2023年读书的成语(五篇).docx

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1、2023年读书的成语(五篇) 无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织实力。信任很多人会觉得范文很难写？接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。 读书的成语篇一 锲而不舍、坚持不懈、滴水穿石、博览群书、学而不厌、博学强记 不耻下问 按部就班 融会贯穿 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 整个吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 入主出奴 三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 勤学苦练，勤能补拙，将

2、勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食、顿学累功、闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士 长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才高校、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学

3、之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、得才兼备、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、

4、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长孜孜不倦 读万卷书行万里路 诲人不倦 活到老学到老 敏而好学 不耻下问 温故知新 学以致用 勤奋好学 悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日.好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 聚精会神、全神贯注、一丝不苟、用心致志、 读书的成语篇二 书籍是全世界的养分品.生活里没有书籍,就似乎没有阳光。有关读书的成语，欢迎大家一起来借鉴一下！ 关于读书的成语1 暗室求物 傲贤慢士 白面书生 闭户读书 博览群书 布衣韦带 凿壁偷光 春诵夏弦

5、 箪食瓢饮 读书得间 废书而叹 焚膏继晷 腹载五车 滚瓜烂熟 含英咀华 画荻教子 开卷有益 立地书橱 两脚书橱 磨穿铁砚 囊萤照读 牛角挂书 囊萤照书 七行俱下 然荻读书 三余读书 十年寒窗 诗礼之家 十行俱下 书香门第十年窗下 硕学通儒 书声琅琅 大璞不完 孙康映雪 徒读父书 五行并下 韦编三绝 学富五车 寻章摘句 一箪一瓢 一介书生 引锥刺股 凿壁偷光 映月读书 源头活水 映雪读书 招贤纳士 昼耕夜诵 折节读书 悬梁刺股 凿壁偷光 废寝忘食 坚持不懈 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 夜以继日 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐

6、无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 攻苦食淡 苦心孤诣 锲而不舍 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 威猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 不敢旁鹜 不知肉味目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 关于读书的成语2 一：朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 二：硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。 三：白面书郎：说明犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 四：

7、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才能的人。用高傲的看法对待有德有才的人。 五：五行俱下：谓读书灵敏神速。 六：集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫困，勤学苦读。 七：舍策追羊：放下手中书本去找寻丢失的羊。比方发生错误以后，设法补救。语本庄子骈拇：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。” 八：积财千万，不如薄技在：北齐颜之推颜氏家训勉学：“谚曰：积财千万，不如薄技在身。技之易习而珍贵者，无过读书也。”积蓄财产，

8、不如学点技术。 九：两脚书橱：指读书许多但不擅长应用的人。 十：士农工商：说明古代所谓四民，指读书的种田的做工的经商的。 十一：源头活水：原比方读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 十二：据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容领悟勤奋。 十三：道学先生：说明指思想作风特性迂腐的读书人。 十四：囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。 十五：书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。 十六：尽信书不如无书：说明泛指读书不好拘泥于书上或迷信书本。 十七：读不舍手：舍：舍得，情愿。读书读到有爱好时舍不得放下。 十八：读书得间：间：间隙。比方窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究

9、窍门，心照不宣。 十九：牛角书生：比方勤奋读书的人 二十：腹载五车：比方读书甚多，学问渊博。 二十一：诗礼之家：诗：指诗经;礼：指周祀仪礼礼记。旧指世代读书讲究礼教的人家。 二十二：磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比方读书用功，有恒心。 二十三：开卷有益：开卷：打开书本，指读书;部分国：好处。读书总有好处。 二十四：文弱书生：说明文弱：文静而体弱。举目文静，身体柔弱的读书人。 二十五：唇腐齿落：比方读书讽诵极为勤苦。 二十六：浑浑沉沉：广阔貌。淮南子兵略训：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙读书杂志淮南内篇二。 二十七：徒读父书：徒：

10、只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比方人只知死读书，不懂得运用学问，加以变通。 二十八：舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争论，驳倒对方的争论。后泛指与很多人激烈争论并驳倒对方。 二十九：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。 三十：臧谷亡羊：庄子骈拇载，臧谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。 三十一：只要功夫深，铁杵磨成：宋祝穆方舆胜览眉州磨针溪：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：欲作针。太白感其意，还卒业”。谚语。比方只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做胜利。 三

11、十二：读书破万卷：破：突破;卷：书籍册数。形容读书许多，学识渊博 三十三：立地书厨：比方人读书多，学识渊博 三十四：九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指学问分子受到卑视和苛待。 三十五：囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 三十六：枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容用心一意读书。 三十七：臧穀亡羊：说明庄子骈拇载，臧穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。 三十八：雪天萤席：比方不分寒暑，刻苦读书。 三十九：白面儒生：说明犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义

12、。亦泛指读书人。 四十：宿学旧儒：说明指老成博学的读书人。 四十一：枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。 四十二：三余读书：充分利用一切空余时刻读书。 四十三：白面书生：指缺乏阅历阅历的读书人。也指面孔白净的读书人。 四十四：书读五车：形容读书多学问丰富。 四十五：七行俱下：读书，同时读七行。比方非常聪慧。 四十六：枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书领悟。 四十七：摘句寻章：摘取搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 四十八：白面儒冠：说明犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 四十九：画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教化儿子读书。用以

13、赞扬母亲教子有方。 五十：挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见史记陈丞相世家。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫困或居处简陋。 五十一：积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。 五十二：然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 五十三：一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对一般读书人的雅称。 五十四：目不识书：谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。 五十五：穿壁引光：穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。 五十六：滚瓜烂熟：形容读

14、书或背书流利纯熟。 五十七：老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比方东西正合自我的心愿，到手后就据为己有。也比方各有各的爱好。 五十八：匡衡凿壁：西京杂记卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。 五十九：映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 六十：读书三到：形容读书非常仔细。 六十一：布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。 六十二：十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时刻闭门苦读。 六十三：寻章摘句：寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写

15、作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创建性。 六十四：闭门读书：关起门来在家里读书。形容用心埋头苦读 六十五：映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。 六十六：十年寒窗：形容长年刻苦读书。 六十七：牛角挂书：比方读书勤奋。 六十八：世代书香：世世代代都是读书的人家。 六十九：博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书许多。 七十：含英咀华：咀：细嚼，引伸为体会;英华：那里指精华。比方读书吸取其精华。 七十一：山陬海筮：清王晫今世说德行：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”山隅和海边。泛指荒远的地方 七十二：摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容傲慢自得或自得其乐的样

16、貌。亦以形容读书吟诵的姿态。 七十三：孙康映雪：比方读书非常刻苦。 七十四：焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛;继：接着，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。 七十五：废书而叹：因有所感而停止读书。 七十六：韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比方读书勤奋。 七十七：五车腹笥：比方读书多，学识渊博。 七十八：燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。 七十九：引锥刺股：锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以持续醒悟。形容领悟勤奋刻苦。 八十：洋洋盈耳：说明洋洋：众多;盈：充溢。指宏

17、亮而美丽的声音充溢双耳。形容讲话读书的声音悦耳好听。 八十一：八百孤寒：八百：形容许多;孤寒：指贫寒的读书人。许很多多贫寒的读书人。 八十二：春诵夏弦：指应按季节实行不一样的领悟方式。后泛指读书领悟 八十三：纳士招贤：说明招：招收;贤：有德有才的人;纳：理解;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 八十四：病国殃民：使国家受害，人民遭遇苦难。明桑绍良独乐园楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若不读书好求甚解：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到。” 八十五：立地书橱：比方人读书多，学识文博。 八十六：雪窗萤几：文选任

18、昉为萧扬州作荐士表“集萤映雪”李善注引孙氏世录：“孙康家贫，常映雪读书。”晋书车胤传：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比方勤学苦读。 八十七：闭户读书：关着门在家里埋头读书。 八十八：读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。 八十九：书声琅琅：形容读书声音洪亮。 九十：书通二酉：比方读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见太平御览卷四九引南朝宋盛弘之荆州记。后因以此为喻。 九十一：才贯二酉：二酉yu：指大酉山小酉山。据太平御览卷四引荆州记裁：传闻大酉小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书许多。因以

19、才贯二酉形容读书甚多学识渊博。镜花缘一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。” 九十二：琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比方洪亮的读书声。指诵读娴熟顺口。也指文辞通俗，便于口诵。 九十三：暗室求物：在没有光亮的房间找寻东西。比方读书不得要领，难见成效。 九十四：诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 九十五：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。 九十六：折节读书：折节：变更过去的志趣和行为。变更旧习，发愤读书。 九十七：招贤纳士：招：招收;贤：有德有才的人;纳：理解;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 九十八：昼耕夜诵：白天耕种，夜晚

20、读书。比方读书勤奋。 九十九：凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 一百：学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 读书的成语篇三 读书使我增长学问，正因为有了书，我才知道有足智多谋的诸葛亮，豪放英勇的武松正因为有了书，我才发觉世界有这么多的故事，有这么多的人。下面是我给大家整理的关于读书成语，欢迎阅读。 关于读书成语 1、儒士成林：儒士：指读书人。比方读书人许多。 2、滚瓜烂熟：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。 3、腹为笥箧：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。 4、七行俱下：读书，

21、同时读七行。比方特别聪慧。 5、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比方洪亮的读书声。指诵读娴熟、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。 6、利路名场：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。 7、寝馈书中：馈：吃饭。读书很用心，吃饭睡觉都遗忘了。 8、腹载五车：比方读书甚多，学问渊博。 9、道学先生：指思想、作风特殊迂腐的读书人。 10、读不舍手：舍：舍得，情愿。读书读到有爱好时舍不得放下。 11、牛角挂书：比方读书勤奋。 12、博览五车：指读书多，学识渊博。 13、穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。 14、唇腐齿落：比方

22、读书讽诵极为勤苦。 15、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领悟。指书要熟读才能真正领悟。 16、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫困的清高生活。 17、方正之士：方正：品德端正。品德端正不阿的读书人。 18、不羁之士：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。 19、废书长叹：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感受而置书兴叹。 20、牛角书生：比方勤奋读书的人。 21、巨学鸿生：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比方学识渊博的人。 22、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书许多。 23、行吟坐咏：吟、咏：声调抑扬地念、唱。走

23、着也念，坐着也读。形容读书用功。 24、三余读书：充分利用一切空余时间读书。 25、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。 26、囊萤积雪：囊萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。 27、舌战群儒：舌战：激烈争论；儒：指读书人。指同许多人辩论，并驳倒对方。 28、立地书厨：比方人读书多，学识渊博。 29、穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。 30、聚萤积雪：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。 31、贫士市瓜：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比方以言谈和外貌取人。 32、

24、三绝韦编：韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比方读书勤奋刻苦。 33、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 34、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫困，勤学苦读。 35、案萤一：书案上借以照明的萤火虫都一了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒芜的景况。 36、轻贤慢士：轻：轻视；慢：高傲。轻视有才能的，不敬重读书人。形容轻狂高傲，傲慢无知。 37、匡衡凿壁：后以之为刻苦读书的典实。 38、诗礼传家：指世代皆读书习礼。 39、读万卷书，行万里路：读万卷书，犹如行万里路一样。形容多读书，则见多识广。 40、然荻

25、读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 41、快乐明目：快乐：使心窍开通；明目：使眼睛光明。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高视察力。 42、白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 43、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书许多，学识渊博。 44、魁垒之士：魁垒：光明正大；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。 45、大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了自然的形态。旧时比方读书人做了官，丢失了原来的志向。 46、白面书生：指缺乏阅历阅历的读书人。也指面孔白净的读书人。 47、两脚书橱：指读

26、书许多但不擅长应用的人。 48、挟筴读书：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。形容勤奋学习。 49、含英咀华：咀：细嚼，引伸为体会；英、华：这里指精华。比方读书吸取其精华。 50、开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。 读书的成语篇四 成语它结构紧密，一般不能随意变动词序，抽换或增减其中的成分。下面请观赏我带来的有关于读书成语！欢迎阅读！ 有关于读书的成语 1.文弱书生-说明文弱：文静而体弱。举目文静，身体柔弱的读书人。 2.韦编三绝-韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比方读书勤奋。 3.徒读父书-徒：

27、只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比方人只知死读书，不懂得运用学问，加以变通。 4.孙康映雪-比方读书特别刻苦。 5.宿学旧儒-说明指老成博学的读书人。 6.硕学通儒-儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。 7.书香门第-旧时指上辈有读书人的家庭。 8.书通二酉-比方读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见太平御览卷四九引南朝宋盛弘之荆州记。后因以此为喻。 9.书声朗朗-说明形容读书声音清朗而洪亮。 10.书声琅琅-形容读书声音洪亮。 11.书读五车-形容读书多、学问丰富。 12.世代书香-世世代代都是读书的人家。 13.士

28、农工商-说明古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。 14.十行俱下-眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 15.十年寒窗-形容长年刻苦读书。 16.十年窗下-科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 17.诗礼之家-诗：指诗经;礼：指周祀、仪礼、礼记。旧指世代读书讲究礼教的人家。 18.诗礼人家-世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。 19.舍策追羊-放下手中书本去找寻丢失的羊。比方发生错误以后，设法补救。语本庄子骈拇：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古

29、以写书，长二尺四寸。” 20.舌战群儒-舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争论，驳倒对方的争论。后泛指与很多人激烈争论并驳倒对方。 21.山陬海筮-清王晫今世说德行：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”山隅和海边。泛指荒远的地方 22.三余读书-充分利用一切空余时间读书。 23.才贯二酉-二酉yu：指大酉山、小酉山。据太平御览卷四引荆州记裁：传闻大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书许多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。镜花缘一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。” 24.然荻读书-然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦

30、苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 25.七行俱下-读书，同时读七行。比方特别聪慧。 26.病国殃民-使国家受害，人民遭遇苦难。明桑绍良独乐园楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若不读书好求甚解：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到。” 27.牛角书生-比方勤奋读书的人 28.牛角挂书-比方读书勤奋。 29.囊萤照书-囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 30.囊萤照读-用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。 31.纳士招贤-说明招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收

31、贤士，接纳书生。指网罗人才。 32.目不识书-谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。 33.磨穿铁砚-把铁铸的砚台都磨穿了。比方读书用功，有恒心。 34.两脚书橱-指读书许多但不擅长应用的人。 35.臧谷亡羊-庄子骈拇载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 36.源头活水-原比方读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 37.映月读书-利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。 38.映雪读书-利用雪的反光读书。形容读书刻苦。 39.引锥刺股-锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持醒悟。形容学习勤奋刻苦。 4

32、0.一介书生-一介：一个。旧时读书人的自称或对一般读书人的雅称。 41.一箪一瓢-一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫困的清高生活。 42.摇头摆脑-脑袋摇来摇去。形容傲慢自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。 43.洋洋盈耳-说明洋洋：众多;盈：充溢。指宏亮而美丽的声音充溢双耳。形容讲话、读书的声音悦耳好听。 44.燕颔儒生-有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。 45.寻章摘句-寻：找;章：篇章;摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创建性。 46.雪天萤席-比方不分寒暑，刻苦读书。 47.雪窗萤几-文选任昉为萧扬州作荐士

33、表“集萤映雪”李善注引孙氏世录：“孙康家贫，常映雪读书。”晋书车胤传：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比方勤学苦读。 48.学富五车-五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 49.只要功夫深，铁杵磨成-宋祝穆方舆胜览眉州磨针溪：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：欲作针。太白感其意，还卒业”。谚语。比方只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做胜利。 50.五行俱下-谓读书灵敏神速。 51.五行并下-五行文字一并看。形容读书速度快。 52.五行并下-五行文字一并看。形容读书速度快。 53.五车腹笥-比方读书多，学识

34、渊博。 读书的成语篇五 学农与读书 六天的学农生活是我们中学生活中最难忘、最欢乐、亦是让我们有所成长之处。面对着稻浪滚滚，橘树橙黄，白面盛开的秋野时，我们观赏到的不仅仅是这漂亮的秋景，更多的是学到对我们漫漫人生有意义的东西。 学农生活是伴随着拔野草起先的。当我们被教官带领到那满是杂草、肮脏、泥泞的荒田时，我们都望而生畏。杂草交织杂乱地生长在一起，长得大的能到我们腰间。而且一些长着小刺球的藤蔓也和这些杂草交织在一起。但我们并没有退缩，安排好各自的工作后，起先自己辛勤的劳作。弯着腰握住一把草的根部，身子向后倾，用足了吃奶的力气，才将这些顽固分子从土里拔出。而有时，马虎大意免不了就被小刺球沾上，摘下

35、手套忍着痛将刺球摘取，再带上满是泥的手套接着劳作。虽有流汗，虽被刺毛球扎得满手都是伤，但我们终究将这大片野草拔除干净。 拔完了草，接下来就该锄地了。同样的地，只不过现在只剩下光秃秃的一片，而倘如想让蔬菜瓜果绿油油地在这块地上生长，就须要进行翻地与松土了。拿好锄头，与地呈45度角，用力锤下，再拿起，再锤下，如此反复，向着一个方向前进。看起来很轻松的活，事实上一点也不好干。这是须要力气与才智结合，锤下去时须要用力，但锄头要和地面保持一个斜角，这样才能锄得好锄得快，不然只会像老牛拖车一般“哼哧哼哧”才松了一小块地。 而我们的学习生活亦不是如此么？学习中也会有“野草”，那就是我们遇到一些自己一时措手不

36、及的困难。“失败是不行怕的，可怕的是我们没有胜利的信念”。只要我们有夺取成功的信念，“野草”其实并没有我们想象中的那么可怕。但我们在有信念的同时，也要驾驭正确的学习方法。“善学者师逸而功半”。良好的学习方法就如同开启学问宝库的钥匙，取之不尽，用之不竭，自由地去获得学问。 收棉花亦是一次难忘的经验。来到马路旁的棉花树前，我们才惊异地发觉原来棉花是这样生长的。一瓣一瓣躲在炸开的花苞中，洁白纯净，安静淡雅。在阳光的洒射下好像露出些金黄之色，非常动人。我们一行人进入树丛中，压着树枝跨过野草丛，在树的底部找着那些白棉。但在浓密的树丛中，白色也不是非常惹眼。这就须要我们有足够的耐性去一个个找。当我们发觉蜂拥在一起的花苞时，即兴奋又欣慰。而当我们从树丛深处走出来时，却发觉路旁的棉花树上仍有许多花苞未被采摘。 学习的胜利与否就是这样，看得不仅仅是天赋，更重要的是有一双会发觉问题的眼睛。有时，别人比我们优秀就是取决于这些我们可能平常留意不到的方面。而他们恰恰驾驭了，就会了解比我们更多的学问。生命之旅原来就是一条发觉之旅。当我们学会去发觉身边的事物时，就会感叹万物的美妙。 六天对我们的人生来说可能是特别短暂的。但这其中教会我们的道理有可能不是六天是细数的清的，只有我们仔细细心去体会，才能悟道其中的真谛。