化的态度等层面上，即不同民族文化之间应以开放包容的姿态进行平等交流与有机融合。这种观念也非常芸合现代构建和谐社会的需求，同时也多年了大国风范。1 .【趣味汉字】对文段中字音字形分析完全正确的一项A.易读错字：勾（g6u）当，契（qi）合B.形近字：“彰显”应该为“章显”，“颠倒”应该为“巅倒”C.多音字:“中（zhong）伤”与“中（zh

31、Gng）间”读音相同。D.书写要规范准确：“风云变幻”的“幻”和“沧海桑田”的“沧”不要写错。2 .【词语辨析】文段中加点的词语使用不正确的一项是A.风云变幻B.沧海桑田C.断章取义D.天伦之乐3 .【病句探微】文段中划线句有语病的一项是A.B.C.D.【答案】LD2.D3.B【解析】【1题详解】本题考查字音字形。A.勾（gou）当gou；B.彰显：明显，显著；鲜明地显示。彰，易误写为“章”；颠倒：上下、前后跟原有的或应有的位置相反；使颠倒。颠，易误写为“巅”；C.中伤：诬蔑别人使受损害。中，读作zhdng；中间：在事物两端之间或两个事物之间。中，读作zhong；两个读音不同；故选D。【2题详

32、解】本题考查成语使用。A.风云变幻：像风云那样变化不定。比喻变幻动荡的局势，也比喻事物复杂、变化迅速。此处形容国际局势复杂动荡，使用正确；B.沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海；比喻世事变化巨大。此处形容各个国家的变化都很大，使用正确：C.断章取义：不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。此处形容以美国为首的西方国家不顾原意，恶意中伤中国，颠倒黑白，使用正确；D.天伦之乐：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。此处形容以美国为首的西方国家坐收渔翁之利，使用不当；故选D。【3题详解】本题考查病句辨识。画线句“而和文化依然是当今世界乃至中国先进的思想文化之一，是创建和谐社会与和谐世界

33、的前提条件”语序不当，应把“中国”与“当今世界”调换位置。故选B。4 .【语段探微】“这足以证明和的重要性，作为现代人的我们也应重视起它，并将和文化发扬光大。”这句话更适合放在下面句子中的哪个地方？家谱，是体现中国传统文化和姓氏文化的典范，A包含了许多的中华传统文化，其中便包含了“和”文化。B“和”文化由来已久，背后的产生源远流长，不仅是存在于家谱中，C“和”文化更是渗透到人们生活的各个领域，在社会中形成了一种稳定的精神力量，诸多家族会强调“家和万事兴”、“和气生财”的一些“和”文化。“和”文化是史华传统文化的一大重要特色，不仅体现在社会中，也体现在家谱中。DA.AB.BC.CD.D【答案】D

34、【解析】【详解】本题考查衔接与排序。根据“这足以证明和的重要性，作为现代人的我们也应重视起它，并将和文化发扬光大”中的“这复指“家谱”中蕴含的“和”的因素，与“不仅体现在社会中，也体现在家谱中”中，衔接紧密，可知，应放在D处。故选D。5 .【文化长廊】下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是()A.中考成绩出来后，两位家长在雅实校门口聊天。一位家长说：“令郎已被雅礼中学录取，他真是你家的骄傲啊！”B.中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。C.农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等习俗。D.生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支。如子为鼠，

35、丑为牛，某人生在某年就肖某物，如寅年生的肖兔，辰年生的肖龙。【答案】D【解析】【详解】本题考查文化常识。D.“如寅年生的肖兔”错误。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。寅年生的肖虎，辰年生的肖龙；故选D。6 .【名句棚窗】请依照你的理解，在横线上填出恰当的诗句。(1)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有岳阳楼记中的“,平和心态。(2)陶渊明的饮酒其五中表面看上去是在写景，但内里表达的却是诗人悠然自得、宁静祥和的心态的句子是：，.【

36、答案】.不以物喜.不以己悲1采菊东篱下.悠然见南山【解析】【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不写错别字。本题中注意“篱”“悠然”等字词的书写。7 .综合运用中国文化崇尚“和”，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。雅礼实验中学拟开展以“以和为贵之和谐校园”为主题的系列活动，请你积极参加并完成下列任务。(1)学校准备举行“以和为贵”的主题演讲比赛，下面名句中适合主题的两句是(只填序号)()春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。落红不是无情物，化作春泥更护花。

37、有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺。了却君王天下事，赢得生前身后名。各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。(2)用一句话给下面材料拟一个新闻标题。抗击疫情，仍是国际社会当前面临的最紧迫任务。疫情蔓延的艰难时刻，中国不仅实现抗疫斗争和经济恢复“双领先”，还开展了新中国成立以来援助时间最长、涉及范围最广的紧急人道主义救援行动。罗照辉说：“今年以来，中国已经向106个国家和4个国际组织提供了超过15亿剂疫苗，为防控疫情、引领抗疫国际合作发挥了重要作用。”中方帮助世界各国携手抗疫，让中国同周边的传统友好、民间友好得到进一步升华，有利于共同构建人类命运共同体。(3)你班准备本周四下午4点在班上举办主题

38、为“以和为贵”的主题班会，想邀请语文老师李老师来给大家讲讲古代以和为贵的故事。你作为班长，会如何邀请李老师呢？【答案】(1)(2)中方帮助世界各国携手抗疫(3)李老师，您好！我班准备本周四下午4点在班上举办主题为“以和为贵”的主题班会，我作为班长代表全班邀请您来给大家讲讲古代以和为贵的故事，您看可以吗？【解析】【小问1详解】本题考查对句子的分析。句意：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。比喻奉献精神，与主题不一致；句意：我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无信之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。指人的奉献精神，与主题不一致；直接点明“以和为

39、贵”的观点，与主题一致；句意：我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。指的是想建功立业的思想，与主题不一致；句意：人们要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。表达的是和谐之美，与主题一致：故选。【小问2详解】本题考查新闻标题拟写。根据新闻主要内容中的“疫情蔓延的艰难时刻，中国不仅实现抗疫斗争和经济恢复双领先，还开展了新中国成立以来援助时间最长、涉及范围最广的紧急人道主义救援行动”和文段中的“中方帮助世界各国携手抗疫”可直接概括出：中方帮助世界各国携手抗疫。【小问3详解】本题考查邀请词。首先要有称呼语，

40、要注意语言的得体性，要交代清楚内容，尤其是时间、地点等关键信息一定要具体、准确。最后要征求对方的意见，一般以礼貌性的问句居多。示例：李老师，您好！您能参加我班本周四下午4点在班上举办的以和为贵”的主题班会吗？我们诚挚地邀请您来给大家讲讲古代以和为贵的故事，您看行吗？二、阅读与理解（44分）（-）古诗文阅读（16分）浣溪沙苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缭车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。【注释】宋神宗元丰元年（1078）,徐州春早，太守苏轼曾率众求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。词人在赴徐门石潭谢雨路上作五首浣溪沙，此为其四。缴（sao）车：堞丝的纺车，也作

41、“绿车”。牛衣：为牛御寒的衣物，如蓑衣等。这里泛指用粗麻织成的衣服。8 .对这首词的理解与赏析，分析不恰当的一项是A.这首词从农村常见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。8 .“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”，古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。C.上片写景，抓住富有时令特色的事物，写出了秋天丰收的场景；下片记事，转写作者村外旅行中的感受和活动。D.这首诗词语言清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神。9 .小雅想用表格的形式对这首词进行梳理和赏析，请你协助他一起完成。具体内容表达效果上枣花掉落衣巾的簌簌声生动展现出农

42、村一派欣欣向荣，生产劳片声声动的繁忙景象，突出了农村的特点。下作者满怀希望想讨杯茶解渴，又担心农刻面出一位的片忙季节，农家无人，自己不便贸然而入，于是“敲门试问”。太守形象。【答案】8.C9.1纺车的沙沙声口.卖黄瓜的吆喝声口.恬静、繁忙二谦和平易近人【解析】【8题详解】本题考查内容理解。C.分析不恰当。根据“【注释】徐州春早，太守苏轼曾率众求雨”的提示，和“簌簌衣巾落枣花”春天景物的描写，以及“村南村北响堞车”等农事的描绘，可知，写出了春天繁忙的场景，而非“写出了秋天丰收的场景”。故选C。【9题详解】本题考查内容理解。(1)根据题干“具体内容枣花掉落衣巾的簌簌声”的提示，找到上片“村南村北响

43、缴车”，可概括为：纺车的沙沙声；(2)根据题干“具体内容”“枣花掉落衣巾的簌簌声”的提示和“纺车的沙沙声”，找到上片“牛衣古柳卖黄瓜”，可概括为：卖黄瓜的吆喝声：(3)根据上片“簌簌衣巾落枣花”，可知烘托了乡村的宁静；根据“村南村北响堞车”和“牛衣古柳卖黄瓜”，可知，描绘了农村的繁忙；(4)“敲门试问野人家”一句意思是：敲敲一家农人的院门，看他可否给一碗浓茶解渴。“敲”字，表现了不会贸然闯入农家；“试问”，表现了谦和有礼；结合【注释】“徐州春早，太守苏轼曾率众求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨”可知，一个体恤民情、爱民如子的好父母官形象，跃然纸上。朋党论(节选)欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，

44、惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为鹏，此自然之理也。然臣承小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相多引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚,，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不苦.所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济:终始如一，此君子之朋也。”为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。10.下列对文言字词推断不正确的一项是（）A.“予谓菊，花之隐逸者也”（爱莲说）中的“谓”是“认为”的意思，根据课内迁移法，“然臣

45、谓小人无朋”的“谓”也可以翻译为“认为”。B.根据上下文的语境来推断，”当其同利之时，暂相党引以为朋者”的“党”应为“勾结”之意。C.运用成语推断法，“不以为然”的意思是不认为是对的，那么“君子则不然”中的“然”也翻译为“对的”。D.“其故何哉”与“故臣谓小人无朋”中“故”字在两句中的位置不一样，其意义也不同。11.给文段中画波浪线的句子进行断句，正确的一项是（）A.以之修身则同道/而相益以之/事国则同心而共济B.以之修身/则同道而相益/以之事国/则同心而共济C.以之修身则同道/而相益以之事国则/同心共济D.以之修身/则同道而相益以之/事国则同心而共济12.请你翻译文章画横线的句子。所守者道义

46、，所行者忠信，所惜者名节。13.在人际交往中，“和”是人们所追求的理想境界。请根据文章与链接材料，谈谈我们应该如何择友交友，以达到与朋友和睦相处的目的。【链接材料】子日：“君子和而不同，小人同而不和。”（论语子路）子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。（论语卫灵公）子日：“躬自厚而薄责于人，财远怨矣。”（论语卫灵公）【答案】10.C11.B12 .他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。13 .虽有自己的独立见解，但和朋友保持和谐融洽的关系；要有一颗宽容的心；要求自己严格，宽以待人。【解析】【10题详解】本题考查文言字词的理解。C“君子则不然”的意思是君子不是这样。这里的“然”是代词，“这样”的意思；故选C。11题详解】本题考查文言断句。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济。根据句意可断句为：以之修身/则同道而相益/以之事国/则同心而共济：故选Bo【12题详解】