惠崇春江晓景赏析.docx
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1、惠崇春江晓景赏析篇一：闻名古文观赏(名篇+优秀) 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。 所见（袁牧） 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，突然闭口立。 鹿柴（王维） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 风（李峤） 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 古朗月行（李白） 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 江上渔者（范仲淹） 江上往来人，但爱鲈鱼美。
2、 君看一叶舟，出没风波里。 忆江南（白居易） 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江 南？ 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重 游？ 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相 逢？ 小儿垂钓（胡令能） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。池上（白居易） 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 九月九日忆山东兄弟（王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。望庐山瀑布（李白） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 江南春（杜牧） 千
3、里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四一百零一八十寺，多少楼台烟雨中。 赠汪伦（李白） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 惠崇春江晓景（苏轼） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 小池（杨万里） 泉 眼 无 声 惜 细 流 ， 树 阴 照 水 爱 晴 柔 。小 荷 才 露 尖 尖 角 ，早 有 蜻 蜓 立 上 头 。 山行（杜牧） 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 绝句（杜甫） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 早发白帝城（李白） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声
4、啼不住，轻舟已过万重山。 游园不值（叶绍翁） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 绝句（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 江雪（柳宗元） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 元日（王安石） 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 望天门山（李白） 天门中断楚江开，碧波东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 篇二：古诗词哲理赏析 古诗词哲理赏析 一、唯物论部分 1题木居士 （唐韩愈） 火透波穿不计春，根如头面干如身。 偶然题作木居士，便有无穷
5、求福人。 此诗中“火透波穿”是指这块木头经过水与火的洗礼，“不计春”：不知道经验了多少个春秋，是一块老木头。接下来这句讲，它的根像佛头佛面，躯干呢像佛身，讲他是佛的化身。“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”：偶然题作是佛的化身，便引来多数求福的人。这首诗包含了物质确定意识，意识是物质的反映的原理 。世上本无鬼神，上帝、鬼神观念只不过是客观事物在人脑中的歪曲反映而已。 2竹枝词 (唐刘禹锡） 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声，东边日出西边雨，道是无情却有情。 3大林寺桃花（唐 白居易） 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 两首诗说明，世界如此之大，风雨阴晴，花开花落，
6、因时因地而已，因此，我们要一切从实际动身，一切以时间、地点和条件为转移。 4谒 山 （唐 李商隐） 从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。 5日出入行 （唐 李白） 草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。 两首诗说明，世界上一切事物都处在永不停息的运动改变之中，时间的消逝，事物的改变，没有什么力气可以阻挡；事物的运动都有自身的规律，而规律是客观的 ，是不以人的意志为转移的。 6泛舟（宋 朱熹 ） 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。一直枉费推移力，此日中流自由行。 此诗说明规律是客观的，只有按客观规律办事，才能胜利地改造世界。（亦含量的积累达到肯
7、定程度才会引起质变，读书功夫到家，则能融会贯穿，运用自如。） 7龟虽寿 （魏 曹操） 神鬼虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。 此诗气概恢宏，说明人们既要敬重客观规律，按客观规律办事，又要发挥主观能动性，做到把敬重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 二、 相识论部分 8冬夜读书示子聿（宋 陆游） 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 此诗揭示了干脆阅历和间接阅历的关系原理。学习书本学问当然非常必要，但更重要的是要把书本上学到的理论学问和实践紧密结合起来，用理论指导实践，才能为社会做贡献
8、。 9观书有感（宋朱熹） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。 此诗生动形象地说明，实践是相识发展的动力，相识随着实践的发展而发展。 三 、辩证法部分 10琴诗 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 唯物辩证法认为，联系是事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。因此，这首诗揭示了奇妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不行的，它们之间是相互影响、相互制约的关系。 11八阵图 （唐 杜甫 ）
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