孔子与隐士在处世态度上的分歧.docx

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孔子与隐士在处世态度上的分歧知其不行而为之5楚狂接舆，歌而过孔子，日：凤兮！何德之衰？往者不行谏，来者犹可追。已 而！已而！今之从政者殆而r孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。6长沮桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：夫执舆者为？子路日： 为孔丘。日：”是鲁孔丘与？日：是也。日：”是知津矣r问於桀溺,桀溺曰：子 为谁？曰：为仲由。曰：是鲁孔丘之徒与？对曰：然曰：滔滔者，天下皆是 也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？慢而不辍。子路行以告, 夫子恍然日：鸟兽不行与同群！吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。7子路从而彳麦,遇丈人，以杖荷子路问曰：子见夫子乎？丈人曰：四礼不勤, 五谷不分，孰为夫子!植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子 焉。明日，子路行以告。子曰：隐者也。使子路反见之。至，则行矣。子路曰：不士无 义。长幼之节，不行废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也, 行其义也。道之不行，已知之矣r