14安塞腰鼓优秀5篇.docx

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1、14安塞腰鼓优秀5篇安塞腰鼓 篇一 第一课时 教学目的 l.学习朗读课文，理解文章内容。 2.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。 3.感受安塞腰鼓的雄浑气势。 教学重点 目标1 目标2 教学难点： 目标2 教学时间二课时 课前预习：生字词 教学过程 一、 口头作文（课外阅读读后感） 二、创设情景，导入新课。 大家在电视节目上看过陕西安塞地区的腰鼓吗？我想大家一定会被安塞腰鼓那种壮阔、豪放、火烈的舞蹈所深深打动。今天我们一起来学习刘成章写的安塞腰鼓，看看作家对安塞腰鼓是怎样欣赏、体会的。 三、正课 1.朗读课文（或老师范读、或听课文录音、或学生齐读、轮读、个别 读均可） 2.提问：

2、给课文分段归纳段意。 按表演前、表演中、表演后分三段。 第一段：从开头到似乎从来不曾响过。 第二段：从但是到成了茫茫一片。 第三段：从当它冥然而止的时候到完。 3.提问：第二段可以分成几层？ 分成4层。 第一层：从但是到撞开了的那么一股劲写安塞腰鼓的舞姿及 给人的联想。 第二层：从好一个安塞腰鼓到隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。 写安塞腰鼓的响声给人的感受。 第三层：从好一个安塞腰鼓到那里再有这么厚这么厚的土层 啊。写安塞腰鼓给人心灵的搏击。 4.提问：文章怎样写表演前的情况？ 从背景写：是一片高粱地、丝溜溜的南风。从人物写： 是蓝腾腾的后生。从性格写：是朴实的。从神情写：是沉稳而安静的。从 腰鼓

3、写：是呆呆的、不曾响。 5.提问：这样写有什么好处？ 为下文写腰鼓表演蓄势。 6.提问：作者与安塞腰鼓的舞姿有什么特点？ 壮阔、豪放、火烈。 7提问：作者是怎样写的？（目标2） 先用排比的修辞手法，写一锤起来就发狠了、忘情了、 没命了。再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写，如强震起的石头的狂舞。再用排比、连续比喻的修辞手法写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。 8提问：这样写有什么好处？ 运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。 9.提问：这腰鼓这一段用了那些反义词？ 空气（冰冷一燥热）

4、，阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋） 10.提问：运用反义词写有什么好处？ 用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。 11.提问：如果说上面是实写，那么，使人想起三段是什么写？ 虚写。 12.提问：用虚写有什么好处？ 用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵。 13.提问：作者联想到什么？ 联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。 14、提问：容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破 了、撞开了的那么一股劲！这句话怎么理解？ 这里写出了陕北高原人们的性格特征，是粗矿、豪迈、开放的。 （以上环节教师提出问题后，学生独立思考、交流回答。教师注意步步逼进，让学生从问题中理清本课重点）

5、四、教师小结 文章描写安塞腰鼓的特点：壮阔、豪放、火烈。先实写，用连喻，写安塞腰鼓的舞姿。然后用虚写，通过联想、想象，写安塞腰鼓给人的感受写出了陕北人们的性格特征。 五、布置作业 A.完成课后练习一。 B.完成课后练习三。 C、写一段二三百字的文章，描述一个表演场面。 六、说课精要：让学生掌握课文的知识，必须设计一些问题，使他们遵循一定的思路去归纳，学生回答时要注意用自己的语言概括，加强口头表达能力。 七、教学后记： 第二课时 教学目的 l.学习朗读课文，理解文章内容。 2.理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。 3、理解文中一些句子的深刻含义。 4.感受安塞腰鼓的雄浑气势。 教学重

6、点： 目标2 目标3 教学难点： 目标3 课前预习 阅读课文，思考课后练习。 教学过程 一、课前口头作文（课外阅读读后感） 二、回顾上节课的内容，从而导入新课。（一学生讲文章的内容） 上一节课我们学习了课文的第一段和第二段的第一层，今天我们 再来看看作者怎样描写安塞腰鼓的。 三、正课 1.朗读课文，注意读出节奏、重音、感情。 2.提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？ 用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。 3

7、.提问：这样写有什么好处？ 用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。 4.提问：文章第二段的第三层怎样写安塞腰鼓给人心灵的搏击？ 先写后生们的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏击着，使人感到震撼、烧灼、威逼。使人鲜明的感受到生命的存在活跃和强盛。使人感受到陕北农民的那种取之人的甚少，奉献给人的甚多的精神。写出作者心灵深处的感悟。 5.提问：黄土高原啊这一段写了什么？ 讨论并归纳：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。 6提问：为什么说多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。？ 这里用比喻说明江南人性格

8、柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。 7.提问：第二段的第四层写什么？ 总结上面的三层的意思。从力量、声响、光影的变幻、艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。从安塞腰鼓沉重的响声写给人心灵的净化。从后生们生命中喷发出来的力量写安塞腰鼓给人心灵的震撼。 8.提问：倒数第四段中的交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！ 升华！ 这几个词能不能对调？为什么？ 不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。 9.提问：为什么说当它嘎然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生？ 这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这

9、里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。 10.提问；怎样理解耳畔是一声渺远的鸡声？ 鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。 11.提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？ （l）句内部的排比：一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！ （2）句与匈之间的排比：狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 （3）段与段之间的排比

10、： 使人想起：落日照大旗，马鸣风流做 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！ 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。 12提问：访归纳文章的中心思想。 本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。 （以上环节教师提出问题后，学生独立思考、交流回答。教师注意步步逼进，让学生从问题中理清本课重点） 四、小结 这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰 鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健

11、的舞姿、沉 重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。 五、布置作业 A.完成课后练习一。 B.清模仿文中的排比句写一段话。 C、写一段二三百字的文章，描述一个表演场面。 六、说课精要：让学生掌握课文的知识，必须设计一些问题，使他们遵循一定的思路去归纳，学生回答时要注意用自己的语言概括，加强口头表达能力。要解决课文的重、难点必需渗透在每个问题中。 七、教学后记： - #EndEditable - 安塞腰鼓 篇二 教学目标： 1、感受的雄浑气势。

12、 2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。 3、理解排比修辞手法在文章中的作用。 教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。 教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。 教学课时：一课时 教学准备：多媒体 自学内容： 1.查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌握生字词。 2.有感情地朗读课文，把握作者情感。 教学过程： 一、创设情境，导入新课 (多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。) 师：你喜欢这些画面吗？喜欢哪个方面？你此时内心洋溢着怎样的感情？ (学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。). 俗语说：“一方山水养一方人，一

13、方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。 (奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。) 二、朗读课文，整体感知 1.教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。 (读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。) 2. 积累本课字词： 亢奋（ ）晦暗（ ）羁绊

14、（ ） 烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然（ ） 震撼（ ）磅礴（ ） 戛然而止（ ） 3.指导朗读。 教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。” 学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。 (“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。) 三、精读赏析，问题探究 （一）朗读课文：要求学生边读边思考，用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句） 如：

15、壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等 （二）理清结构： 1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止 2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力（“好一个安塞腰鼓”） （三）寻找美点： 作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看（听）”的句式进行叙述。分小组讨论进行。 如：1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点

16、；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 3、 激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 4、 击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你 5、 变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 （四）排比句式的理解： a.从形式上看： 有句内的排比，如： a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使

17、恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。 b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。 有句与句的排比，如： 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 有段与段的排比，如： 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。 使人想起：千里的雷声万里的闪。 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。 b.从用法上看： 有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如： a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么

18、火烈的舞蹈哇-安塞腰鼓！ 有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如： a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。 （五）诵读课文 （六）布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。 教学反思： 在这节课开始，我先用视频西北安塞腰鼓激发学生的兴趣，强烈的声响和剧烈翻飞的动作在一瞬间就将学生的注意力吸引住了，几分钟后当我提问“安塞腰鼓给你带来哪些震撼”时，学生一片沸腾。“荒凉的背景

19、”、“虎虎生机的动作”、“粗犷豪放、精神抖擞的表演”，他们的评价正好达到目的。我顺势一导，今天，就让我们在刘成章生花妙笔的引领下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下来我让学生朗读感知课文：引导他们用心体会，大声朗读课文就顺理成章了。这节课带给我的思考是：当电化教学日益成为我们的辅助教学工具后，真正的追求应该不是手段而是教学效果，一切设计都应该围绕教学目标的实现、教学氛围的亲切、良好的教学效果而努力，那种滥而不精的幻灯片，除了让学生觉得我们的老师会运用电化教学之外就没别的效果的课件，是不是该退出的课堂？还有，那种把课堂上得十分“热闹”，一堂课下来，学生唱了，跳了，画了，讨论了，体验了，旁观的

20、人却分辨不出到底是上语文课呢还是文体活动课，这种只重形式而忽视内容的教学是不是也应从多媒体手段中安静下来了？电化教学的推广已经走了好几年了，我忠心祝愿我们能更快的走向成熟，踏着坚定的步伐，来优化推广我们的教学手段和先进的教学理念。 安塞腰鼓 篇三 安塞腰鼓, 贵阳市第二实验中学蔡瑞丰 【教材分析】 教材体系 初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。安塞腰鼓收入人教版初中语文教材第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。 文章内容 本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。安塞腰鼓是第二篇讲读课文，文章以瑰

21、丽奇伟的想象，张扬激荡的句式，铿锵磅礴的语言，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓。展现了中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。 文章的作用和地位 新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。本文充分展示了中华文化的丰厚博大，宣泄着生命的活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。 【教学目标】 1、知识目标：理解课文内容，掌握文章的写作特点。 2、能力目标：学生能在课堂上发表自己的见解。 3、情感目标：领悟作

22、者所歌颂的生命的力量，并将这种精神融入学生日常的学习中，成为学生改变自我现状的精神动力。 【重难点】 通过对文章的朗读、分析揣摩，感悟文章的主旨与情感。 【教法设计】 由于现阶段城市学生的学习有一个比较明显的特点：就是学生都有几本教辅书（比如点拨、教材全解等），文章的一些基础性的内容他们可以凭借手中的教辅书就可以解决。因此在日常的教学中我有些课可以摒弃教师的详细分析、讲解，而是侧重学生在自读中能对一些问题进行探究。本课的教学我主要以学生的思考为课堂主线，以学生活动为课堂主体，在课堂教学中采用自读、讨论、感悟式。力图使本文的教学具有开放性，灵活性。同时我也要求自己参与到学习中去，成为课堂学习的参

23、与者、促进者与引导者。 【学法设计】 自主探究学习理论认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。注重学生的探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到。 【教学准备】 为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，在上课之前首先布置两项任务： 1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。 2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。 【教学过程】（共计40分钟） 一、导入新课 （1分钟） (课前准备时播放王宏伟演唱的西部放歌) 导入语：

24、一曲激昂高亢，展现西部人民壮志豪情的西部放歌，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。（多媒体展示黄土高原的图片）从内蒙古的沙漠和戈壁中吹来的尘埃，用几亿年岁月的累积造就了它，这里虽然贫穷，但是却蕴含着摆脱贫困的希望，因为这里是黄帝轩辕氏书写华夏民族第一部史诗的地方，这里的子民自古以来就在和恶劣的自然环境抗争，在数千年的抗争史上，产生了许多展现着西部粗犷，豪放的民风民俗的艺术形式。今天，我们文化之旅的脚步将随着刘成章先生的生花妙笔踏上这片黄土，去欣赏有“天下第一鼓”之称的黄土高原之魂安塞腰鼓！ 二、学习新课（37分钟） （新课程标准要求，教师要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想

25、，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，老师应作为教学的促进者、参与者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。 根据本文的教学思想及模式，我设计了以下三个板块，在这些板块的学习中，将大部分学习的时间交给学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组合作的精神，通过自己反复阅读文本、相互讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。） 第一板块：听读课文体味文势（7分钟） 播放多媒体课件，教师范读，在声情并茂的朗读中营造学习的氛围，体会文本的精气神。（7分钟） 让学生揣摩文章的朗读技巧，初步感受文章的形式美以及其中的深情，最大限度的展现文章内容，

26、实现知识目标。这一环节完成后，预期目标是希望学生能被文本中所描绘的场面所震撼，。 教师范读时，学生要认真体会老师在朗读过程中对文章的处理。 师：课件上展示的图片中有很多安塞腰鼓的场面，你用那些词语来概括这些场面？ 听完老师的朗读后，同学们又有些什么感受？你用那些词语来概括听的感觉？ 学生谈听读感受。 师：根据学生的回答整理出大致的几个类别。过渡到对文章音韵美、形式美、精神美这三大美点的探究。 第二板块：分析课文，美点探踪（23分钟） 在这一板块中，主要是采用“问题探究”策略，在教师的组织下，提出探究问题，通过合作探究，自读自悟，解决文章的重、难点。 老师提供并出示以下主要的小课题：（学生有别的

27、小课题的临场解决。） 1、对文章朗读处理的分析音韵美（8分钟） 预设：朗读的处理是由于文章的结构和内容决定的：14自然段写表演前：语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。 527自然段写表演中：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。 2830自然段写表演后：语速舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。总之：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。 2、对本文写作特点的分析形式美（9分钟） 预设：由于作者表现的内容是安塞腰鼓，这种艺术的形式的特点是大气磅礴，节奏铿锵有力。因此在文章的句式上多简洁有力的短句，偶有拖沓的长

28、句；也没有冗长的段落，一言两语即自成段落（节奏铿锵有力）。大量地运用排比和比喻，排比的形式又力求多样（大气磅礴，富有气势）。 分析后就让学生朗读相应的有排比和比喻的段落。 3、对本文主题思想的初步分析精神美（6分钟） 预设结论：关于这篇文章的主旨，常见的有以下这几种见解： 1、歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来； 2、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量； 3、歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那

29、么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失。 学生畅所欲言，对本文的几个学习点展开讨论，相互交流，概括总结。 学生根据自己掌握的材料，自己选定研究题目，小组合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，汇集小组的智慧，讨论得出一个较为完善的结论，学生只要言之成理，就给以肯定。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。 第三板块：师生共读，情感升华。（7分钟） 在问题研讨结束后，老师带着学生一起高声朗读课文。在朗读声中完成本环节的教学。 三、作业

30、设计（2分钟） 该环节要求学生结合自己的精神生活与社会生活，紧承本文的学习，根据自己的能力，选择其中一项作业完成。从而引导学生尝试着在写作中用恰当的语言形式去表达自己的感受： （课件出示作业要求） 1、课外听几首侗族大歌，听完后把你听的感受运用恰当的句式和修辞手法表达出来。 2、在刘成章老黄风记、扛椽树 ； 乔良高原，我的中国色三篇文章中选一篇文章，与本文比较，分析相同点和不同点。 在给学生足够的时间完成作业之后，将优秀的文章传到班级博客上，学生展示自己的成果，并且可以相互评价。 安塞腰鼓 篇四 湖北省汉川市实验中学 王健龙 【教学目标】 知识与能力 1.有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势

31、。 （重点） 2.感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。（重点） 3.品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。 （难点） 情感态度价值观 理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。 【过程与方法】 看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。 【学情分析】 课文有关生命和力量的主旨以及对舞蹈动作、声音的描写，学生理解有一定难度，让学生读出气势即可。 【设计理念】 语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，

32、通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。 【教学准备】 教师准备多媒体课件。学生借助工具书扫除文字障碍，有感情地朗读课文两至三遍，了解课文大意，写下自己对课文的理解和疑问，并查阅相关资料了解排比这一修辞手法。 【教学过程】 一、导入新课 安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的安塞腰鼓这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。 （多媒体投影：课题、有关“安塞腰鼓”的文字

33、介绍和几幅图片） 二、收集问题，检查预习 课前，要求大家有感情地朗读课文两至三遍，了解课文主要内容。为了检验预习效果，请大家浏览课文，快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外，大家有什么疑问可提出来，我们在学习的过程中加以解决。 三、听录音，感受文中激情 有人说，安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊，就像空气中本来包含着氧气一样，人的心中本来就蕴藏着激情，蕴藏着力量，一旦遇到火种，便会不可阻遏地燃烧起来。那么，就让安塞腰鼓在我们课堂上也燃烧一回吧！ （播放513自然段录音，以激发学生激情，然后学生有感情地朗读） 四、体味句式修辞的表达作用 从大家的朗读中，我们似乎

34、听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？ 学生讨论交流，教师总结，明确：文中用了不少排比和反复，以增强文章的气势和情感，且手法多变。（因学生已查阅了有关排比的资料，此处就不必多讲。）这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。 多媒体显示： 句式修辞 刚才大家举了不少排比、反复的例子。其中有一例很特别，它在文中多次间隔出现，是哪一句呢？它在文中出现了几次？作者为什么要这样写呢？ 在引导学生回顾黄河颂中三个“啊！黄河！”的作用的基础上，让学生反复朗

35、读这一句，体会其情感的逐步加深。 多媒体展示：“好一个安塞腰鼓”（反复） 启发学生使其明确：“好一个安塞腰鼓！”出现四次，形成一唱三叹、回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展，还提示了文章的内容层次；这句中的“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情，可以说是文章的抒情线索。 （多媒体展示：在前一张幻灯片的“反复”之后插入文本：抒情线索。） 这就是排比、反复在文中所起的作用。 五、感知文章结构 教师导语：正是由于运用了这样的句式修辞，文章的主体部分一直保持着一种快节奏。可是，当我们读文章的开头、结尾时，有没有感受到那种快节奏呢？开头、结尾有没有运用排比、反复和短句呢？没有。为什么呢？ 启发学生，使

36、其明确两者不同的原因在于开头、结尾写的是击鼓前后的寂静的气氛，有别于击鼓时的奔放与热烈。 多媒体展示： 结构 安静的腰鼓（静）火爆的腰鼓（动）寂静的腰鼓（静） （击鼓前） （击鼓时） （击鼓后） 可见，文章的形式技巧都是为内容服务的，内容决定形式。 六、合作探究文章意蕴、内涵 “好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美么？一滴水能折射太阳的光辉。让我们透过这腰鼓，去探寻文章博大深远的内涵吧！请大家用“好一个”的句式，结合课文中具体的段落或语句，来谈谈你对文章内涵的理解。 在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。课堂发言可以形散而神聚。在讨论发

37、言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。 （一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文1922自然段） （二）学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨： 1.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。 2.为什么又强调黄土高原土层的“厚”？因为这厚厚的土层，正是

38、生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！ 作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重，所以似乎有点厚此薄彼。其实，江南文化和西北文化只是风格不同，一阴柔一阳刚。正如人之性格，不能评判孰优孰劣。 所以，也可以说“好一个安塞腰鼓！”的内涵之一是“好一个阳刚之美！”“好一群茂腾腾的后生！”或“好一群充满生命力的西方汉子！”（第1至第4自然段、第7自然段、第18自然段） 从这些段落中，我们感受到了一种蓬勃奔放的生命力。 3.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？ “红豆角老南瓜”说明吃得

39、不好，吃得粗糙。他们有着自然健康的生命，是原始的，未经人工雕饰的，没有半点污染的，不掺杂任何杂质的完完全全的生命。尽管那里是落后的，但落后是暂时的，有这种生命能量在，就让我们看到了希望，它终有一日会突破迸发！ 4.“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿！”（第9至13自然段）要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢？ 也许一个地域的历史越悠久，旧的传统文化习俗的束缚也就是越牢固。人们渴望变革，渴望冲破这重重阻碍、束缚，渴望打破身上层层坚硬的外壳。 5.使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！怎么理解？ 这句话不仅符合人们认识事物的规律，而且使人产生丰富的联想。人生的道路总是失败

40、与成功、失望与希望的交替。正如在山的那边中写的那样：“我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”人们在认识事物过程中，常常由迷惘到清晰，清晰了又陷入了新的迷惘，多次反复后才能大彻大悟。我们不可能一下子看透一个人，也不可能一下子认清一个事物。比如今天学的这篇文章，我们能一下子就领会它的内涵么？必然也要经过反复阅读、反复思考，才能由表及里，由浅入深。这堂课上完了也不一定能大彻大悟。今后我们有了更多的人生阅历、对黄土、中国社会有了更多了解时，再来读这篇文章，应该会有新的体会。也许是写出了社会发展变革的过程：人们冲破阻碍，进行了变革，可经过长时期的沿袭，曾

41、经的新生事物又成为了传统与束缚，又需要新一轮的变革，社会就在这样的一次次改革中不断向前发展。这些联想使文章的境界拓宽了，内涵更深远了。 “好一个物我合一的理想境界！” “好一个反璞归真、自然纯粹的精神状态！”（第14、15自然段） 6.“山崖”和“观众的心”怎么都会“蓦然变成牛皮鼓面了”？为什么又会“遗落了一切冗杂”？ 安塞腰鼓引起了山崖的回响、观众的共鸣，艺术与自然、心灵融合为一，天地间似乎只剩下这鼓声。 艺术净化了、升华了人的心灵。一切欲望得失都被略去了、遗忘了。人还原了人之本性，找到了人生活的最佳状态反璞归真、原始纯粹的精神状态。 “好一个梦幻与生活的动静结合！”（25至30自然段） “

42、当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静”，人们都沉浸在其中，如痴如碎，如梦如幻。一声“渺远的鸡啼”打破了这寂静，让人回到现实，眼前又是新的一天，新的世界，充满新的希望。 多媒体展示： 好一个蓬勃的生命力量！ 好一个生命的舞蹈！ 好一个充满希望的原野！ 好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！ 好一个阳刚之美！ 好一个反璞归真的自然生活状态！ 好一个粗犷厚重的黄土文化！ 好一个 大家对课文的意蕴内涵发表了很多见解，投影所展示的内容中如有你尚未体会到的，可以再结合文章内容加以揣摩，最后的省略号也有待于你们今后的阅读来补充。 七、分声部演读 领会了内涵，必然能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读（一名女生读开头

43、、结尾；“好一个安塞腰鼓！”全班齐读；其他段落男女生齐读交替穿插） 八、拓展思考 1.如果安塞腰鼓到我们江汉平原来演出，是否能表演出这种气势？ 2.西北富裕之后，那里的人们是否还能保持这种精神状态？ 安塞腰鼓 篇五 如：豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等。 三、研读与赏析 1.学生自读，提出疑问，师生合作探究。 学生的疑问可能有： （1）“一群茂腾腾的后生”作者用这几个字组成短句作为文章的首段，有什么作用？ （2）如何理解：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”这一段中

44、排比手法的运用的表达效果是什么？ （3）“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？ （4）“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”，过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？ （5）“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓？ （6）“耳畔是一声渺远的鸡啼”，为什么听到这样的“鸡啼”？ 师生合作探讨，明确： （1）用“茂腾腾”来形容后生，有一种耳目一新的美感。“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”沸腾着生命的激情，“茂腾腾的后生”简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。 （2）有力地表现了生命沸腾，力量喷涌不可遏止的情景。 激昂的排比句，展示了一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈安塞腰鼓，作者淋漓尽致地抒发了对生命和力量的咏叹和礼赞，同时也强调了安塞腰鼓使人产生的联想和感悟。 （3）“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。 （4）他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕