2023年老舍散文老舍短篇经典散文老舍散文集短篇(6篇).docx

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1、2023年老舍散文老舍短篇经典散文老舍散文集短篇(6篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧 2023年老舍散文老舍短篇经典散文一 在小白鼠的故事里，小白鼠是兄弟姐妹妹八个中最小的一个，故事里的小白鼠从一起先就炫耀自己有多白，将自己身上的全部优点都炫耀了出来。 有一天，小白鼠遇见了一只大黄猫，他不但不躲开，还对大黄猫炫耀起来，以为它们会成为一对特别好的好挚友。谁知大黄猫一声不响，一个箭步猛地扑了上去，张开大口，一下子就咬住了小白

2、鼠的咽喉，小白鼠挣扎了几下，还没有弄明白是怎么回事，就没了气息，被大黄猫吃了个干净，什么都没有留下。 我想，小白鼠若不是太过于傲慢，太过于自恋，就不会这么快死在了大黄猫的尖牙利齿之下。 有个男孩叫小坡这篇文章我也很喜爱。在老舍先生的笔下，小坡特别可爱。他写小坡过新年时，小坡的快乐、开心跃然纸上，读着读着，我也能够感受到小坡的欢乐。 老舍先生还写了小坡喂猴的故事。小坡把花生扔给小猴吃，一只大猴从树上飞速地跑了下来，跳到地上把花生全部抢走了，小坡生气地想从大猴手中夺回花生，但是机智的大猴子一下子逃到高高的树上去了。小猴可怜巴巴地瞅着小坡，小坡只好把哥哥给他的香蕉让给了小猴。这个故事让我很受感动，小

3、坡不仅可爱，还有一颗和善的心。 我越来越喜爱读老舍先生的文章了，他的文章不但生动好玩，而且语言很美，真不愧是“人民的艺术家”！ 2023年老舍散文老舍短篇经典散文二 猫是闻名作家老舍的作品，作者通过对猫的怪异性格和满月小猫特点的描写，抒发了对猫的宠爱之情。 这个单元的练习重点是用摘录法概括段落大意。用“摘录法”概括段落大意是最基本的方法，也是比较简洁易学的方法。用“摘录法”概括段落大意，一般这种文章的段落里都有总起句或中心句。如猫，每个自然段开头都有一个总起句。但第、自然段总起句只是分别概括第、自然段内容，只有第一自然段的开头“猫的性格实在有些怪异。” 概括全大段的主要内容，可作为第一大段的段

4、落大意。同样第自然段总起句的前半部份“满月的小猫更可爱”可作为其次大段的段落大意。这篇课文根据猫的性格怪异和满月小猫的特点可以用归并法把文章分成两大段。 猫是老舍先生写的一篇状物抒情散文。文章结构严谨，条理清楚，以风趣亲切，通俗晓畅的语言，表现了猫的性情，又从字里行间流露出作家对猫的宠爱之情。 在教学本文时我抓住两个要点：一是深化理解作家对猫各方面性情的描述，学习作家的语言技巧；二是要细致品尝文章中蕴涵着的既自不待言又不着痕迹的感情抒发。 教学中，我让学生从字里行间体会“猫的性格实在有些怪异”，学生能体会到作者采纳对比的方法分三个方面生动形象地描写了猫的怪异性格。“醇厚”、“贪玩”、“尽职”，

5、这看似冲突的三方面都集中在猫的性格上，学生通过自己探讨发觉这三个冲突的方面是用三次“可是”作转折，写出猫既醇厚又贪玩，虽贪玩却尽职，虽胆小却威猛的性格特点。 其次自然段中，“这可都凭它的兴奋。”一句，一个“可”字，形象地写出了猫的怪异，同时自然地流露出作者对猫的宠爱之情。 在教学时，我就指导学生有感情地朗读课文，从自己的朗读中体会猫的可爱以及老舍爷爷对猫的宠爱，把这种情感通过朗读表现出来。我觉得这篇课文学生都很喜爱，因为学生自己家里也养猫，虽然有的学生特别喜爱猫，但对于猫的情感没有老舍爷爷对猫的情感深。 教学及训练。最为重要的是，老师要细心备课，理论依据、教材文本、学生状况并重。 2023年老

6、舍散文老舍短篇经典散文三 一个人，一生为文学奉献，一个人，一生怀着一颗爱过的心，他就是平民作家老舍先生。 小时候，也就是三，四年级，包括五年级，心中不喜爱老舍的作品，觉得他的作品很难懂，而且有些句子都很难理解。 或许那是自己与老舍太生疏了，估计我接触他作品很少的原因吧，与他越来越疏远。但是，我读了第三单元，通过与老师，同学们交谈，我感到老舍先生的作品是那么奇异，他用极其一般的文字来描述当今社会，不得心中对老舍心中肃严起敬。 骆驼祥子是老舍先生的小说，我看了其中的一章祥子买车，就像书中所说，老舍先生把他的作品描写的如同那幅旷世奇作清明上河图的结构一般 祥子之所以进城，是因为乡下呆不住了，要拉车，

7、为了养家糊口，买新车，也是因为希望家里日子可以过得很好，这莫非没有把人间的人情世故写出来吗?把当时旧社会的昏暗与腐败也体现了出来。 老舍先生文章幽默，用词精确，精神，结构，层次分明，在济南的冬天，一个“卧”字生动地体现出那副景象的唯美，祥和，看的一切都是那么和谐，老舍的文笔真的让我赞美不如。 老舍的作品恒久活在人们的心中，熟识，亲切的字影在读者的心里跳动。虽然您离开了，但是，您恒久是我们最亲近的作家，最亲近的老舍。 您不爱用华丽的语言，所以，我用一个最朴实无华的词还形容你，那就是 宏大的老舍! 老舍恒久是我们的挚友! 2023年老舍散文老舍短篇经典散文四 北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大

8、街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特殊标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。 胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个出名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接

9、生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同，也许胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同也许是卖手帕的。羊肉胡同当时想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形态的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。也许是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。 胡同有的很宽敞，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京究竟有多少胡同？北京人说：出名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。 胡同是贯穿

10、大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很便利，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安宁静静的。间或有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得热闹，倒显得胡同里更加宁静了。 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即便不是最主要的部分。 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁

11、，不大情愿搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，“破家值万贯”。 四合院是一个盒子。北京人志向的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处邻居”。“远亲不如近邻”，“邻居里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的邻居是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌

12、）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不谋而合，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟相互学叫，也相互竞赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 北京人易于满意，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我相识一个在国子监当过差，服侍过陆润库、王（土序）等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来也

13、许有北海白塔那么高。 北京人爱瞧喧闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。 北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。老舍茶馆里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。 我的小说八月骄阳里写到“”，有这样一段对话： “还有个章法没有？我可是当了一辈子安和善民，从来奉公遵守法律。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟下黄土似的，简直的，分不清东西南北了。” “您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？” “卖！” “还是的。有棒子面就行。” 我们楼里有

14、个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应当主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！穷忍着，富耐着，睡不着眯着！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！ 北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残缺，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人

15、凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒芜，毫无生气。 看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧心情，甚至有些伤感，但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消逝的。或许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。 再见吧，胡同。 一九九三年三月十五日 2023年老舍散文老舍短篇经典散文五 他出身于旧社会的 其实，在他一生之中，最大的志向就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以逍遥自在地生存。虽然他曾经3次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜爱和

16、他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信念以及要强的性格都在生活中一点点地丢失。他变得懒散狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的刺儿头，逐步滑向堕落的深渊。 他就是骆驼祥子里面的主子公祥子！ 骆驼祥子我想大家都非常熟识了，讲解并描述的是一个一般的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个骆驼两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名， 在创作骆驼祥子之前，老舍始终以教书为生， 可是，骆驼祥子却是一个彻彻底底的悲剧！ 因为，故事的主子公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，和善的人，变成了一个懒散狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完

17、全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时 2023年老舍散文老舍短篇经典散文六 那水曾也湛蓝如那浩瀚长天，古老的中华在平平仄仄的历史中， 把汨罗江这个名字和你的名字刻进了恒久。那个日子给岁月定格了一 个节日，每年的这一天都有很多斑澜很多怀缅很多剪不断的思念。 这是又一个明媚的五月，阳光很好，月光也艳，江依旧是那条江 ，流经洞庭湖畔，人们心情很高，划着龙舟竟相去找寻你的诗眼。 坐在江浪扑湿的此岸，吟着橘颂，咏着离骚，我理着缠那粽 子的五色线，想你缚捆沉江的壮烈，心如灌铅。忧国爱国的赤子啊， 在那波光闪亮的江面上，你清凌的双肩，扛起了一片正气，你矍铄的 目光洞穿了风雷，让一个个沉睡者睁开了不眠

18、的双眼，让一代代有骨 血的中国人挺直了腰杆。 你走了，历史为楚国划上了句号。但一个宏大的传闻如大海中的 航灯，感召了多数只不怕风浪的船。 你走了，江河有情亦有缘，汨 罗江给多少江河注入了澎湃的夙愿。 在你留下的悲剧后面，中国的文人执拗地抛洒着果敢，柳宗元大 度地走来，站在江边伫立良久，虽然也曾思忖过那沉下去的伟岸，但 他不愿让历史简洁地重复一个谜团，于是他又弃江而去，让永洲八 记了却了一个心愿。可怜的苏东坡怎么也来了呢，他多少也来品尝 点粽子的甘甜，看大江东去，他徘徊静观，然后挥就了赤壁赋，让人 读他千百年，每每品尝都生出很多激越的情感。是汨罗江的灵魂融入 了江河湖海，我们才看到了一幕幕撼动人心的历史画卷，霸王项羽战 败垓下自刎乌江，楚歌阵阵催人泪涟，风波亭上那仰天的长啸，使我 们惊四首看那满江红，与岳飞一起“驾长车踏破贺兰山阕”。那江水 、那湖水又怎能让人不到未明湖畔，去读王国维的诗篇，听老舍的浩 歌。沧海桑田，世事嬗变，多少人咏着李白，唱着杜甫，驾那“轻舟 已过万重山”。 你走了，后来者又舞起了不倒的红旗，用血与火练 就了爱国主义的宏大诗篇。你走时天很黑很暗，我们走来了，已拥有 一个晴朗的天。 汨罗江水流不断，屈原恒久!