在文联活动中的发言稿范文.docx

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1、 在文联活动中的发言稿范文在文联活动中的发言稿1 同志们： 在春回大地，万物复苏的季节里，今日，矿山职工希望已久的文联盛大成立了。这是矿业公司广阔职工业余文化生活的一件大喜事，是矿业公司企业文化建立的又一新的里程碑。在此，我代表工会、文联对矿业公司文联的成立表示热闹的庆贺。 文联是群众性的文化组织。企业文联在企业的使命就是富强文学艺术，传承企业文化，弘扬企业精神，满意职工文化需求，促进职工进展，建立一支有抱负、有文化、有修养、有道德的高素养职工队伍。当今时代，人们在追求物质文明的同时，更加注意精神文明的追求，企业需要文学艺术，职工更需要文学艺术。为满意广阔职工群众日益增长的精神文化需求，企业文

2、联无疑成为传承企业文化的一支布满活力的生力军。企业文联要严密结合企业生产经营、改革改造中心工作，贴近职工，贴近实际，贴近生活，开展具有本企业特色的文化活动，效劳基层，活泼职工文化生活。这是企业文联的生命力之所在。 多年来，矿业公司各级组织非常重视企业文化建立，加之与具有荣耀传统的矿山人乐观、豁达、诚信、豪放、淳朴性格相结合，催生、构建、营造了独具特色的矿山文化。早在五十年月初期，着名作家李云德在矿业弓长岭矿体验生活，于六十年月中期出版了长篇小说沸腾的群山，为矿山文化的”进展奠定了良好的根底。表达了矿山文化的丰厚底蕴和内涵。改革开放以来，广阔矿山职工传承企业文化，与矿山共命运、同进展，创作出很多

3、具有时代精神和矿山特色的文艺作品，矿山文化绚丽多彩，厚德载物，涌现出栗印伟、郭明义、杨福斌、刘晓明、吕建华等一批爱岗敬业、诚信创新、自强不息，无私奉献的高品位先进人物，他们以行动传承了矿山文化，铸就了矿山人高尚的情操和宏大的品行，使矿山文化不断的传承和升华。 今日，矿业公司文联的成立，为企业文化建立和文学艺术创作增加了新奇血液和新生力气，无疑对矿山文化建立起到积极的推动作用。我信任，矿业公司文联成立以后，肯定会在矿业公司党政领导、上级文联的关怀指导和矿业公司工会的直接领导下，开创性地开展各项群众文化活动，开创、富强和进展具有矿山特色的企业文化，讴歌时代，讴歌职工，为不断提升矿山职工的综合素养，

4、为矿山的改革和进展，为实现全面腾飞目标作出新的更大奉献。 在文联活动中的发言稿2 敬重的各位同学及文联的各位领导： 很荣幸、很快乐、很感谢今日能给我这个时机，让我在这里说上几句，尤其是那位不厌其烦地给我用短信通知活动并仔细给我回复短信的蔡鑫副会长。 我之所以参与我们学校的文联并准备在今日的活动中发言，是由于我身上所担负的责任，这绝不是发放豪言的天下大任，而是文学盛衰的匹夫之责，用西方的概念说就是公民精神。作为年轻的共和国的一位一般人，和大家一起沟通对文学的理解和衷情，是应当做的事情。由于，只有沟通，才能为我们翻开思路；只有沟通，才能使我们更好地区分自己的对错；只有沟通，才能使我们以团体的形式应

5、对社会的简单多样；沟通使社会关系得以维系，沟通的属性千千万万，沟通的意义是非凡的。 我今日想要沟通的关键词有两组，第一组是“真、善、美”，其次组是孙子兵法中所讲的“奇正相生”。 文学是什么，文学应追求什么？每个文学爱好者都有自己的看法，而个人的看法将会影响自己的创作原则。我的看法是，文学是真、善、美的载体，它的最终目的是使人类获得幸福。 “真、善、美”是人类无法完全定义的终极词汇，他们分别对应哲学、道德、情感，其内涵和外延随着社会的变化不断变化，因此所引领的这三类学科在不断的变化，引领着文学。因此，文学没有永久统一的、亘古不变的标准，会不断地随着人类的变化而变化。熟悉过去，人人可以做到；熟悉现

6、在，困难重重；熟悉将来，那是天才们的事情。过去的“真、善、美”可以看得清晰，而今日的“真、善、美”很难把握。目前对于“真、善、美”的定义只能让那些学术界和哲学家们所理解，对于大多数人而言，则以为着空洞或无意义。对于多数人而言，需要的不是精确的定义，而是推断的标准。而我的标准是：真是不损害他人利益而追求自己，善是追求自己却更要懂得奉献自己于社会和别人，美是懂得去爱这个世界，爱四周的人。 因此，文学的追随者，不要在追求自我的时候去制造学问垃圾，而形成泛学问污染，献出自己的时间去追随它，不要让心中的牢骚和怨言掩盖了对世界的博爱。但失败的教训个个相像，胜利的法则各有各的不同，不管我们如何去理解，“真、

7、善、美”是我们还不能转变的追求，而对于“假、恶、丑”，我们要有良好的斗争心态。我们对文学要有真诚的态度，良好的观赏角度。假如你可以选择的话，你可以选择为其奉献自己，由于这也是你的意志自由。 我所说的其次组关键词是“奇正相生”。 这是兵法，也是文法。任何艺术形式，做事原则，科学讨论，在肯定高的程度上，都有契合点，这就是艺术为什么会给军事、科学发觉带来灵感的缘由。文学的形式，或以正生，或以奇胜。对文学的审美，也应求同存异，不能有失偏颇，由于美本身是多元的，单调是不能构成美的。中国画，或泼墨为云，或铁笔勾线，或颜色斑斓，或清逸遁形。而文学的手法，可平淡隽永，可波澜壮阔，可气概如虹，可妙若金蝉脱壳。但

8、是不管如何去变，对文学“真、善、美”的原则暂不能变，即正义不变，良知永在，爱情永恒。文学要纯粹一些而不能成为粉饰虚荣的工具，文学要脱离低级趣味而去宏扬高尚，文学要有益于四周的人们。 今日，我看到年轻而富有朝气、执着而布满憧憬的面孔，以及想起多年以前我见到的“鲁院”的那些天才般的少年所带给我的那种盼望，我看到，我觉得，虽然我们的社会主义文学还处在初级阶段，尚未取得卓越的成就，但我信任，有诸位年轻的同志，假如以因背弃抱负而感到惭愧，假如不急功近利地在这一块天地中不断求索的话，假如能至少为此加油、呐喊、助威、去成全文学的话，我想，多年以后，社会主义文学将再度富强。那时侯，我们不行能是摘得桂冠的人，那时候我们已经老去，但我们会由于和天才生于一个时代而感到傲慢。一件大事，是由一群人花很长的时间去完成的事情，就叫做大事。我们不是干大事的人，但我们都去做，就会干成一件大事。那时候，我们才回更好地体会到人生的终极关心是什么。 但愿我今日的发言没有形成太多的学问污染，这还要靠诸位公正的法官去审判。感谢。