2023年秋分的风俗(十四篇).docx

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1、2023年秋分的风俗(十四篇) 范文为教学中作为模范的文章，也经常用来指写作的模板。经常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候须要留意什么呢？有哪些格式须要留意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧 秋分的风俗篇一 在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺 儿，何以成为“世界嬉戏”，其玩法简洁易行且富好玩味：选择一个光滑匀整、刚生下四五天的簇新鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但胜利者也不少。秋分成了竖蛋嬉戏的最佳时间，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。直立起来的蛋儿好不风光。 秋

2、分吃秋菜 在岭南地区，四邑（今加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安静，身壮力健。 拜神习俗 秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称陈圣王，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国

3、王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。 秋分的风俗篇二 1、吃秋菜 “秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。” 2、竖蛋 秋分成了竖蛋嬉戏的最佳时间，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。选择一个光滑匀整、刚生下四五天的簇新鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。 3、祭月 秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。

4、现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。 4、拜神 秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。 5、送秋牛 秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和祥瑞不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥

5、说啥，说得主子乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵好听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。 饮食以清润温润为主 入秋后，天干物燥渐现，燥邪伤人，简单耗人津液，出现口干、唇干、鼻干、咽干以及大便干结、皮肤干裂等症状。 须要提示的是，秋分的“燥”不同于白露的“燥”。秋分的“燥”是凉燥，而白露的“燥”是“温燥”，因此，在饮食方面要留意多吃一些清润、温润为主的食物，如芝麻、核桃、糯米等。秋天上市的果蔬品种花色多样，其中藕、荸荠、甘蔗、秋梨、柑橘、山楂、苹果、葡萄、百合、银耳、柿子、芝麻、蜂蜜等，都是此时调养佐餐的圣品。 多走走赶走抑郁 秋令季节，若坚持相宜的体育熬炼，不仅可以调养肺气，还可提高肺脏

6、器官的功能，有利于增加各组织器官的免疫功能和身体对外界寒冷刺激的抵挡实力。 运动宜选择轻松平缓、出汗不多的项目，如漫步、跳舞等。如此既可以得到熬炼，又可以避开寒气通过毛孔进入人体。 宜早睡早起 秋季昼夜温差大，易邪气入体，要养成早睡早起的好习惯。秋季夜愈深，寒气愈重，寒气很简单入侵体内，给以后腰腿难受埋下隐患，还会导致咳嗽等疾病。秋日早晨气温低，应依据户外的气温改变增减衣服。在熬炼时不宜一下子脱得太多，应等身体发热后，方可脱下外衣。尤其是老年人外出运动更要留意早晚温差，以免受凉。 常笑宣肺 秋分养生起居调摄也很重要。秋季气候渐转干燥，日照削减，气温渐降，人们的心情未免有些垂暮之感。这时，应保持

7、神志安静，收敛神气，以适应秋天容平之气。中医有“常笑宣肺”一说。不同程度的笑对呼吸器官、胸腔、腹部、内脏、肌肉等器官有适当的协调作用。 秋季穿衣要冻也要捂 添衣也不要过多过快，以使人体有抗御寒冷的实力，所谓“春捂秋冻”说的就是这个道理。儿童和老年人体质较弱，不同于青壮年人，对冷的敏感性较高，在秋季尤其要留意衣服的增减，早、晚应多穿些衣服，避开受凉感冒。特殊要留意让脚保暖，别让脚部仍处于夏天中光脚穿凉鞋，这样很简单着凉，引起肠胃不适，甚至由此招来感冒。除了白天让脚温煦外，晚上回来用热水泡一会儿脚也很不错。 防病 夏秋交替，“早上凉飕飕，中午热死牛”。正是因为中午热，早晚凉，早晚温差大，贪凉的人纷

8、纷中招，医院感冒发烧、肠胃病、呼吸道疾病等起先增多。进入白露节气后，秋病也进入高发期，尤以气管病、胃肠病、过敏病最为多见。 与此同时，随着昼夜温差渐渐加大，心脑血管疾病也赶来凑喧闹。过敏也是秋季比较常见的疾病，特殊是过敏性鼻炎多发。 收养神气，保持平和 秋分是一个特别的日子。准确地说，北半球的秋天是从秋分起先的。这时，我国大部分地区已经进入凉快的秋季，南下的冷空气与渐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也渐渐下降。所谓“一场秋雨一场寒”，但秋分之后的日降水量不会很大。 经过一夏的生长，万物渐渐结出果实，步入秋天收获的季节，世间万物都呈现出从容安定的状态。秋分季节，养生保健也有讲究，首要

9、原则是顺应节气，与大自然保持一样，应当收敛神气，保持平和心态。即在精神情志方面要收敛各种嗜好、欲望，保持宁和的心境，“使志安静”，顺应秋之“容平”。 轻缓运动，循环气血 秋令季节，若坚持相宜的体育熬炼，不仅可以调养肺气，还可提高肺脏器官的功能，有利于增加各组织器官的免疫功能和身体对外界寒冷刺激的抵挡实力。 秋季以养“收”为主。运动宜选择轻松平缓、活动量不大的项目。可以学习传统的太极拳、五禽戏、八段锦等“拳打卧牛之地”的功夫，从身体内部改善体质。实在没时间，早上凝神深呼吸三分钟，也大有裨益。此外，可选择一些宁心安神的消遣活动，如书法、绘画等，也可登高望远，以开阔心胸，使内心豁达，从而安定神志。

10、早睡早起，多食“辛酸” 秋季尤其要养成早睡早起的好习惯，尤其是女性挚友，更要留意早睡早起。夜愈深，寒气愈重，寒气很简单入侵体内，给以后腰腿难受埋下隐患，还会导致咳嗽等疾病。 在饮食上特殊要留意预防秋燥。多吃一些清润、温润为主的食物，比如：芝麻、核桃、糯米等。还可适当多吃些辛味、酸味、甘润或具有降肺气功效的果蔬，特殊是白萝卜、胡萝卜。秋分养生虽然以多吃“辛酸”果蔬为主，但也不行吃得太饱太撑，以免造成肠胃积滞。值得提示的是，秋分后寒凉气氛日渐浓郁，假如本身脾胃不好、常常腹泻的人，水果吃多了简单诱发或加重疾病。 对于运动者来说，每次熬炼后应多吃些滋阴、润肺、补液生津的食物，比如梨、芝麻、蜂蜜、银耳等

11、，能有效预防秋燥。若出汗较多，还可适量补充些盐水。秋分的药膳可善用百合，比如：百合莲子羹、百合莲子瘦肉汤、银耳百合羹等。 冷水洗脸适当秋冻防感冒 秋季早晚温差大，应依据天气改变和每个人的体质状况，刚好增减衣物，预防风寒。但也不必过早“多穿衣”，应留意耐寒熬炼，也就是常说的“秋冻”。 适当的冷水熬炼对预防伤风感冒、流鼻涕、支气管炎也有肯定效果。因此，平常可用冷水洗脸、洗脚、浴鼻，身体健壮的人还可洗冷水浴等。 秋季早晚温差大，尤其是早晨温度较低，假如想收到良好的健身效果，不要穿着单衣去户外活动，应依据户外气温改变，增减衣物。熬炼时，不宜一下子脱得太多，应等到身体发热后，才可脱下。熬炼后，还切忌穿着

12、汗湿的衣服在冷风中逗留，以防身体着凉。 留意保暖防凉燥 秋分后空气干燥，简单引起干咳、声嘶、皮肤干裂、大便燥结等“秋燥症”。“秋燥症”分温燥和凉燥，秋分前暑热未散，多见温燥;秋分后气温速降，寒凉渐重，多现凉燥。秋燥温与凉的改变，还与每个人的体质和机体反应有关。要防治凉燥，除了饮食上多喝水，吃清润、温润的食物，如芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品等，平常还要坚持熬炼身体，提高抗病实力。秋季熬炼，重在益肺润燥，如练吐纳功、叩齿咽津润燥功。 一场秋雨一场寒，秋季气候多变，让人不易适应，病毒乘虚而入，尤以呼吸道疾病与胃肠道疾病高发。胃肠道对寒冷的刺激特别敏感，患有慢性胃炎的人，应特殊留意胃部的保暖，早晚外出

13、要增加衣服。 秋分的风俗篇三 秋分在每年公历的9月22日左右，为中国传统节日中的二十四节气之一，此时太阳到达黄经180度。秋分季节是秋天的起先，那么广东秋分的习俗有哪些呢？ 潮人古代有春分祭日、秋分祭月的习俗。中秋节又名仲秋节，是在秋分的基础上发展起来的。古时只有秋分的活动，而无中秋节。秋分是在八月十五日前后，但由于有闰月的关系，秋分可以出现在八月初至八月末的任何时候。 然而，秋分是祭月的，古代潮人总是要把这个节日与月亮联系起来，假如秋分出现在下半月，甚至在月末，人们就很难见到月亮。在无月亮之夜过中秋节，就会失去它原有的意义。故后来潮人把中秋节的活动慢慢由秋分固定为八月十五日。把八月十五日这一

14、天定为中秋节，那正是满月之期，整个夜晚都能见到明月，这才能体现中秋节的真正情趣。 在广东祭月时祭拜一位木雕的凤冠霞帔月亮神像。在南方部分地区有以芋头作供品的习俗。传闻元末农夫起义推翻元朝的统治，曾用元朝统治者的头祭月亮，因“元”与“芋”音近，后来人们以“芋”代头。 在岭南地区，从前四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。 逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康

15、。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安静，身壮力健。 俗话说，秋分之后，“一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉”。秋季气候干燥，不少人难以避开出现鼻干、咽干、咽痒、皮肤干燥、呼吸道疾病以及秋季腹泻等问题。 秋分季节要合理膳食，提高免疫力，不要再吃冷饮、热气上火的东西，饮食应以清淡、温热为主，避开辛辣刺激性食物。少食多餐、荤素夹杂，可以提高养分的汲取率。可食用瘦肉、家禽、鱼、奶、豆制品及蔬菜水果等。时令水果中，梨和甘蔗具有健脾、益肺、止咳、祛痰的功效。 广东民间历来秋日最多润养的汤水，此时正是大有所用，如青萝卜陈皮鸭汤、玉竹百合猪瘦肉汤、木瓜粟米花生生鱼汤、沙田柚花猪肝汤、无花果白鲫汤、霸王花蜜枣猪月展汤

16、等都是家庭养生之品。 老人出外熬炼身体时，不要太早。加强熬炼，增加身体反抗力是预防呼吸道疾病的关键，有慢性呼吸道疾病的患者，应当适当熬炼，渐渐增加运动量，使得脏器功能协调，不过早上天太冷，可以选择晚饭后漫步等方式熬炼。 秋分的风俗篇四 自古以来，民间对秋分节气特别重视，有许多有关秋分的习俗。比较经典传承的习俗有祭月、拜神、吃秋菜、竖蛋、送秋牛、粘雀子嘴等。 祭月 古代有“春祭日，秋祭月”的流传闻法，那么秋分曾经是传统的“祭月节”，因为秋分节气当天，不肯定是满月，后来改至农历十五中秋为祭月节，所以中秋节来源于传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝时期帝王就有祭月的风俗习惯，我国各地至今遗存很多“

17、望月楼”、“拜月坛”的古迹，比如北京的月坛就是明朝嘉靖年间皇家祭月的地方。 民间的祭月风俗因地域不同形式各异。 北京地区的祭月风俗是，圆月夜，家家户户在庭院里设桌，桌子上放有月宫蟾兔的牌位和面饼、苹果、葡萄等，然后点香点蜡烛对天拜月，拜完后把牌位对着月亮烧掉。还有“男不拜月”的传统。 广东地区的祭月风俗是，祭拜一位木头雕刻凤冠霞帔的月亮神像。桌子上的祭品有馒头、西瓜、苹果、红枣、芋艿等， 浙江地区的祭月风俗是，庭院里设一张桌子，桌子上放有香、蜡烛、米饼、苹果、花生、红枣等供品。有的还先拜财神后拜月，拜完后放孔明灯。回娘家的媳妇必需在当天返回夫家以示团聚。 江西等地也有“男不拜月，女不祭灶”的风

18、俗，意思是月宫里的嫦娥是女子，古代有男尊女卑的思想，男子不能给女子跪拜。祭月的供品有香蜡烛、米饼、西瓜、花生、苹果、菱角等。 拜神 拜神是到庙、道观对神的一种祭祀方式。所拜的神有开漳圣王，也称“陈圣王”，是唐朝武进士陈元光，对漳州有功，死后被奉为漳州守护神;观世音菩萨;广东潮州独山、明山、巾山三座山的山神。 拜神的风俗传承很久，供品一般由米粉做的金猪一只、桂圆、荔枝、莲子、白果、花生，糖果、饼干、斋菜等组成，主坛供三支大香、五支小香，然后点香向神鞠躬，祈求平安。 吃秋菜 在岭南地区，秋分季节就有吃秋菜的风俗，代表一种美妙的愿望。秋菜其实就是野苋菜，当地人称之为“秋碧蒿”，紫绿色相间，和鱼片一起

19、熬汤称为“秋汤”，口感特别鲜美。有民谚“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”野苋菜富含维生素c和胡萝卜素，有增加人体免疫力的功效。吃秋菜也是有中医秋天滋补的养生理念。 竖蛋 每年的秋分季节，我国许多地区会有做“竖蛋”的试验。据说能把蛋直立起来的，这一年里风调雨顺，好事连连。 有一种比较科学的说法是，秋分是南北半球昼夜等长的一天，地球公转轨道平面处于平衡状态，鸡蛋简单直立起来。 “秋分到，蛋儿俏。”是一句俗语，或许是指秋分季节天高气爽，人的心情安逸，鸡蛋也简单竖起来。 送秋牛 送秋牛其实就是送秋牛图。所谓“秋牛图”，是在二开的红纸或者黄纸上印有全年农历节气和农夫耕田的图样，预示丰收。送秋牛

20、图的人都是一些民间说唱的艺人，也叫“秋官”，俗称“说秋”，言词虽然随口而出，但是句句押韵好听，类似于现在逢年过节到家门口拉琴说唱福禄寿发财之类的，主子兴奋了就给红包。 粘雀子嘴 秋分季节一些地方的风俗会做米糕或汤圆，除了自家食用之外，还要特意多做一些没有馅儿的糯米圆子，用竹签串上插在田间地头，喂食给麻雀吃，希望用糯米汤圆将麻雀的嘴粘住，免得它来破坏庄稼，确保粮食收成，称之为“粘雀子嘴”。 过去有些讲究的人家，还会用糯米做成“面雀”拿给小鸟吃。无论是精致的面雀，还是简洁的糯米圆子，都寄寓着人们对丰收的美妙愿望。中国传统风俗历经千年持续至今，承载着丰厚的文化内涵，并已经根植于广阔民众的血液中，成为

21、我们生活的一部分。我们要把这些传统给予新的时代精神，达到承前启后，古为今用的行为准则。 秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。 “秋分”的意思有二： 一是，日夜时间均等，并由日长夜短逐步日短夜长。太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天的24小时昼夜均分，各12小时。我国古籍春秋繁露阴阳出入上下篇中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分，“分”即为“半”。秋分时，全球昼夜等长。秋分之后，北半球各地昼渐短夜渐长，南半球各地昼渐长夜渐短。秋分时，全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极旁边极夜范围渐大，南极旁边极

22、昼范围渐大。 二是，气候由热转凉。按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季起先的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。如左河水诗曰：“暑退秋澄转爽凉，日光夜色两均长。”此日后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。即为“转秋凉”。 秋分的含义：我国古籍月令七十二候集解：“八月中解见秋分”。“分”示昼夜平分之意，同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。此后，阳光直射位置更向南移，北半球渐趋昼短夜长，气温降低，在全国具有普遍意义。我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声;二候蛰虫坯户;三候水始涸”。一候的意思谓雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气起先旺盛，所以不再打雷了。其次候中的“坯”字是细

23、土的意思，就是说由于天气变冷，蛰居的小虫起先藏人穴中，并且用细土将洞口封起来以防寒气侵入。“三候水始涸”是说此时降雨量起先削减，由于天气干燥，水气蒸发快，所以湖泊与河流中的水量变少，一些沼泽及水洼处便处于干枯之中。 秋分季节，我国大部分地区已经进入凉快的秋季，南下的冷空气与渐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，已经到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。此时，南、北方的田间耕作各有不同。在我国的华北地区有农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正值时。”谚语中明确规定了该地区播种冬小麦的时间;而“秋分天气白云来，到处好歌好稻栽”则反映

24、出华南地区播种晚水稻的时间。此外，劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语，如“秋分只怕雷电闪，多来米价贵如何”。 在这时期，全国很多地区都起先进入了降水少的时段。秋分之后，我国大部分地区，包括江南、华南地区(热带气旋带来暴雨除外)的降雨日数和雨量进入了降水削减的时段，河湖的水位起先下降，有些季节性河湖甚至会渐渐干枯。在此期间，还有可能出现个别的热带气旋，但影响位置偏南，大多影响华南沿海、海南岛，这时的台风除了大风灾难外，带来的雨水，往往对当地的土壤保墒有利，因为10月以后这些地区先后转入干季。 秋分的风俗篇五 1、秋祭月 秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由

25、传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这天，不过由于这天在农历八月里的日子每年不同，不肯定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至农历八月十五日。秋分曾是传统的“祭月节”。由于月宫中的嫦娥是位女子，因此有了“惟供月时，男子多不叩拜”，即民谚所说“男不拜月”的传统。 祭月，在我国是一种非常古老的习俗，事实上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。 2、秋分立秋社 古人立

26、社，原本是为了春天祈祷农事顺当实行的祭祀，后来提倡“春祈秋报”的做法，于是在秋分节气之际又设立秋社，犹如拔楔最初只有上巳节（三月三日）的春楔。 如兰亭曲水流筋等，后来春秋两季的佳日，都借以实行嬉戏活动，于是又有了秋楔。也许民间认为春季农事即将起先，祭祀可以祈祷农事顺当，而秋季耕作结束。便应以实行祭赛来表达感恩之情。 3、吃秋菜 秋分是踏秋的正式起先。在岭南地区，从前四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家

27、里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安静，身壮力健。 4、秋分食新 秋收时，农家割新稻，一般称之为开稻门，凡是初次所做的新米饭，都要先祭献过祖宗和土地之神，然后招集家人，共同食用，称之为食新或者献新。探究的人，还会选择吉日，焚香设酒以祭献。 5、送秋牛 秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和祥瑞不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主子乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵好听。俗称

28、“说秋”，说秋人便叫“秋官”。 6、粘雀子嘴 秋分这一天农夫都按习俗放假，每家都要吃汤圆，而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。 7、放风筝 秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参加。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，相宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。 8、竖鸡蛋 “秋分到，蛋儿俏”。在每年的春分或秋分这一天，我国许多地方都会有不少人在做“立蛋”试验。 秋分季节

29、，我国大部分地区已经进入凉快的秋季，南下的冷空气与渐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。正如人们常所说的那样，已经到了“一场秋雨一场寒”的时候，但秋分之后的日降水量不会很大。 古籍月令七十二候集解：“八月中解见春分”。春秋繁露阴阳出入上下篇中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气起先旺盛，所以不再打雷了。 按农历来讲，“立秋”是秋季的起先，到“霜降”为秋季终止，而“秋分”正好是从立秋到霜降90天的一半。秋分季节，我国长江流域及其以北的广阔地区，均先后进入了

30、秋季，日平均气温都降到了22以下。北方冷气团起先具有肯定的势力，大部分地区雨季刚刚结束，凉风习习，碧空万里，风和日丽，秋高气爽，丹桂飘香，蟹肥菊黄，秋分是美妙宜人的季节。也是农业生产上重要的节气，秋分后太阳直射点移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。 农谚说：“一场秋雨一场寒”，“白露秋分夜，一夜冷一夜”。“八月雁门开，雁儿脚下带霜来”，东北地区降温早的年分，秋分见霜已不足为奇。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，全球绝大部分地区昼夜几乎等长。这时，南方地区候温普遍降至22以下，进入了凉快的秋季。“一场秋雨一场寒”。 一股股南下

31、的冷空气，与渐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在西北高原北部，日最低气温降到0以下，已经可见到漫天絮飘舞、大地素裹银装的壮美雪景。南方地区和凉山州秋多绵雨，湿害严峻，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好三秋生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。 从秋分这一天起，气候主要呈现三大特点： 1、阳光直射的位置接着由赤道向南半球推移，北半球各地一天中白昼短于黑夜，直至冬至日达到白昼最短； 2、昼夜温差渐渐加大，幅度将高于10以上； 3、气温逐日下降，一天比一天冷，渐渐步入深秋季节。

32、南半球的状况则正好相反。 1、萝卜杏仁煮牛肺 原料：萝卜500克，苦杏仁15克，牛肺250克。 制作：萝卜切块，杏仁去皮尖。牛肺用开水烫过，再以姜汁、料酒旺火炒透。瓦锅内加水适量，放入牛肺、萝卜，杏仁，煮烹即成。 功效：补肺，清肺，降气，除痰。 服法：吃肺饮汤。每周23次。 2、蜜饯双仁 原料：炒甜杏仁250克，炒仁250克，蜂蜜500克。 制作：将炒甜杏仁放入锅中，加水适量，煎煮1小时，再加核桃仁，收汁，将干时加蜂蜜，拌匀至沸即可。 功效：补肾益肺，止咳平喘，润燥。 3、猪肉炖墨鱼 原料：小墨鱼（乌贼）2个，鲜瘦猪肉250克，食盐3克。 制作：将墨鱼、猪肉洗净后同炖，烂熟后加食盐。 功效：滋

33、阴补阳，强筋健骨。 秋分的风俗篇六 古人立社，原本是为了春天祈祷农事顺当实行的祭祀，后来提倡“春祈秋报”的做法，于是在秋分节气之际又设立秋社，犹如拔楔最初只有上巳节（三月三日）的春楔，如兰亭曲水流筋等，后来春秋两季的佳日，都借以实行嬉戏活动，于是又有了秋楔。也许民间认为春季农事即将起先，祭祀可以祈祷农事顺当，而秋季耕作结束，便应以实行祭赛来表达感恩之情。 唐代以来，秋社的日期，各地都不相同。如安徽贵池在八月上旬，重庆万县以八月十五日为秋社，江苏通州在九月九日，湖北监利在八月初一，而其他各县，或者在八月二日，或者在九月九日，或者在十月一日，都不一样。一般来说，秋社都取立秋后的第五个戊日，大约在农

34、历八月秋分前后。各地谚语有根据秋分日在社前还是社后，来占卜年景的丰歉的。如福建建阳的农谚：“秋分在社前，斗米换斗钱；秋分在社后，斗米换斗豆。”江苏松江的农谚：“分了社，白米遍天下；社了分，白米如锦墩。” 无论秋社在何时，每逢此时，人们都要祭祀先农，并实行各种消遣活动。 秋收时，农家割新稻，一般称之为开稻门，凡是初次所做的新米饭，都要先祭献过祖宗和土地之神，然后招集家人，共同食用，称之为食新或者献新。探究的人，还会选择吉日，焚香设酒以祭献。有些地区的少数民族也是这样。四川省西部和西藏自治区东部的少数民族尝新多在六月二十四日，以荞麦成熟作为尝新之日；而冕宁、越雟一带，则在七月十五，以稻米成熟之期为

35、尝新。遇到闰月，应提前一个月。尝新之日，采收新荞麦或者新米制成米饭，另用当年的母鸡一只，富有人家还要宰羊，祭献在祖灵之前，以示珍视米谷，报答恩德，绝不忘本。 农家以土地为其唯一的资源。没有土地。就没有农业，而且人口稀疏，居处固定，环聚一处，守望相助，彼此之间的感情极其深厚。乡邻之间的关系异样密切，有时因为农事上的关系，如耕地整理，病虫害的驱除与预防等，都不得不互帮互助，协力完成。 秋社之时，一年的辛苦，已经得到回报，彼此开心的心情无以复加，因此男女走社，总是要比春社还要盛大。各家常常拿出最丰收的土产食品款待客人，以相互展示夸耀，如此也促进了人们的进取之心。有民谚道：“鸡豚秋社，芋栗园收，李四张

36、三，来而便留。” 投壶是古代秋分节气期间宾主宴饮时盛行的嬉戏。方法是：设一壶，使宾主依次向壶内投矢，胜者倒酒给败者喝，大致与乡射相同。所不同的是，投壶用手掷，不是以弓射。投掷的是标而不是箭，命中的是壶而不是靶。 投壶技巧娴熟的，往往心手相应。如：“王胡闭目投壶，贺徽隔着障碍投壶，石崇家妓隔着屏风相投，薛奋惑背坐反投却无所不中。”投壶的花样繁多，其名称种类有春睡、听琴、倒擂、卷帘、雁衔、芦翻、蝴蜂等项，不下三十余种。明代西北各省，一般又有天壶，高八尺有余，宾主都坐在地上，仰面投掷。宋代吕大临的礼记传中记载：“投壶，射之细也。燕饮有射以乐宾，以习容而讲艺也。或庭之修广，不足以张侯置鸽：来宾之众，不

37、足以备弓比藕，则用是礼也。虽弧矢之事不能行，而比礼比乐，志正体直，所以观德者犹在，此先王所以不废也。” 秋季是一年中收敛的季节，气候虽然比较温柔，然而夏季的种。种病因，往往到了秋凉时表现得更加严峻。有陈年疾病或者身体虚弱的，尤其简单复发，或者感到疲惫。故而在秋分之日，肯定要好好养息，禁戒房事及猛烈活动。 自古以来，秋分就是传统的“祭月节”。据史书记载，早在周朝，古代皇帝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所叫做日坛、月坛、天坛、地坛。分设在东西南北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的处所。礼记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚

38、祭拜月亮。宋史上说：“秋分之时，昼夜平分，太阳当午而阴魄已生，遂行夕拜之祭。” 这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所推崇，随着社会的开放。也渐渐影响到民间。古语有“春祭日，秋祭月”之说。以前，秋分节气是传统的“祭月节”。古时只有秋分的活动，却没有中秋节。如今，秋分“祭月节”已演化为中秋节了。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，但由于秋分在农历八月里并且不是固定的，因而这一天也就不肯定都有圆月。祭月节的主角是月亮，假如没有圆月亮，节日也就失去了意义。所以，为避开祭月节无明月的尴尬状况，人们就把“祭月节”由“秋分”改在了中秋。中秋之时，正是满月之期，假如天气状况良好，总能看到夜空中挂着一轮明月，

39、赏月情趣自然大增。 据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。礼记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。时间茬蒋，岁月消逝，随着社会的发展，祭月的习俗由上层贵族流传到了民间。 因为我国生活在北半球，因而南极星（也称“南极仙翁或老人星）一年内只有在秋分之后才能见到，且一闪而逝，极难见到，春分过后，更是完全看不到。所以古时把南极星的出现看成是祥瑞的象征。因而历代皇帝会在秋分这日早晨，率领文武百官到城外南郊迎接南极星。

40、在史记天官中有记载：“南极老人，治安；常以秋分时，候之于南郊。” 春分有竖蛋活动，同样秋分季节依旧盛行。这项民俗不仅在国内普遍，甚至已经走出国门、走向世界，很多国家和地区在秋分季节都会有这样的活动。俗语有“秋分到，蛋儿俏”的说法，指的是在秋分这天，人们有“竖蛋”的习俗。 在秋分季节，人们会选择刚生下四五天、且光滑匀整的簇新鸡蛋，然后轻轻地将鸡蛋直立在桌子上，这就是立秋“竖蛋”习俗。把鸡蛋直立起来有肯定的难度，自然失败的人有许多，可胜利的人也不少。据史料记载，秋分竖蛋的习俗出现在四千年前的中国，如今，竖蛋玩法已传到世界上的很多地方。 竖蛋嬉戏简洁而富好玩味，而鸡蛋为什么能够直立起来呢？原来，让蛋

41、站立起来的因素是地球的引力，但立起鸡蛋的重心必需低于蛋中部最大周长的位置。这就意味着拿鸡蛋的手需纹丝不动，直到蛋黄尽量往下沉落。此外，鸡蛋之所以能够立起来，缘由还在于蛋壳表面并不光滑，只要找到其壳上有位置适当的三个表面颗粒，就能像底盘一样托起整个蛋。因此，玩竖蛋嬉戏的时候，要心平气和，静下心来，将精力集中在指尖上，动作要轻稳，不断尝试，就肯定能将鸡蛋直立起来。 秋分送秋牛，其实送的是秋牛图。在过去，耕牛对于农夫来说有特别重要的意义，由于生产落后，耕种耙田等农活就靠耕牛了，耕牛不仅是主要的生产工具，也是丰收的保证，因此农夫挚友特别疼惜并崇敬勤劳的耕牛。以前在民间，每到秋分季节，有人就会挨家挨户送

42、秋牛图。秋牛图由二开红纸或黄纸做成，上面绘有农夫耕田图样。送秋牛图的一般都是民间能言善唱之人，说的内容主要与秋耕有关以及祥瑞不违农事的话语。送秋牛图的人每到一家更是见景生情，看到什么就能说出什么来，自然说的都是让主子兴奋的话，不然人家可不给钱。话语虽是随口而出，却句句有韵且生动。 在岭南地区，从前四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，秋分季节有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野觅菜，乡人称之为“秋碧篙”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见秋菜是嫩绿的、细细的，约有巴掌那样长短。采回的秋菜，一般与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤

43、肝肠。阖家老少，平安健康。”一年至秋，人们祈求的是家宅安静，身壮力健。 秋分季节，在广阔的农村还有煮汤圆吃的习俗。秋分这一天，农夫都放下手中的农活，在家里做汤圆吃。除了自己食用外，还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，再插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。 秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天，小孩子都要放风筝，大人们也会参加其中。风筝的类型可谓五花八门，各种各样的都有，如王字风筝、鲢鱼风筝、眯蛾风筝、雷公虫风筝。人们不仅放风筝，还要相互竞赛看谁放得高。 秋分的风俗篇七 一、鸭肉 鸭肉的养分价值很高，适于滋补。但与其他肉类相比，鸭肉性凉，具有

44、滋阴养肺、止咳化痰的作用。其蛋白质含量也比猪肉、牛羊肉要高出20%左右，常常食用可以增加体质，提高免疫力。而且，鸭肉中的脂肪含量较低，其中不饱和脂肪易被人体消化，可以降低胆固醇，爱护心脏。 举荐食谱：山药老鸭煲 原料：鸭子约1000克、山药500克、葱、姜、八角、料酒、盐适量即可。 做法：先将鸭子洗净剁块，山药去皮切块，姜切片，葱切段；鸭肉焯水后，冷水下锅煮，放入葱、姜、八角、料酒；大约40分钟后，待汤表面浮出油花后，放入山药，煮至食材酥松，再加入盐调味即可。 二、菜花 菜花含有丰富的维生素类物质，每200克簇新菜花可为成年人供应一天所需维生素a的75%以上。其维生素c的含量更为突出，每百克可

45、达80毫克，比常见的大白菜、黄豆芽菜含量要高34倍，比柑桔的含量要多出2倍。中医素来有“色白入肺”之说。秋天是呼吸道感染疾患多发季节，雪白的菜花无疑是一种适时的保健蔬菜。 举荐食谱：菜花烧香菇 原料：菜花300克、香菇（干）50克、酱油10克、盐3克、味精2克、大葱2克、白砂糖5克、黄酒10克、淀粉（豌豆）8克、胡麻油3克、色拉油20克。 秋分到，注意阴阳平衡 传统养生方法的总原则，即“法于阴阳，和于术数”。所谓“法于阴阳”，就是根据自然界的改变规律而起居生活；所谓“和于术数”，就是依据正确的养生保健方法进行调养熬炼，如心理平衡、生活规律、合理饮食、适量运动、戒烟限酒、不过度劳累等。 秋分到，

46、温燥变成凉燥 秋季天气干燥，主要外邪为燥邪，秋分之前有暑热的余气，故多见于温燥；秋分之后，阵阵秋风袭来，使气温渐渐下降，寒凉渐重，所以多出现凉燥。 秋分一到，早晚温差起先加大，要防凉燥，在加强体育熬炼的同时，还要时刻留意天气改变，刚好添加衣服，夜间睡觉时要盖好被子，以防着凉感冒。而有呼吸系统疾病、慢性胃病和高血压、糖尿病等慢性病的人，要特殊留意身体的保暖，严格遵循医嘱，防止病情波动。 秋凉早，运动更要得法 秋分怎样运动最相宜，可以漫步、快步走、慢跑等。运动时以周身微热，尚未出汗最佳，汗出即可停止，切勿大汗淋漓，这样既可得到熬炼，又可避开寒气通过毛孔进入人体，引发疾病。 健肺润津的运动也是此季节的首选。对于办公室一族来说，扩胸、伸展等运动都是不错的选择，假如上了年纪，不太习惯常常出门运动，可以常常做些扣齿吞津动作。至于吞津之法，可以用舌在口中搅动，左转36下，右转36下，使口中充溢津液，然后分3次吞咽。 秋分起先，运动就不宜过早了，每天最好太