《我的遥远的清平湾》读后感1000字_文学艺术-随笔札记.pdf

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1、我的遥远的清平湾读后感 1000 字 上世纪 80 年代描写知青的作品中，不乏着笔于知青生活的苦难的作品，但是还有一批作家能在那段艰辛岁月中回归到最原始淳朴的农民生活，在祖国最广阔的农民土地上思考人生。史铁生的我的遥远的清平湾就是这样一部作品。下面是为大家的读我的遥远的清平湾读后感 1000 字，欢迎阅读 任何时候都不必把责任推卸给历史，光辉与悲怆都是人民创造的，以后的路还是要靠我们自己走，在文中，作者经过十年的积淀，终于将这些不能忘却的记忆写出来，用平实而烂漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活画卷，体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。清平湾这篇

2、古老而贫瘠的土地中，开掘出人性的冷暖温馨。遥远的清平湾，但读了令人感到，清平湾实在并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住著的婆姨娃娃，那整天价唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟著队伍一直打到广州，假设不是恋著家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一很树枝赶著牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上条绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过著穷日子，他们最大的愿望就是 一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。留小儿羡慕城里人啥时想吃肉

3、就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村，肚子填不饱，不停的自由回荡的民歌。文中没有看到锋利苛刻般的悲怆，映入大家眼前的却是明朗朴素的黄土生活。体验到生活中并不能每件事都是你想像中的美好，太多的不得而不是你想要的，逆来顺受还是拥有民主般抗议?在我们这些市井小民来看是不能左右的。倒不如安分于己，化悲愤为动力做得更好。每天上班下班庸碌的为了生活的父亲们，都不是这样吗?心中太多的苦闷不能跟子女尽诉，自己的烦恼不能一一加诸于别人分享。只能靠自己的双手把它解决掉。抛掉了个人的苦闷和感伤，从清平湾那些平凡的农民身上看到了美好、纯朴的情感

4、，看到了他们从苦难中自寻其乐的精神寄托，看到了坚韧不拔的毅力和顽强的生命力。使那些还沉湎在个人创伤中，咀嚼著生活曾一度带给他们的苦果，将那场运动单纯地视为炼狱般的苦难的知青们，从旧日的伤口上面抬起头来，思考一下生活的锤炼毕竟还留给我们一些别人永远无法悟到的真谛;为那些祖祖辈辈生存在这块土地上的几亿农民想想，我们是否应该为此做些什么?即使有些遥远。这就是史铁生的清平湾带给我们的一些联想。耳边回荡著破老汉唱出的民歌，那调儿是深沉的、厚重的，有一份悲哀也有一份雄浑。那里的土地和那里的人民，就像小说里写到的老黑牛一样，为了让卧在身下熟睡的小牛犊睡得更香甜，在劳累了一天之后，仍然挣扎著喘著粗气站立著。这

5、就是我们民族的精神、民族的脊梁。上世纪 80 年代描写知青的作品中，不乏着笔于知青生活的苦难的作品，但是还有一批作家能在那段艰辛岁月中回归到最原始淳朴的农民生活，在祖国最广阔的农民土地上思考人生。史铁生的我的遥远的清平湾就是这样一部作品。在那段艰辛岁月中回归到最原始淳朴的农民生活在祖国最广阔的农民土地上思考人生史铁生的我的遥远的清平湾就是这样一部作品下面是为大家的读我的遥远的清平湾读后感字欢迎阅读任何时候都不必把责任推卸给历史光辉与悲怆 而烂漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活画卷体验到的是生命的苦难表达出的却是存在的明朗和欢乐照亮的反而是我们日益幽暗的内心清平湾这篇古老而贫瘠的土地中开掘出人

6、性的冷暖温馨遥远的清平湾但读了令人感到清平湾 婆姨娃娃那整天价唱个不停的破老汉都让人觉得那么亲近甚至嗅到了那里的黄土味破老汉是个为新中国的建立出过力的人他曾跟著队伍一直打到广州假设不是恋著家乡的窑洞他就不是现在这个拿一很树枝赶著牛走一路唱一路的破老 史铁生笔下的清平湾，日子虽然清贫，但是人与人之间流淌的感情却是最最丰沛的。在“我”病倒的时候，队长会给我端来珍贵的白馍;看到“我”腰腿生病，大家把最机要却相对轻松的喂牛工作分给“我”;破老汉会把两个说书的瞎子老乡引回自家窑里，拿出剩下的干粮给他们吃，全村人还出钱请两个瞎子唱了一回书。其实，破老汉自己都吃不饱饭，哪里会有“剩下的干粮”呢?遥远的清平湾

7、里，连牛都是格外善良的。半夜里，专横的老黑牛怕压到身下的小牛犊，站着，喘着粗气，却始终不敢卧下。这就是清贫但是永远温情脉脉的清平湾。每次读我的遥远的清平湾，我都会被文章散发的淡淡的哀愁气息所吸引，一如当初读边城时的体会。在陕北的那个叫清平湾的小山村里，在见不到真正的平坦的塬地的黄土高原上，在那片古老而贫瘠的土地上，勤劳质朴的人们没有过多的奢望和要求。破老汉和乡亲们的愿望就是“一股劲儿吃白馍馍”，“老汉家、老婆儿家都睡一口好棺材”。每当写到老汉用破锣似的嗓子唱起“崖畔上开花崖畔上红;受苦人过得好光景”时，那豪放而又忧愁的曲调仿佛就回荡在我的耳畔。用他们的话说，“人愁了才唱得好山歌”。陕北的民歌都

8、有一种忧伤的调子，陕北的汉子们心里熬煎得受不住了，就放开嗓门唱一段。什么时候才能唱出红火快活的山歌呢?作为革命老区的陕北，大家都思念当年红军到陕北的日子，“吃也有的吃，烧也有的烧”。破老汉不是那种糊糊涂涂、只知干活吃饭睡觉的老式农民，他晓得现今上头的事“都是那号婆姨闹的!”曾经眼见着就要过上红火的日子，现在却仿佛背道而驰越走越远了，也怪不得唱的歌都是悲伤的调子了。透过知青们的眼睛与笔杆，我们看到了仍然在那片土地上默默生存辛勤劳作着的人们，他们善良在那段艰辛岁月中回归到最原始淳朴的农民生活在祖国最广阔的农民土地上思考人生史铁生的我的遥远的清平湾就是这样一部作品下面是为大家的读我的遥远的清平湾读后

9、感字欢迎阅读任何时候都不必把责任推卸给历史光辉与悲怆 而烂漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活画卷体验到的是生命的苦难表达出的却是存在的明朗和欢乐照亮的反而是我们日益幽暗的内心清平湾这篇古老而贫瘠的土地中开掘出人性的冷暖温馨遥远的清平湾但读了令人感到清平湾 婆姨娃娃那整天价唱个不停的破老汉都让人觉得那么亲近甚至嗅到了那里的黄土味破老汉是个为新中国的建立出过力的人他曾跟著队伍一直打到广州假设不是恋著家乡的窑洞他就不是现在这个拿一很树枝赶著牛走一路唱一路的破老且极其容易满足，但正是这种纯朴与善良让我们心酸，因为他们值得更好的生活。这些世世代代辛勤劳动的人们，什么时候才能真正过上好日子呢?十年后，双

10、腿萎缩早已不能行走的史铁生，用录下了他当年的这段知青生活。比常人更加坎坷的人生经历，让他能够从那段艰辛的生活中汲取前行的勇气。那些从苦难中自 寻其乐的人们，一定给他无法行走的人生提供了继续前进的力量。坚韧不拔的毅力和顽强的生命力，是史铁生向我们展现的，也是清平湾的乡亲们带给史铁生的吧。文章的结尾写道，留小儿真的攒够了盘缠来北京，也有钱给爷爷买二胡了。清平河水依旧在流，红犍牛还健朗地活着。破老汉依旧成天“瞎唱”，只是悠悠的山歌里终于不再只有忧愁。善良勤劳的人们终究还是过上了好日子，这是乡亲们留给我们的信仰。史铁生真的回不去清平湾了。只是我相信，清平湾并不遥远，它一直静静地在他心里流淌着，也蜿蜒进

11、了我们心里。在那段艰辛岁月中回归到最原始淳朴的农民生活在祖国最广阔的农民土地上思考人生史铁生的我的遥远的清平湾就是这样一部作品下面是为大家的读我的遥远的清平湾读后感字欢迎阅读任何时候都不必把责任推卸给历史光辉与悲怆 而烂漫的笔法描绘了一幅令人憧憬的插队生活画卷体验到的是生命的苦难表达出的却是存在的明朗和欢乐照亮的反而是我们日益幽暗的内心清平湾这篇古老而贫瘠的土地中开掘出人性的冷暖温馨遥远的清平湾但读了令人感到清平湾 婆姨娃娃那整天价唱个不停的破老汉都让人觉得那么亲近甚至嗅到了那里的黄土味破老汉是个为新中国的建立出过力的人他曾跟著队伍一直打到广州假设不是恋著家乡的窑洞他就不是现在这个拿一很树枝赶著牛走一路唱一路的破老