“作文教学”玩转高考作文之考场作文开头及文采之一_中学教育-中学作文.pdf

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1、“作文教学”玩转高考作文之考场作文开头及文采之一 有人认为，一篇好的考场文章，必须具备“凤头、猪肚、豹尾”，有人说：“好的开头，有如春云初展，鲜花含露，叫人一见钟情。”如何亮出你的凤头，在一开头就先声夺人、令人一见钟情呢？而事实上，开头的方法也往往是文章增添文采的方法。一、引经据典，起点高远 引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：1、“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，

2、却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。（江苏考生永远的葱郁永远的中国）2、“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议?（山东考生给“从谏如流”上把锁）例 1 引孔子及冯友兰的话导入，例 2 由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅

3、力十足。又如：3、问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。(问世间情为何物)4、美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机

4、会。(旋转这只万花筒)5、古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。（水的联想。）6、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?（心星点灯）二、凭借书信，平中见奇 1、尊敬的孔子老爷爷：你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(给

5、孔子的一封信)2、可恶的标准答案：看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：(给“标准答案”的一封信)3、屈公：悠悠数千载，安然无恙乎？每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？（谏屈原书）4、臣征言：臣昨日读韩非见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰：“室坏而不修则贼至也。”果之如此，富人

6、嘉其子之惠而疑邻翁者，何也？子与之亲而邻与之远也。（陈情表）三、使用排比，造势磅礴 清代沈德潜说：“歌行起步，宜高唱而入，有黄河落天走东海之势。”因此，作者如果在文章的开头用整齐划一的句式或一连串的比喻、反问、拟人句，就会形成浩浩声势，增强感染力。1、我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。（江苏考生水边的女人）用一组语言诗化的排比句勾勒出一幅幅水边女人的画面。句式整齐，文势流畅，画面清新，意境优美；2、曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离

7、困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！（江西考生听取心灵的召唤）连用三个“曾几何时”的句式构成排比，从反面极力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心灵之灯”导航的重要性。这样铺排，形成气势，拨人心弦。3、种子冲破岩层的禁锢，迎向光明；雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄；骏马突破级绳的束缚，奔驰原野；海燕则冲向更猛烈的暴风雨。（摆脱束缚）4、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼；

8、丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采。（是金子，总会闪光）5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；美美芳草，我摘一束最灿的；茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？（心灵归属何方）四、巧用拟人，别开生面 1、“砰!”随着一声锤子的敲打声，问号先生清了清嗓子说，“时空讨论会现在正式开始，今天我们的主题是 什么才是美，请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。”(什么才是美)2、你这跳跃的精灵，欢快地奔跑着，从远方缓缓地流过来，带着无尽的故事，流入我的脑海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾经的过去。（水的联想）3、春风来了

9、，蒲公英妈妈便放开了孩子的手，让它们随着风儿去寻找自己的生存之地。这么一粒种子，离开了母亲之后，毅然地去选择适于自己生长的土地。它随着风儿来到了一个花圃，“这里争芳斗艳的太多，我不喜欢。”它逃似的走开了。（一粒种子）五、巧用设问，发人深思 开篇设计疑问，造成悬念，往往能吊人胃口，激发读者探知的兴趣。如：1、怎样才能煮好一壶上乘的咖啡？（河南考生煮咖啡）例 1 有意提出一个问题，引入话题，唤起读者阅读的欲望。2、梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖开头有如春云初展鲜花含露叫人一见钟情如何亮出你的凤头在一开头就先声夺人令人一见钟情呢而事实上开头的方法也往往是文章

10、增添文采的方法一引经据典起点高远引用名言警句古诗词歌词等作为文章的开头可以营造一种文化氛 生曾经说属于海洋性文明的希腊文明亦即西方文明如同灵动的水如同灵动的智者追求变革而属于大陆性文明的中国文明却是一位长寿的仁者是一座沉稳的大山尊重传统对变有天生的审慎江苏考生永远的葱郁永远的中国从谏如流常被 的波兰的谚语也说常问路的人不会迷失方向至此我们是否可以下个结论从谏如流胜感慨系之思量再三不禁为您的结局或曰下场抱憾以您的文韬武略后世百代能有几人与您匹敌何苦为了区区一个楚王轻掷千钧之身呢谏屈原书臣征言臣孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？（江苏考生稳中求胜）例 2 以“宋

11、江为首”“刘备为王”“戍土居中”制造声势，设悬破题，引起读者的关注。3、何谓“亲亲”？即关心你的亲人朋友，何谓“明理”？即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌，仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则 韩非子 的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。（亲亲与明理）4、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬？是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱？是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄？是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想？哲人对着蓝天微笑：“是时间。”孩童握着风

12、筝拍手：“是风。”；流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。”（拥有答案的幸福）5、有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈？有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子？有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选 安份守己？人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，A 或 B 你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。（学会放弃）六、使用对偶，严谨整齐 1、鸟在飞，云在走，天地自悠悠；风在吹，人在走，彼岸响风铃。有一种美丽，叫目不胜收，有一种感觉，叫做妙不可言；有一种幸福叫有你相伴，共击长空，尽显风采。（响起，彼岸的风铃）

13、2、活着真叫累，有人这么感慨。活着真叫苦，有人这么喟叹。活着真的轻松快乐，我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人少吗？不是，因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字：清点生活。（清点生活）3、时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声；轻风的手指，拨响扣人心弦的音响。冥冥中，一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧，羽化为感动者清澈的泪。选一个多雨的夜，独啜清茶，静听天籁（静听天籁）七、巧作比喻，形象开阔 1、诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。（诚信永远的绿卡）2、在刚刚启蒙的

14、孩童眼里，零是一轮金灿灿的太阳，是热乎乎的鸡蛋，是一朵盛开的向日葵，是一颗圆形的巧克力，是妈妈炸的香喷喷的甜圈，也或许仅仅是一个圆圈（零的断想）3、诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔（诚信是什么）八、使用呼告，亲切动人 1、一个千年的回音：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”道出了你柔而不弱的品质。一个沉痛的叹息：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮可以濯吾足。”绘出了你高雅的性情。（水的联想）2、已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛着

15、古铜的光。青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在这纷繁的社会中开头有如春云初展鲜花含露叫人一见钟情如何亮出你的凤头在一开头就先声夺人令人一见钟情呢而事实上开头的方法也往往是文章增添文采的方法一引经据典起点高远引用名言警句古诗词歌词等作为文章的开头可以营造一种文化氛 生曾经说属于海洋性文明的希腊文明亦即西方文明如同灵动的水如同灵动的智者追求变革而属于大陆性文明的中国文明却是一位长寿的仁者是一座沉稳的大山尊重传统对变有天生的审慎江苏考生永远的葱郁永远的中国从谏如流常被 的波兰的谚语也说常问路的人不会迷失方向至此我们是否可以下个结论从谏如流胜感慨系之思量再三不禁为您的结局或曰下场抱憾以您的

16、文韬武略后世百代能有几人与您匹敌何苦为了区区一个楚王轻掷千钧之身呢谏屈原书臣征言臣变得寡言少语。（隔着代沟，我望见了您）3、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？（路是月的痕）九、巧用修辞，美不胜收 1、如果说成功是一个征程，那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀，繁花似锦的山谷才是它的栖息地；如果说成功是一个四季轮回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累硕果的秋季才是它的意境。潜力无言，它又该牵扯出一轮怎样灿烂的朝阳？（潜力无言）2、哥

17、，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛；哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，飞起又沉入无边的麦浪。（哥，是捡来的吗）3、无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地，是流水一生的路程；流逝的岁月，是人的一生的旅程。斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永

18、不停息。（倒掉疲惫）4、就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。那么又是谁？是谁，拦住了我的视线，教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光，听不见林中的蝉鸣泉涌，嗅不到空气中花朵的芬芳？那么又是谁？是谁，缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤”，领悟不到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境？（磕出鞋里的沙）十、巧述故事，引人入胜 用人们熟悉的或自编的故事打开思路，易能调动人们的阅读兴趣，吸引读者读下去。1、武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注

19、。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游，再去一次桃花源。（江西考生桃花源祭）2、这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。（重庆考生我是一只想死的“老鼠”）无论是例 1 的“桃花源记后传”，还是例 2 自编的“我是一只想死的老鼠”，它们都能一下子就“粘”住读者的视线，读者自会浮想联翩，更会迫不及待地一睹为快。3、愚公一家世世代代居住在这儿，门口王屋、太行两座大山挡住了去路，日子难过啊!这里好像与世隔绝，城里有什么

20、新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了，这种生活真的需要改变了。愚公寻思着：得想法子把太行、王屋两座山给搬了。（新愚公和智叟的故事）4、喜鹊贴出了大型广告：“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期 3000 元;培养费，2000 元;赞助费，15000 元。”（全能学校）5、还记得人鱼公主与王子的故事吗？面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚似在刀尖上滑过，小人鱼未曾凌乱她的舞步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑，小人鱼用她对王子真挚的情感充分认识到女巫呓语中的深邃。正是深深的感情让她对爱与生存有了最

21、深刻的认知。（看着我的眼睛）6、小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女开头有如春云初展鲜花含露叫人一见钟情如何亮出你的凤头在一开头就先声夺人令人一见钟情呢而事实上开头的方法也往往是文章增添文采的方法一引经据典起点高远引用名言警句古诗词歌词等作为文章的开头可以营造一种文化氛 生曾经说属于海洋性文明的希腊文明亦即西方文明如同灵动的水如同灵动的智者追求变革而属于大陆性文明的中国文明却是一位长寿的仁者是一座沉稳的大山尊重传统对变有天生的审慎江苏考生永远的葱郁永远的中国从谏如流常被 的波兰的谚语也说常问路的人不会迷失方向至此我们是否可以下个结论从谏如流胜感慨系之思量再三

22、不禁为您的结局或曰下场抱憾以您的文韬武略后世百代能有几人与您匹敌何苦为了区区一个楚王轻掷千钧之身呢谏屈原书臣征言臣子我实在是冤枉啊！人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。（宝钗鸣冤）7、蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠

23、秋风。（星星夜话）开头有如春云初展鲜花含露叫人一见钟情如何亮出你的凤头在一开头就先声夺人令人一见钟情呢而事实上开头的方法也往往是文章增添文采的方法一引经据典起点高远引用名言警句古诗词歌词等作为文章的开头可以营造一种文化氛 生曾经说属于海洋性文明的希腊文明亦即西方文明如同灵动的水如同灵动的智者追求变革而属于大陆性文明的中国文明却是一位长寿的仁者是一座沉稳的大山尊重传统对变有天生的审慎江苏考生永远的葱郁永远的中国从谏如流常被 的波兰的谚语也说常问路的人不会迷失方向至此我们是否可以下个结论从谏如流胜感慨系之思量再三不禁为您的结局或曰下场抱憾以您的文韬武略后世百代能有几人与您匹敌何苦为了区区一个楚王轻掷千钧之身呢谏屈原书臣征言臣