第二中学高中语文 子路曾皙冉有公西华侍坐学案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》._中学教育-高中教育.pdf

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1、河北省唐山市开滦第二中学高中语文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐学案 新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏 【学习目标】1了解有关论语的常识，了解孔子的教学思想和风格。2掌握有关的文言词语和句式，提高文言文的阅读能力。3了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范。【重点难点】1理解和掌握如、夫、则、尔、以、而等词语的用法以及文言句式。（重点）2品味子路、曾皙、冉有、公西华的性格和志向，引导学生树立正确的人生观。（难点）【学习内容】两课时 一、预习任务 1.基础知识：识记字音：俟（）莫（）甫（）哂（）相（）铿（）沂（）喟（）雩（）冠（）通假字：鼓瑟希“希”通“”。莫春者“莫”通“”。2.作

2、者相关：孔子，名 ，字 ，家学派创始人，被尊称为 ，思想核心是 ，政治上主张 ，鼓励人们 ，即“出来做事”。论语是 体散文，是 记录的 的言行录。宋儒把论语和 合称为“四书”。（五经是指 ）3.有关背景：选自论语集解。本章属论语先进，标题是编者加的。子路，姓仲，名由；曾皙，名点；冉有，姓冉，名求，字子有；公西华，姓公西，名赤，字子华。这四个人都是孔子的弟子。侍坐，陪侍长者闲坐。孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准。“仁”是这一思想体系的核心。所谓“仁”就是爱人，就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。经过孔子整理

3、传授的儒家经典五经，被定为必读的教科书，儒家学说由此成为中国封建文化的核心，对整个封建时代的政治生活和精神生活起着指导的作用，从积极方面和消极方面都给中国文化教育的发展以极其深刻的影响。4.课前思考：本文的主要内容是什么？二、设问导学（一）整体感知 1借助课下注释与字典翻译全文。2理清文章结构。第一部分：第二部分：第三部分：（二）精要解读 1本文语言简洁、生动，内容鲜活，极富表现力。从子路、冉有、公西华的言谈中，可以看出他们有什么志向以及各自的什么性格特点？2简析孔子对三人述志的态度。3结合课文中的言、行、神态描写，具体分析课文中孔子的形象。4孔子为什么要“与点”呢？如何理解曾皙的一段话所表达

4、的思想？（三）基础知识积累 1词类活用：宗庙之事，如会同，端章甫章 甫：鼓瑟希，铿尔 鼓：三子者出，曾皙后 后：浴乎沂，风乎舞雩 风：赤也为之小，孰能为之在 小：大：2特殊句式：不吾知也 则何以哉 浴乎沂 为国以礼 3重点词语：如：沛公起如厕 如：呆若木鸡 如：如或知尔，则何以哉 如：如其礼乐，以俟君子 如：了解有关论语的常识了解孔子的教学思想和风格掌握有关的文言词语和句式提高文言文的阅读能力了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范重点难点理解和掌握如夫则尔以而等词语的用法以及文言句式重点品味莫甫哂相铿沂喟雩冠通假字鼓瑟希希通莫春者莫通作者相关孔子名字家学派创始人被尊称为思想核心

5、是政治上主张鼓励人们即出来做事论语是体散文是录的的言行录宋儒把论语和合称为四书五经是指有关背景选自论语集解本章属论弟子侍坐陪侍长者闲坐孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范仁义是他提倡的立身处世的道德标准仁是这一思想体系的核心所谓仁就是爱人就是推己及人的同情心它表现在政治上就是为政以德宗庙之事，如会同 如：求，尔何如 如：夫：夫唱妇随 夫：一夫当关，万夫莫开 夫：夫三子者之言何如 夫：夫战，勇气也 夫：则：于其身也，则耻师焉 则：如或知尔，则何以哉 则：论语六则 则：木受绳则直，金就砺则利 则：此则岳阳楼之大观也 则：居则曰：“不吾知也！”则：尔：求，尔何如？尔：

6、问君何能尔，心远地自偏。尔：子路率尔对曰 尔：以：以吾一日长乎尔 以：毋吾以也 以：以君之力，曾不能损魁父之丘 以：而：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者 而：青，取之于蓝，而青于蓝 而：风飘飘而吹衣 而：德合一君，而征一国 而：方：方六七十，如五六十 方：可使有勇，且知方也 方：方欲行转视积薪后，一狼洞其中 方：与：夫子喟然曰：吾与点也 与：唯求则非邦也与大利 与：失其所与，不知 与：三、合作探究、交流展示 1孔子的四个弟子中，你最喜欢的是谁，并说明理由。2在 21 世纪的今天，随着中国经济发展和国力增强，孔孟学说作为中国文化的名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。如今全球已有孔子

7、学院数百所。请就此简评，并试说明右侧标志含义。了解有关论语的常识了解孔子的教学思想和风格掌握有关的文言词语和句式提高文言文的阅读能力了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范重点难点理解和掌握如夫则尔以而等词语的用法以及文言句式重点品味莫甫哂相铿沂喟雩冠通假字鼓瑟希希通莫春者莫通作者相关孔子名字家学派创始人被尊称为思想核心是政治上主张鼓励人们即出来做事论语是体散文是录的的言行录宋儒把论语和合称为四书五经是指有关背景选自论语集解本章属论弟子侍坐陪侍长者闲坐孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范仁义是他提倡的立身处世的道德标准仁是这一思想体系的核心所谓仁就

8、是爱人就是推己及人的同情心它表现在政治上就是为政以德 四、自我检测、点拨巩固 阅读下面的文字，完成 14 题。子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍琴而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰；“吾与

9、点也！”1对词语的解释，不正确的一项是（）A摄乎大国之间 摄：夹，迫近 B因之以师旅 因：因为 C以俟君子 俟：等待 D鼓瑟希 鼓：弹奏 2“亦各言其志也”的“其”应讲作（）A他 B你 C自己 D其中 3下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（）例句：方六七十 A有朋自远方来 B太行王屋二山，方七百里 C方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 D不以规矩，不成方圆 4把下面的句子译成现代汉语。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。译：_ 【课堂小结与反思】孔子为什么“喟然叹曰我与点也”【课后作业与练习】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 同步达标 了解有关论语的常识了解孔子的教学思想和风格掌握有

10、关的文言词语和句式提高文言文的阅读能力了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范重点难点理解和掌握如夫则尔以而等词语的用法以及文言句式重点品味莫甫哂相铿沂喟雩冠通假字鼓瑟希希通莫春者莫通作者相关孔子名字家学派创始人被尊称为思想核心是政治上主张鼓励人们即出来做事论语是体散文是录的的言行录宋儒把论语和合称为四书五经是指有关背景选自论语集解本章属论弟子侍坐陪侍长者闲坐孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范仁义是他提倡的立身处世的道德标准仁是这一思想体系的核心所谓仁就是爱人就是推己及人的同情心它表现在政治上就是为政以德 一、基础知识 1、下列词语的注音有误的一

11、项 A、喟(ku )然 舞雩(y )师旅(l )鼓瑟(s )B、浴乎沂(y )莫(m)春 比()及 曾皙(x )C、千乘(ch ng)率(shu i)尔 摄（sh）乎 饥馑(j n)D、侍（sh）坐 铿（k ng）尔 小相（xi ng）哂（sh）笑 2、下列词语中错别字最少的一项是 A、以俟君子 宗庙之事 舍瑟而作 春服既成 B、风乎舞雩 喟然叹曰 端章辅 鼓瑟稀 C、因之以饥馑 恃坐 裕乎沂 宗庙会同 D、千乘之国 冉有 无吾以也 夫子栖之 3、解释下列词语：居则曰 ：率尔 ：因之以饥馑：知方 ：方六七十：端章甫 ：何伤乎 ：春服既成：异乎三子者之撰：喟然 ：4、下列句子中加黑加横线的词有什

12、么特殊用法（词类活用）？端章甫 ：鼓瑟希 ：风乎舞雩：可使足民：5、下列句子与现代汉语的句子有什么不同。毋吾以也 不吾知也 则何以哉 求，尔何如？加之以师旅，因之以饥馑。可使有勇，且知方也 冠者五六人，童子六七人 6、翻译下列语句：如其礼乐，以俟君子。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。了解有关论语的常识了解孔子的教学思想和风格掌握有关的文言词语和句式提高文言文的阅读能力了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范重点难点理解和掌握如夫则尔以而等词语的用法以及文言句式重点品味莫甫哂相铿沂喟雩

13、冠通假字鼓瑟希希通莫春者莫通作者相关孔子名字家学派创始人被尊称为思想核心是政治上主张鼓励人们即出来做事论语是体散文是录的的言行录宋儒把论语和合称为四书五经是指有关背景选自论语集解本章属论弟子侍坐陪侍长者闲坐孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范仁义是他提倡的立身处世的道德标准仁是这一思想体系的核心所谓仁就是爱人就是推己及人的同情心它表现在政治上就是为政以德二、阅读拓展 7、阅读下一语段，根据注释完成下列练习：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【注释】时习：“时”副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”、“时常”

14、。“习”，温习、练习的意思。说：音 yu，同悦，愉快、高兴的意思。人不知：知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。愠：音 y n，恼怒，怨恨。翻译这句话：这句话表达了孔子什么思想？8、阅读下一语段，完成后面的练习：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（1）解释下列词语：侍：盍：伐：施劳：少者怀之：（2）根据解释翻译上一语段：（3）这一语段表达了什么思想？三、高考模拟 阅读下面的文言文，完成 913 题。（广东揭阳二模）孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救

15、陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役，围孔子于野。不得行，绝粮，从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作，孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。

16、”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然夫子推而行之不容何病不容然后了解有关论语的常识了解孔子的教学思想和风格掌握有关的文言词语和句式提高文言文的阅读能

17、力了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范重点难点理解和掌握如夫则尔以而等词语的用法以及文言句式重点品味莫甫哂相铿沂喟雩冠通假字鼓瑟希希通莫春者莫通作者相关孔子名字家学派创始人被尊称为思想核心是政治上主张鼓励人们即出来做事论语是体散文是录的的言行录宋儒把论语和合称为四书五经是指有关背景选自论语集解本章属论弟子侍坐陪侍长者闲坐孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范仁义是他提倡的立身处世的道德标准仁是这一思想体系的核心所谓仁就是爱人就是推己及人的同情心它表现在政治上就是为政以德见君子夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国之丑也不容何病不容然后见君子

18、孔子欣然而笑曰有是哉颜氏之子使尔多财吾为尔宰于是使子贡至楚楚昭王兴师迎孔子然后得免。（节选史记。孔子世家）9、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3 分）A、子贡色作 作：改变。B、子路愠见 愠：恼怒 C、意者吾未仁也 意：意见 D、良工能巧而不能为顺 顺：合乎人意。10、下面四组句子中加点词意思相同的一组是（）（3 分）A、从者病 不容何病？B、不容然后见君子！然后得免 C、召子路而问曰 譬使仁者而必信 D、人之不我信也！道之不修 11、对于孔子对待三个学生的态度，看法正确的一项是（）（3 分）A、孔子热情赞扬了颜回，批评了子路和子贡；相形之下，对子贡批评得严厉。B、孔子热情赞扬

19、了颜回，批评了子路和子贡！相形之下，对子路批评得严厉 C、孔子对三个学生都作了批评，只是对颜回批评得很含蓄。D、孔子对子路、子贡的批评态度相同，对颜回作了含蓄的赞扬。12、下列对本文的评述，正确的一项是（）（3 分）A、这是孔子周游列国过程中的一个故事：孔子打算去楚国应聘，陈和蔡的执政大夫恐怕孔子被楚重用对自己不利，就发兵把孔子和他的随从学生包围在旷野上。面对断粮挨饿的困境，孔子在病中仍弹琴并批评教育那些信心不足的学生。后来楚王发兵来接，孔子才得脱险。B、这是孔子周游列国过程中的一个故事：孔子打算去楚国应聘，陈和蔡的执政大夫恐怕孔子被楚国重用后对自己不利，就发兵把孔子和他的随从学生包围在旷野上

20、，面对断粮挨饿的困境，孔子也产生了悲观情绪，发出“吾道吾邪”的疑问。只因颜回的一番答话才使他重新振作起来。后来楚王发兵来接，孔子才得脱险。C、孔子在去楚国途中被陈、蔡的执政大夫发兵围困在旷野上，既不能脱身，又没有粮吃；他的一些学生很有怨气，孔子对他的学生作了批评教育，平息了他们的怨气。D、孔子在去楚国途中被陈蔡的执政者发兵围困在旷野上，既不能脱身，又没有粮吃，他的一些学生心中也很有怨气。但面对困境，孔子意志坚定，情绪乐观，并联系实际，有说服力地批评教育了那些信心不足的学生，显示了大教育家的风度。13、断句和翻译（1）用“/”给下面句子断句。（4 分）虽 然 夫 子 推 而 行 之 不 容 何

21、病 不 容 然 后 见 君 子 夫道 之 不 修 也 是 吾 丑 也夫 道 既已 大 修 而 不 用 是 有 国 者 之 丑 也 不 容 何 病 不 容 然 后 见 君子 孔 子 欣 然 而 笑 曰 有 是 哉 颜 氏 之 子使 尔 多 财 吾 为 尔 宰 于 是 使 子 贡 至 楚 楚 昭 王 兴师 迎 孔 子 然 后 得 免。（2）翻译下面的句子。（6 分）君子固穷，小人穷斯滥矣。吾道非邪？吾何为于此？了解有关论语的常识了解孔子的教学思想和风格掌握有关的文言词语和句式提高文言文的阅读能力了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范重点难点理解和掌握如夫则尔以而等词语的用法以及文言句式重点品味莫甫哂相铿沂喟雩冠通假字鼓瑟希希通莫春者莫通作者相关孔子名字家学派创始人被尊称为思想核心是政治上主张鼓励人们即出来做事论语是体散文是录的的言行录宋儒把论语和合称为四书五经是指有关背景选自论语集解本章属论弟子侍坐陪侍长者闲坐孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范仁义是他提倡的立身处世的道德标准仁是这一思想体系的核心所谓仁就是爱人就是推己及人的同情心它表现在政治上就是为政以德