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2、兵威天下不以兵革之利今南方已定,兵甲已足扶苏以数谏故,上使外将兵4.病未果,寻病终向吾不为斯役,则久已病矣是已而非人,俗之同病圣人非所与熙也,寡人反取病焉5.察小大之狱,虽不能察,必以情以咨诹善道,察纳雅言6.彻日光下彻,影布石上,佁然不动7.乘公与之乘自京师乘风雪,历齐河,长清比至陈,车六七一百零一乘,骑千余8.从战则请从一狼得骨止,一狼仍从小惠未遍,民弗从也乃大惊,问所从来从小丘西行一百零一二十步9.当陈康肃公尧咨善射,当世无双咨臣以当世之事崖线当道者,世皆谓之天门云失期当斩今当远离僻不当道者,皆不及往募有能捕之者,当其租入10.道伐竹取道,下见小潭,水尤清冽先帝创业未半,而中道崩殂以咨诹
3、善道,察纳雅言伐无道,诛暴秦此中人语云:”不足为外人道也.”11.得一狼得骨止()林尽水源,便得一山()然得而以蜡之以为饵()卒买鱼烹食,得鱼腹中书()得之心而寓之酒也()既出,得其船()以俟夫观人风者得焉()获得日,或否问焉以求一得、虽鸡狗不得宁焉览物之情,得无异乎?12.定今南方已定,兵甲已足北定中原,庶竭驽钝13.伐伐竹取道,下见小潭,水龙清冽十年春,齐师伐我扰龙伐蛟,登龟狩麟14.犯若有作奸犯科及为忠善者并皆暴犯一百零一姓盖一岁之犯死者二焉触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠15.方今方来,吾欲辱之是方啮也,而遽死也方欲行,转视积薪后石苍黑色,多平方,少圆今齐地方千里,一百零一二十城北方有侮臣者,
4、愿藉子杀之多方以捕之,弗获16.负至于负者歌于途,行者休于树()及既上,苍山负雪,明烛天南师略授小技,此来为不负也17.赋更若役,复若赋,则何如?孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎岁赋其二刻唐贤今人诗赋于其上18.更更有小说家言,各种传奇恶曲更若役,负若赋,则何如?19.故骨已尽矣,而两狼之并躯如故既克,公问其故将尉醉,广故数言欲亡故自号曰醉翁故为之说,以俟夫观人风者得焉故临崩寄臣以大事故有所览辄省记20.顾三顾臣于草庐之中庄子持竿不顾()顾野有麦场()王顾左右而言他21.观姑俟异日观其文理皆有可观者传一乡秀才观之启窗而观今以蒋氏观之()反复诵读,可欣可泣以俟夫观人风者得焉此则岳阳楼之大观也22.归噫!
5、微斯人,吾谁与归?往借,不与,归而形诸梦朝而往,暮而归云归而岩穴暝太守归而来宾从也而其归书也必速23.好余幼好书,家贫难致有好事者船载以入敏而好学,不耻下问24.号阴风怒号,浊浪排空号呼而转徒,饥渴而顿踣号令召三老.豪杰与皆来会计事故自号曰醉翁也()陈涉乃立为王,号为张楚25.还兴复汉室,还于旧都还自扬州便要还家,设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠26.会又以钜鹿之战垓下之会为最迁客骚人,多会于此号令召三老、豪杰与皆会计事无由会见,不任区区憧憬之至会天大雨,道不通,度已失期27.惠小惠未遍,民弗从也28.及若有作奸犯科及为忠善者僻不当道者,皆不及往及郡下,诣太守,说如此及既上,苍山负雪,明烛天南君
6、美甚,徐公何能及君也29.极初极狭,才通人极天云一线异色,须臾成五彩渔歌互答,此乐何极感极而悲者矣()然则北通巫峡,南极潇湘30.计而汉室之隆,可计日而待也虎因喜,计之曰:“技止此耳!”卒见使于一鼠,堕此虫之计中()今亡亦死,举大计亦死31.济读书以过目成诵为能,最是不济事其阴,济水东流32.加牺牲玉帛,弗敢加也,必以信33.假非夫人之物而强假焉乃悟前琅假寐,盖以诱敌34.间水声潺潺二泻出于两峰之间者以为神,蔽林间窥之奉命于危难之间数月之后,时时而间进肉食者谋之,又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中35.简盖简桃核修狭者为之36.见斗折蛇行,明灭可见见其发矢十中八九吾不得而见之矣曹刿请见于是入朝见
7、威王此鼠之见闭而不得去者也卒见使于一鼠古人云,“读书千遍,其义自见”冀君实或见恕也37.竭殚其地之出,竭其庐之入庶竭驽钝,攘除奸凶彼竭我盈一鼓作气,再而衰,三而竭38.尽一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨()至于斟酌损益,进尽忠言()断其喉,尽其肉()以尽吾齿尽信书,则不如无书其远古刻尽漫失39.进譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!是进亦忧,退亦忧令初下,群臣进谏,门庭若市进尽忠言40.居以其境过清,不行久居而半山居雾若带然居庙堂之高,则忧其民居右者椎髻仰面自吾氏三世居是乡囊与吾祖居者41.举死即举大名耳举烛而索,中有死鼠傅说举于版筑之间是以众议举宠为督举先王之政今亡亦死,举大计亦死42.具罔不因势象
8、形,各具情态此人一一为具言所闻,皆叹惋具以情告具答之仲永生五年,未尝识书具洸洸乎干城之具也43.俱为一说,使与书俱虽与之俱学,弗若之矣宫中府中,俱为一体一百零一废俱兴44.聚太医以王命聚之45.遽是方啮也,而遽死也其父虽善游,其子岂遽善游哉46.决舍问,其奚决焉孔子不能决也决不能记,记亦不能久也47.类义不杀少而杀众,不行谓知类今黄生贫类予,其借书亦类予佛印绝类弥勒类东方生滑稽之流48.临临溪而鱼有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也把酒临风,其喜洋洋者矣今当远离,临表涕零故临崩寄臣以大事也49.虑智者千虑,必有一失困于心,衡于虑,而后作此皆良实,志虑忠纯必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已50.论宜付有司论
9、其刑赏子孙弃者无论焉曹刿论战先帝在时,每与臣论此事亦将夺于公论而无以立矣51.漫亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失心眼既不专一,却只漫浪诵读52.灭火爁焱而不灭,水浩洋而不息斗折蛇行,明灭可见53.明越明年,政通人和,一百零一废俱兴斗折蛇行,明灭可见及既上,苍山负雪,明烛天南庭下如积水空明春和景明理明矣,而或不达于事所谓交相问难,审问而明辨之也名实已明,而天下之理得矣恐托付不效,以伤先帝之明54.名即书诗四句,并自为其名其船背稍夷,则题名其上名之者谁?且人患志之不立,何忧令名不彰邪山不在高,有仙则名55.命五十而知天命苟全性命于乱世其始,太医以王命聚之()奉命于危难之间受命以来,夙夜忧叹夫子何命焉
10、为?56.谋肉食者谋之,又何间焉?57.难夫大国,难测也,惧有伏焉所谓交相问难,审问而明辨之也奉命于危难之间58.平土地平旷,屋舍俨然石苍黑色,多平方以昭陛下平明之理譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也平生书不再读,迄无佳文59.戚言之,貌若甚戚者60.启启窗而观,雕栏相望焉某启,昨日蒙教61.强非夫人之物而强假焉争而不得,不行谓强62.窃窃以为与君实游处相好之日久63.请曹刿请见64.穷四时之景不同,而乐亦无穷也愈往而不知其所穷()复前行,与穷其林65.求舟止,从其所契者入水求之不如己者,问焉以求一得予尝求古仁人之心不求闻达于诸侯忽啼求之66.取乃取一葫芦置于地必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已圣人非
11、所与熙也,寡人反取病焉()吾售之,人取之()伐竹取道,下见小潭,水龙清冽吾于(武成),取二三策而已矣67.去俸去书来睨之,久而不去则有去国怀乡停数日,辞去此鼠之见闭而不得去者也游人去而禽鸟乐西蜀之去南海今日存明日去,吾不得而见之矣去死肌,杀三虫68.全全石以为底苟全性命于乱世69.任故天将降大任于是人也受任于败军之际无由会见,不任区区憧憬之至73.人便舍船,从口人()微言精义,愈探愈出,愈研愈入()入则无法家佛士()草色入帘青()又入水击蛟()自钱孔入,而钱不湿()乃入见,问何以战()月色入户()乃入据陈()阳谷皆入汶殚其地之出,竭其庐之入募有能捕之者,当其租人73.善咨诹善道若有作奸犯科及为
12、忠善者奕秋,通国之善奕者也陈康肃公尧咨善射王曰:“善.”73.少少杂树,多松,生石罅,皆平顶义不杀少而杀众但少闲人如吾两人者耳然则问可少耶而少时之岁月为惋惜也吾闻二世少子也来宾意少舒73.舍土地平旷,屋舍俨然舍问,其奚决焉?便舍船,从口入74.涉涉寒暑不溃楚人有涉江者75.生虽有天下易生之物也少杂树,多松,生石罅,皆平顶仲永生五年,未尝实书具宁其生而曳尾于塗中乎?而乡邻之生日蹙君将哀而生之乎?吾闻有生,莫智于人平生书不再读,迄无佳文隶而从者,崔氏二小生以为侵官,生事,征利,拒谏76.胜驴不胜怒,蹄之此所谓战胜于朝廷臣不胜受恩感谢头茶之香者,远胜龙井予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖77.师士师不能治士
13、十年春,齐师伐我温故而知新,可以为师矣78.施施八尺屏障悉以咨之,然后施行79.实实冀三横唯余其一此皆良实叶徒相像,其实味不同将以实笾豆80.食肉食者谋之,又何间焉?退而甘食其土之有衣食所安,弗敢专也,必以分人皆出酒食吾赖是以食吾躯谨食之,时而献焉81.使楚王使大夫二人往先焉使童子烛之,有橐中空卒见使于一鼠晏子将使楚使弈秋诲二人弈得无楚之水土使民善盗耶为一说,使与书俱不宜偏私,使内外异法也必能使行阵和谐,优劣得所82.释有卖油翁释担而立83.恃富者曰:”子何恃而往?”84.属属予作文以记之召令徒属也忠之属也有良田、美池、桑竹之属神情与苏.黄不属85.说请说之及郡下,诣太守,说如此辟邪说,难壬人
14、,不为拒谏为一说,使与书俱故为之说或说处杀虎斩蛟公输盘不说86.素素蟫灰丝时蒙卷轴可以调素琴,阅金经吴广素爱人,士卒多为用着87.汤日初出沧沧凉凉,及日中如探汤浩浩汤汤,横无际涯88.痛未尝不叹息痛恨于恒.灵也89.亡今亡亦死,举大计亦死广故数言欲亡出则无敌国外患者,国恒亡此诚紧急存亡之秋也河曲智叟亡以应90.为夫子何命焉为不足为外人道也为其来也,臣请缚一人行拂乱其所为甚矣哉,为欺也今吾嗣为之十二年若有作奸犯科及为忠善者能以径寸之木,为官室.器皿,人物通计一周,为人五盖简桃核修狭者为之吾从北方闻子为梯()为一说,使与书俱故为之说并自为其名()为坛而盟()譬如为山()酿泉为酒生于淮北则为枳终为忠
15、臣道皆砌石为蹬为坻、为屿,为嵁,为岩此龟者,宁其死为留骨而贵乎?其诗以养父母,收族为意今夫弈之为数,小数也武陵人捕鱼为业读书以过目成诵为能非独书为然橘生淮南则为橘中峨冠而多髯者为东坡中轩敞者为舱义兴人谓为三横向为何声,岂其鬼耶项燕为楚将功宜为王陈涉乃独立为王,号为张楚若业为吾全部为乡里所患始知为人情所患若业为吾全部公输盘为楚造云梯之械此人一一为具言所闻是以众议举宠为督为屯长若为佣耕,何富贵也91.务此三者皆务欲得其前利92.徙非死则徙尔号呼而转徙93.狭初极狭,才通人盖简桃核修狭者为之94.鲜醉醇醴而饫肥鲜者芳草鲜美,落英缤纷菊之爱,陶后鲜有闻95、向狼不敢前,眈眈相向向为何声,岂其鬼耶向吾不
16、为斯役,则久已病矣便扶向路,到处志之寻向所志96、效王效其所为不效,则治臣之罪夙夜忧叹,恐托付不效愿陛下托臣以讨贼兴复之效101、信牺牲玉帛,弗敢加也,必以信小信未孚,民弗福也今以蒋氏观之,犹信忌不自信,而复问其妾曰尽信书,则不如无书101、行行十日十夜,而至于郢山行六七里月色入户,欣然起行()蛟或浮或沉,行数十里()斗折蛇行()商旅不行()缘溪行()行收兵行拂乱其所为悉以咨之,然后施行乃行卜问与学,相辅而行者也将军向宠,性行淑均必能使行阵和谐,优劣得所101、形无案牍之劳形邹忌脩八尺有余,而形貌昳丽()日星隐耀,山岳潜形罔不因势象形不死而死,以形求脱不与,归而形诸梦101、兴左刻“清风徐来,
17、水波不兴”越明年,政通人和,一百零一废俱兴大楚兴,陈胜王此先汉所以兴隆也愿陛下托臣以讨贼兴复之效若无兴德之言101、修乃重修岳阳楼并云欲自修改而年已蹉跎盖简桃核修狭者为之102、徐清风徐来,水波不兴103、许高可二黍许潭中鱼可一百零一许头遂许先帝以驱驰104、寻乃入吴寻二陆遂至承天寺,寻张怀民寻向所志,遂迷,不复得路未果,寻病终105、业果能建伊,皋之业耶晋太元中,武陵人捕鱼为业吾业是有年矣若业为吾全部106、遗以光先帝遗德深追先帝遗诏()至于今日,十年一理,犹不遗忘是以先帝简拔以遗陛下107、贻尝贻余核舟一108、夷其船背稍夷109、异水土异也览物之情,得无异乎或异二者之为,何哉陟罚臧否,不
18、宜异同永州之野产异蛇然往来视之,觉无异能者极天云一线异色父异焉,借旁近与之渔人甚异之异哉!是鼠之黠也曰“姑俟异日观”云尔110、易虽有天下易生之物也寒暑易节,始一反焉读易至韦编三绝111、诣酒酣,使二缚一人诣王及郡下,诣太守,说如此112、益所以动心忍性,曾益其所不能至于斟酌损益,进尽忠言必能裨补缺漏,有所广益香远益清稍近,益狎益习其声113、阴其阴,济水东流朝晖夕阴,气象万千野芳发而清香,佳木秀而繁阴阴风怒号114、引友人惭,下车引之一人蛇先成,引酒且饮之不宜自暴自弃,引喻失义115、盈而计其长,曾不盈寸彼竭我盈,故克之116、余余幼好书,家贫难致实冀三横唯余其一荆国有余于地,而不足于民车六
19、七一百零一乘,骑千余,卒数万人其级七千有余其余,则熙熙而乐余人各复延至其家,皆出酒食117、狱小大之狱118、御盗起而不知御以啮人,无御之者119、缘缘溪行,忘路之远近120、远可远观而不行亵玩焉俶尔远逝,往来翕忽衔远山,吞长江其远古刻尽漫失肉食者鄙,未能远谋窥镜而自视,又弗如远甚亲贤臣,远小人处江湖之远则忧其君121、云孔子曰:”何陋之有?”并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成自云先世避秦时乱盖大苏泛赤壁云曰”姑俟异日观”云尔崖限当道着,世皆谓之天门云若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝亭东自足下皆云漫公输盘为楚造云梯之械122、责如君实责我以在位久123、章又用篆章一黑质而白章124、知然后知生于忧
20、患,而死于安乐也()汝亦知射乎?知幸与不幸,则其读书也必专()愈往而不知其所穷()以我酌油知之两小儿笑曰:”孰为汝多智乎”125、止一狼得骨止,一狼乃从既止复作譬如为山,未成一篑,止,吾止也拊床而止之一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨技止此耳126、致故不啮而啮,以声致人余幼好书,家贫难致非学无以致疑,非问无以广识以致天下怨谤也不用心致志,则不得也127、质黑质而白章128、众义不杀少而杀众,不行谓知类起坐而喧哗者,众宾欢也牡丹之爱,宜乎众矣同俗自媚于众为善今诚以吾众诈自称公子扶苏,项燕是以众议举宠为督泯然众人矣129、专衣食所安,弗敢专也,必以分人有蒋氏者,专其利三氏矣不用心致志,则不得也理无专在
21、,而学无止境也然后叹借者之专心专130、周天不兼覆,地不周载131、走覆而出之,堕地乃走永之人争奔跑焉132、足细若蚊足,钩画了了亭东自足下皆云漫荆国有余于地,而不足于民今南方已定,兵甲已足杀所不足二争全部余不足为外人道也133、卒车六七一百零一乘,骑千余,卒数万人卒皆夜惊恐卒见使于一鼠,堕此虫之计中134、作困于心,衡于虑,而后作一鼓作气,再而衰,三而竭拊床而止之,既止复作属于作文以记之自是指物作诗立就作亭者谁?便要还家,设酒杀鸡作食若有作奸犯科及为忠善者其中往来种作,男女衣着,悉如外人135、坐少时,一狼径去,其一犬坐于前起坐而喧哗者,众宾欢也王曰:“何坐?”曰:“坐盗”坐糜廪粟而不知耻1
22、36、布衣臣本布衣,躬耕于南阳137、菲薄不宜自暴自弃,引喻失义138、间隔遂与外人间隔139、交通阡陌交通,鸡犬相闻140、节目如攻坚木,先其易者而后其节目141、绝境率妻子邑人来此绝境142、其实叶徒相像,其实味不同143、阡陌阡陌交通,鸡犬相闻144、亲戚寡助之至,亲戚畔之145、驱驰由是感谢,遂许先帝以驱驰146、问津后遂无问津者147、无论其他祖父积,子孙弃者无论焉乃不知有汉,无论魏晋148、牺牲牺牲玉帛,弗敢加也,必以信149、鸿儒谈笑有鸿儒,往来无白丁150、白丁谈笑有鸿儒,往来无白丁文言文常用虚词简表之吾售之,人取之今或闻无罪,二世杀之属于作文以记之言之,貌若甚戚者小大之狱,虽
23、不能察,必以情何陋之有久之,目似瞑,意暇甚其屠乃奔倚其下为是其智弗若与见其发矢十中八九益习其声岂以一过即记,遂了其事乎复前行,欲穷其林蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富其一人用心致志岂其鬼耶宁其死为留骨而贵乎?舍问,其奚决焉?其如土石何?以扶苏以数谏故,上使外将兵属于作文以记之退而甘食其土之有,以尽吾齿以啮人,无御之者太医以王命聚之余以乾隆三十九年十二月回视日观以西峰,或得日,或否固以怪之矣而黑质而白章名实已明,而天下之理得矣余闻而愈悲窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合吾恂恂而起,视其缶或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻已而夕阳在山非特朝廷士大夫而已何何陋之有?或异二者之为,何哉?问今是何世,乃不知有汉则众何为而不汹汹然?何忧令名不彰邪徐公何能及君也此乐何极于若所市于人者吾十有五而志于学理明矣,而或不达于事刻唐贤今人诗赋于其上苛政猛于虎也然后知生于忧患,而死于安乐也19第62页 共62页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页第 62 页 共 62 页
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