2023届山东省新高考联合模拟检测语文试题.pdf
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1、2023年4月山东省新高考联合模拟考试语 文 试 题注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用 0.5 毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（3 5 分）（-）现代文阅读I （本题共5小题，1 7 分）阅读下面的文字，完成 下 面 小 题。材料一：盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而这也是盛唐时代的性格。它是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高
2、度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思 想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的。如 屈 原 最 有 代 表 性 的 作 品 离骚，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明的性格形象，很少具体描述黑暗面。当然追求光明就会与黑暗面形成敌对，这原是矛 盾 的 两 面；作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它
3、的思想性。盛唐时代是一个统一的时代，是一个和平生活繁荣发展的时代，它不同于战国时代生活中那么多的惊险变化，因此在性格上也就更为平易开朗。楚辞比 国风 复杂得 多、曲折得多，而 唐 诗 则 与 国风 更为接近。这 一 深 入 浅 出而气象蓬勃的风格，正 是 盛 唐诗歌所独有的。李 白 的 将 进 酒 ：“君不见黄河之水天上来 五 花 马，千 金袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已 经 是“万 古 愁”了，感情还不沉重吗？然 而 正 是 这“万 古 愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独 伦 然 而 涕 下！（陈 子 昂 登幽州台歌）的气
4、象可以匹敌，有 着 联 系：才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我 们 如 果 以 为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多，愁之 长，也还是停留在 字 面 之 上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。李 煜 的 虞美人：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁 长，也 是 形 象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁 长，却说得那么可怜相；它 的“一 江 春水向东流”与“黄 河 之 水 天 上 来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的性格。王 昌 龄 芙蓉楼送辛渐：“寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心
5、在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃 的，正因其生活的每个角落都是充沛的，它 夸 大 到“白发三千丈”时不 觉 得 夸 大，它 细 小 到“一 片 冰心在玉壶”时不 觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗这是基于对饱满的生 活 热 情、新鲜的事 物 的 敏 感，与时代的发展中人民力量的解放而相伴成长起来的。它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深 入 浅 出；那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里
6、统一为丰富无尽的言说。这也就 是 传 统 上 誉 为“浑 厚”的盛唐气象的风格。（摘 编 自 林 庚 盛唐气象）材 料 二：唐 朝 继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。南 朝 的“文”妆点 了 北 朝 的“质”，北 朝 的“质”充 实 了 南 朝 的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽 善 尽 美 矣”。一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。长安是当时世界上最大的国际都会，居 住 着 许 多 外 国 的 王 侯、供职于 唐 朝 的 外 国 人、留学生、求法 僧，外国的音乐家、舞 蹈
7、家、美术家，以及大量外来的商贾，至于外国的使臣更是络绎不绝。在 宗 教方面，佛教之外，伊 斯 兰 教、袄 教、景教和摩尼教也都得 以 流 行。音乐、舞 蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。关于盛唐经济繁荣的局面，文献中不乏记载。“人 家 粮 储，皆及数岁。”（元 结 问进士）“四方丰稔，百姓殷富路 不 拾 遗，行者不囊粮。”（郑 崇 开天传信记）从中宗神龙元年到玄宗天宝十四年，短短 五 十 年 间，唐 朝 人 口 增 幅 达 40%。天宝年间人均粮食达到了 700斤。无法想象，在一个民生凋敝、战乱频
8、仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。在安定的局面下，儒、释、道 三 教 得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在这样的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们的不同信仰，对形成各自的诗歌风格起了重要的作用。由于唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数土族文人手中转移到中下层庶族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气
9、象也就是这批新人的气象。（摘 编 自 袁 行 需 盛唐诗歌与盛唐气象）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不 正 确 的 一 项 是（）A.朝气蓬勃作为盛唐气象最为突出的特点，既是盛唐诗歌的艺术风格，也是盛唐时代的性格特征。B.盛唐时代和平繁荣，性情更为平易开朗，其深入浅出的诗歌风格与 国风比较接近。C.李白“万古愁”的咏叹虽然感情沉重，但比陈子昂的 登幽州台歌 更为气象万千，充沛饱满。D.唐代儒释道三教并用，诗人可以从多方面汲取营养，不同的诗风与其不同的信仰有一定的关系。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.在盛唐时代，人民力量高涨，喜欢歌颂正面力量、追求光明理想的作品，不喜欢揭露黑
10、暗力量、保守势力的作品。B.王昌龄的“一片冰心在玉壶”借用玲珑剔透的意象表达饱满的内心感受，体现了盛唐气象宏大浑厚而又精微敏感的艺术特征。C.盛唐诗歌思想性与艺术性高度统一，从而使盛唐气象呈现出鲜明开朗、形象飞动、想象丰富、情绪饱满等特征。D.唐朝实行科举取士，大批中下层庶族文人获得了较高的政治地位，门阀士族长期垄断政治的局面也因此被打破。3.结合材料内容，下列选项不能体现“盛唐气象”的 一 项 是（）A.千里黄云白日憾，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。B.秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。C.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散
11、发弄扁舟。D.竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。4.材料一在论述“盛唐气象”时，提到楚国的屈原和南唐后主李煜，这样写的用意是什么？请结合材料一简要分析。5.假如你在进行关于盛唐文化的研究性学习，要针对“盛唐气象的成因”写一份报告，请结合材料二，列出报告要点。【答案】1.C 2.B 3.D4.文 章 以 屈 原 的 离骚为例，论证有思想性的作品不一定总是描述黑暗。文章将 李 煜 的 虞美人与 李 白 的 将进酒进行对比，体现两者在描写愁怨及形象上的差异，突出盛唐气象饱满蓬勃的特点。5.南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。和平安定、经济繁荣的社
12、会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，创造出盛唐文化。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息能力。C.“比陈子昂的 登幽州台歌更为气象万千，充沛饱满”错，原 文“然 而 正 是 这 万古愁 才够得上盛唐气象，才能说明它与 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独伦然而涕下！（陈 子 昂 登幽州台歌）的气象可以匹敌，有着联系”是说与陈子 昂 的 登幽州台歌“可以匹敌”。故 选 Co【2 题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“喜欢歌颂正
13、面力量、追求光明理想的作品，不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品”错，人民力量高涨是反映时代的整体偏好，“属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的”。选项说法片面。C.“盛唐诗歌思想性与艺术性高度统一，从而使盛唐气象呈现出鲜明开朗、形象飞动、想象丰富、情绪饱满等特征”因果倒置，材 料一原文是“因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动、想象的丰富、情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说”。D.“大批中下层庶族文人获得了较高的政治地位，门阀士族长期垄断政治的局面也因此被打破”错误，材 料 二 原 文“由于唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门
14、阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台”打破了门阀士族垄断政治的局面是因，中下层庶族文人获得了较高的政治地位是果，选项因果颠倒。故 选 Bo【3 题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃。D.出自李商隐的 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮，表现的是对友人的相思之情，李商隐是晚唐诗人，没有盛唐诗歌朝气蓬勃的特点。故 选 D。【4 题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。“如屈原最有代表性的作品 离骚，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明的性格形象，很少具体描述黑暗面”文 章 以 屈 原 的 离骚为例，论证有思想性的作品不一定总是描述
15、黑暗。“李 白 的 将进酒如果单从字面上看，已 经 是 万古愁了，感情还不沉重吗？然 而 正 是 这 万古愁 才够得上盛唐气象”“李 煜 的 虞美人也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象”“文 章 将 李 煜 的 虞美人与 李 白 的 将进酒进行对比，体现两者在描写愁怨及形象上的差异，突出盛唐气象饱满蓬勃的特点。5 题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。从材料二第一段“一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华”和第二段“中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气
16、象的形成无疑起了积极作用”可见，南北文化、中外文化的交流融合，对盛唐气象的形成起了积极作用。从“无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛唐经济繁荣的局面，文献不乏记载”可见，和平安定、经济繁荣的社会局面，为盛唐气象的形成奠定了基础。从“在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛诗人们可以从各方面汲取营养不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用”可见，自由开放的思想氛围，对盛唐诗人的诗歌风格形成起了重要作用。从“唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大批中下层庶族文人登上政治舞台他们有抱负、有见识、有
17、能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象”可见，抑制门阀士族政策的实行，使大批中下层庶族文人登上政治舞台，他们冲破旧的藩篱开拓新的局面，创造出盛唐文化。（二）现代文阅读n（本 题 4 小题，共 18分）阅读下面的文字，完成下面小题。胡同文化汪曾祺北 京 城 像 一 块 大 豆 腐，四方四正。城 里 有 大 街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正 东 正 西，北京人的方位意识极强。过 去 拉 洋 车 的，逢 转 弯 处 都 高 叫 一 声“东 去！”“西 去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一 点”
18、。这是外地少有的，街道 如 是 斜 的，就特别标明是斜街，如 烟 袋 斜 街、杨梅竹斜 街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数 的，如 东 单 三 条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库 胡 同、惜薪司胡 同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石 老 娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑巴胡同，大概胡同里曾住过一 个 哑 巴。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。
19、手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的 胡 同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。北 京 人 说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打 个 酱 油，约二斤鸡蛋什么的，很 方 便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。共 建 胡 同文化是一种封闭的文化。住
20、在 胡 同 里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有 在 一 个胡同里一住住几十年的，甚至 有 住 了 几 辈 子 的。胡同里的房屋大都很旧了，“地 根 儿”房子就不太好，旧房 楝，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋 里 小 下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但 是 他 们 舍 不 得“挪 窝 儿”一“破 家 值 万 贯”。四合院是一个盒子。北 京 人 理 想 的 住 家 是“独 门 独 院”。北 京 人 也 很 讲 究“处街 坊”。“远 亲 不 如 近 邻”。“街 坊 里 道”的，谁 家 有 点 事，婚 丧 嫁 娶，都 得“随”一 点”份子”，道个喜或道个恼，不 这 样 就
21、不 合“礼 数”。但是 平 常 日 子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一 盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过 去L西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝 两“个”（大酒缸二两一杯，叫 做“一 个”）：或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉 渊 潭 去“会 鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此 外，“各人自扫门前 雪，休 管 他 人 瓦 上 霜”。北京人 易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就 知 足 了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差
22、，伺候过陆润库、王游等祭酒的老人，他 说：“哪儿也 比 不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，五味 神 在 北 京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。北 京 胡 同 文 化 的 精 义 是“忍”，安 分 守 己、逆 来 顺 受。我们楼里有个小伙子，为一点事，打 了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两 个 上 了 岁 数 的 老 北 京（他 们 是“搬 迁 户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持 正 义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二 位 同 志 说：“叫他认错？门
23、儿 也没有！忍着 吧！穷忍着，富耐着，睡 不 着 眯 着！”“睡 不 着 眯 着”这话实在太精彩了！睡 不 着，别烦躁，别起急，眯 着，北 京 人，真 有 你 的！北京的胡同在衰败，没落。除 了 少 数“宅 门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经 很 残 破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还 保 存 已失原形的拴马桩、上 马 石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌 衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望
24、低徊。再 见 吧，胡同。一 九九三年三月十五日（有删改）6.下列对本文相关内容的理解和分析，不 正 确 的 一 项 是（）A.作者对北京胡同的各种取名来源做了严谨精确的考证，因为胡同取名的来源本身就是“胡同文化”的重要组成部分。B.作者在文中所说的“未知确否”“不知道何所取义”，既表明了作者实事求是的态度，也表明了“胡同文化”的历史悠久。C.文章写胡同距离闹市很近，但又似很远，是想说明居住在此的人们，在生活便利的同时，也可以相对安静的生活。D.“胡同和胡同文化总有一天会消失的”“再见吧，胡同”，体现了作者对胡同文化衰败没落的不舍与无可奈何。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不 正 确 的 一
25、项 是（）A.“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。”作者将北京城比喻成“豆腐”，生动形象，充满生活气息。B.本文先后写了胡同的形态、名字的来源、文化特征和胡同文化在时代大潮中的衰落，看似散漫，实则紧密关联。C.“西风残照，衰 草 离 披 两 句，巧妙化用古典诗句，渲染出一种凄凉的气氛，很容易引起人们的伤感之情。D.“睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的”这一细节描写，表达了作者对老北京人生活哲学的态度。8.作者认为，胡同文化总有一天会消失的，请结合全文谈谈原因。9.本文的语言颇具特色，请抓住主要特征加以赏析。【答 案】6.A 7.D8.胡同作为胡同文化的载体，正在衰败
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