2022年高一下语文期末复习检测题.docx
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1、2022年高一下语文期末复习检测题 : 一、现代文阅读(6分,每小题2分) 阅读下面文字,完成1-3题。 中国的教化家缺什么 最有价值的学问,究竟是什么一位学者,谈了他的观点:1884年,英国哲学家、教化家斯宾塞写过一篇标题为什么样的学问最有价值的文章,他认为最有价值的学问是科学,其余的学问,如宗教的、习俗的、文学的都在其次。因为科学可以为人类解决遇到的全部难题。他忘了更重要的一点:光有科学的学问和技能是远远不行的,在科学之上还有一个更重要的 是伦理观、价值观。 我觉得,他这番话很有道理。伦理观、价值观回答事物的价值问题,科学却只回答事物是什么的问题,由此看来,伦理观、价值观,比科学要重要得多
2、。我发觉,很多探讨教化的人,如斯宾塞,他们的世界观人生观有深刻缺陷,他们不信任神明,不关注灵魂,不重视人性,不敬畏良知,不理解美德、审美、情感这些精神事物的价值。由于世界观人生观存在深刻缺陷,其思维的方式,必定是机械的,其推断是非的标准,必定是肤浅的,其得出的结论,不能不离题万里。他们所拟定的教化方面文章、著作,不但对老师的教化教学工作没有帮助,反而把老师的教化教学工作引入歧途。 在互联网上,一位博友说: 我望见过几次魏先生讲到GDP的世界排位那种华蜜。这位魏先生,在中国,算是一位非常出名的教化家。像这个时代的很多政客一样,这位姓魏的教化家,心中也是只有物质财宝的价值,非常看重经济建设方面的成
3、就,如GDP的增长、物质财宝的增加,我们社会在其它方面存在的深刻问题,是他所没有看到,或者是他所不愿正视的:如山清水秀的生 态环境被破坏得满目疮痍,两极分化严峻、基尼系数大大超过国际警戒线,贪污腐败泛滥成灾,道德风气下滑、人们变得鲜廉寡耻、缺乏爱心。养尊处优的位置,使他对这个社会中下层民众生活的艰苦,缺乏感受。而长期的唯物主义和无神论教化,则使他的内心变得贫乏,使他的见地变得鼠目寸光,不懂得人之为人的标记在于人有一颗慈爱的灵魂,不懂得国家之为国家在于对公允正义的敬畏,不懂得精神星空的绚丽远比物质财宝的增长更为珍贵。 教化之为教化,很重要的一点,在于它有一个使命,在于它始终张扬精神的价值,无论在
4、什么状况下,都把精神的价值置于物质的价值之上,无论在什么状况下都把对美德的酷爱、对正义的憧憬置于对物质财宝的追求之上。在那位姓魏的教化家那里,我们看到的,却是与此完全相反的状况。这样的教化家,与其说会使我们的教化变得更加健康,会使我们社会的前景变得更加美妙,不如说会使我们的教化变得更加糟糕,会使我们社会的前景变得更加渺茫。 在互联网,我看到,有人提出这样的命题:属灵的经济学。我觉得,他从属灵的角度、宗教的角度,来思索经济学,思路很好。同样,我们须要从属灵的角度、宗教的角度,来思索教化学。中国的教化家,对宗教文化了解得很少。必需补上宗教文化的这一课! (节选自全民阅读网文化时评2022/4/3,
5、有删改) 1.下列对最有价值的学问是科学的相关表述,不正确的一项是 A.一位德高望重的学术探讨员在什么样的学问最有价值中提出科学是推断学问价值的最高标准。 B.若要对最有价值的学问进行排位,那么:科学第一,宗教其次,习俗第三,文化最终。 C.光有科学的学问和技能是远远不行的,伦理观、价值观必需凌驾于科学之上。 D.科学虽然可以为人类解决遇到的全部难题,但少了价值观伦理观的科学是残缺的。 2.下列各项表述,符合原文意思的一项是 A.伦理观、价值观,比科学要重要得多是因为伦理观、价值观回答事物的价值问题,科学却只回答事物是什么的问题。 B.探讨教化的人,他们不信任神明,不关注灵魂,不重视人性,对精
6、神事物的价值缺乏理解与认知,思维上可能有肯定机械性。 C.在互联网上有位博友非常看重经济建设方面的成就,看重GDP的增长、物质财宝的增加,却忽视了社会风气、生态环境等问题。 D.长期的唯物主义和无神论教化会使教化家们的内心变得贫乏,使他的见地变得鼠目寸光,不懂得精神星空的绚丽远比物质财宝的增长更为珍贵,所以,我们应对唯物主义和无神论说不。 3.依据文章内容或结合所学,下列各项表述最符合作者观点的一项是 A.安徽芜湖高考英语听力因故障暂定10日重考,这说明我们的教化会使社会变得更加糟糕,会使我们社会的前景变得更加渺茫。 B.2022年新课标全国一卷的孩子举报老爸(材料作文)有新闻原型。很多考生认
7、为:练了十几年争论文,被你这一矫情。昨日这个新闻原型被人肉出来,遭大批高三生恶语相向。这正体现了文化对学问的价值是最低的。 C.教化的使命在于它始终张扬精神的价值,无论何时何地,都把精神的价值置于物质的价值之上,都把对美德的酷爱、对正义的憧憬置于对物质财宝的追求之上。 D.中国教化家须要从属灵、宗教等多角度来思索教化学,只要这样,教化机制便可水到渠成。 二、古代诗文阅读(共29分) (一)文言文阅读(14分) 阅读下面的文言文,完成4-7题。(14分) 李清臣字邦直。七岁知读书,日数千言。客有从京师来者, 与其兄谈佛寺火,清臣从傍应曰:此所谓灾也,或者其蠹民已甚,天固儆之邪兄惊曰:是必大吾门。
8、 治平二年,试秘阁,欧阳修曰:不置李清臣于第一,则谬矣。时大雨霖,灾异数见,论者归咎濮议。及廷对,或谓曰:宜以五行传简宗庙,水不润下为证,必擢上第。清臣曰:吾不之信。民间岂无疾痛可上者乎善止天地之异者,不止其异,止民之疾痛而已。策入等,名声籍甚。英宗曰:如李清臣者,公议皆谓可用,顾以亲抑之可乎既而诏举馆阁,欧阳修荐之,得集贤校理。 绍圣元年,廷试进士,清臣发策曰:今复词赋之选而士不知劝,罢常平之官而农不加富,赐土以柔远也而羌夷之患未弭,弛利以便民也而商贾之路不通。夫可则因,否则革,惟当之为贵,圣人亦何有必焉。鄜延亡金明寨,主将张舆战没,章惇怒,议尽戮全军四千人。清臣曰:今悉诛吏士,异时亡将必举
9、军降虏矣。于是但诛牙兵十六辈。仆射韩忠彦与之有连,惟其言是听,出范纯礼、张舜民,不使吕希纯、刘安世入朝,皆其谋也。寻为曾布所陷,出知大名府而卒,年七十三三。赠 金紫光禄大夫。 清臣蚤以词藻受知神宗,建大理寺,筑都城,皆命作记,简重宏放,文体各成一家。为人宽洪,不忮害。尝为舒亶所劾,及在尚书,亶以赃抵罪,独申救之,曰:亶信亡状,然谓之赃则不行。起身穷约,以俭自持,至富贵不改。然志在利禄,一意欲取宰相,故操持悖谬,竟不如愿以死。 (选自宋史李清臣传,有删改) 注濮:指濮王。常平:常平仓。常平之官,简称仓臣,掌常平仓、免役、市易、坊场、河渡、水利等事。 4.对下列句子中词语的说明,不正确的一项是(2
10、分) A.或者其蠹民已甚 蠹:损害 B.而羌夷之患未弭 弭:听从 C.是必大吾门 大:光大 D.夫可则因 因:沿袭 5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(2分) A.必擢上第的擢指迁官,即升职。与擢相像的还有前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才中的察举等词。 B.从欧阳修荐之可以看出欧阳修在当时具有肯定的政治地位;文学上,他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为唐宋八大家。 C.廷试进士中的进士是指在我国古代科举制度中通过最终一级考试殿试的人,意思是可以进授爵位的人,而应试者被称为举进士。 D.赠金紫光禄大夫中的赠是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩,追授给死者的一种官职或称号,也
11、称追赠;其余还有赠官、赠典等。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(2分) A.李清臣自幼好读书,其文备受好评。他七岁的时候就每天读好几千字书,不仅得到过考官欧阳修的确定,而且还在早年凭借诗词文章被神宗赞许。 B.李清臣见识深远,深知民生疾苦。他小时候就认为当时佛寺火灾或许是因官吏害民,老天发出儆戒;为官后更认为擅长消退灾异就要消退一百零一姓的疾苦。 C.李清臣为人宽洪,不忌恨害人。即使在与自己有过节的人受冤时,他也正直地为他说话;金明寨失陷,有人提出诛杀全军,他以理劝告,避开了大规模杀戮。 D.李清臣追求利禄,终被陷害而死。他因为一心想当宰相而行为错谬,他勾结韩忠彦并出办法排
12、挤范纯礼、吕希纯等人,最终被陷害出朝不如意而死。 7.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)今复词赋之选而士不知劝,罢常平之官而农不加富。(3分) (2)尝为舒亶所劾,及在尚书,亶以赃抵罪,独申救之。(3分) (3)若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始 矣。(2分) (二)古代诗歌阅读(7分) 阅读下面这首词,完成8-9题。(7分) 蝶恋花密州上元 苏轼 灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香如麝,更无一点尘随马。 孤独山城人老也,击鼓吹箫,却入农桑社。火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。 注上元,即元宵节;此时诗人刚由杭州调任密州知州;词中山城即密州。农桑社:农村节日祭神的
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