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1、第28讲:为学者,必有初。小学终,至四书。上一节呢,三字经说启蒙的时候,要先学训诂和句读,那学完了训诂和句读,接下来该干什么呢?这就是咱们今天要讲的这一节:“为 学者,必有初。小学终,至四书。”“为学者”,就是指研究学问的人,“必有初”呢,就是一定有一个开端,就跟咱们现在,小学生刚刚开 始上学的时候,要学语文、数学一样,古代的学生在刚刚开始入学的时候,也有必须要学的东西,是什么呢? “小学终,至四书。”也就是 上完了小学,就可以去读四书了。这里的“小学”啊,可不是咱们现在说的小学,而是指古代的贵族子弟开始上学的时候,这就叫小学。那古代小学要学什么呢?要学生活规范,就是论语里说的洒扫、应对、进退
2、。洒扫,就是洒水扫地,做家务,擦擦桌子扫扫地什么 的;应对,就是招呼客人,家里来客人了,你得知道怎么跟人家说话,怎么招待人家。这个啊,听起来简单.,做起来难,难在哪儿呢? 一开始的称呼就很难,家里来客人了,你得先称呼人家对吧?放在现在,你家里来客人,你要是想问候一下对方的父母,可能就直接问 说您母亲现在身体怎么样啊?您父亲还好吗?但是呢,古代可不这样,古人称呼对方的父亲母亲,是令尊和令堂,那问候对方的家人的 时候,就会说令尊可好?令堂可好?要是问对方老家在哪里,咱们现在就直说,说你老家哪儿的啊?古代可不这样,古代会问府上哪里, 就是说你的住宅,你的府邸在哪里。所以,如果你穿越到古代,人家问你,
3、你贵姓啊?府上哪里啊?你可不能大白话张嘴就来,得用古人的称呼来回答,不能说错,要不然 人家就会觉得,这孩子咋这么没教养没素质呢?多丢人啊,对吧?除了洒扫、应对之外,还有一个要学的生活规范,就是进退,这可不 单单是指进门出门,还包括你的行为举止。就比如说你到人家家里去做客,你是应该坐着还是站着?坐要坐在哪儿?站要站在哪儿?坐 要什么姿势?站要什么姿势?这些全都是有讲究的,再比如说你跟一个老人家说话,说完了要走了,咱们现在可能就是挥挥手,说个拜 拜,就扭头走了,但古代,你要是这样做,就是非常不礼貌的,你得倒退着走,或者侧着身子走,等出了这门儿,你才能再好好走路。 所以古代小学要学的生活规范,也是很
4、复杂的。除了生活规范啊,古代小学还要学一个内容,就是写字,一点一竖一撇一捺,字要怎么写,笔顺要怎么来,都是古代小学要学的东西。 而且啊,古人很重视写字,不像咱们现在,有电脑了,大部分人都靠电脑打字,很少再自己动笔写字了,古代可不一样,古人有个说法, 叫字如其人,就是说看你写的字怎么样,就能知道你这个人怎么样,你的字要是写得歪歪扭扭,丑得不行,那你这人估计也不怎么样, 要是你的字写得非常大气端庄,那你这人很可能也是很君子很端庄的。我们来举两个例子。第一个例子、说是宋朝的大儒学家朱嘉,他很小的时候,他爸对他特严格,有一年春天呢,桃花开了,开得很旺盛,特好看,朱弃他爸 一看,这桃花开得好啊,于是就让
5、朱熹抄唐诗,哪首唐诗呢?诗仙李白的赠汪伦,有一句是“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,让 朱熹抄这一句。那朱熹呢,也不敢不听他爸的话,就去抄,但他毕竟是个小孩儿嘛,就一边抄,一边看窗户外的小伙伴们玩,一边心里 还想着,啊,他们玩得好开心啊,赶紧的,我也赶紧抄完算了,大好的时光,不去玩儿多可惜啊,就喇涮喇涮,飞快地把诗抄完,交给 他爸,就要出去玩儿。结果呢,他太心急了,抄错了一个字,哪个字?桃,他抄成了挑,“桃花潭水深千尺”他抄成了“挑花潭水深千尺”,朱熹他爸一看,这熊孩 子,得好好教育一顿,就跟朱熹说了一句话,说心正则字正,心不正则字不正,就是说你心思正了,写的字就正了,心思不正,写的字 也就
6、不正。朱熹一听,哎呀,老爸说的有道理啊,我可真是太惭愧了,于是就没好意思出去玩儿,把“桃”字写了一千遍,拿去给他爸,请 他爸原谅他,这就是有名的朱熹写“桃”字的故事。那第二个例子呢,是唐代,有一个大书法家,叫柳公权,他写的字特有名,人们还专门 给他的字体起了个名字,叫柳体。因为他的字写得特好,所以当时的皇帝,唐穆宗,就去请教他,问他说谀,你这字,咋写的啊?有啥 诀窍没?跟我说说呗。结果,柳公权呢,就只说了一句话,说“用心在笔,心正则笔正。”意思就是说你得用心写字,你的心正了,你的笔也就正了,写出来的字 就好看了。这唐穆宗呢,虽然有些昏庸,特别不喜欢处理政事,整天招猫逗狗的,怠于朝政,但他又不是
7、傻子,脑子还行,一听柳公权 说这话,立马就明白了,这根本就不是在说写字,明明就是劝我好好治理国家嘛,于是就特羞愧,开始好好治国了,这就是柳公权“笔谏” 的故事。所以啊,从这两个例子,咱们就可以看出来,古人对于写字,是非常非常看重的,直接就拿它跟你的人品挂钩了。学完了生活规范和写字,古代的小学啊,还要学六艺。哪六艺呢?礼乐射御书数。这是咱们前面讲过的,礼就是礼仪,乐就是音乐,射 呢,是射箭,御就是驾车,相当于咱们现在的驾照,书,就是写字,数呢,就是数学。这六艺啊,在古代是很重要的,但到了现在,基 本上已经消失了,只有在日本,还留了一点点,日本啊,有不少叫什么什么道的传统文化,日本人呢,就挑了其中最主要的八个,取了 个名儿,叫日本八道,分别是茶道、艺道、花道、书道、剑道、歌道、柔道、香道,就是茶艺花书剑歌柔香八道,这八道啊,一般被认 为是中国古代六艺的某种延续和改变,和六艺有那么一点儿关系。那学完生活规范、写字、六艺,基本上就算上完小学了,也就是“小学终”,接下来,就是“至四书”,也就是学习四书,那四书是哪四书呢? 都讲了些什么呢?这就是咱们下面几节的内容了。
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