甘肃省兰州第一中学2022-2023学年高二下学期期末考试语文试题含答案.pdf
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1、兰州一中 2 0 2 2-2 0 2 3-2 学期期末考试题 高二语文 第 1 页 共 8 页兰 州 一 中 2 0 2 2-2 0 2 3-2 学 期 期 末 考 试 题高 二 语 文说 明:1.本 试 卷 满 分 1 5 0 分,考 试 时 间 1 5 0 分 钟;2.所 有 答 案 填 在 答 题 卡 上,考 试 结 束 后 只 交 答 题卡。一、现代 文阅读(4 0 分)(一)现 代文阅 读(本 题共 5 小题,1 9 分)阅读下面的文字,完成 1-5 题。材料一:我们通常都有“以己度人”的脾气,因为有这个脾气,对于自己以外的人和物才能了解。严格地说,各个人都只能直接地了解他自己,都只
2、能知道自己处某种境地,有某种知觉,生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时,则是凭自己的经验推测出来的。庄子看到鲦鱼“出游从容”便觉得它乐,因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人,人与物,都有共同之点,所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐,每个人就要各成孤立世界,和其他人物都隔着一层密不通风的墙壁,人与人 以及人与物之中便无心灵交通的可能了。这种“推己 及物”“设身 处地”的心 理活动不 尽是有 意的,出 于理智 的,所以 它往往 发生幻觉。我们知觉外物,常把自己所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在
3、物的了。云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃;山何尝能鸣?谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性,现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西,把它们看作我们的侪辈,觉得它们也有性格,也有情感,也能活动。这种心理活动通常叫作“移情作用”。“移情作用”是把自己的情感移到外物身上去,仿佛觉得外物也有同样的情感。移情作用是和美感经验有密切关系的。移情作用不一定就是美感经验,而美感经验却常含有移情作用。美感经验中的移情作用不单是由我及物的,同时也是由物及我的;它不仅把我的性格和情感移注于物,同时也把物的姿态吸收于我。所谓美感经验,其实不过是在聚精会 神之中,我的情趣和
4、物的情趣往复回流而已。移情 的现象可 以称之 为“宇宙 的人情化”,因 为有移情 作用,然后本来 只有物 理的东西 可具人情,本来无生气的东西可有生气。从理智观点看,移情作用是一种错觉,是一种迷信。但是如果把它勾销,不但艺术无由产生,即宗教也无由出现。艺术和宗教都是把宇宙加以生气化和人情化,把人和物的距离以及人和神的距离都缩小。它们都带有若干神秘主义的色彩。所谓神秘主义其实并没有什么神秘,不过是在寻常事物之中见出不寻常的意义。这仍然是移情作用。(摘编自朱光潜“子非鱼,安知鱼之乐?”宇宙的人情化)材料二:诗人 华滋沃斯 曾经说 过:“一朵 微小的花 对于我 可以唤起 不能用 眼泪表达 出的那 样
5、深的思想。”达到这样的、深入的美感,发现这样深度的美,是要在主观心理方面具有条件和准备的。我们的感情是要经过一番洗涤,克服了小己的私欲和利害计较。我们要把整个情绪和思想改造一下,移动了方向,才能面对美的形象,把美 如实地和深入地反映到心里来,再把它放射出去,凭借物质创造形象给表达出来,才成为艺术。中国古代曾有人把这个过程唤作“移人之情”或“移我情”。兰州一中 2 0 2 2-2 0 2 3-2 学期期末考试题 高二语文 第 2 页 共 8 页这里我所说的“移情”应当是我们审美的心理方面的积极因素和条件,而美学家所说的“心理距 离”“静观”,则 构成审美 的消极条 件。女诗人 郭六 芳有一首 诗
6、舟还 长沙说 得好:“侬家家住两湖东,十二珠帘夕照红。今日忽从江上望,始知家在画图中。”自己住在现实生活里,没有能够把握它的美的形象。等到自己对自己的日常生活有相当的距离,从远处来看,才发现家在画图中,融在自然的一片美的形象里。但是在这主观心理条件之外,也还需要客观的物的方面的条件。专在心内搜寻是达不到美的踪迹的。美的踪迹要到自然、人生、社会的具体形象里去找。但是心的陶冶、心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备的。创造“美”也是如此。大诗人里尔克说:“诗不徒是感情,而是经验。”现在我们也就转过方向,从客观条件来考察美 的对象的 构成。改 造我们 的感情,使它能够 发现美,中国古 人曾经把 这唤
7、作“移我 情”。改变着客观世界的现象,使它能够成为美的对象,中国古人曾经把这唤作“移世界”。(摘编自宗白华美从何处寻)1.根据材料一,下列关于“移情作用”的解释,正确的一项是(3 分)A.人与人,人与物之间有互相感通之点,这就是“推己及物”“设身处地”,这也是“移情作用”产生的前提和基础。B.人知觉外物,把自己对外物的感觉投射到外物本身上去,作为外物的固有属性,这种心理活动可以被称为“移情作用”。C.“移情作用”和“美感经验”有密切的关系。当我们把人的感情赋予无生气的东西,将个人的性格和情感移注于物时,“美感经验”才能产生。D.艺术 和宗教的 产生离 不开“移情 作用”,这 种心理活 动能够
8、把宇宙加 以生气 化和人情 化,让人们在寻常事物中发现不寻常的意义。2.下列诗句反映的心理活动,不能体现材料一中所述的“美感经验”的一项是(3 分)A.秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。B.墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知 不是雪,为有暗香来。C.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。D.白日行欲暮,沧波杳难期。吴洲如见月,千里幸相思。3.下列对材料二的理解和解释,不正确的一项是(3 分)A.移情要有客观的物的条件,要到自然、人生、社会里去找,也要有主观心理条件,需要我们把美的形象反映到心里,再放射出去。B.“移我情”的消极条件,是当自己与现实生活没有距离时
9、,就很难把握现实生活中美的形象,只有保持一定距离才能发现它。C.舟还长沙中,随着观赏的地理位置的改变,珠帘和夕照成为助成美出现的有利因素,使这番景象成为审美对象,这就是“移世界”。D.“诗不徒是感情,而是经验”这句话,说明诗歌创作除了需要诗人的主观心理条件以外,也需要现实生活的条件。4.请运用材料一中“移情作用”的相关理论,选取姜夔 扬州慢 中的恰当语句进行分析。(4分)淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒。都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,
10、年年知为谁生。5.美感的发生需要哪些条件?请结合材料二简要概括。(6 分)兰州一中 2 0 2 2-2 0 2 3-2 学期期末考试题 高二语文 第 3 页 共 8 页(二)现 代文阅 读(本 题共 4 小题,1 6 分)阅 读 下 面 的 文 章,完 成 6-9 题。建 水 记于 坚看 哪,这 原 始 之 城,依 然 像 它 被 创 造 出 来 之 际,藏 在 一 座 朱 红 色 的、宫 殿 般 的 城 楼后 面,“明 洪 武 二 十 年 建 城。砌 以 砖 石,周 围 六 里,高 二 丈 七 尺。为 门 四,东 迎 晖,西清 远,南 阜 安,北 永 贞。”(建 水 县 志)如 果 在 城
11、外 2 0 世 纪 初 建 造 的 临 安 车 站 下 车,经 过 太 史 巷、东 井、洗 马 塘、小 桂 湖 沿 着 迎 晖 路 向 西,来 到 迎 晖 门,穿 过 拱 形 的 门洞 进 城,依 然 有 一 种 由 外 到 内,从 低 到 高,登 堂 入 室,从 蛮 荒 到 文 明 的 仪 式 感,似 乎“仁者 人 也”是 从 此 刻 开 始。高 高 在 上 的 是 朝 阳、白 云、鸟 群、落 日、明 月、星 宿,而 不 是 摩 天 大 楼。一 圈 高 大厚 实 的 城 墙 环 绕 着 它,在 城 门 外 看 不 出 高 低 深 浅,一 旦 进 入 城 门,扑 面 而 来 的 就 是 飞 檐
12、斗 拱、飞 阁 流 丹、钩 心 斗 角、楼 台 亭 阁、酒 旌 食 馆、朱 门 闾 巷 主 道 两 旁 遍 布 商 店、酒 肆、庙 宇、旅 馆 风 尘 仆 仆 者 一 阵 松 弛,终 于 卸 载 了,可 以 下 棋 玩 牌 了,可 以 喝 口老 酒 了,可 以 饮 茶 了,可 以 闲 逛 了,可 以 玩 物 丧 志 了,可 以 一 掷 千 金 了,可 以 浅 斟 低 唱了,可 以 秉 烛 夜 游 了 忽 然 瞥 见“小 楼 一 夜 听 春 雨,深 巷 明 朝 卖 杏 花”那 类 女 子 建 水 的 卖 花 女 与 江 南 的 不 尽 相 同,这 边 的 女 性 身 体 上 洋 溢 着 一 种
13、积 极 性,结 实、健 康、天 真 正 挑 着 一 担 子 火 红 欲 燃 的 石 榴,笑 呵 呵 地 在 青 石 铺 成 的 街 中 央 飘 着 呢。不 免 精神 为 之 一 振,先 去 买 几 个 来 解 渴。街 面 上,步 行 者 斜 穿 横 过,大 摇 大 摆,扶 老 携 幼,走 在 正 中 间,俨 然 是 这 个 城 的 君王。满 大 街 的 雕 梁 画 栋、摊 贩 食 廊、耄 耋 之 辈 令 司 机 们 缩 头 缩 脑,不 敢 再 风 驰 电 掣。城 门 不 远 处 就 是 有 口 皆 碑 的 临 安 饭 店,开 业 都 快 七 十 年 了,就 像 水 浒 传 里 描 写 过 的那
14、 种。铺 面 当 街 敞 开,食 客 满 堂,喝 汤 的 喝 汤,端 饭 的 端 饭,动 筷 子 的 动 筷 子,晃 勺 子的 晃 勺 子,干 酒 的 干 酒,嚼 筋 的 嚼 筋,吆 五 喝 六,拈 三 挑 四,叫 人 望 一 眼 就 口 水 暗 涌,肚 子 不 饿 也 忍 不 住 抬 腿 跨 进 去。拖 个 条 凳 坐 下,来 一 盘 烧 卖!这 家 烧 卖 的 做 法 是 明 代 传下 来 的,肥 油 和 面,馅 儿 是 肉 皮 和 肉 糜。大 锅 猛 蒸,熟 透 后 装 盘,每 盘 十 个,五 角 一 个。再 来 一 土 杯 苞 谷 酒,几 口 灌 下 去,夹 起 一 枚,蘸 些 建 水
15、 土 产 的 甜 醋,送 入 口 中,油 糜 轻溢,爽 到 时,会 以 为 自 己 是 条 梁 山 泊 好 汉。临 安 饭 店 后 面,穿 过 几 条 巷 子 走 上 十 分 钟,就 是 龙 井 菜 市 场,那 郑 屠、张 屠、李 屠、赵 屠 正 在 案 上 忙 着 呢。如 果 是 七 月 的 话,在 某 个 胡 同 里 走 着,忽 然 会 闻 见 蘑 菇 之 香,环 顾 却 是 老 墙。墙 头 上 挂 着 一 窝 大 黄 梨。哪 来 的 蘑 菇 耶?走,找 去,必 能 在 某 家 小 馆 的厨 房 里 找 到,叫 作 干 巴 菌,正 亮 闪 闪 的,在 锅 子 中 央 冒 油 呢。这 临 安
16、 大 街 两 边,巷 子 一条 接 一 条 流 水 般 淌 开 去。在 电 子 地 图 上,这 些 密 密 麻 麻 的 小 巷 是 大 片 空 白,电 子 地 图 很不 耐 烦。只 是 标 出 一 些 大 单 位 的 地 点 和 最 宽 的 几 条 街,抹 去 了 建 水 城 的 大 量 细 节,给 人的 印 象,似 乎 建 水 城 是 个 荒 凉 不 毛 之 地。其 实 这 个 城 毛 细 血 管 密 集,据 统 计,建 水 城 3.3平 方 公 里 的 范 围 内 有 3 0 多 条 街 巷,5 5 0 多 处 已 经 被 列 为 具 有 保 护 价 值 的 文 物 性 建 筑。这是 很
17、粗 疏 的 统 计。许 多 普 通 人 家 雕 梁 画 栋 的 宅 子、无 名 无 姓 的 巷 道 并 不 在 内。在 巷 子 里面,四 合 院、水 井、老 树、门 神、香 炉、杂 货 铺、红 糖、胡 椒、土 纸、灶 房、明 堂、照壁、石 榴、苹 果、桂 花、兰 草、绵 纸 窗、凉 粉、米 线、青 头 菌、坎 烟、祖 母、媳 妇、婴孩、善 男 信 女、市 井 之 徒、酒 囊 饭 袋、闲 云 野 鹤、翩 翩 少 年、三 姑 六 婆、环 肥 燕 瘦、虎背 熊 腰、花 容 月 貌、明 眸 皓 齿、慈 眉 善 目、鹤 发 童 颜 此 起 彼 伏,鳞 次 栉 比。在 这 个 城 里,有 个 家 的 人
18、真 是 有 福 啊。他 们 还 能 够 像 四 百 年 前 的 祖 先 们 那 样 安 居 乐业。不 必 操 心 左 邻 右 舍 的 德 行,都 是 世 交 啦。有 一 位 绕 过 曲 曲 弯 弯 的 小 巷,提 着 在 龙 井市 场 买 来 的 水 淋 淋 的 草 芽(一 种 建 水 特 有 的 水 生 植 物,可 食,滚 油 翻 炒 数 秒 起 锅,甜 脆)、兰州一中 2 0 2 2-2 0 2 3-2 学期期末考试题 高二语文 第 4 页 共 8 页莴 苣、茄 子、青 椒、豆 腐、毛 豆、肉 糜、茭 瓜 一 路 上 寻 思 着 要 怎 么 搭 配,偶 尔 向 世居 于 此 的 邻 居 熟
19、 人 搭 讪,彼 此 请 安。磨 磨 蹭 蹭 到 某 个 装 饰 着 斗 拱 飞 檐 门 头 的 大 门 前(两只 找 错 了 窝 的 燕 子 拍 翅 逃 去),咯 吱 咯 吱 地 推 开 安 装 着 铜 质 狮 头 门 环 的 双 开 核 桃 木 大 门,抬 脚 跨 过 门 槛。绕 过 照 壁,经 过 几 秒 钟 的 黑 暗,忽 然 光 明 大 放,回 到 了 曾 祖 父 建 造 的 花香 鸟 语、阳 光 灿 烂 的 天 井。从 供 销 社 退 休 已 经 三 十 年 的 祖 母 正 躺 在 一 把 支 在 天 井 中 央 的红 木 躺 椅 上,借 着 一 条 百 年 香 樟 树 的 荫 庇
20、 充 瞌 睡 呢。(有 删 改)【注】建 水:县 名,在 云 南 省,旧 称 临 安。6.下 列 对 本 文 相 关 内 容 和 艺 术 特 色 的 分 析 鉴 赏,不 正 确 的 一 项 是(3 分)A.文 章 以“看 哪”开 头,确 定 了 全 文 的 描 写 角 度,即 始 终 以 一 个 导 游 者 的 旁 观 视 角 来铺 叙 建 水 城,使 叙 述 语 调 显 得 既 热 情 又 客 观。B.文 章 第 二 段“高 高 在 上 的 是 而 不 是”的 句 子,既 写 出 建 水 保 留 着“原 始 之城”的 样 貌,也 彰 显 了 其 与 现 代 大 都 市 的 区 别。C.文 章
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