2023年初中语文课本教学设计方案（5篇）.docx

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1、 2023初中语文课本教学设计方案（5篇） 开学第一课 欢送大家来到崭新的语文课堂，上次我们已经承受了小初中连接的辅导，同学们拿到这本七年级上的语文课本也有很长时间了，已经翻阅过的请举手？你们感觉初中语文和小学语文有什么不同的地方？ 今日这节课，我们先不进入我们的课文学习，我们不妨先进展一场进入初中语文课堂的的欢送仪式，或者说是语文学习的启动仪式。这场欢送仪式将分为三个主题：一、欢送大家来到语文大课堂；二、欢送大家来到语文大乐园；三、确定语文学习的目标。 切入主题之前，我首先要讲一下学习上的要求： 预备四本本子： 笔记本（学习日志）：每一天都记号日期，登记错题、根底字词学问、上课要求、作业要求

2、、课堂重点内容，来不及先记书上，课后整理，课下反反复复多回忆。 作业本听写默写本作文本课余读书摘抄本 读书札记 预备好语文学习工具书：现代汉语词典 古汉语常用字字典 商务印书馆 上课要求： 双手放桌上 除规定的争论朗读时间外，保持教室宁静，不讲和上课内容无关的话，树立公共课堂的公共意识，上课不仔细不守纪律由课代表扣分记入期末总评成绩 主动答疑：课上完之后，都可以到办公室提出疑问。 作业要求： 按时完成作业，字写端正，其次天到校马上上交小组长，没有做完的（包括听默写没有通过）中午到办公室检查，完成后回家 预习：字词摘录、课文熟读、思索课后问题 一、欢送大家来到语文大课堂 我们看到幻灯片上特殊凸显

3、了这个“大”字，所谓海纳百川，有容乃大，语文两个字的解释是：语言和文字以及语言和文学。它有一个很大的彰显其特色的学习范围，你的视野会变得特别开阔。 初中语文的学习内容： 课文： 现代诗歌、现代散文、民间传奇、说明文（科学技术、经济社会）、新闻通讯、人物传记、小说节选、微型小说、文言文、古典诗词。 人物分析、语言分析、情感分析、段落分析、语义分析、自我启发和感悟 语言文字根底： 现代文：注音、字形、多音字、成语、熟语、造句、词义、句型、修辞、语法、标点符号。 文言文、古诗词：文言实词、文言虚词、文言句式、通假字、古今异义 写作：以记叙、抒情、谈论文章为主 以上这些是我们三年系统性的学习要接触的内

4、容，由此可见第一即是内容范围上的大，跨越古今、国别，现代性、古典性、启蒙性、社会性相杂糅。其次则是学习效用之大，小学时你们的教师确定说过，学好语文就意味着为其他学科的审题解答奠定根底，语言文字是人类沟通沟通最根本的条件，在一些思想家比方卢梭看来，语言文字熟悉和承受的不公平是人类不公平的起源之一，语言被划为了贵族语言和平民语言，文字只有少数人才能把握，导致了人类的贵贱有别，而我们现代教育的语文学习即是要打破这种不公平，要每个人都把握一样的语言文字运用才能，获得人类文明中公平的认知权、沟通权和思索权。 二、欢送大家来到语文大乐园 下面我们来连续探讨语文学习的其次个主题，我们学习语文的概念，不仅仅局

5、限在简洁地阅读分析课文，写命题考场作文，以及反复的做题上，这是理科的学习方法。语文学习在课堂外有很大的延长空间，这就是所谓的大乐园主题。学习应当是布满乐趣的，我们应当提倡一种欢乐语文的学习方式，这些乐趣总的表达在： 阅读的乐趣 上课，完成作业，只是我们看到的学习的外表，学好语文，离不开阅读大量的文字，阅读应当与我们的生活亲密联系，一本课外的好书可以提前几年提升你的学问境地，可以更新你的学问含量，21世纪一份报纸一周的信息量比18世纪人类一生把握的信息量还多。你们不用抱着学会什么的任务心态去阅读，要利用课余非学习的时间，仅仅是捧起一本书，随便的翻开，不用怕读不懂，第一遍不懂，多读几遍确定就会有自

6、己的理解。抄下你感到有意义的句子，当你的确有了很深的感悟想要抒发的话，写一篇读后感是水到渠成的事。 有这么一个一个故事，俄国作家契诃夫写过一篇短篇小说叫做打赌，讲的是一次晚会上，银行家和一个年轻的律师打赌，律师将在一间小屋里囚禁15年，“规定在十五年间他无权跨出门槛，观察活人，听见人声，收到信件和报纸。允许他有一样乐器，可以读书、写信、喝酒和抽烟。跟外界的联系，依据契约，他只能通过一个为此特设的小窗口进展，而且不许说话。他需要的东西，如书，乐谱，酒等等，他可以写在纸条上，要多少给多少，但只能通过窗口。”根据商定，15年后，他将得到银行家的大半财产。15年过去了，年轻人除了每天要求外界给他送书，

7、始终没有走出过屋子一步，到达规定日期的前一天，银行家反悔了，他打算在深夜潜入屋子，杀死那个年轻律师，守住自己的财宝。一根将要燃尽的蜡烛旁边，他看到已经骨瘦如柴的年轻人正熟睡着，旁边放着一封刚刚写好的信：信中说，他感谢企业家，十五年来他读了很多书，这些学问将是他终身用不尽的财宝，他还明白了很多道理。他打算不再要企业家的财产，他将于明天拂晓前破窗而出，自动毁约。一起来听一下信中的一段话： 十五年来，我潜心讨论人间的生活。确实，我看不见天地和人们，但在你们的书里我喝着香醇的美酒，我唱歌，在树林里追赶鹿群和野猪，和女人谈情说爱由你们天才的诗人凭借神来之笔制造出的很多美女，轻快得如同臼云，夜里经常来探访

8、我，对我小声叙述着奇妙的故事，听得我神迷心醉。在你们的书里，我攀登上艾尔布鲁士和勃朗峰的顶巅，从那里观看早晨的日出，观看如血的晚霞如何染红了天空、海洋和林立的山峰。我站在那里，看到在我的上空雷电如何劈开乌云，像人蛇般游弋；我看到绿色的森林、原野、河流、湖泊、城市，听到塞王的唱歌和牧笛的吹奏；我甚至触摸过漂亮的魔鬼的翅膀，它们飞来竟然跟我谈论上帝在你们的书里我也坠入过无底的深渊，我制造奇迹，行凶杀人，烧毁城市，宣扬新的宗教，制服了很多王国 你们的书给了我才智。不倦的人类思想千百年来所制造的一切，如今浓缩成一团，藏在我的头颅里。我知道我比你们全部的人都聪慧。 我也蔑视你们的书，蔑视人间的各种幸福和

9、才智。一切都微缺乏道，转瞬即逝，虚幻莫测，缺乏为信，有如海市蜃楼。虽然你们傲慢、聪慧而漂亮，然而死亡会把你们彻底毁灭，就降毁灭地窖里的耗子一样，而你们的子孙后代，你们的历史，你们的不朽天才，将随着地球一起或者冻结成冰，或者烧毁。为了用行动向你们说明我蔑视你们赖以生活的一切，我放弃那两百万，虽说我曾经对它像对天堂一样梦寐以求，可是现在我蔑视它。为了放弃这一权利，我打算在规定期限之前五个小时离开这里，从而违反契约 银行家最终放弃了杀他的准备，律师则在其次天早晨偷偷地离开了屋子。他的感悟虽然有些极端，但我们可以看到，真正的阅读是布满无限吸引力的。 你们处在中考的学习压力下，课堂语文学习会以考试做题为

10、中心，这很简单让你们沦为考试工具，失去思想和才智的进展潜能，为了开阔视野，我们更需要培育阅读兴趣，把读书当做信仰一般，这样，不久的将来，你们既能升入好的高中，同时也会装满丰富的思想，让自己的人生布满更多乐趣。 电影、音乐的乐趣 一本好电影比我们的课文有更深的心灵震荡，一首好的歌词会有诗一样的语言，让我们获得更美的文字体验。 三、确定语文学习的目标 阅读、观赏电影和音乐，提升的是我们的文艺素养和气质，我盼望这是你们一辈子都离不开的事。但是三年，我们有一个短期的目标，每一学期的期末考，三年后的中考，要检查你把握的学问力量，打算你能不能升入杭二、学军、杭高这样的全国名校。所以我们的学习目标是这样的：

11、把握良好的阅读文章力量、文字运用及写作力量；会背诵肯定篇目的古诗词、文章；把握现代文、文言文的根底字词学问。我的要求是：把我当做你们的向导，跟着我，多思索，把每一次课当做一步楼梯，一步一步的走，认仔细真地上好课，做好作业，背诵好文字，持之以恒，千万不要落下。 确定课代表、组长 作业：预习第一篇课文 我的语文学习目标 我最喜爱的一本书 我期盼一个什么样的语文教师 初中语文教学设计方案 篇二 教学要点：朗读赏析探究拓展 教学难点：结合时代背景，理解诗歌内容 体会诗中所表达的感时恨别、忧国思亲的情感 教学方法：活动性阅读教学法 课时安排：一课时 教学过程： 一、活动导入 1、简介； 2、回忆以前学过

12、的杜甫的诗歌； 3、写作背景：公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，便把家小安排在鄜州的羌村，不顾安危投奔唐肃宗，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。其次年（757年）三月，春回大地，草木茂密，鸟语花香，长安城到处呈现出一派生气。而诗人与家人久别，存亡未卜，此景只能增加杜甫的苦痛和伤感。诗人触景生情，感慨万千，于是写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗-春望。 二、赏析活动（读懂诗意、品尝诗情） 1、学生结合解释试着理解全诗。 2、学生质疑，领悟全诗内容（由学生提出自己不太理解的地方，师生共同解答）。 三、探究活

13、动 1、诗中常使用反衬手法，即以甲物之是来衬乙物之非。杜甫的春望开头两句就使用了这一手法，你能够说说自己的理解吗？ “国”是指都城，即长安-是政治、经济、文化的中心，其繁华喧闹可以想见。但是，目前的长安，惟有山河存在，这不就意味着过去的繁华都城已被叛军糟蹋殆尽，剩下的只有 山山水水了吗？春天来了，城里处处都是“草木深”，不就意味着人烟稀有才让草木丛生吗？ 2、如何理解“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句的意思？ 课本的注解是：“感时花溅泪”-感伤国事，看到漂亮的花儿都禁不住落泪。“恨别鸟惊心”-难过离别，听到动听的鸟鸣都可怕。其实在这里运用了“互文”的修辞手法。意思为：由于为国事而感到难过，为离别而

14、感到圆满，所以看到漂亮的花儿都禁不住落泪，听到动听的鸟鸣都可怕。 四、朗读活动（读出诗韵） 1、给学生2分钟左右，自由朗读； 2、教师范读； 3、学生试读； 4、由男生和女生分联交叉齐读全诗； 5、集体朗读。 五、拓展活动 比拟阅读-赏析闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 （1）本诗写了听到成功的消息后怎样的心情？ （2）春望与闻官军收河南河北两诗，虽然一悲一喜，然而所表达了的的思想感情同样的。是什么样的思想感情呢？ 六、教师小结 七、作业 1、以“家书抵万金”为话题说几句话，

15、你想说些什么？ 2、依据教师教的赏析诗歌方法，自选一首你最喜爱的写景抒情诗进展赏析。 初中语文教学设计方案 篇三 寓言四则 一、课文悟读 画蛇添足写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明白一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，假如做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违反了常理，故予以称赞。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。 寓言的寓体多重性打算了寓意的多样性。买椟

16、还珠即似双刃剑，具有双重挖苦作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得华丽华美，结果将买者的留意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应留意目的，不行主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽视内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。 滥竽充数也有多重寓意，它挖苦了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进展横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益剧烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治

17、体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐闵王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必需全面考察，逐一考核，择优录用，防备假冒。 塞翁失马表达了淮南子人间“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在简单的现实面前，镇静冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地表达了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物

18、外的生活态度及相对主义观点，否认了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，风格也较低。 二、亮点探究 1、画蛇添足中某舍人为何要给蛇添上足？这则寓盲对你有什么启迪？ 学习探究： 蛇原来无足，某舍人却沉醉于先画完蛇的得意之中，自作聪慧，做多余的事。寓言告知我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果真无足吗？探究学习：任何事物都不是肯定的。据1982年9月15日北京晚报报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发觉了一条有两足的毒蛇。 3、买椟还珠挖苦的对象毕竟是谁？ 探究

19、学习： 好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对详细大事而发的，它是“个别的”；深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于买椟还珠的挖苦对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，挖苦对象应是楚人，楚人本想以华美的匣子来显示宝珠的珍贵，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”（即事情的结局）来看，挖苦的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，无视有用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。 4、联系

20、生活实际，买椟还珠给了你什么启发？ 探究学习： 看问题应全方位多角度立体化地予以端详，并亲密联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以确定其精于商道，擅长“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明奇妙的经营策略。也可以批判其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”。就郑人而言，可以批判其没有眼光，取舍不当。用人单位只注意对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华美”的盒子都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，确定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物

21、的价值在肯定程度上取决于人们对它的熟悉，在肯定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满意于对商品的审美享受。 5、从滥竽充数这一寓言中，你悟出了哪些道理？ 探究学习： 发散思维是创新思维的重要形式，滥竽充数则给我们供应了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进展思维发散。从南郭处士这一角度进展顺向思维：他不学无术，不懂装懂，最终原形毕露；进展反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否认之否认规律再次进展逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进展横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱

22、颖而出。从南郭处士四周的乐工这一角度进展侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_，说明白不正值的人际关系的危害性。 6、联系实际，谈谈你对塞翁失马的熟悉。 探究学习： 塞翁失马较好地说明白要用进展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以相互转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有许多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以猜测的，因此，应力求考虑周全，处事慎重，多一些预备，少一点梦想，这样一旦面临祸害，就能安

23、之若泰，处变不惊。 三、选题设计 1、蛇龙及图腾崇拜。 讨论方法： （1）实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的外形、种类、特点、作用等。 （2）阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。 （3）类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。 参读书目： 中国各民族宗教与神话大词典，学宛出版社，1993年出版； 信仰的坐标，海南出版社，1993年出版； 图腾文化，蓝天出版社，1998年出版。 2、竽古代乐器及古典音乐观赏。 讨论方法： （1）参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的外形、特性和历史演化等。 （2）搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器

24、、古典名曲的学问。 （3）鉴赏品尝法。倾听品尝广陵散高山流水十面潜伏等古典音乐。 参读书目： 音乐观赏手册，上海文艺出版社，1981年出版； 中国大百科全书，中国大百科全书出版社，1991年出版； 音乐作品导析，吉林教育出版社，1994年出版。 3、我国古代音乐的历史、质及作用。 讨论方法： （1）网络搜寻法。上网搜寻，了解古代音乐的产生、演化等。 （2）问题争论法。分组争论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。 （3）论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。 参读书目： 龙文化，青岛海洋大学出版吐，1991年出版； 中华文明，社会科学文献出版社，1994年出版； 丝

25、竹九章，沈阳出版社，1997年出版。 4、我国古代成语、典故、寓言中的“马”。 讨论方法： （1）相关链接法。围绕“马”进展相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。 （2）意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。 （3）联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。 参读书目： 百子全书，浙江人民出版社，1991年出版； 诗词典故词典，书海出版社，1990年出版；战国策；淮南子；郁离子；列子；新语；艺林伐山。 四、备教卡片 卡片 画蛇添足选自战国策齐策。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸

26、见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮忙楚王战胜了魏国，以此捞到的名利已是够用了。由于楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个原来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗？昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈感春四首之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃

27、尘。”唐偓安贫：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。” 卡片 买椟还珠选自韩非子外储说左上，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么？田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦

28、多用其意，元张养浩读诗有感自和其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生马怀：“世人憎爱？ 初中语文教学设计方案 篇四 小石潭记 教学目的： 1、诵读全文，体会情感 2、根据巡游挨次，分析课文内容 3、把握情随景生，情景交融的写法 教学重点： 1、背诵全文 2、理解课文内容 教学难点： 情景交融的写法 教学方法： 导读-点拨-背诵-拓展 教学用具： 多媒体课件 教时安排： 一课时 教学设想： 本课内容较多，教参建议两课时学完，我设想利用多媒体教学信息量大，能调动起学生借助多种感官承受学问的特点，特拟定一课时完成教学任务。 教学进程: 一、导课： 以“黔驴技穷”出自柳宗元的寓言黔之驴导入

29、写景散文小石潭记的学习。（课件展现：“驴不胜怒，蹄之”的画面） 二、预习状况检测： 1、解释（课件展现） 潭中鱼可百许头不行知其源 水尤清洌以其境过清 2、理解（课件展现） 全石以为底斗折蛇行凄神寒骨 三、朗读课文，初步感知课文内容：（课件展现：朗读录音） 四、分析课文内容：（朗读思索争论分析点拨相结合） (课件展现：思索： 1、是怎样发觉小石潭的？小石潭的全貌是怎样的？ 2、游鱼和潭水有什么特点？ 3、溪流和溪岸有什么特点？) 五、分析写景挨次：（课件展现） 小结：风光特点： 石奇树美水清鱼乐 斗折蛇行犬牙差互 写景挨次： 根据巡游的挨次，即：游踪 发觉近观远望感受 六、体会并感悟情景交融的

30、写法： 思索：（课件展现） 1、国维在人间词话中写到“一切情语皆情语。”那么你能说出观鱼时是怎样的心情？ 2、扫瞄重叠最终又是怎样的心情？ 3、他为什么会有这样的心境？ 小结： 参加改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发觉小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情；但这种欢快究竟是临时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，悲伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。 七、学生自读、齐读，进一步体会课文内容及情感。 八、检查学习效果：（课件展现） 背诵向导 从小丘-隔-闻-如鸣佩环-心-伐下-水尤清洌

31、-全石以为底-坻-屿-青树翠蔓潭中鱼-皆若-日光-影-佁然-俶尔-似与 潭西南-斗折-其岸势坐潭上-四周-寂寥-凄神-悄怆-以其境-不行同游者 九、小结全文： 本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和清寂，抒发了贬官失意后的孤凄之情。语言简练生动，景物刻画细腻、逼真，布满了诗情画意，表现了出色的写作技巧。 十、学问迁移（课件展现：景物图片） 要求学生先仔细观看，再尝试用语言描绘，留意学习的写法。 十一、板书设计 小石潭记 柳宗元 景美情凄 情景交融 初中语文教学设计方案 篇五 第一课时 教学目标： 1、积存文言词语，在反复诵读中增加文言语感。 2、理解文意。 3、把握文章脉络，学习本文抓住特征描

32、写景物的方法。 4、感知三峡之美，激发学生喜爱祖国壮丽山河的感情。 教学重点： 1、积存文言词语，在反复诵读中增加文言语感。 2、理解文意。 3、把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。 教学难点： 把握文章脉络，学习本文抓住特征描写景物的方法。 课时安排：三课时 教学过程： 第一课时 一、导入 唐代诗人李白有一首诗早发白帝城，写了三峡的风光，请同学们齐声朗读。 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 今日我们走进另一篇文章，来更细致地领会三峡的风光。 二、介绍三峡： 长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游风景之首。长江三峡西起重庆

33、奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮美的画廊，全长192公里也就是常说的“三大峡”。 瞿塘峡雄踞长江三峡之首，西起白帝城，东至巫山大溪镇，全长8公里，以其宏伟壮丽而著称。瞿塘峡锁全川水的险要气概。瞿塘峡在三峡中虽然最短，却是一幅奇妙的自然画卷和文化艺术走廊。 巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称，以幽深秀丽称奇于天下。巫峡两岸群峰，以十二峰为奇，它们各具特色，尤以神女峰最为纤丽奇俏。“秀峰岂止十二座，更有零星百万峰”。 西陵峡滩多流急，以“险”知名，以“奇”著称，“奇”、“险”化为西陵峡的壮丽。整个峡区都是

34、高山、峡谷、险滩、暗礁。峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。 三、走近 1、请一位同学为大家朗读一下关于本文及代表作品的介绍。 郦道元:字善长。范阳涿鹿人，南北朝北魏时的地理学家，散文作家。他一生好学不倦，博览群书，学识渊博，对祖国河山非常喜爱，对地理风物精切钻研。他的著作许多，最出名的是水经注。 水经注是给水经所作的注文。水经是记述我国河流水道的一部专著，书中列举大小水道137条，内容简单。郦道元作注时大为扩展，介绍了1252条河流，除记载水道变迁沿革外，还记述了两岸的山陵城邑、风土人情、珍物异事。水经注对讨论我国古代历史、地理有很大参考价值。 2、教师点

35、明水经、水经注与水经疏三者之间的关系。 四、初读课文，读准字音。 1、听范读，标注生字字音。 2、教师明确读音。 3、自由朗读。 4、分组齐读。 五、再读课文，理顺文章大意。 （一）学习文言文的翻译方法。 (A)三个标准：“信、达、雅” “信”，就是译文要精确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。 “雅”，就是译文语句标准、得体、生动、美丽。 (B)两个原则：直译为主，意译为辅 直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文全都。 意译，指着眼于表达原

36、句的意思，在忠于原意的前提下，敏捷翻译原文的词语，敏捷处理原文的句子构造。 两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的状况下，才在相关局部辅之以意译。 (C)五个步骤：审、切、连、验、誊 1、审。分析译句前后内容，把握译句也许意思；看清译句的长短，停顿，标点，语气；审清译句的语法现象。可先抄出来，圈注。 2、切。将译句以词为单位逐一切分开来，然后逐字翻译。 3、连。按现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀。 4、验。将译好的句子代入语境，看语义、语气、对象等是否吻合。 5、誊。将草稿纸上的译句抄写在答卷上。做到“三清”（卷面清洁、字迹清晰、笔画清楚）。 (D)详细方法： 1、留 保存法。即

37、文言文中的专出名词，如人名、地名、官名、爵名、谥号、庙号、年号、书名，等等，或与现代汉语意思一样的词语，不必翻译。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（岳阳楼记）-这里除了“春、谪守”之外，都要保存。 黔无驴，有好事者船载以入。（黔之驴）-黔州那个地方，从未有过驴子，有个喜爱多事的人，用船载了一头驴子到那里去。（“驴”、“船”古今的词义完全一样，翻译时不能转变它的原意。） 2、删 就是删除，但凡古汉语中的发语词、在句子构造上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。 战于长勺，公将鼓之。（曹刿论战）-句中的“之”是个音节助词，可不译出来。 “夫

38、战，士气也。”-“战斗，靠的是士气”。-“夫”为发语词，删去不译。（曹刿论战） “孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”-“之”为宾语前置的标志，删去不译。 3、补 （补充法）文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。 （1）变单音词为双音词； （2）补出省略句中的省略成分； （3）补出省略了的语句。 六王毕，四海一。-（统一） 古今一也，人与我同耳。-（一样、一样） 祖母刘（氏)（怜）悯臣孤（独）弱(小），躬亲抚养。 口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（口技）-那个表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一张桌子、一把

39、椅子、一把纸扇、一块醒木罢了。（口技） 五步一楼，十步一阁-五步一座高楼，十步一座亭阁；（阿房宫赋） “一鼓作气，再而衰，三而竭。”-“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。（曹刿论战） 4、换 （替换法）将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换本钱字。换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。)即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。最常见的是用现代汉语中的双音节词调换文言文的单音节词；有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今日的说法去置换古代的说

40、法。) 1)璧有瑕，请指示王。（廉颇蔺相如列传）-和氏璧上有瑕疵，请允许我指出来给大王看。 2)断其喉，尽其肉，乃去。（黔之驴）-咬断了它的喉咙，吃尽了它的肉，才离去。（“断、喉、尽、去”均为一个字换为两个字） 5、调 （调整法）包括：主谓倒装、定语后置、状语后置、宾语前置等。在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（韩愈师说）。-生在我前面的人，他们懂得的道理原来比我早，我跟从他并且拜他为师。 求可使报秦之人-查找可以出访去回复秦国的人 还自扬州。（伤仲永）（状语后置

41、）-从扬州回家。 6、变 变，就是变通。遇到活用词时，应敏捷地译出该词的活用意义。在忠实于原文的根底上，活泽有关文字。文言文中的比方，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。另外对古文中特别的语言现象-互文见义、互文见义这些用了繁笔的文句翻译时要加以复原，用简笔的形式翻译。 波澜不惊-（湖面）风平浪静。 不以物喜，不以己悲。-不由于外物（的好坏），自己（的得失）而（感到）喜悦或哀痛。 （二）根据这“六法”，学生细读课文，借助解释、工具书、资料独立疏通文意。 六、作业 独立思索，翻译全文。 其次课时 一、导入 复习文学常识导入。 二、检测作业完成状况 1、沟通翻译心得。 2、小组内提出完成作业

42、过程中的难点，合作沟通。 3、全班合作互助，翻译全文。 参考： 在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。层层叠叠的山岩峰峦，遮挡了天空，拦住了日光。假设不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必需火速传达，早晨从白帝城动身，黄昏就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞行，也没有如此快速。春冬季节，白色的急流，盘旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着很多姿势奇怪的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清亮，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，的确很好玩味。每逢雨后初晴或霜天早晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，特别凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消逝。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 三、整体感知，把握脉络 1、本文主要写了什么内容？全文可以分成几个层次？每个层次主要写的是哪种景物？ 明确： 三峡的山、水。 两个。 一层：三峡的山。 二层：三峡的水。 2、其次个大层次又分成哪几个小层次？