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1、弟子规读后感的题目 弟子规教导我们假设有余力,便去学文。还教了很多读书的方法,“读书法、有三到。心眼口、信皆要。方读此、勿慕彼。此未终、彼勿起”。我读书时常常不能做到专心致志,还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍。弟子规读后感的题目,聘才网一直都是直接一起标题命名,以下弟子规的读后感,欢迎大家阅读!弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作.全书以论语学而中的“弟子入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,那么以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世.虽为古文,但作者最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简单,读起来并不费力,加之在网上查到杨淑芬老师的讲解,使我对整篇文件的思
2、想有了一个浅显的认识.全文以人的品性修养为根本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,虽然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教导的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我终究应该怎样活着?在读大学的时候,对儒家思想产生过浓厚的兴趣,在并不深入的学习过程中,发自内心的感慨古人的智慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德.但是,近代一百多年的社会动乱和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊,尤其是肃清全社会价值取向的假设干次运动,更是雪上加霜.或许,对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系,到了我们这一代,原有
3、的价值体系彻底崩溃,物资的充分更加彰显精神的苍白,我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却渴望信仰,我们对新的旧的道德标准都报以疑心的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中.或许会有人笑我矫情,自己的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西.但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向.偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义.看弟子规,觉得以前的人挺幸福的,一出生就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束着,在短短的光阴中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不管对个人开展是好是坏,但至少不会迷茫无助.一个人有一生都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,依
4、然会有所成就的.细读弟子规,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方.古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关心朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚慎重的做人.时下太多如我一般的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切而后标新立异,自由散漫而后无法无天.冰冻三尺非一日之寒,对照弟子规,发现,陋习多的不是一点,而是全部.欣喜,此书再次开启我的启蒙教育,内审自我价值观,批判的接收古人为人处事的道理.最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了弟子规的意思。我这才发现,原来做人也有许多规那么,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩
5、,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!首先是入那么孝,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教导。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己此勿慕彼此未终彼勿起我读书时常常不能做到专心致志还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍弟子规读后感的题目聘才网一直都是直接一起标题命名以下弟子规的读后感欢迎大家阅读弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作全书以该怎样待人世虽为古文但作者最初的立意对象为受训的儿童故而字意简单读起来并不费力加之在网上查到杨淑芬老师的讲解使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识全文以人的品性修养为根本教育
6、一个人从小到大应该刻尽的本份的是我对人生的迷惑和无助我终究应该怎样活着在读大学的时候对儒家思想产生过浓厚的兴趣在并不深入的学习过程中发自内心的感慨古人的智慧之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德但是近代一百的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。其次是出那么弟,它是教我们怎么和别人相处的。比方“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,
7、和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到快乐,我们也会因此更快乐的。谨,我们生活中做什么事,时时刻刻都要慎重。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否那么容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是,也是不道德的。人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么
8、说,那就是他们的事情了!我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得弟子规对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的弟子规这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无此勿慕彼此未终彼勿起我读书时常常不能做到专心致志还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍弟子规读后感的题目聘才网一直都是直接一起标题命名以下弟子规的读后感欢迎大家阅读弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作全书以该怎样待人世虽为古文但作者最初的立意
9、对象为受训的儿童故而字意简单读起来并不费力加之在网上查到杨淑芬老师的讲解使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识全文以人的品性修养为根本教育一个人从小到大应该刻尽的本份的是我对人生的迷惑和无助我终究应该怎样活着在读大学的时候对儒家思想产生过浓厚的兴趣在并不深入的学习过程中发自内心的感慨古人的智慧之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德但是近代一百尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最正确读物。假设能认真地阅读弟子规,真正了解弟子规中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。弟
10、子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完弟子规后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。现在自己既为人子女,又为人父母,该
11、做些什么呢?一方面,作为子女,应按弟子规所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成|人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读弟子规,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后安康成长奠定良好的根底,这也是作为父母最大的收益。另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最缺乏的地方。如此勿慕彼此未终彼勿起我读书时常常不能做到专心致志还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍弟子规读后感的题
12、目聘才网一直都是直接一起标题命名以下弟子规的读后感欢迎大家阅读弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作全书以该怎样待人世虽为古文但作者最初的立意对象为受训的儿童故而字意简单读起来并不费力加之在网上查到杨淑芬老师的讲解使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识全文以人的品性修养为根本教育一个人从小到大应该刻尽的本份的是我对人生的迷惑和无助我终究应该怎样活着在读大学的时候对儒家思想产生过浓厚的兴趣在并不深入的学习过程中发自内心的感慨古人的智慧之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德但是近代一百有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇
13、到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,模糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了弟子规后,我终于明白了我的缺点所在,假设今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最根本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵弟子规,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造安康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?此勿慕彼此未终彼勿起我读书时常常不能做到专心致志还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍弟子规读后感的题目聘才网一直都是直接一起标题命名以下弟子规的读后感欢迎大家阅读弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作全书以该怎样待人世虽为古文但作者最初的立意对象为受训的儿童故而字意简单读起来并不费力加之在网上查到杨淑芬老师的讲解使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识全文以人的品性修养为根本教育一个人从小到大应该刻尽的本份的是我对人生的迷惑和无助我终究应该怎样活着在读大学的时候对儒家思想产生过浓厚的兴趣在并不深入的学习过程中发自内心的感慨古人的智慧之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德但是近代一百
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