老子五章导学案_文学艺术-古代文学资料.pdf
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1、学习必备 欢迎下载 老子五章学案【教学要点】1.理解老子节选各章的思想内容,把握道家的主要思想;2.熟读老子节选各章,积累主要的文言知识和文言现象;3.本节课难点:读懂老子节选各章,掌握其中所蕴含的哲理,尤其是其中的辩证法思想,“道”、“有”与“无”、“师法自然”、“无为而治”等的深刻内涵,要做深入研讨。【自学引导】作者简介:老子(前 600 年 前 470 年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生),姓李名耳,字伯阳,又称老聃,楚国苦县(今河南鹿邑人)。汉族。是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃,相传他母亲怀了七十二年身孕,从腋下将他产出,老子一生
2、下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成了五千言的道德经(又名老子),最后不知所终。道德经是在国外拥有最多的译者和读者的书。道德经是解释道家哲学的主要经文。含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想主张是无为,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。“有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随”。老子节选文本中的成语与
3、格言 成语:有无相生 前后相随 绝圣弃智 见素抱朴 以柔克刚 小国寡民 格言:道可道,非常道;名可名,非常名。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。【课前预习】1.读音 音声相和()夫()唯弗居 受国之垢()虽有舟舆()2.重点字词 道()可道(),非常()道()。名()可名(),非常名()。此三者,以为文不足()虽有舟舆,无所乘之()。甘其食,美其服,安其居,乐其俗()。3.把下面四句话按恰当顺序填入横线处,使之成为连贯的一段话。在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦行侠人格,();杨朱的贵我人格,();孟子的大丈夫人格,();荀子的君子式人格,();再一种便是庄子式人格了:独来独往,不吝
4、去留,若垂天之云,悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。(1)锋芒毕露,正义在胸(2)平和公正,循规蹈矩 (3)赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之(4)绝对自我,拔一毛而利天下,不为也 二【、合作探究】(一)导入:史记老子韩非列传:“(函谷)关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意,五千余言而去。”(二)检查学生预习内容。”。学习必备 欢迎下载 (三)文本内容讲析 1一章 原文:道可道,非常道;名可以名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。译文:解读:2二章
5、原文:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有,为而不恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。译文:解读 3 十九章 原文:绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三直,以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。译文:解读:4七十八章 原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知。莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下主。正言若反。译文:累主要的文言知识和文言现象本节课难点
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