2022年江西抚州金溪县高考模拟语文试卷-学生用卷.pdf
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1、2022年江西抚州金溪县高考模拟语文试卷-学生用卷一、论述类文本阅读1、【来源】2022年江西抚州金溪县高考模拟第1题阅读下面的文字,完成下面小题。经典,是在当世仍有典范意义与价值的优秀文化遗产。20世纪50年代以前,经典的地位稳固如泰山,如美国著名文学理论家韦勒克所说:“文学经典已经被牢固地确定下来,远远地超出怀疑者所容许的程度。贬低莎士比亚的企图,即便它是来自像托尔斯泰这样一位经典作家也是成功不了的。”但是到了 20世纪70年代,开始有人怀疑传统经典的合法性,在欧美学术界掀起了一场维护经典和批评经典的“文化战争”。此种思潮90年代传入中国,在现代文学研究界引发了谁是现代经典作家之争。不管是
2、欧美学术界,还是中国学术界,关于经典的讨论,其出发点并非从根本上撼动经典的地位,无非是哪些作家作品应该进入经典,哪些不应该进入经典。卡尔维诺用十四条理由说明为什么读经典,其中几条都与耐读性有关。经典是“一本每次重读都像初读那样带来发现的书”“是一本永不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。凡可以称为经典的书,一定是值得我们不断阅读的精神产品。经典的耐读性反映在三个方面。首先,经典必然是独创的,是独一无二的。红楼梦面世之后,续书很多,但没有一部成为经典,原因很简单,红楼梦只能是一部,不能有第二部,第二部就非独创。鲁迅被看作现代文学中的经典作家,这是为什么呢?大家读读 阿 Q 正传就可知道。鲁迅塑造
3、了独一无二的人物形象:阿 Q,并用阿Q 这个形象来凝缩中国人的国民性一一阿 Q 精神胜利法。阿 Q 的自轻自贱,阿 Q 的妄自为大,阿 Q 的自我安慰之道,都和中国人的国民性息息相关。鲁迅当时就看穿了当代人的这些把戏。其次,经典的耐读,来自其丰厚的内涵。王蒙曾说:“我喜欢一次又一次地琢磨 红楼梦,每读一次都有新发现,每读一次都有新体会新解读。”这是讲经典对于一个人的一生而言是无尽的宝藏。鲁迅曾评价 红楼梦说:“经学家看见 易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”这是讲经典对不同读者而言,会有不同的发现。但 如 果 红楼梦里面没有这样的内涵的话,读者也是无法看出来的
4、。最后,经典的耐读,在于思想的深刻性。儒家思想集中在“四书五经”,道家的思想集中于 老子 庄子。人类的轴心时代恰恰是经典的爆发期,也是人类思想的爆发期。三国演义写中国人的政治观,讲天时、地利、人和。曹操得天时,孙权得地利,刘备得人和。三国演义里面蕴含着一个很重要的思想,用今天的话语来说,就是谁获得了老百姓的支持,谁就是合法政权。这就是一种全新的政权观。当然这种观点来自孟子的思想:”三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁0国之所以废兴存亡者亦然。”仁政就是以民为本。获得百姓的支持,方能得到天下。由此孟子提出一个万世不泯的结论:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(摘 编自詹福瑞 经典的魅力)【小 题1】
5、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.作为一种优秀的文化遗产,经典不可动摇的地位直到20ttt纪7阵代才开始从根本上发生变化。B.受国外思潮影响,我国学术界曾开展了关于经典作家的争论,对作家作品进行了重新划分。C.无论是韦勒克还是卡尔维诺,都试图通过自己对经典的认识来阐明阅读经典的重要原因。D.红楼梦作为经典文学,内容包罗万象,不同身份、文化背景的读者,从中会有不同的收获和发现。【小 题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章首段运用引用的论证手法,使读者对经典的地位问题有了清晰、具体的认识。B.文章从经典的概念人手,主体部分从三个方面论述了经典具有耐读性这一重要特
6、征。C.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式,以总分总结构论证中心论题:经典的魅力。D.文章以人们耳熟能详的中国文学经典为例进行论述,有利于读者理解,也增强了说服力。【小 题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.红楼梦问世后出现了许多续作,但没有一部能成为经典得以流传,原因在于经典具有独创性。B.鲁迅作为经典作家塑造了阿Q这一独特形象,可见一部作品能否成为经典,关键在于其中的人物塑造是 否 独 一 记。C.经典必须具有深刻的思想性,论语 孟子 老子 庄子等作品就蕴含着轴心时代人类伟大、深刻的思想。D.孟子民贵君轻、得民心者得天下的仁政思想,在传统经典 三国演义中得到弘扬,同时,
7、这一思想也使小说更加深刻。二、非连续性文本阅读2、【来源】2022年江西抚州金溪县高考模拟第2题20202021学年江苏苏州昆山市高二下学期段考(昆山市柏庐高级中学,周市高级中学)第二次阶段检测卷第2题2020-2021学年4月四川南充高坪区四川省南充市白塔中学高一月考第2题阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:数字人民币是由中国人民银行以数字方式发行的、有法定支付能力的货币,属于央行负债,具有国家信用,与法定货币等值。中国人民银行推出 1的数字人民币名称为DCEP(Digital Cunency Electronic Payment),DC指的是数字货币,EP指的是电子支付,即数字货币和电子
8、支付工具。此次央行发行的数字货币注重替代M0(流通中的现金),在功能、属性上与纸币相同。商业银行对央行提供100%的准备金,央行给予商业银行等额的数字货币,再由商业银行对居民兑换数字货币,保证了现有金融体系的基础架构的完整性。一摘编自百度材料二:早在2014年,中国央行就开始研究法定数字货币,2016年至2019年间已经取得了 97项专利,2020年开展数字人民币试点。在美欧等国还在犹豫是否要加入之际,中国央行率先领跑,无疑也有助于在这场竞赛中取得主动权。为什么要发行DCEP?(1)从货币系统进化论看,数字货币是未来的大势所趋,使用DCEP法定货币构建一个理想的虚拟交易环境,免去纸钞和硬币的发
9、行,省去货币印制回笼、贮藏各个环节的成本。(2)纸币和硬币具有易伪造、难统计、匿名不可追溯等缺陷,而数字货币可以实现创造、记账、流动等数据的实时采集,以及货币的追踪,对实名钱包还可进行挂失。此外,通过对数字货币相应数据的验证和交叉比对,能为打击违法犯罪提供信息支撑。(3)目前无论是商业银行支付还是互联网支付,它们都依赖于账户耦合模式,而从根本上将纸币和数字货币对等,可以打破平台之间的壁垒,有利于人民币的线上流通和国际化。(4)货币系统具有颠覆世界格局的力量,在 2019年发布Libra(Facebook发起的加密货币项目)时欧美各国惊恐的举措就可见一斑。率先占领数字货币的高点,是维护本国货币主
10、权和法定货币地位的必要策略。一摘编自腾讯网 新冠疫情之下的数字经济材料三:目前,数字人民币已经在苏州、深圳等地的一些小范围场景封闭试点进行过测试。很多网友以为这跟微信支付、支付宝支付没啥区别,其实这是对数字人民币的误解。首先从本质上来说,数字人民币与央行发行的纸币、硬币本质一样,都具有价值特征和法偿性。微信支付和支付宝等其实只是法币的支付通道。数字人民币有自己的专属APP一数字人民币A P P,而且这个APP据说用起来非常方便,上滑付款,下滑收款,右上角扫码付款。有被抽中的体验者还表示:“输入密码后有个人民币图案两百块飞出的动作,感觉很好玩,整个过程也很流畅,体验很好。”除此之外,数字人民币还
11、有诸多独特的优势。一是支付路径短。使用数字人民币时,只存在付款方与收款方两个点,不需要经过任何第三方平台,整个支付过程最快只需数毫秒。二是可以双离线支付,付款方和收款方只要手机有电就可以交易,不用联网。三是可拉匿名。消费者在使用数字人民币时,隐私会得到保护,第三方平台无法获取数据,我们也就不会受他们的营销侵扰。而且,数字人民币具有非盈利性。央行建立了免费的数字人民币价值转移体系和金融基础设施,不向发行层收取兑换流通费用,商业银行也不向客户收取数字人民币的兑出和兑回服务费。总的来说,数字人民币的意义在于它不是现有货币的数字化,而是M 0的替代。它使得交易环节对账户依赖程度大为降低,有利于人民币的
12、流通和国际化。同时DCEP可以实现货币创造、记账、流动等数据的实时采集,为货币的投放、货币政策的制定与实施提供有益的参考。一摘编自腾讯网【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.中国央行2014年开始研究DCEP,近5年已取得近百项专利,2020年开展DCEP点,在数字货币这场竞赛中取得了主动权。B.货币系统具有颠覆世界格局的力量,中国率先占领数字货币的高点,是维护我国货市的主权和法定货币地位的必要策略。C.数字人民币与微信支付和支付宝支付的区别在于数字人民币是法定货币,而徵信支付和支付宝等只是法币的支付通道。D.
13、数字人民币具有非盈利性,央行不会向发行层收取兑换流通费用,商业银行也不会向客户收取兑出和兑回DCEP的服务费。【小题3】数字人民币与传统的纸币相比有何异同?请根据文意简要概括。三、文言文阅读3、【来源】2022年江西抚州金溪县高考模拟第3 题阅读下面的文言文,完成下列各题。太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,诺操,字孟德。太祖少机警,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颗异焉。玄谓太祖日:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉。建安元年秋七月,天子还洛阳,太祖遂至洛阳,卫京都。洛阳残破,董昭等劝太祖都许。九月,军由出帽辕而东。自天子西迁,朝廷日
14、乱,至是宗庙社稷制度始立。三年春正月公还许初置军师祭酒三月公围张绣于穰夏五月刘表遣兵救绣以绝军后公将引还绣兵来追,公军不得进,连营稍前。到安众,绣与表兵合守险,公军前后受敌。公乃夜凿险为地道,悉过裾童,设奇兵。会明,贼谓公为遁也,悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻,大破之。七年春正月,公军谯,遣使以太牢祀桥玄。八年秋七月,令曰:“丧乱已来,十有五年,后生者不见仁义礼让之风,吾甚伤之。其令郡国各修文学,县满五百户置校官,选其乡之俊造而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。”十五年春,下令日:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”十七年春
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