2023年度于丹论语心得体会3篇.docx

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1、2023年度于丹论语心得体会3篇（全文完整） 假期中，我读了于丹论语心得。于丹教师在“百家讲坛”中的“论语心得”我听的不完整，有了一些了解。从心底讲，很观赏于丹“腹有诗书气自华”的知性女子气质，侃侃而谈间流露着一个学者的聪慧睿智，沉着自信。刚开头读这本书的时候，尤其一些古文，还没读懂的感觉。读第一遍，虽然有些不流利，但还是深深地吸引了我，于是，我又读了一遍，随着阅读的深入吸取着更多的心灵鸡汤。我觉得读了这本书，对自己的人生有了更深的感悟。 于丹论语心得一书中，曾以一个空杯子作比方说明白“致虚极，守静笃”的人生感悟，给了我很大启发。所以我今日就想以“杯子”为题来谈谈的学习体会，只是一些粗浅的想法

2、。 一谈杯子，做人常怀虚心之心。 就从这只空杯子谈起。“道冲而用之或不盈”，“有之以为利，无之以为用”，空杯子之所以能盛水，就是由于它的虚，它的不满。由这只杯子我想到做人，就应常怀虚心之心，只有常怀虚心之心的人，才能包含更多。 我校是一个藏龙卧虎之地，学校中资格比我深，力量比我强，学识比我渊博，处事比我练达的大有人在，所以我更要以虚心之心，多看、多听、多学、多想、多反思、多积存。在学校中，我曾担当过不同年级、班级的教学，每一段岗位经受，对我而言都是崭新的一段人生体验。就犹如这只杯子，它曾经装载过我的喜怒哀乐、得失成败，如今我要再一次倾空它，为新学期的教学留出空间。 二谈杯子，看人切记一分为二。

3、 当你往杯子中注入半杯水时，你看到了什么？有人看到了它空的一半，也有人看到了满的那一半。心境的不同，打算了眼光的不同。 作为教师，在学校里确定会接触到形形色色的学生，他们就犹如这装了半杯水的杯子，有的深一些，有的浅一些。当我们在埋怨那些不太精彩的学生时，那往往是由于我们只看到了它空的一半。但假如调整心态，放正眼光，你就应当看到那已被参加水的一半。所以一个成绩不太优秀的学生，他可能很关爱集体，可能在运动场上是一个很棒的运发动，可能动手制作的力量比同龄人强，也可能正好有一副好嗓子？? 作为教师，对待同事也是如此。每个教师身上都会有自己的特长、短处，要多看到他们的优点，多鼓舞他们的优点。记得刚踏上工

4、作岗位时，听到老教师们或当面或背后谈论我们年轻人什么都不懂时，心里多多少少会有些反感。如今我也成了一名不算太年轻的老教师了，就发觉自己也有了一些“倚老卖老”的心态，如今想来，这种心态很是要不得。 三谈杯子，学习力求不断进取。 有一个故事，说老和尚让小和尚把一只杯子填满。小和尚先装进了鹅卵石，老和尚说，不满，还能装；小和尚再装进了小石块，老和尚说，不满，再装；小和尚再装入细沙，可老和尚还是说，不满，说着倒入了清水？? 由这个故事我想到了学习。学习，只要你想学，总能挤出时间。担当中层干部以后，我发觉自己钻研业务的时间少了，看书的时间少了，静下心来写点东西的时间少了。有时也会自己原谅自己：“学校里的

5、事儿太多，忙不过来。”可心里也知道，忙并不是自己原谅自己的理由。人多多少少总会有些惰性，而离开学校后的学习靠的完全是自律，是自我要求。 还有三只杯子，并排放在桌上，有搪瓷做的大杯子，质朴浑厚；有白瓷的茶杯，杯身绘上雅致的图案；有玻璃的小杯子，剔透玲珑。当你要用时，你会选哪一只？ 三只杯子取哪只，关键看你派什么用，人也如此，不同的人放在不同的位置上，关键要让他发挥己长，即“简能而任之，择善而从之”。所以作为一名教师，就要有一双慧眼，有一颗伯乐之心，让每个学生都在班级中发挥出最大的作用。而这个发挥的过程就是一个走近他，了解他，信任他，鼓励他的过程。 最终我想强调的是论语开篇的第一句：“学而时习之，

6、不亦说乎？”为什么要“时习之”呢？我的体会是不同的人生阶段，不同的生活经受，不同的景况境遇，会使人对同一事物产生不同的人生感悟，因此才要不断学习，不断体验，不断思索，不断反省。以此与各位教师共勉。 于丹论语心得体会 篇二 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（论语-宪问）孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丢失原则的仁爱之心去宽宥全部人的过失，提倡的是一种人生的效率和人格尊严。以怨报怨，以德报怨都不行取，要用你的公正、率直、耿介、磊落，也就是你的高尚人格，坦然面对一切，这就是以直报怨。要把有限的情感，有限的才华留在最应当使用的地方。我们今日都在说皮面资源的铺张，却无视

7、了心灵的荒凉和自身生命能量的铺张。 子游说：“是君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（论语-里仁）假如没事总跟在国君旁边，虽表示亲近，但离自己招致羞辱不远了；有事没事总跟在朋友旁边，虽然看起来亲切，但离你们俩疏远也就不远了。豪猪的哲学也说明白这个道理。那怎样与朋友相处？子曰：“忠告而善道之，不行则止，勿自辱焉。”（论语-颜回）“花未全开月未圆”，朋友之道，亲人之道，略微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。孔子提倡“不在其位，不谋其政”，其前提“在其位，谋其政”：1、原则。子曰：“君子之于天下也，无逋也，无莫也，义之与比。”处理事情，没有远近、亲疏，一切按道义行事。2、方式。重“行”，子曰：“多闻阙疑

8、，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（论语-为政）要“如临深渊，如履薄冰”（论语-泰伯）（多思、多想、多听、多看、谨言、慎行）做事情要考虑后果。其次要注意礼节。子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”（论语-宪问）好好修练自己，保持严厉尊敬的态度，再想法让别人安乐，并让老百姓过上幸福的生活。连尧、舜都发愁没做好，莫非还不够君子么。 于丹论语心得体会 篇三 于丹教授用通俗易懂的把孔子的论语诠释给世人，使我们能够领悟到论语传递的朴实的、暖和的生活态度，真

9、是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道这七个方面分别阐述，用许多生动的耐人寻味的例子来诠释了论语的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种欢乐生活！ 于丹教授在此书中是以白话诠释经典，以经典诠释才智，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情 感才智的升华，看完这本书真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼！但每个人理解的程度不同，感受也会不同，我的理解就是教育世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的人，而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态，与人为善、修身养性，做好自我。 人的一生难免遇到挫折和磨难，怎么样来面对生活给自己带来的不幸？于丹教授给我们叙述的论语的精华之一，就是告知我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，或许我们无力转变这个事实，而我们可以转变的是对待这些事情的态度。”人首先要能够正确面对人生的圆满，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，应当放下时且放下。