2023年清明节的来历清明节的来历和风俗介绍(7篇).docx
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1、2023年清明节的来历清明节的来历和风俗介绍(7篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。 清明节的来历 清明节的来历和风俗介绍篇一 3月30日,两名孔子后裔在清明祭祖仪式前整理服装。当日,130多名来自全球各地孔子后裔来到山东曲阜孔林,身着汉服,手执笏板,以古礼向孔子表达尊崇之意。 银川市各大陵园内,许多人把祈福卡挂在墓地旁的树木上,寄予对亲人的思念。 祭祀、旅游首度平分秋色 在许多人心目中,清明节就是祭祖和扫墓。
2、民俗专家则认为,这种说法只对了一半。清明节的文化内涵不仅是缅怀故人和先烈,更有着酷爱生命、亲近自然的含义。追思逝者的同时不忘生者。今年的清明小长假让人们有了更多的休闲时间,也促使清明“生死经济”中“生”者部分得以凸显出来。 据南京迪普信息询问有限公司近日对南京市民关于如何度过第一个清明小长假的抽样调查结果显示,位列前三位的过节方式是休息、短途游和扫墓。老南京的扫墓习惯是“赶前不赶后”,尤其是不能过了清明再去扫墓,因此仅有近两成市民会选择假日期间祭祀先祖。 中国民间文艺家协会副主席、民俗专家陶思炎说,把清明仅看成是扫墓的节日,是现代人对传统节日内涵的极大误读。清明本为二十四节气之一,依据宋代陈元
3、靓的岁时广记中所说:“清明者,谓物生清净明净”。每年的4月5日前后,正值阴历阳春三月,风和日丽,草长莺飞、万物复苏,一改冬季寒冷枯黄的景象,天地一片清净明净。后人将祭祖、寒食节并入其中,才使得清明节由一个单纯的农业节气上升为一个重要的节日。 记者了解到,各大旅行社近期纷纷推出了一天至三天的清明短线游。中青旅国内部相关负责人姜鹏表示,各省省内及周边城市的短线游将成为今年清明出游的热点,主推春游游、民俗游。 陶思炎说,其实古人也和我们一样,除了禁火、扫墓外,还有插柳枝、荡秋千、放风筝、斗鸡等户外活动。相传是因为清明节禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以人们组织了一些体育活动以强身健体。 秦淮放灯习俗中
4、断了七八十年 南京夫子庙的秦淮灯彩著名天下,今年清明期间将实行一系列的“传承民俗文化、情系十里秦淮”活动。其中的重头戏之一,就是4月4日至6日的每晚18:3022:00,秦淮河沿岸实行的“放灯”仪式。人们可以花上10元购买或自己动手制作一盏荷花灯,写上些文字放入河中,追忆先祖的同时,也为生者祈福。 民俗专家告知记者,古时就有“清明赐火”的习俗,如今已是鲜为人知。相传因寒食禁火,人们将从冬季保留下来的火种熄灭。到了清明节,又要重新钻木取火。唐代诗人韦庄有诗云:“寒食花开千树雪,清明火出万家烟。”唐代“清明赐火”的习俗曾盛极一时,皇帝每年都要实行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对
5、臣民的宠爱。 据介绍,这一活动还借鉴了民俗“放河灯”。河灯也叫“荷花灯”,一般是在底座上放灯盏或蜡烛,其中有普渡众生的含义。 人称“金陵灯彩陆”的花灯老艺人陆有昌告知记者,秦淮河放河灯的习俗已经中断了七八十年,现在的扎灯人都没有做过,这次大家也是经过反复琢磨和试验,才制作出了简洁、平安的荷花灯。而将荷花灯放置河中,随水漂流,借河、荷、和三字同音,寓祈福纳善保平安及华蜜、和谐祥瑞之意。 此外,陆有昌还大胆设想,将清明节的标记“柳枝”,与花灯结合起来。据说“柳枝”对于清明节而言,就犹如桂花之于中秋、菊花之于重阳。 陶思炎认为,之所以有这样的说法,一是因为传闻介子推是抱着柳树死去的,二来杨柳正是清明
6、前后发芽、抽枝,是早春最具代表性的植物,有很强的生命力,古人借此表达了生者希望死者复生的美妙愿望。 民间文化“传承”之外更要“创新” 清明、端午、中秋、春节、元宵这些传统节日,在古代都有许多民俗活动,清明祭扫,端午赛龙舟,中秋赏月,春节团聚,元宵闹花灯等等。时至今日,很多传统习俗渐渐消逝在人们的节日文化生活中,而每年的清明节好像仅剩下一个“烧”字。 秦淮区旅游局局长姜勇美认为,清明小长假的到来,为复原发展民俗文化供应了契机。重现“清明赐火”等传统习俗不仅大大丰富了清明节的旅游文化活动,更催生了新的度假消费方式。 据了解,许多旅行社都希望借“清明”之机将4月旅游淡季做“旺”,除了开拓短线游市场之
7、外,还增加了不少新“玩”法。例如一些春游赏花路途中加入了农事桑蚕、祭祀纪念等传统文化的元素。各地的扫墓和祭祀活动也融入了不少传统节日习俗。 陶思炎认为,应借节日效应复原更多的民俗活动和传统食品。比如放风筝,意味着去掉以前的秽气;荡秋千,又称为“半仙之戏”,有千秋万代、长寿健康的意思;此外还有打马球、斗鸡、取火竞赛等。吃的方面除了青团和糖藕之外,过去还有吃燕子型枣泥糕的习俗,象征着呼喊春天的到来。这些传统习俗和“仪式”能够让人们在追忆祖先的同时净化心灵,心怀感恩与敬畏之情,进而将中华民族传统美德根植于每个人的心里。 但他也强调,民间文化活动“传承”之外更须要“创新”。现在的人们,尤其是年轻人普遍
8、缺乏对传统节日的认同感,一个重要的缘由就是传统节日过于“概念化”,没有适合的活动载体。商家的大声叫卖虽然也能起到肯定的推动作用,但终归局限于“消费”层面。只有不断开掘传统文化的新内涵,找寻新载体,让更多人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。 清明节:传承传统文化的重要载体 4月4日是清明节。学者说,清明节有着丰富的人文内涵和独特的文化礼俗,是全球华人最重视的传统节日之一。清明节在二十四节气中非同一般,它既是农事节令又是重大节日,还是惟一被列入国家级非物质文化遗产爱护名录和确定为法定节假日的节气。 中国民俗学会名誉理事长、国家非物质文化遗产爱护工作专家委员会副主任乌丙安教授指出
9、,清明节渊源久远,至今已有2500多年的历史。 清明原本是历法二十四节气中一个一般的岁季节令,按月令七十二候集解:“物至此时,皆以洁齐而清明矣。”就是说,这个节气万物复苏,已是合适的耕种时令,从今进入农事大忙阶段。乌丙安说,清明节起初并没有祭祀先人的习俗,但后来它渐渐与前一两天的寒食节交汇融合。寒食节本是古代的禁火忌日,后来与晋文公悼念恩人介之推的传闻相附会,寒食节扫墓成了一种普遍的社会行为。两个民俗节日交融后,禁烟冷食的习俗日趋淡化,祭祀先人的习俗愈发凸显,清明节于是发展为朝野上下共同重视的重要传统节日。 海外侨胞、全球华人都特别重视这个民俗节日。每到清明节,许多港澳台民众和旅居各地的华侨、
10、华人,都要回大陆祭祀先人、认祖归宗。清明节已经成为传递亲情、传承文化的一个重要载体,成为中华民族大家庭血浓于水、慎终追远的特别日子。 二十四节气中清明的诗歌最多最好 作为重要的农事节日和传统的民俗节日,在二十四节气中吟咏清明的诗歌数量最多、质量最好。 清明处于春光明媚的季节,是人们追思先人、春游郊游的传统节日,所以简单引发文人墨客的诗歌雅兴。从唐玄宗这样的皇帝,到杜甫、白居易、陆游、李清照这样的诗词名家,都喜爱在清明节引吭高歌。全唐诗和全宋词的内容中包含“清明”“寒食”字样的作品有850多首。 清明节是传统的扫墓祭祖日子,很多诗人为此留下了千古名篇。其中最闻名的当属唐代诗人杜牧的清明:“清明季
11、节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”明代诗人高启的一首诗,则反映出战乱给人民带来的哀思:“满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?” 清明季节,北方乍暖还寒,南方春意盎然。 清明又是一个郊游春游的好日子,古代民间有植树、放风筝、打秋千、蹴鞠(踢球)、斗鸡等多种好玩的民俗活动。宋代吴惟信的诗“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌整理去,万株杨柳属流莺”,表现了万人郊游、尽兴方归的宏大场景。 清明节的来历 清明节的来历和风俗介绍篇二 吃鸡蛋 清明吃鸡蛋和小葱,据说是取其清白之意,即要清清白白地做人。清明时分吃鸡蛋和小葱很合时宜,因为清明已是春暖花
12、开的季节,家里养的鸡起先多产蛋,地里的小葱也长得郁郁葱葱。小时候,家里穷,平日里根本捞不着吃鸡蛋。但过清明节时,母亲便会煮上十几个鸡蛋,我们每人可分到两个。但谁也舍不得吃,总是一会儿捧在手里,一会儿揣进衣兜里;一会儿拿出来闻闻,一会儿又将手伸进兜里摸摸直到不当心把鸡蛋挤破了才吃掉。 吃馓子 古时候,清明前有个“寒食节”,不能生火,只能吃冷的食物,于是人们做了麻油馓子,叫做“寒具”,食用、携带、保藏都很便利。李时珍在本草纲目里也做过介绍。苏东坡在徐州的时候,喜爱吃馓子,在他的寒具诗中写到,“纤手搓成玉数寻,碧油煎出玉黄深,夜来春睡雾轻重,压扁佳人缠臂金。”其中寒具是馓子两汉时期的别称。 我国南北
13、各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精致,古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的宠爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子大方潇洒,以麦面为主料;南方馓子精致细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为出名。 吃麻花 麻花是汉族特色小吃,把两三股条状的面拧在一起用油炸制而成,形容衣裤等因磨损而要破的样子。我国各地麻花有天津麻花,山西稷山麻花,陕西咸阳麻花,湖北崇阳麻花,苏杭藕粉麻花等。其中天津以大麻花出名,山西稷山麻花以油酥出名,苏杭藕粉麻
14、花以原始工艺出名,而湖北崇阳以小麻花出名。 麻花把两三股条状的面拧在一起,用油炸熟即可。富含蛋白质,氨基酸,多种维生素和微量元素。小麻花热量适中,低脂肪。既可休闲品尝,又可佐酒伴茶,是志向的休闲小食品。在东北地区,立夏季节有吃麻花的古老习俗。其中天津麻花最为出名。 吃驴打滚 驴打滚是老北京和天津卫传统小吃之一,成品黄、白、红三色分明,煞是好看。因其最终制作工序中撒上的黄豆面,如同老北京郊外野驴撒欢打滚时扬起的阵阵黄土,因此而得名“驴打滚”。“驴打滚”的原料有大黄米面、黄豆面、澄沙、白糖、香油、桂花、青红丝和瓜仁。它的制作分为制坯、和馅、成型三道工序。做好的“驴打滚”外层粘满豆面,呈金黄色,豆香
15、馅甜,入口绵软,别具风味,是老少皆宜的传统风味小吃。 豆面卷子北京称驴打滚,是满洲以及北京小吃中的古老品种之一(满洲地区一般叫豆面卷子),它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。源于满洲,缘起于承德,盛行于北京。由于清朝的八旗子弟爱吃粘食,“驴打滚”很快就传到了北京,成为北京的一种风味小吃。 清明节的来历 清明节的来历和风俗介绍篇三 一、祭祖扫墓 清明节是我国的传统四大祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,在汉族和一些少数民族地区,人们根据当地的风俗习惯,带上水果食品、纸钱等物品来到墓地,将供品摆放在墓地前面,将纸钱焚化,为坟墓添一些新土,然后再在墓前磕头祭拜,就可以整理供
16、品打道回府了。 二、折柳赠别 杨柳是春天的标记,在春风中摇曳的杨柳,总能给人一种蒸蒸而上、朝气蓬勃的感觉。自汉朝以来,人们就渐渐形成了折柳赠别的习俗,借此互祝平安,因“柳”与“留”谐音,所以也取恋恋不舍、尽情挽留之意。同时希望离别的亲友,到了他乡也如离枝的柳条,能够很快地生根发芽,随处存活,这些都寄予着对亲友的美妙祝愿之情。 三、荡秋千 清明节荡秋千的习俗由来已久,历史相对古老,最早叫做千秋,后来为了避开某些方面的忌讳,才改为秋千。最早的秋千一般都是以树枝为架,然后再拴上彩带。后来渐渐发展为用两根绳索加上踏板做成的秋千。荡秋千的习俗传承至今,深受人们宠爱,不仅能熬炼身体,也可以借此熬炼自己的志
17、气。 四、拔河 拔河的运动起源于春秋后期,起先是在军队中盛行,当时叫“牵钩”、“钩强”,后来流传到民间,到唐朝时期起先称为“拔河”。拔河就是人数相等的双方对拉一根比较粗的绳子,将对方拉出河界,就算获胜。唐玄宗时期曾经在清明节时期实行大型的拔河竞赛,后来就渐渐演化成清明节的民间习俗了。 五、蹴鞠 蹴鞠是世界上最早的足球活动,起源于战国时代,蹴鞠就是指一种古老的皮球,球面是用皮革做成,里面用羽毛填充。蹴鞠运动是古代清明节时期人们特别宠爱的一种嬉戏,到了汉代,蹴鞠就已经成为一项特别专业化的运动。到了唐宋,蹴鞠的技术有了很大的提高,也成为一种大型活动,在宫廷内,常常有数百人参与。水浒传里的高俅,就是一
18、位蹴鞠高手,正因为他球技超群,才深得宋徽宗赏识,一路一步登天。 六、春游 春游也称作春游,古时也叫探春、寻春等等。清明季节,春回大地,阳光明媚,万物复苏,人间到处是一片生气勃勃的景象,正是郊游春游的大好时间。春游的习俗由来已久,早在先秦时期就已经形成,到了宋代,春游之风最为盛行,始终相传至今。 七、吃鸡蛋 清明节吃鸡蛋的习俗,也有几千年的历史了,古人将各种禽蛋如鸡蛋、鸭蛋、鸟蛋等煮熟后涂上各种颜色,称为“五彩蛋”,他们把这些五彩蛋投到河水里,顺水冲下,等在下游的人们就争先抢捞,认为吃了以后,就可以孕育生子。 后来人们在清明节时期吃鸡蛋,象征一家团聚,也有民间传闻清明节吃了鸡蛋,一整年身体都会好
19、,就犹如端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样,都是一种节日食品。 八、吃发糕 清明季节人们喜爱蒸发糕吃,发糕由黏米碾成米浆蒸熟做成,发糕重要的不少好吃不好吃,而是看蒸得够不够“发”、够不够“高”,用来寄予“发财”、“高升”的美妙愿望。 九、吃青团 青团是江南一带的小吃,是清明节最有节日特色的食品。它是将一种清明节前后才有的艾草,打出汁拌进糯米粉里,然后做成团子,因为做出的团子呈碧绿色,所以取名青团。 十、儿女亲家互送麻糍 在浙江部分地区,至今还保留着儿女亲家互送麻糍的习俗。在古代,男女联姻后,往往还有很长一段时间才会正式嫁娶,也是为了便于双方相互考察,终归结婚是人生的大事。儿女亲家互送麻糍,就是在嫁
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