2023年百年孤独读书心得百年孤独读书感(篇).docx
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1、2023年百年孤独读书心得百年孤独读书感(篇) 无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织实力。信任很多人会觉得范文很难写?下面是我帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。 百年孤独 读书心得 百年孤独读书感篇一 这本书以马孔多这样一个以前宁静而又单纯的小村落为端点,讲解并描述了生活于其中的布恩迪亚家族的百年历史。奥雷里亚诺布恩迪亚上校是村落组建人之一阿尔卡蒂亚的儿子。父亲老布恩迪亚曾是一位极富进取心,勇于开拓的有志青年,直到吉卜赛人踏入了这个与世隔绝的村落,并带来了外面的世界不行思议的独创。他与吉卜赛人梅尔基亚德斯成为密友,将一腔热忱在磁石、天
2、文、炼金几件事世界奇观上消耗殆尽,这或许就是布恩迪亚家族百年孤独的先兆。此后相同的命运又一次次地在布恩迪亚家族人身上不断重演,他们陷入了一个无法自拔的命运轮回之中,直到一个世纪后家族最终一个孩子死去,奥雷里亚诺巴比伦翻译出了梅尔基亚德斯在一百多年前所写的关于家族历史的预言。 看似只是一个设计精密、情节波澜的悬疑神奇故事,实际映射了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实。 例如在阿玛兰妲布恩迪亚的命运之中,毫无理由的恐惊已占据了她全部的内心,全部的生命。她对亲人的怨恨使她丢失了“爱”,缺乏了爱使她不信任任何人,甚至是亲人,也不信任世界上全部的爱,从而使她恒久活在在怨恨中,为自己造了一个颠扑不破
3、的牢笼。一个无力去爱的人,又怎样可能被爱 在这个家庭中,岁月的痕迹已经磨平了全部的回忆,将他们变成废料,垃圾和污物,让这个多数辛苦换来的家庭破裂,堕落。且造且毁,且毁且造,固执于自我,孤独的宿命不断重演。 奥雷里亚诺上校发动的几十次斗争,不是为了志向,而只但是是为了他那纯粹的、罪恶的自大。他视傲岸为力气,全部的胜利或是失败都会让他迷失,他经靠近过权利的极致,为此他放下了很多东西,而最终,他也像放下那些一样,坚决的放下了权利和荣耀,终其一生周而复始的在祖父的炼金房里铸造小金鱼。而最终才发觉,斗争已经将生命中最完备的部分恒久的夺走了,在临终时,那些无法删除的百年记忆俨然成为了无法避开的熬煎,就犹如
4、他将会无法避开的死去一样。 还记得马尔克斯上校“哀痛地敲击发报键”说“马孔多在下雨”,他俨然已经相识到了斗争摧毁了太多,而换来的只是奥雷里亚诺的冷言冷语“别反混了,八月下雨很正常。”本性愁闷,生来孤独的上校对下雨毫无感受,肯定理性地劝告革命同僚别犯浑。权利、斗争已经变更了他,没有“爱”,没有“回忆”。 人心如铁是否真的足以经受这样多的苦痛和熬煎对于命运,我们是否要逆来顺受怨恨和迷失原委摧毁了多少的生命不,我们要有一颗平和慈善的心,无畏的志气始终坚决方向。 百年孤独 读书心得 百年孤独读书感篇二 在拉美文学百余年的发展过程中,出现过很多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思索,委内瑞拉文学家卡斯帕
5、斯对自然和谐美德赞美,都曾深深地感染过人们。而哥伦比亚闻名作家加西亚马尔克斯,则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说,开创了魔幻现实主义这一文学流派,而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。 在刚刚起先阅读百年孤独时,我们会发觉作品中有两处惊奇的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不行能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住孤独就重返人间但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人惊奇的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种惊奇的事情,在家族的第一代
6、创始人阿卡迪奥直到家族的最终一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年头和生活环境,我们不难发觉这象征了什么。 作者在百年孤独中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,礼貌的出现,繁衍与生存,感情与背叛,光荣与幻想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“那里面全部的一切,我都以前看到过,也早已明白!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,
7、即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。 老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和挚友历尽艰辛来到了一片广袤的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主子,也从未想过要确立统治者来管理那里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经验了创业的艰辛也体验到了收获的快乐,他们为这片土地带来了礼貌并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的消逝,老布恩迪亚慢慢的丢失了对未知的新奇和探究的志气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无好处行为,老布恩迪亚起先在自己的试验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马
8、贡多,乃至整个拉美的近代史,从一起先就陷入了循环的怪圈中。 阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的其次代,但是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于f将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在礼貌的初创后,即起先了对压迫的抗拒。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经验的人,他带领部下经过多数次战斗,最终使f坐在了谈判桌的对面。但是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发觉这一切时已经垂垂老矣。他准备再次战斗来捍卫人们的自由却发觉自己已经力不从心。最终他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈
9、中。 家族一代代的承传着。每一代的成员都经验了历史长河中波涛汹涌的时刻,又慢慢的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最终而短暂的旺盛。原始的旺盛很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最终一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发觉这一切只但是是家族不行避开的宿命,是恒久也走不出的循环,才茅塞顿开。而这个百年世家也最终在这个世界中完全消逝并再也不会出现。 家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比全部人都先知先觉。早在羊皮书破译之
10、前,她就以前在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就以前见过,也早就明白”。这个才智的人象征了什么是一般的人有着永恒的才智,抑或是历史循环的真谛只有作者明白。 百年孤独是一部搞笑的作品,她没有汹涌澎湃的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却能够感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思索。并不由自主的沉醉其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的缘由吧! 百年孤独 读书心得 百年孤独读书感篇三 偶然得知,我手上的这本书,是中国第一次获得正式授权出版的。以前多少名人,包括深受马尔克斯影响的莫言,翻阅过的百年孤独,都是盗版。突然觉得它格外宝贵。 说的是孤独,望见别人写的读后
11、感都是围围着这两个字而写。不不不,你们都搞错了,不是文艺青年自己喝着咖啡所发出孤独的感叹,不是非主流们黑白人生的孤独,更不是每天宅在房间里没挚友的那种孤独。 这种孤独,是一个根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能变更。是一种追求志向过后,发觉这种追求根本没有意义,多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨,正如奥雷里亚诺布恩迪亚上校,“被迫发动 三十二场斗争,打破与死亡之间的全部协定,并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚,最终耽搁了将近四十年才发觉纯真的珍贵”。也正如何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚,家族的第一人,追求科学而最终精神失常,被捆在树上至死 。 最奇妙的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里,始终
12、不睡觉,但却始终遗忘东西,不得不在每样东西上贴上标签,杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独,他们盲目地追求,只知道不停地往前走,却不知道 自己在追逐什么,而身后的事物历史,却被他们慢慢遗忘。而生活在这里的何塞家族,一共经验了六代,但每一代却只是第一代的轮回,改不了那种流淌在血液里的盲目,憧憬虚无的东西。 但马孔多的女人们却是坚毅独立。她们务实勤奋,乌尔苏拉照看全家,开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地和善。而她们都带有传奇色调:乌尔苏拉活到一百四十岁,阿玛兰坦和死神对话, 而蕾梅黛丝则飘上天去了。 马尔克斯的这番回答,正是对马孔多的孤独的最佳说明。 百年孤独 读书心得
13、 百年孤独读书感篇四 当我确定要拿起这本书的时候,我就知道我肯定会中途放下,想要放弃接着阅读。幸好,我还是坚持下来了。 百年孤独写的是布恩地亚一家七代人充溢奇妙色调的坎坷经验。七代人,这实在是一个太困难的过程,太多人的一生在这本书中终结,终结他们孤独的一生。 孤独,人们都说诗人是孤独的,他沉醉在自身的世界里。孤独与孤独是不一样的,孤独的人有一颗充盈的心,他的世界充盈得不须要任何人陪伴,他的世界有他一个人已足够丰富。而孤独的人有的是一颗空虚的心,他急迫渴望有人在身边,他胆怯一个人。纪伯伦说过:孤独是精神活动的密友。布恩地亚家族的成员,各自生活在自己的孤独的堡垒中,不须要别人的关注,构建起密不透风
14、的围墙,进行着自己的精神活动。 不过百年孤独中的孤独好像正如前言中所说,是一种因为不能驾驭自身的命运而产生的无望、冷漠和疏远感。在这个家族之间,我无法感受到亲人之间心心相印的感情。每个人都习惯了活在自己的孤独世界里,用自己的方式隔离了外面的一切。没有信任和了解,密切和沟通的世界注定是孤独的。 奥雷良诺上校周而复始地制作他的小金鱼,做了化掉,化了再做;阿玛兰塔为自己织裹尸布,日织夜拆;俏姑娘雷梅苔丝每天在浴室里整小时整小时地消磨时间我觉得最惊奇的是雷蓓卡,一位吃泥土和墙上石灰的寡妇。一个吃泥土来排遣自己的孤独的人,这是她找寻的摆脱命运的方法吗? 书中有许多无法正常想象的情节,就比如奥雷良诺上校一
15、次又一次面对死亡,但是每一次他都还是活了下来,一种幸运让生命接着。还有他的十七个模样、不同类型、肤色各异的儿子,但他们都取了奥雷良诺这个名字,并且都带着落落寡合的孤独神情,“他们尽管相貌各异,肤色不同,脾性、个子各有差异,但从他们的眼神中,一眼便可分辨出那种这一家族特有的,肯定不会弄错的孤独神情”。 作者的内心或许是希望人们能团结起来,用一种和谐、温情的气氛去感染自身,将孤独的心释放,不要再被自认为在自己世界就会平安的孤独想法束缚。因为加西亚马尔克斯说过:“孤独的反义词是团结”。 最终,作者没有为马贡多和布恩地亚家族规划一个令人欣慰的结局,相反却让他们在一阵狂暴的飓风中彻底从地球上,消逝了。
16、背影是真的,人是假的,没什么执著,一百年前,你不是你,我不是我。 悲伤是真的,泪是假的,原来没因果,一百年后,没有你也没有我。 就用这句百年孤独中的话结局,这种孤独真是悲伤的缄默,无言的冷漠。 但愿我们不孤独。 百年孤独 读书心得 百年孤独读书感篇五 百年孤独里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。 乌苏娜是第一种孤独者天使。她勤劳和善,是母亲的化身。她的孤独是因不能与人共享才智的欢乐而独自孤独。假如是百年孤独这作品还有一丝亮色,让我对世界不曾完全无望的话,就是发觉了这个老妈妈身上闪光的品质。她没有什么文化,也没有什么深刻的思想,但是却有着质朴的本色,无论什么境遇。她一向活到自己的第六代诞生
17、,并且在暮年完全变瞎之后仍掩饰这一点,接着自己的操劳和回忆。她能够用皮鞭抽打暴戾的孙子,打得他满街乱窜;也能够去牢狱中探望造反的儿子,虽然对他的革命毫不理解,却毅然偷偷捎给他一把手枪。她款待儿子的死敌,一位政府的将军在她家里吃饭,因为她觉得这将军人品好,为穷人做了很多好事;她痛骂奥雷连诺上校遗忘了自己的承诺,傲慢的宣称只要他敢杀害自己的挚友,就把他拖出来亲自打死。我非常喜爱这个总习惯于一个人独处、一个人回忆的老人,因为她真正充溢独立。她是宏大的母亲,更是宏大的孤独者。 乌苏娜的大儿子霍.卡迪奥是其次种孤独者野兽。他的孤独是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异和隔膜。他的身
18、上野性表现得极为明显,感情也最为炙热。当他的弟弟奥雷连诺上校问他当时他们都只有十来岁感情的奥妙究竟是什么,他毫不迟疑的回答:象地震!他得不到理解,在和父亲的对抗中选取了伴同吉普赛人的逃亡。然而,数年之后,他结束了流亡岁月,重新回到了家中,重新蛰伏在他憎恨的孤独之中。当孤独变成一种与生俱来的气质时,当孤独已经渗入他的血液时,他竟然无法离开这种孤独了! 奥雷连诺上校血液中流淌着坚毅不屈的因子,或许由于孤独把他同纷繁的世俗生活拉开了距离,他获得了一种看待世界和人生的新的、完全独立的眼光。他的岳父是保守党人,想拉拢完全不懂政治的他加入政府,但是奥雷连诺坚决的说:假如必需要选取,他宁愿选取自由党,因为他
19、发觉保守党人是骗子,操纵选举;他的挚友是自由党,为了发动革命确定实行暗杀行动,打算杀掉他身为镇长的岳父,奥雷连诺便每天拿着火枪守在岳父的门口爱护,因为他坚信“这是屠杀,不是革命”。在他看似简洁的行为中隐藏着巨大的力气和坚决的信仰。 奥雷连诺上校血液也流淌着桀骜不逊的因子。当政府军起先残杀无辜时,他主动纠集了21个年轻人发起了暴动。很多所谓的评论家评论说奥雷连诺是鲁莽的发动了斗争,但在我看来这样的爆发肯定是必定。因为孤独的宿命只有三种,第一种是乌苏娜那种在孤独中自得其乐,对她而言孤独是一种具有形而上意味的人生境遇和体验;其次种是象阿玛兰塔那样生活在孤独的阴影里不能自拔,在郁闷中可耻的堕落和变态;
20、最终一种就是象奥雷连诺上校这样充分的燃烧,为了不变质而毅然燃烧。其实他何尝不明白自己的宿命,何尝不懂得人生的没有好处,在他和挚友马克斯上校交谈时就悲叹过自己在革命里没有信仰,但是他就是不能容忍一个没有好处的人生,宁愿去找寻一个假想来让欺瞒自己。这个假想,对尼采来说,是美学和艺术,是希腊杯具里的酒神,对奥雷连诺上校来说,是战斗,是推翻政府,是让工人过上更好的日子。 他的结局犹如上天注定一样走向毁灭。奥雷连诺上校最终远离尘嚣,又躲入了小屋,度过了之后无用的数年岁月。仿佛是经验了一次否定之否定,他被一只看不见的黑手又从偏离的轨道上强行拉了回来。然而,这个时候他的重新孤独,和早年的孤独却有了极大的变更
21、。早年的那份孤独,有一种特性的力气,当一切喧嚣静息下来后,它仍旧在工作着,穿透可见或不行见的间隔,直达人心的最深处;如今的这份孤独,是无望者最终的尊严,在最深重的苦难中没有呻吟没有哭泣,是报仇者最高的轻视,在最可怕的屈辱中没有诅咒没有叹息。 但是我自己的阅读时的朴实感受告知我自己,有很多孤独者,并不是不懂得感情。那个意大利乐手,为失去而孤独,而自杀,他莫非是不懂得感情吗?在这个家族情欲沉没一切的漩涡里,他是一个异数。他的死那么美,“手腕上的静脉已给刀子割断,两只手都放在盛满安眠树胶的洗手盘”,连马尔克斯都被他的自杀而感动,写下这么漂亮的自杀场景。其实奥雷连诺上校也不能说不懂得感情,他对雷麦黛丝
22、的爱,那么深厚,“使他常常感到苦痛。这是肉体上的感觉,几乎阻碍他走路,仿佛一块石子掉进了他的鞋里”。 在阅读之后,我所能够得到的印象仍旧是片断,依旧不太清楚原委是什么力气使得感情如此宏大,最终战胜了一个在家族中持续了百年的莫名的孤独感。“一种休戚与共的感情”,这是作者留给我们的些微的一些线索。从这个好处上说,孤独感原先产生于忘却,假如我们忘却了自己与他人共同的命运之后,我们就会感到孤独。 从这个好处上说,孤独感原先产生于忘却,假如我们忘却了自己与他人共同的命运之后,我们就会感到孤独。从这个好处上,也仅仅是从这个好处上来说,20世纪充满着的孤独感是能够战胜的,这须要我们每一个人对记忆的忠诚来实现
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