2023年最新史蒂夫乔布斯传的读后感史蒂夫乔布斯传记(十篇).docx
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1、2023年最新史蒂夫乔布斯传的读后感史蒂夫乔布斯传记(十篇) 读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把详细感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是我为大家打算的读后感精彩范文,希望对大家有帮助! 史蒂夫乔布斯传的读后感 史蒂夫乔布斯传记篇一 “乔布斯的特性体现在他创建的产品里。正如苹果的核心理念,从1984年最初的麦金塔到整整一代人以后的ipad,始终都是端到端的软硬件整合,乔布斯本人也是如此:他的特性、激情、完备主义、阴暗面、欲望、艺术气质、残酷以及限制欲,这一切都跟他的经营理念和最终的创新产品交织在一起。” 乔布斯桀骜不驯、喜怒无常、追求灵性、反
2、叛、具有强大的现实扭曲立场老公说他做人有点失败,因为会毫不情面地指责那些科技精英,许多人都怕他,但是他做事很胜利,把苹果和皮克斯做得那么胜利,让那些行业精英为他做事。可是在书中最终提到有人问他为什么有时候那么苛刻,他说是因为他对别人保持一种肯定的忠诚,把自己内心的心情和想法完全地表现出来,我对这种回答有肯定的理解。“礼貌圆滑、会当心不去损害别人的领导者,在推动变革时一般都没那么有效。” 他的现实扭曲立场,如此强大的气场,虽然许多人很不解,但是事实证明,他的这种强大气场,让别人做到了这些人认为不行能做到的事情。我觉得这其实是一种不屈服精神的极致体现。 我说乔布斯其实是一个艺术家,它能将理念、艺术
3、和科技融为一体,这在我们现在用的iphone和ipad中得到了体现,每个细微环节的设计,每个线条的美感,都是经过他们一点点努力才有的,假如不是乔布斯和苹果最求卓越的精神,假如不是他们对完备的执着,怎么会有如此卓越的产品出现? 书中最终部分描写了乔布斯对微软的一些相识,我很认同:“要抨击微软很简单。他们明显已经丢失了统治地位。他们已经变得基本上无关紧要。但是我观赏他们所做的,也了解那有多么困难。他们很擅长商业方面的事务。他们在产品方面从未有过应有的野心。比尔喜爱把自己说成是做产品的人,但他真的不是。他是个商人。赢得业务比做出宏大的产品更重要。他最终成了最富有的人,假如那时他的目标,他实现了。但那
4、从来都不是我的目标,而且我怀疑,那最终是否是他的目标。因为他所创建的公司,我很观赏他它很精彩我也喜爱跟他合作。他很聪慧,事实上也很有幽默感。但是微软的基因里从来都没有人问精神和艺术气质。即使当他们看到mac以后,他们都仿照不好。他们完全没搞懂它是怎么回事儿。”他的相识很深刻,微软追求利润,他在创建产品,变更世界的产品。 书的前部分乔布斯给人的感觉有点冷血,可是在书的最终体现除了他不多的温顺和慈祥,那是对他的妻子和孩子们。虽然他桀骜不驯,但是他对婚姻有着肯定的忠诚,或许跟美国的文化也有一点的关系。在跟妻子20周年纪念日中他说一段话中有一句让我很感动“许多年过去了,有了孩子们,有美妙的时候,有艰难
5、的时候,但从来没有过糟糕的时候。” 书最终还提到当妻子告知他奥巴马想见他时,他说他不想去,进一步极致体现了他的特性。 很少钦佩一个人,我钦佩他,一个变更世界的人。假如他还活着,他肯定会把科技和艺术还有理念运用到极致。 史蒂夫乔布斯传的读后感 史蒂夫乔布斯传记篇二 在苹果手机、平板电脑横空出世之后,乔布斯这一名字起先变得家喻户晓。他的出现,让个人电脑、动画电影、音乐、移动电话、平板电脑以及数字出版这6大产业发生了颠覆性改革。如此宏大的胜利让我对他的传奇人生产生了深厚爱好,假期,我读了史蒂夫乔布斯传。通过这本书的介绍,我认为他之所以会有如此之大的成就,主要归功于他的完备主义精神和永无止境的变通实力
6、。 我清楚的记得书中记叙了这样一件事:一天,苹果的一位设计师比尔阿特金森找到了画圆和椭圆时奇妙计算平方根的方法,让人震惊。可乔布斯却说:“圆和椭圆是挺好的,可是假如能画出美丽的带圆角的矩形就更完备了”。阿特金森说那是不行能的。于是,乔布斯带着阿特金森走了三条街,找到了17处这样的例子,阿特金森完全信服了。最终,在乔布斯的帮助下,他们合作找到了飞速画出带圆角的矩形的方法。 在当时,68000微处理器并不支持计算平方根,但乔布斯对完备的追求却丝毫没有动摇。他努力钻研数论,为现有技术不行能达到的目的而变通。他要求员工和助理不要“死板、死板、再死板”地墨守成规,被现有技术的条条框框所束缚,而是要“变通
7、、变通、再变通”地寻求突破,为幻想搭建实现的舞台。 众所周知,苹果手机、平板电脑薄薄的一层还不到一厘米,却拥有众多在当今最领先、最时尚、最受欢迎的产品功能。假如不是近乎苛刻的完备主义精神指引着永无止境的变通实践,就不会有今日革命性的苹果产品的问世,更不会产生传奇的乔布斯。 一段胜利的人生背后,必定是由一份坚毅的人格和一份出众的才华形成的组合体。在乔布斯身上,坚毅的人格就表现为这种无时无刻不完备的完备主义精神;而出众才华的始作俑者,就是为实现无限可能的变通实力。明显,乔布斯不是神,却被世人冠以神一样的美誉,就是他将完备和变通完备结合。试想一下,只有完备主义精神,没有变通的实践,那只能是空想;而只
8、有变通的实践,没有完备主义精神,那顶多是对现有的小小改进,而且,很快,这种小改进也会因为缺乏进取的动力而荒芜。不是全部人的人生都能像乔布斯那样充溢传奇,但我们可以从他的身上学习到这样一些受益终身的东西。回到我们的学习生活中,把完备主义精神体现到学习上,要一丝不苟:不留错别字、犯过的错误决不允许出现其次次;而变通,更是充溢学习的各个角落:用奇妙的方法将自己的学问连接在一块儿,从而得到新的学问,又或者,用不止一种方法解决同一个难题 乔布斯为科学的发展和人类的进步作出了不行磨灭的贡献,全世界都在为这样的英才早逝惋惜不已,这个社会须要更多的乔布斯们。那么,从现在起先,让我们一起努力! 史蒂夫乔布斯传的
9、读后感 史蒂夫乔布斯传记篇三 这本书讲解并描述了乔布斯光线四射而又短暂的一生,并且客观的评价了乔布斯,呈献给读者一个真正的乔布斯。56岁的生命倏然消逝,带着他人生的传奇和生命的无限激情安静的离开了这个世界,让人怀念和无法遗忘。他史蒂夫乔布斯,是一个美国式的英雄,几经起伏,但依旧矗立不倒,就像海明威在老人与海中说的,一个人可以被毁灭,但不能被打倒。 说到乔布斯,你会自然想到那个被咬掉一口的苹果标记,当然你也会喜爱他带来的ipod、iphone和ipad,了解苹果的人都知道,每一件苹果发布的产品或者系统软件,都凝合着乔布斯的心血,也只有乔布斯才让苹果的产品如此完备无缺。纵观全书,给我印象最深刻的还
10、是乔布斯的性格以及他评价事物的方式。他的性格中对简约和完备近乎偏执的追求成就了他。 乔布斯的独特力气,来源于他的独特童年。他生于美国加州硅谷,1955年,恰好是美国baby boom的时代。她妈妈生他时,估计还是个不懂事的少女,在50年头,单亲家庭或选择流产都是一件不光彩的事情。于是,乔布斯被一个中产的家庭给协议领养,他养父是个是一名机械工程师,他在二战之后搬到了旧金山。 加州硅谷的环境,有大量电子产品可以接触到,乔布斯因此迷上了这些electronics,加上对于自己身世的怀疑,让他常常去思索人生的命题和追求科学意义。在他20岁时,他拉上一个伙伴,两人一起去了遥远的印度旅行。在印度,在喜马拉
11、雅山脚下,贫困的物质条件和僧人坚毅宗教信仰,让他感受颇多。他慕名前往参拜印度教某圣徒,一路顺着亚穆纳河而下,到达了目的地下游城市维伦达文时,才发觉该圣徒已经去世。“说是朝圣,但当时我们并不知道自己是在往哪走。”此后忆及这段精神之旅,乔布斯轻描淡写。 后来,乔布斯去念了高校,并接触到了禅学,又进一步变更了他的人生。使他成为一个素食主义者。他几乎每周都去练禅,老师是一个日本人。禅,讲究抛弃一切逻辑思维,进入一个生命自悟的状态,强调直觉。这正是乔布斯的特点之一:listen to your inner voice。特别的领养儿身份,造就了乔布斯独特的人生思想;少年时的印度之行,以及后来的的禅学酷爱。
12、这些都赐予了他一种我们所无法理解的思想性格,就像某种信仰一样坚决。 在全部宏大硅谷创业英雄里,乔布斯恒久是我们无法绕过的一颗绚烂明星!缘由很简洁,没有乔布斯,今日的世界就肯定是另一副模样,就没有1977年的apple2、1984年的macintosh、1988年的imac、20_年的ipod、20_年的iphone和20_年的ipad. 不断的尝试和努力,恒久不放弃内心的追求,这是他身上永不服输的韧劲。1985年乔布斯因与管理层的分歧被迫离开自己亲自创办的苹果,那年他刚30岁,这种打击几乎放在任何一个人身上都是毁灭性的。但是,他没有从今沉沦下去,他重新振作起来,创办了next公司,后面又收购了
13、皮克斯。虽然next公司时浮时沉,没有多大起色,但皮克斯公司却开创了数字动画电影的辉煌。后来next公司被苹果收购后,他又回到苹果,临危受命重新缔造了苹果复兴的神话。他酷爱创新更有着常人不能比的激情和创建力,让他在一次又一次的失败打击下不断走向胜利。 对于死亡,乔布斯明显看得很开。当他被诊断为胰腺癌,并被告知只有几周生命时,他却说没有什么比垂死更能让人集中精神。20_年他在斯坦福高校的演讲时说:没有人情愿死。就算想上天堂的人也不希望通过死去那个地方。但是,死亡是我们共同的终点。没有人逃得过。你的时间是有限的,所以不要奢侈在过别人的生活上。不要受困于教条,也就是根据别人思索的结果生活。不要让他人
14、的看法沉没你内心的声音。最重要的是,有志气遵从你的内心和直觉。它们不知道你真正想成为什么。其他的都是次要的。”他说的话更好的诠释了他的胜利是有志气去坚持内心的声音和直觉并为之不懈奋斗。 史蒂夫乔布斯传的读后感 史蒂夫乔布斯传记篇四 藤野先生是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参与新文化运动,对历史的发展贡献很大,他一生只出了一本回忆性散文集朝花夕拾,作者回忆了从青年时期以来的经验。其中有一篇是藤野先生。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失,一无所能,学问是“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,于是确定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推想出来,是作者回忆一位日本
15、的老师藤野先生。 文章前两段看似是描述到东京的见闻,可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺,表达作者的失落,写得暗藏不漏,读者却又感受得到这种感情,实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将颈项扭几扭。”“实在端庄极了。”“问问精通实事的人,答道,那是在学跳舞。” 在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个亲善的热心的老老师形象。可是让我感到有些悲观的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最终学年试验成果给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满
16、足,有这样好的老师手把手教,尽然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时间的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,只出名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的志向,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。 在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了敬重。我非常观赏他正气的作风。 作者认为要救国须要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到悲观的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者当时没有相片,在离开西安太后也没有补寄给他。假如我是藤野先生,我会每天到传达室问是否有信,过一阵后
17、,我可能会担忧是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再后来我可能会更加担忧他的平安。因为我从藤野先生之前对他的看法看到,藤野是非常想培育鲁迅的,而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,但是这些不过是借口,既然心存感谢,话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候,几句感谢谈起。 但是我仍旧能够看出鲁迅还是很感谢藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要为中国革命接着出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我可以做得比他更好。 史蒂夫乔布斯传的读后感 史蒂夫乔布斯传记篇五 6月7日,国务院新闻办公室发布抗击新冠肺炎疫情的中国行动白皮书,记录中国人
18、民抗击疫情的宏大历程,与国际社会共享中国抗疫的阅历做法,阐明全球抗疫的中国理念和中国主见,在湖北干部群众中引发热情反响。 大家纷纷表示,白皮书的发布进一步坚决了全省上下夺取统筹推动常态化疫情防控和经济社会发展双成功的信念。要主动作为、奋勉有为,加快疫后重振和改革发展,织牢织密公共卫生防护网,奋力谱写湖北高质量发展新篇章。 “当前我国正加强国家医学中心、区域医疗中心等基地的建设,提升重大传染病救治实力,这是我国国家公共卫生体系深化完善的重要一步,它的动身点和落脚点在于人民至上、生命至上,体现党中心把人民生命平安和身体健康放在第一位的决心和行动力。”华中科技高校常务副校长、同济医院院长王伟说。 华
19、中科技高校同济医院内科主任、抗疫护心队指挥长汪道文说,科学技术是人类同疾病斗争的利器。当前,我们国家在疫苗研发、临床诊治方案等方面走在世界前列,体现了社会主义制度集中力气为人民办实事、办好事的强大驱动力。作为从防疫一线归来的临床医生和科技工作者,我们要努力提高科学战略站位、集中核心力气解决关键技术难题和健康领域的短板,为保障健康中国战略的实施贡献科技力气。 武汉高校中南医院呼吸与危重症医学科主任程真顺说,白皮书指出,将来的成败取决于今日的作为。随着抗疫工作的收尾,医院起先复原正常接诊,我们既要主动治疗那些因疫情影响而延迟治疗的非新冠肺炎患者,也要在推动复工复产过程中,接着保持警惕、做好防疫。
20、武汉市江汉区万松街办事处主任金捷说,白皮书详实记录了中国在抗击疫情中所作出的巨大努力和突出贡献。“我为我们有这样强大的国家、优越的制度、宏大的人民而感到傲慢。接下来,紧绷的弦还不能松懈,要做实做细常态化疫情防控工作,加强对入境人员、复工复产人员、学生、老年人等重点人群开展健康教化,增加群众卫生意识。”金捷说。 白皮书强调,面对未知病毒突然攻击,中国坚持人民至上、生命至上,举全国之力,快速有效调动全国资源和力气,不惜一切代价维护人民生命平安和身体健康。“10天建成有1000张病床的火神山医院,12天建成有1600张病床的雷神山医院,创建震惊世界的中国速度。我认为其关键的因素是党的领导,核心的支撑
21、是制度优势,坚实的保障是我们的建立实力和综合国力,力气的源泉是众志成城的中国精神。”中建三局二公司安装公司武汉知音城二期项目经理尹典说,“作为一名在武汉火神山医院建设和维保前线奋战了83天的工作人员,我也是战疫行动践行者的一员。白皮书对于我们抗疫者的确定,不仅是官方盖章,还是精神勋章。” “白皮书指出,团结合作是国际社会战胜疫情最有力武器。”卓尔控股有限公司董事长阎志说,抗疫初期,医疗物资惊慌,他们在全球紧急选购口罩、防护服等物资,先后组织11架次专机第一时间从世界各地运抵武汉。“如今,我们主动参加全球抗疫,组织编写方舱庇护医院建设运营手册新冠应急医院建设运营手册,并翻译成20多种语言,向世界
22、共享武汉战疫阅历;向16个国家和地区供应力所能及的支持,捐赠500万件急缺医疗物资和设备。在全球化的当下,没有一个国家是孤岛。面临疫情,也没有一个国家能置身事外。只有团结合作,才能战胜疫情。”阎志说。 史蒂夫乔布斯传的读后感 史蒂夫乔布斯传记篇六 生活并不是笔直畅通的走廊,让我们轻松自由地在其中旅行,生活是一座迷宫,我们必需从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻。但假如我们始终深信不疑,有一扇门就会向我们打开,它或许不是我们曾经想到的那一扇,但我们最中将会发觉,它是一扇有益之门。 是谁动了我们的奶酪?谁是“唧唧”谁又是“哼哼”? 谁动了我的奶酪并不仅仅只是一则寓言故事,他更是某
23、些人生活真实的写照。书中主要讲解并描述4个人物-两只小老鼠嗅嗅匆忙和两个小矮人哼哼唧唧。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发觉了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其四周构筑起自己的华蜜家。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的改变使他们的心态暴露无疑:“嗅嗅”“匆忙”随改变而动,起先出去再找寻,并很快就找到了更簇新更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对改变却迟疑不决,苦恼丛生,始终无法接受奶酪已经消逝的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧最终冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢 生活
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